陶渊明与谢灵运的诗歌异同.docx

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1、诸多不同，但都重抒发视自我情感。陶渊明以写意为主的诗歌创作。他所描写的田园家居风物明显寄托诗人自身的象征意 味。飞鸟”是陶渊明田园诗中出现最多的意象。四言归鸟组诗中的“飞鸟晨去于林, 一旦发现外界和风不恰之时就翻翻求心，回归到久林之中，顾传相鸣，众声相 谐，欣及旧栖”都表现了飞鸟归林后怡然自得之态。飞鸟的形象恰是诗人仕而终归与隐 的象征，飞鸟归林之后的怡然之态也是诗人归隐之初心态的真实反映。另外，松、菊也是 常常出现在陶诗中的意象，也具诗人自况的意味。陶渊明诗中常常描写清爽高远澄净的景 物，那些风景外物正是诗人明朗清净内心世界的外化表现。在谢灵运的山水景物描写中也充满着主体情感的流露。在石壁景

2、舍还湖中作这首 诗中我们可以隐隐寻绎出诗人的情感脉络，开头的景物描写又是主观化描写，他表述的重 点并不在于再现独特风貌，而在于表现诗人赏爱山水，流连往返的心境；接着对山中风物 的客观再现：林壑敛暝色，云霞收夕霏这时主体之情隐于景物描写之后，当再一次出 现时，已经变成了一份悟得玄理的愉悦。这类诗作中所表现的情感大多有这样一个隐现的 过程。由此可知，谢灵运在客观景物描写背后隐没着诗人的主观情感。二.陶谢诗歌的不同(1)诗歌由主观写意转为客观摹像陶渊明本身就是一位写意能手，在他的诗中主体我的位置非常鲜明。陶渊明生 活是诗化的，感情也是诗化的，因此他无意于模山范水，只是写与景物融为一体的心境” 1L例

3、如:归园田居其一：少无适俗韵，性本爰丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼失故渊。开 荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暖暖远人 村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复 得反自然。这首诗的叙述角度是第一人称“我二而方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃 李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余 闲。既写出了田园风光的美好，也写出了自己生活在悠然自得的田园生活中的幸福和满足。 景中有情，情景交融。谢灵运诗歌中所描写的自然山水并未沾染作者的主观情感，谢诗歌中物我是分开的， 他努

4、力将自然山水的状貌惟妙惟肖地描画出来，在具体的诗句中看不到主体我的影子。 作者是以一种客观的态度去静观自然山水，所以他对自然山水的描写变成了纯粹自然 山水的描摹。例如：时雨夕澄界，云归日西驰。密林含徐清，远峰隐半规。(游南亭) 以上诗句可以看出，谢灵运是极力勾勒描绘，想把山水四时、阴晴变化一地再现出来， 达到巧似的地步，从字里行间中我们无法寻找到我”的影子。这就是由于谢诗中物我分 离，造成了诗人主体的缺失，自然山水失去了诗人情感的观照，写意完全消退，取而代之 的是客观冷的摹象。(2)谢灵运的山水诗诗突破了陶渊明一诗止于一时事的局限。陶渊明的田园诗由 眼前一事一景而引发出内心无限无限感慨。谢灵运

5、善于描绘自然风景的动态流程，将不同 时地的情绪景物经过提炼浓缩而集中于一篇诗作之中。他的山水诗作常常采用移步换形的 手法，例如初去郡：溯溪终水涉，登岭始山行二谢灵运的后期部分诗作能在一首的诗 中包含一段时间的游程，呈现出另外一种风貌。作于赴任临川途中的入彭蠡湖口首诗 已经完全突破了限于一时一事的叙述模式。(3)由启示性到写实性陶渊明诗歌的语言很富有哲理，需要读者自己去联想和体悟那些只能意会不可言传 的东西。在陶诗平淡的描写的表象下，蕴含着无限的永二陶诗这一语言特色，与魏晋玄 学崇尚言约旨远的风气有关，但他绝不像玄谈家那样在语言上故弄玄虚，而是从形象的刻 画和诗境的营构上体现出深刻的意蕴和旨趣。

6、如饮酒之五不过寥寥数句，就把诗人得 意忘言那种物我浑融的境界，展现在读者面前，启发读者。谢灵运则不同。他的诗歌语言是写实的。谢灵运发挥了语言的表现力增强了语言描写 实物的效果，运用各种技巧去形容它们。语言的写实性也就在他的努力下发展起来了。在 初去郡中他写道：野旷沙岸净，天高秋月明，用旷、净高、明四个形容 词形容秋天的田野、沙岸、天空和月亮，再现了秋天的特点。至于“池塘生春草，园柳变 鸣禽二，明月照积雪，朔风动且哀、更是千古流传的佳句。这些诗句充分发挥了语言的 写实性，说出了别人想说但不一定能说出的印象，给人以耳目一新的感觉。从田园诗发展到山水诗，从陶渊明到谢灵运，这绝对不是偶然。谢灵运和陶渊

7、明共同 继承了玄言诗，以及抒发的特点。而且谢灵运对诗歌境界在陶渊明诗的基础上做出了开拓 和发展，成为了田园山水诗的开拓者，为后世田园山水诗派的形成打下了基础。参考文献：注释：【1】袁行需.中国文学史：第二卷M.北京：高等教育出版社.2005.88闰薇.省略一从陶渊明到谢灵运的诗歌擅变J.辽宁工程技术大学学报(社会科学版）.2006第 8 卷第 6 期.629-630刘春燕陶渊明田园诗与谢灵运山水诗艺术风格之成因浅析J.广西社会科学.2003年第 8 期.131-133杨彬.奇文共欣赏异人秘精魂一陶渊明、谢灵运诗比较几廊坊师范学院学报第17卷 第 1期2001年 34-38江立申论陶渊明与谢灵运的历史地位J云梦学刊第29卷第4期2008年.93-97