第11讲 文言文阅读-【寒假自学课】2023年高二语文寒假课（统编版）（解析版）.docx

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1、第11讲文言文阅读重点薛i卖-II选材特点：发挥优秀传统文化的浸润功能和榜样人物的示范作用。传记类文言文的传 主一般都是正面形象，从国家、民族的角度突出人物正直守节、不畏权贵等高尚的精神品质。 材料浅显易懂。考查内容：文言文断句、古代文化知识、概括分析文本内容、文言文翻译等为主要考 杳内容。不仅考查文言文的阅读和理解，还考查对内容的概括分析，以及翻译文言语句等。 在文言文断句、文言文翻译等考点中综合考查文言基础知识（实词、虚词、句式等）。命题趋势与备考：设题角度稳定。选文主要来自“二十四史”。关注历史名人， 特别是对当代青少年有榜样作用的名人。注重对教材相关知识的梳理和把握，在平时训练 中把握

2、阅读方法、命题规律，积累文言知识，提高读懂浅显文言文的能力。掌握一定的做 题技巧，比如文题比对、翻译原则等。知识税要；人物传记是一种以记叙为主的散文，以写人为中心，通过对传主的典型事迹的叙写，突出 传主形象、性情、品格、成就,常常以此表达对传主的崇敬之情。古代传记作品中优秀杰出 的人物影响着一代代国人，他们是传承传统文化的载体,对年轻学子有着良好的教育功能,备 受命题者青睐。因此，人物传记类文言文阅读在高考中占有重要的地位。要做好史传类文言 文阅读，首先要了解文言文人物传记的基本写法。一、简介人物的基本情况主要包括：1.姓名、字、号；2.籍贯；3.家庭背景，包括家庭经济状况，及祖父、父亲等 的

3、学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况；4.本人学识；5.本人性情；6.举荐或科举功 名情况；7.最初任职情况等。这部分内容多在开头。如果写到事件，多与家庭、学识、性情 有关。二、人物的主要事迹这是文章的主体部分，阅读时可以按事件分层，每件事情主要注意以下内容。1 .时间,注意年号及相关的具体年代，古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法， 年号纪年的标志是：（1）年号+ “初”，如乾元初；（2）年号+具体年代,如泰始九年；（3） 年号+ “中”，如天监中；（4）年号+ “末”，如建安末。干支纪年要注意天干地支相关词语。2 .地点，要特别注意人物的官籍，即他在为官之处，除一些地点明确介绍出来外

4、，要注意 “知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点。如：知江夏，就是做江夏知府；除襄 淡无欲的样子。（2）因为与卢多逊友好亲昵，又因为替秦王赵廷美草拟朝辞笏记，被谏官所 弹劾。【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。句意：当时将要进攻讨伐江南，已经安排分 派了各位将领的兵力，但还没有发兵的理由。于是就先征召李煜入朝，任命李穆为使者。李 穆到江南传达皇上旨意，李煜以有病推托，并且说：“我侍奉朝廷而希望保全自己，现在如 果这样，倒不如死了算了。” “江南”是“有事”的对象，中间不能断开，应在“江南”后停 顿，据此排除AD； “煜”应作“辞以疾”的主语，而不是“谕旨”的宾语，应在“谕旨”后

5、停顿，据此排除C。故选B。2 .本题考杳学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。处处。句意：常常出乎我的意 料。/在室内外设置了许多小门，堵壁到处都是。B.通“与”，参与；安乐安逸。句意：辞 学之外，不涉及其他。/安逸享乐可以使自身败亡。C.都是“抵挡”。句意：你恐怕不容易 抵挡其锋芒。/估计大王的军队足够抵挡项王的吗?D.勉强，强迫：健壮，有力。句意：然 而皇上下诏坚持要他复职。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。故选C。3 .本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。C. “迫使李煜答应入朝，受到皇上 称赞”。原文说“朝与否，国主自处之”，即“入朝不入朝，你自己决定二故选C。4

6、.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“将”，带领、率领，句中“将母”就是带着母亲之意；“就”，前往、至U; “相与”，- 起。（2） “款狎”，亲近，亲昵；“草”，打稿子，“草朝辞笏记”是草拟朝辞笏记；“为所 劾”，“为”表被动，被弹劾。参考译文：李穆，字孟雍，开封府阳武县人。李穆年幼时就能写文章，有卓绝的品行。在路途拾到 物品，一定要寻访到失主送还。跟随王昭素学习易经及庄子老子一类书，透彻 地探究其中义理。王昭素对李穆说：“你所得到的都是精微的义理，常常出乎我的意料。”而 且对人说:“李生将来能成为肩负朝廷重任的人。”后周显德初年，李穆以进士身份担任郢州、 汝州的从事，升任右拾遗

7、。宋朝初年，以殿中侍御史身份被选任为洋州通判。李穆到了洋州， 处理积滞的案件，没有遗留的诉讼案件。调任陕州通判，有关官吏要调用陕州和赋到河南时， 李穆以本州军粮不足为由，不立刻听从命令，因此被免职。当时他的弟弟李肃担任博州从事， 李穆带着母亲到弟弟那里居住，虽然生活非常贫困，但兄弟一起谈论学问，心志淡泊。开宝 五年，以太子中允身份被征召入朝。李穆与卢多逊曾同门受业，太祖曾对卢多逊说：“李穆 生性仁惠善良，辞学之外，不涉及其他。”卢多逊回答说：“李穆操守品行端方正直，处事不 因为生死而改变节操，是仁善而勇毅的人。”太祖说：“确实是这样，我要任用他。”当时将 要进攻讨伐江南，已经安排分派了各位将领

8、的兵力，但还没有发兵的理由。于是就先召令李 煜入朝，任命李穆为使者。李穆到江南传达皇上旨意，李煜以有病推托，并且说“我侍奉朝 廷而希望保全自己，现在如果这样，一死而已。”李穆说：“入朝不入朝，你自己决定。然而 朝廷军队精锐，物力雄厚丰富，你恐怕不容易抵挡其锋芒，应该仔细考虑，切莫让自己后悔。” 出使回来，详细地报告情况，皇上认为他传旨突出了要点，言辞得当。江南人也认为他说的 话很实在。太平兴国四年，跟随皇上出征太原回来后，又被授予中书舍人之职。兴国七年， 因为与卢多逊友好亲昵，又因为替秦王赵廷美草拟朝辞笏记，被谏官所弹劾，降职授予司封 员外郎。兴国八年春，与宋白等共同执掌贡举考试，陪侍皇上在崇

9、政殿主持进士考试，皇上 怜悯他瘦弱憔悴，当天即又授予他中书舍人、史馆修撰、判馆事。同年五月，又征召他为翰 林学士。六月，任开封府知府，判断案精细敏捷，奸佞狡猾之徒无所宽贷，因此豪门大族收 致恶迹，权贵不敢以私干政。皇上更加了解他的才能。十一月，升任左谏议大夫、参知政事。 一个多月之后，回家为母亲守丧，不久，即官复原职。李穆多次上奏章请求为母亲守丧到三 年期满，然而皇上下诏坚持要他复职，李穆更加哀痛忧伤，竭尽礼仪。兴国九年正月，早晨 起床后正准备上朝，风眩病发作猝死，享年五十七岁。二、阅读下面的文言文，完成下面各题。张载，字子厚，长安人。少喜谈兵，至欲结客取洗西之地。年二十一，以书谒范仲淹, 一

10、见知其远器，乃警之日：“儒者自有名教可乐，何事于兵。”因劝读中席。载读其书， 犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之六经。尝坐虎皮讲易 京师，听从者甚众。一夕，二程至，与论易，次日语人日：“比见二程，深明易道， 吾所弗及，汝辈可师之。”撒坐辍讲，与二程语道学之要，涣然自信曰：“吾道自足。何事 旁求。”于是尽弃异学，淳如也。举进士，为祈州司法参军、云岩令。政事以敦本善俗为先，每月吉，具酒食，召乡人高 年会县庭，亲为劝酬。使人知养老事长之义，因问民疾苦，及告所以训戒子弟之意。熙宁初，御史中丞吕公著言其有古学，神宗方一新百度，思得才哲士谋之，召见问政道， 对日：“为政不法三代者，

11、终荀道也。”帝悦，以为崇文院校书。移疾屏居南山下，终日危坐一室左右简编俯而读件而思直得则识之或中夜起坐取烛以书 其志道精思未始须臾息，亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化 气质之道，学必如圣人而后已。以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来 学者大蔽也。故其学尊礼贵德、乐天安命，以易为宗，以中庸为体，以孔孟 为法，黜怪妄，耕鬼神。其家昏丧葬祭，率用先王之意，而傅以今礼。因吕大防之荐，诏知本爷也哆。与有司议礼不合，复以疾归，中道疾甚，沐浴更衣而寝， 旦而卒。贫无以效，门人共买棺奉其丧还。翰林学士许将等言其恬于进取，乞加赠恤，诏赐 馆职半漫。载学古力行，为关中士人

12、宗师，世称为横渠先生。著书西铭曰：“乾称父而坤母， 予兹藐焉，乃混然中处。故天地之寒吾其体，天地之帅吾其性，民吾同胞，物吾与也。”程 颗尝言：“西铭犷前条所未发，与孟子性善养气之论同功，自孟子后盖未之见。”嘉定十三年，赐谥日明公。淳祐元年封那伯，从祀孔子庙庭。（选自宋史张载传，有删节）【注】二程：即程颐、程独，他们兄弟二人都是南宋著名的理学家。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.终日危坐一室/左右简编/俯而读/仰而思/直得则识之/或中夜起坐取烛/以书其志道精思 未始/须臾息/B.终口危坐一室/左右简编/俯而读/仰而思/直得则识之/或中夜起坐取烛/以书其志道精思/ 未始须臾息/

13、C.终日危坐一室/左右简编/俯而读/仰而思/直得则识之/或中夜起坐/取烛以书/其志道精思 /未始须臾息/D.终日危坐一室/左右简/编俯而读/仰而思/直得则识之/或中夜起/坐取烛/以书其志道精思 未始/须臾息/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.移疾，旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。B.太常礼院，官署名。唐朝始置，属太常寺。掌教礼仪，事许专达。C.贝%本义是指“资助”，文中指拿钱财帮助别人办理丧事。D.谥，谥号是对死去的地位很高的人的评定，一般是表达褒扬的情感。3 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.张载天资聪明，谦虚好学。他投书范仲淹，范认

14、为他能成大器，勉励他弃武从文，多钻 研儒学；他极力推崇二程对易的研究，认为他们与自己各有千秋。B.张载以民为本，导民向善。他在作云岩县令时，处理政事以“敦本善俗”为先，每月吉 日，召集乡里老人到县衙聚会，亲自劝酒招待，倡导社会良好风尚。C.张载潜心苦读，教导学生。他称病隐居，整日端坐房中，俯读仰思，有心得就记下来， 有时半夜坐起来，点上蜡烛书写，告诉弟子学习要以圣人的标准为要求。【）.张载学古力行，开宗立说。他学习古道身体力行，他认为天地充塞身体，百姓是同胞， 万物是朋友，程颖称赞他的著作西铭与孟子的性善养气说“同功”。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以书谒范仲淹，一见知其远器，

15、乃警之曰：儒者自有名教可乐，何事于兵。（2）其家昏丧葬祭，率用先王之意，而傅以今礼。【答案】1. C2. D3. A4. （1）张载用书信（的方式）拜谒范仲淹，范仲淹一看就知道他是一个能成大器的人，于 是就告诫他说：“儒学之士自有名教作为乐事，为什么要谈论军事呢？ ”（2）他的家里婚、丧、葬、祭之礼，大概都用先王的本意，然后用现在的礼节依附其上。【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。句意：整天在房中正襟危坐，左右都是书籍， 附身阅读，仰面而思，有心得就记下来，有时候半夜坐起来，点上蜡烛书写。他的志向道义、 精于思考，一刻也未曾停止。依据语法结构，“简编”是“书籍”的意思，固定词语句中作 宾

16、语，中间不能断开，排除选项D; “起坐”，意思是起立与坐下，属于固定词语，和“取烛” 是两个动作，分别作谓语，中间应该断开，排除选项AB。故选C。2 .本题考查学生理解古代文化常识的能力。D. 一般是表达褒扬的情感”说法错误，是后 人按其生平事迹进行评定后给予“或褒或贬”评价的文字。故选D。3 .本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。A. “认为他们与自己各有千秋”说 法错误。由原文“一夕，二程至，与论易，次口语人曰：比见二程，深明易道，吾 所弗及，汝辈可师之”可知，一天傍晚，程颐、程颠二兄弟来了，与他谈论易，第二天 张载告诉众人说：“近来见到二程，看他们都深刻明晓易中道义，我比不上，

17、你们可以 去拜他为老师。”由此可知，张载认为自己比不上二程，而不是“认为他们与自己各有千秋”。 故选A。4 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“以”，用；“谒”，拜谒；“乃”，于是; “何”，为什么。（2）“率”,大概；“傅”,依附；“傅以今礼”,状语后置句，正常语序为“以 今礼傅”。参考译文：张载，字子厚，长安人。少年时代喜好谈论军事，以至于想纠集人去夺取洪西的地盘。 二十一岁那年，他以书信拜谒范仲;奄，范仲淹一看就知道他是一个能成大器的人，于是就告 诫他说：“儒学之士自有名教作为乐事，为什么要谈论军事呢？ ”于是鼓励他读中庸。张 载读了这本书，还以为不满足，又访求佛教、道家之

18、书，长年累月探究这种说教的深刻含意， 无所收获，就返归而研求六经。他曾经在京城坐在虎皮上讲解易，跟随他听讲的人很 多。一天傍晚，程颐、程颗二兄弟来了，与他谈论易，第二天张载告诉众人说：“近来（或 译为“等到”）见到二程，看他们都深刻明晓易中道义，我比不上，你们可以去拜他为 老师于是撤座罢讲。他同二程谈论道学的要领之后，精神焕发，充满自信，说道：“我求 得的道义已满足了，为何还要向别处寻求呢？ ”从此他全部抛弃异端的学说，十分纯粹。 张载考中进士后，作了祁州司法参军，云岩县令。治理政务把敦促百姓务本、引导民俗向善 放在首位，每月初一，准备好酒菜，召集乡里年纪大的老人会聚在县衙署，亲自劝酒招待。

19、使百姓都懂得敬养老人、尊奉长辈的道理，并以此（借此）询问百姓疾苦，以及教给他们训 导告诫子弟的方法。熙宁初年，御史中丞吕公著进言张载具备古人之学，（这时）神宗正在推行改革，盼望 得到睿智的才士来谋划诸事，于是召见了张载，向他询问治国之道，他回答说：“治理政事 如果不效法三代（夏、商、周）的话，终究是苟且之道。”神宗很高兴，让他作崇文院校书。 张载称病隐居于南山之下，整天在房中正襟危坐，左右都是书籍，附身阅读，仰面而思，有 心得就记下来，有时候半夜坐起来，点上蜡烛书写。他的志向道义、精于思考，一刻也未曾 停止，一刻也未曾忘记。穿着破旧的衣服吃着粗劣的饭菜，和诸位弟子一起讲学论道，常常 告诉他们遵

20、循礼以养成道德、改变气质的道理，告诉他们学习一定要达到圣人的标准才可以 停止。认为只知道人而不知道天，只求做贤人而不求做圣人，这是秦、汉以来学者的一大弊 病。所以他的学问是尊崇礼教，以德为贵，乐天安命，以易经为学的宗旨，以中庸 为本体，以孔子孟子为效法的对象，釉除怪诞妖妄，辨清鬼神妖怪。他的家里婚、 丧、葬、祭之礼，大概都用先王的本意，然后用现在的礼节依附其上。因吕大防的推荐，皇帝下诏张载授知太常礼院。跟有关官员论礼意见不合，于是又因病 而归，半路上病情加重，沐浴更衣而卧，第二天早晨去世。家贫无法人殓，他的弟子共同买 好棺材将他送回家乡，翰林学士许将等人进言说他不在乎（不热衷）追求仕途，请求给

21、与封 赠和抚恤。皇帝下诏赐予馆职和一半的丧葬费。张载学习古道并且身体力行，是关中士人的宗师，世人称他为“横渠先生写了西 铭，写道：“乾称为父而坤称为母，我很弱小，于是处于其中。所以天地充塞我的身体，天 地统领我的本性，百姓都是我的同胞，万物都是我的朋友。”程颖曾经说：“西铭发前人 所未发，与孟子的性善论养气说有同等功绩，从孟子后没见过它。”嘉定十三年，赐谥号为明公。淳祐元年封为那伯，在孔子庙接受配祭（配享）。三、阅读下面的文言文，完成下面小题。曹公征乌丸，遣使辟田畴，畴戒门下趣严州。人问日：“昔袁公礼命五至而君不屈，今 曾公使一来而君若恐弗及,何也？ ”畴笑日：“此非尔所知也。”即随使者到军。

22、或日，田畴辞聘于袁氏，从号于曹公，门人怪之，畴笑而不答。何也？日，难言也。昔 汉明帝问于吴良日：“先帝召卿不至，反从军羊游耶？”良日：“先帝以礼待下，故臣得以礼 进退。膘骑以法检下，故臣为法屈尔。”畴之用意，盖亦如此。是时袁氏政宽故畴可得不至 普氏刻急故畴不敢不来来非基义拉笠身不受封跣。畴虽不言，言在其中矣。曹公定军，祠袁绍墓，哭之流涕。孙盛评日：“先王诛赏，将以惩劝。而尽哀于逆臣之 家，为政之道蹶矣。匿怨友人，前哲所耻，羊个旧馆，义无虚涕。道乖好绝，何哭之有！汉 祖失之于项氏，曹公遵谬于此举，百虑之一失也。,禹见刑人于市，下车而哭之，况刘、项受命怀王，约为兄弟，而绍与操少相友善，同起 事而绍

23、又盟主乎？虽道乖好绝，至于相倾，然吾以公义讨之，以私恩哭之，不以恩掩义，亦 不以义废恩，是古之道也，何名为失哉！孙氏之论，非但僻学也，盖亦可谓小人矣。（节选自宋唐庚三国杂事）1 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.是时袁氏政宽故/畴可得不至/曹氏刻急故/畴不敢不来/来非慕义/故终身不受封爵 B.是时袁氏政宽/故畴可得不至/曹氏刻急故/畴不敢不来/来非慕义故/终身不受封爵 C.是时袁氏政宽/故畴可得不至/曹氏刻急/故畴不敢不来/来非慕义/故终身不受封爵D.是时袁氏政宽故/畴可得不至/曹氏刻急/故畴不敢不来/来非慕义故/终身不受封爵2 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的

24、一项是（）A.从辟，跟着征召别人（或推举别人）去当官。从汉武帝元光元年（公元前134）开始， 中国古代选拔官吏实行了举荐制。B. 3票骑，古代将军的一种称号。在东汉的军职体系中，大将军、骡骑将军、车骑将军是当 之无愧的军方“三巨头”。C.定邺，定邺城（今河北省临漳县）为国都。公元213年，曹操被封为魏王，为避开天子 所在的许昌，将魏国都城定在邺城。D.说修，解下骏马（古代四马拉车，两旁的马叫修）。孔子曾解下修马送给丧家，于是“说 骏”意为以钱财帮助别人办理丧事。3 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.同样是征召赴任，田畴拒绝了袁绍而答应了曹操，并不是田畴认为曹操的人品更好，而 是

25、发现了曹操的政策不如袁绍的宽松。B.大学者吴良先是不答应汉光武帝的征召，后来为汉明帝刘庄服务，因为吴良愧对以礼待 人的光武帝，不得不报恩。C.夏禹遇见被押送的罪人时，卜车问清了罪犯的犯罪原因后，不但没有责罚罪犯，反而为 自己的德行不厚而伤心垂泣。D.刘邦与项羽同时受命于楚怀王起义造反，还约誓为兄弟，后来反目成仇，但在项羽乌江 自刎后，刘邦曾哭祭项羽。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）昔袁公礼命五至而君不屈，今曹公使一来而君若恐弗及。（2）汉祖失之于项氏，曹公遵谬于此举，百虑之一失也。5 .作者唐庚为什么要说东晋史学家孙盛是“小人”呢？ 【答案】1. C2. A3. B4. （1）过

26、去袁绍五次以礼征召但你都不屈从，如今曹操的使者一来，你马上应召好像唯恐 来不及。（2）昔日汉高帝刘邦对项羽进行哭祭的行为不对，曹操错误地遵循这一举动，这是 百虑一失啊。5. 唐庚认为因为公义讨伐对方，因为私人情义哭祭对方，不因为情义放弃道义，也不因为 道义而不顾情义，这是沿袭古代的淳厚的道德风尚，值得赞扬。而孙盛认为这种做法是错误 的，所以唐庚认为孙盛是不懂古道的小人。【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。句意：当时袁绍政治宽大，所以田畴可以不 来；曹操政治苛刻严峻，所以田畴不敢不来。来了也不是仰慕曹操的道义，所以最终没有接 受封爵之赏。“袁氏政宽”是主谓短语，其后应断开；“故畴可得不至，

27、“故”是表因果关系 的副词，引出结论“畴可得不至“，不可断开，排除AD： “曹氏刻急”是主谓短语，与“袁 氏政宽”相对，结构对称，单独成句；“故”是表因果关系的副词，引出结论“畴不敢不来”， 不可断开，同时与“畴可得不至”相对，结构对称，单独成句，排除B。故选C。2 .本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A. “从辟，跟着征召别人（或推 举别人）去当官”错误，“从辟”是服从征辟之意。故选A。3 .本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。B. “因为吴良愧对以礼待人的光武帝，不得 不报恩”错误。原文是“先帝以礼待下，故臣得以礼进退。骡骑以法检下，故臣为法屈尔”， 意思是先帝以礼相待，所

28、以我可以根据礼节选择退隐。骡骑将军用法来约束民众，所以我屈 从法规罢了。故选瓦4 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“屈”，屈从、屈服；“若”，好像；“弗 及”，来不及。（2） “失之于项氏”，状语后置句，对项羽进行哭祭的行为不对；“谬遵”，错 误地遵循；“百虑一失也”，判断句，这是百虑一失啊。5 .本题考查学生对人物进行评价探究的能力。根据原文“道乖好绝，何哭之有！汉祖失之 于项氏，曹公遵谬于此举，百虑之一失也”，可知孙盛对刘邦哭祭项羽，曹操哭袁绍的做法 是否定批评的。根据原文“虽道乖好绝，至于相倾，然吾以公义讨之，以私恩哭之，不以恩 掩义，亦不以义废恩，是古之道也，何名为失哉

29、！”可知，作者唐庚认为因为公义讨伐对方， 因为私人情义哭祭对方，不因为情义放弃道义，也不因为道义而不顾情义，这是沿袭古代的 淳厚的道德风尚，值得赞扬。所以他认为“孙氏之论，非但僻学也，盖亦可谓小人矣”。 参考译文：曹操征讨乌丸，派使者来征召田畴，他吩咐仆人赶快为他准备行装，人们问他：“过去 袁绍五次以礼征召但你都不屈从，如今曹操的使者一来，你马上应召好像唯恐来不及，这是 什么原因呢？ ”田畴笑着说：“这就不是你们所能知道的了。”田畴立马随同使者一起来到曹 操军中。有人说，田畴拒绝袁绍的征召，服从曹操的征召，门客都觉得奇怪，田畴笑笑却不回答， 为什么呢？我说，因为难以回答。从前汉明帝问吴良说：“

30、先帝征召你你却不来，为什么却 接受膘骑将军的举荐呢？ ”吴良回答：”先帝以礼相待，所以我可以根据礼节选择退隐。骤 崎将军用法来约束民众，所以我屈从法规罢了。”田畴的意思，大概也是如此。当时袁绍政 治宽大，所以田畴可以不来：曹操政治苛刻严峻，所以田畴不敢不来。来不是仰慕曹操的道 义，所以最终没有接受封爵之赏。田畴虽然没有明说，但一切都不言而喻。曹操定都邺城，在袁绍墓前祭祀，为他痛哭流涕。孙盛评论：“先王进行责罚与奖赏， 用来惩恶劝善，但曹操却在逆臣的家里竭尽悲哀，为政之道，于此有所阻碍了，克制自己的 怨恨，表面与人友好，此为先贤所耻，于坟前停车悼念亡人，在道义上不应虚伪地哭泣流涕， 如果说关系背

31、离，友情断绝，何必哭泣呢！昔日汉高帝刘邦对项羽进行哭祭的行为不对，曹 操错误地遵循这一举动，这是百虑一失啊！”大禹见到处罚犯人，下车伤心垂泣，何况刘邦和项羽接受怀王的任命，结为兄弟，袁绍 和曹操年少时候交好，一起起义而且袁绍又是盟主？虽然关系背离，友情断绝，到了相互倾 轧的地步，然而我因为公义讨伐他，因为私人情义哭祭对方，不因为情义放弃道义，也不因 为道义而不顾情义，这是沿袭古代的淳厚的道德风尚，怎么能说是不对呢？孙氏的议论，不 只是偏颇的言论，也可以说是小人之见啊！ 四、阅读下面两篇文章，完成下面小题。过秦论贾谊秦孝公据峭函之固，拥雍州之地，君臣固守以就周室，有席卷天下，包举字内，囊括四 海

32、之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而 斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地， 北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之上，合从缔 交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智 而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山 之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、 楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢

33、 之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不 敢进。秦无亡矢遗镶之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而 制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹：因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱 国人朝。延及孝文王、庄襄王，孚国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲 扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下 吏。乃使蒙恬非筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里：胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报 怨。于是废先王之道，斐百家之言，以愚黔首；若名城，杀豪杰；收

34、天下之兵，聚之成阳， 销锋铺，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测 之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以 为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及 中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之 卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，嬴粮而景从。山东豪俊 遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，峭函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也：锄极棘

35、矜，非铉于钩戟长镖也：谪戍之众，非抗于九国之师 也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山 东之国与陈涉度长紫大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序 八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崂函为宫；一夫作难而七庙脚，身死人手， 为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。五代史伶官传序欧阳修呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可 以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢蜴庄宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾 约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ ”庄

36、宗受 而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而 纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛， 可谓壮哉！及仇雒已灭，天下已定，一夫社呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而上卒离散， 君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其 成败之迹,而皆自于人欤?书日：”满招损，嫌得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身， 自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为 天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？1.在文言文学习中，要丰富语言积累

37、。某同学阅读学习，做了如下文言知识卡片。请阅读 上述文章，补充该同学梳理的文言词语使用现象，丰富你的学习积累。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱北，名词作状语，意为“在北边”一夫直呼，乱者四应夜，名词作状语，意为“在夜里”2.将下列语句翻译成现代汉语。（1）然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。（2）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？3 .用原文内容填空。两篇史论文章，分别探讨了秦朝和后唐灭亡的历史教训。过秦论指斥秦的过失，揭示出秦速亡的原因是“五代史伶官传序推究后唐庄宗得失天下的根由,证明“”的观点，在论证中引古语而进一步明确“”的道理，并总“”的教训。4 .过秦论以

38、赋体写史论，铺张扬厉，气势充沛：五代史伶官传序以散体写史论，叙 议结合，笔带感慨。请从两文中各找一例，具体分析两文的论述风格。【答案】1.南取百越之地，以为桂林、象郡 南，名词作状语，意为“向南” 仓皇东出东，名词作状语，意为“向东”2 . （1）然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的 黄河，认为这是险固的地方。（2）难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事 呢？3 .仁义不施而攻守之势异也盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉忧劳可以兴国，逸豫可 以亡身夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺4 .贾谊用写赋的手法来写史论文。文章通篇都采

39、用了铺陈和夸张的手法。比如第段”有 席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本同义铺陈；“天下”“字内”“四 海”和“八荒”，也是不断铺排。“铺张扬厉”，是指这类句子气势充沛，笔锋锐不可当，有 说服力。五代史伶官传序以散体写史论，比如第四段。“故方其盛也，举天下之豪杰，莫 能与之争：及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”，起句是叙，但叙中见议， 叙议结合，再一次回应“人事”。文章第一段以“鸣呼！”起笔，以“哉！”结束，笔带 感慨。【解析】1.本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。本题梳理的文言词语 使用现象为名词作状语。答案不确定，只要符合要求即可。5 .本

40、题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“因”，依据；“据”，凭借；“以为”，认为：“固”，形容词活用作名词，险固的地方。 “岂欤”，难道吗；“抑”,或者；“本”,推究；“自于”，由于。6 .本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：仁义、势、盛衰、逸豫、忽微、 溺。7 .本题考杳学生赏析文章艺术特点的能力。贾谊用写赋的手法来写史论文。这篇文章通篇 都采用了铺陈和穹张的手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包举” “囊括”“并 吞”等词，基本同义铺陈；“天下”“字内”“四海”和“八荒”，也是不断铺排。同一个意思 而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的铺陈手法。所谓“

41、铺张扬厉”，主要 就是指的这一类句子。这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当， 咄咄逼人，读起来极富有语势，有不断重复带来的说服力，而且有欲罢不能之感。五代史伶官传序以散体写史论，全篇句式整散结合，娓娓道来，婉转动人。即使是在慨 叹庄宗败亡时，也只是寓惋惜之意而无责难之词，可谓意正言婉。全文从“呜呼”起笔，到 “岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹始终，笔带感慨，于反复叹咏之中显现委婉的韵致。阳，就是担任襄阳太守。3 .官职,主要注意担任什么官职,拥有什么爵位,握有什么具体权力，具体管理哪方面的 工作。如：右拾遗，是谏官，那就要注意他向皇帝进谏方面的事，因为这些事情与职权密切

42、相 关,担任什么职务，就会有什么相关的作为时、地、职”是事件分层的“三标志”，一般来 说，“时、地、职”有一点发生变化，事情就会发生相应的变化，因为“时、地、职”不同， 人物行事一般也会不同。4 .人物,特别注意人物之间的关系。在人物传记中，传主多为朝廷官员，所以，他们涉及的 关系主要有：（1）与皇帝及上级之间的关系；（2）与事件涉及到的人物之间的关系；（3）与 下属之间的关系；（4）与黎民百姓之间的关系。另外，如果是一般人物,就会涉及到与其直接 相处之人及间接影响之人的关系，很多人物的行为思想与家庭背景有很大关系，比如会受祖 父、父亲的影响等。5 .事件,特别注意是事件内容，事件发生的原因、

43、经过、结果，以及人物处理事件的方式、 方法、态度、观点，处理后的反应与效果，得到的评价等等。三、人物的性格、作风一般分习惯性格、工作作风和生活作风三种情况，多在文章结尾，有时也穿插在全文中， 主要注意以下内容：（1）作者对人物的直接评价；（2）文中对其工作作风和生活作风所作的 简评性语言,如清慎亮直、孝悌慈恩等；（3）从辞色的褒贬看作者的感情倾向。值得注意的 是,有时候作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹，以此来表现人物的性格特点和道德 品质。这就要求阅读时把人物的性格、作风与人物事迹联系起来，把握某一事迹主要表现了 人物哪方面的性格、作风。人物传记类文言文的解题方法：1 .通读，只有注重

44、整体阅读这个“根本”，读懂传记内容，才能保证信息的全面和准确。2 .圈画，对于一些重要信息和可能干扰阅读理解的文字，不妨圈出来。“重要信息”主要 指传主的姓名、官职、工作地点及其变动情况等：“可能干扰阅读理解的文字”主要指文中 的一些名词术语，如人名、地名、官职名、官府衙署名、科举考试和官职升降专用术语等， 这些词语往往有特定含义,准确理解有助于提高阅读的效率和质量。3 .跳读，文言文考查，一般选用“浅易的古代诗文”（考试说明）阅读材料.虽说是浅 易的文言文,但仍然会碰到一曲一下子理解不了的词语和句子。遇到这种情况,可以先“跳过”, 可能读到后面再返回来看，困惑就迎刃而解了；也有可能文后有注释

45、,题目中有启示,或者命 题回避了这一难点。因此,整体感知时,一般不要在个别词上过多推敲浪费时间，即使答题时 非得弄清这一难点，也可以到时候再处理。4 .推断,在阅读文言文时,从文章的实际出发,对字词句篇的含义进行有机关联地逻辑推 断。“推断”绝非主观臆断，而是依据文章内在的语法、语义、结构等关系所得出的准确断定。 推断方法主要有三：一是利用自己的社会阅历、文化素养、知识水平；二是分析字词所在的 论证过程叙议结合，比如第四段。“故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也， 数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”，起句是叙，但通过对比叙中见议，再一次回应“人 事”的中心。接着直接发表议论：“祸患

46、常积于忽微，而智勇多困于所溺”。深化主旨。 参考译文：过秦论秦孝公占据着靖山和函谷关的险固地势，拥有疱州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺 取周王室的权力，（秦孝公）有统一天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度， 从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械：对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人 轻而易举地夺取了黄河以西的土地。秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策喀，向南夺取 汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕， 集会结盟，商议削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀 人才，采用合纵的策略

47、缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国 有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信 义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用土人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合 韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的土人，有宁越、徐尚、苏 秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟 通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。 他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎 战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没

48、有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就 已窘迫不堪了。于是，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们 困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭 借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝 拜。延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯 国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慨四海。 秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿 意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境， 使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着 就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉 英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它