【课件】+礼仪与教化+第1课时课件-高中美术湘美版（2019）美术鉴赏.pptx

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1、湘美版（新）湘美版（新）湘美版（新）湘美版（新）普通高中美术鉴赏普通高中美术鉴赏普通高中美术鉴赏普通高中美术鉴赏 第二单元第二单元第二单元第二单元Make Presentation much more funWPSWPS官方微博官方微博kingsoftwpskingsoftwps商代统治者为何要用这么商代统治者为何要用这么商代统治者为何要用这么商代统治者为何要用这么多青铜材料和这么多人力多青铜材料和这么多人力多青铜材料和这么多人力多青铜材料和这么多人力铸造如此大的后母戊鼎？铸造如此大的后母戊鼎？铸造如此大的后母戊鼎？铸造如此大的后母戊鼎？后母戊鼎（商）后母戊鼎（商）国之国之重器重器导入导入教学

2、教学青铜礼器与王权统治商以强势蛮力制人周以礼仪说教育人文化文化理解理解 后母戊鼎（商）后母戊鼎（商）1.1M*1.3M 832.84千克天下第一重器饕餮纹、两虎衔人头横长、四足方体纹饰：造型：l从体量、造型、纹饰来感受“后母戊鼎”作为王权统治的象征。1.1M1.3M体量：图像图像识读识读纹饰腹部：饕餮纹图像图像识读识读双耳：两虎衔人头图像图像识读识读体量：不可铸就的奇迹、敬畏膜拜。器型：不可撼动的霸气、稳固长存。纹饰：不可想象的恐惧、威慑人心。n后母戊鼎文化文化理解理解Make Presentation much more funWPSWPS官方微博官方微博kingsoftwpskingsof

3、twps 比较后母戊鼎，说说西周大盂鼎的器型特点。结合不同时期的统治策略，并找出器型与统治策略相对应的联系。比一比:审美审美判断判断 大盂鼎（西周）纹饰：云雷纹、兽面纹三足圆鼎 纪录周康王册封 贵族盂并劝他勤勉于政 的史实。造型：铭文：图像图像识读识读n大盂鼎器型：柔和清新纹饰：庄重典雅铭文：表彰功绩 树立典范文化文化理解理解 商 周 春秋战国 奴隶主蛮力统治 诸侯分封制瓦解 鼎盛期 转折期 文化文化理解理解 随着社会变迁，鼎的制造也发生了变化，试着找出下列一组鼎在形制与图案上的变化，结合所学历史知识，说出产生变化的理由。想一想：文化文化理解理解人面纹方鼎（商末周初）大克鼎（西周晚期）刖刑人守

4、门鼎(西周中期)杜岭方鼎(商早期)图像图像识读识读n从商早期到西周晚期。造型:由方变圆，四足变三足。纹饰:商代崇尚饕餮、兽面纹的威吓，西周晚期纹饰则趋向平和。n青铜器上体现出由早期野蛮统治到后来以礼仪治国统治策略改变。n美术作品从一开始并不是以单纯美的形式出现，而是被赋予了教育 与社会的功能。文化文化理解理解乳钉纹青铜方鼎(商前期)人面纹方鼎(商末周初)大克鼎(西周晚期)王子午鼎(春秋)学生学生活动活动器物名称器物名称乳钉纹青铜方鼎乳钉纹青铜方鼎人面纹方鼎人面纹方鼎大克鼎大克鼎王子午鼎王子午鼎时代器型足形花纹铭文社会观念或历史背景审美审美判断判断器物名称器物名称乳钉纹青铜方鼎乳钉纹青铜方鼎人面

5、纹方鼎人面纹方鼎大克鼎大克鼎王子午鼎王子午鼎时代时代商前期商末周初西周晚期春秋器型器型四足方鼎四足方鼎三足圆鼎三足圆鼎足形足形柱状足柱状足，有扉棱由柱状足演变为蹄状足，有扉棱蹄状足，有扉棱花纹花纹乳钉纹，兽面纹人面浮雕窃曲纹、兽面纹浮雕夔龙、窃曲纹、弦纹等铭文铭文无腹内有铭文“大禾”二字腹内有铭文290字盖、颈、腹内壁铸铭文，腹内有铭文84字社会观念社会观念或历史背景或历史背景尊神重鬼尊神重鬼宗法思想、礼乐制度礼崩乐坏审美审美判断判断莲鹤方壶(春秋)这件青铜器整体给我们一种这件青铜器整体给我们一种怎样的感受？怎样的感受？美不美？美不美？试分析它的特征（造型、纹试分析它的特征（造型、纹饰）和意义

6、饰）和意义饕餮纹、两虎通体布满饰蟠螭纹，并互相缠绕呈锥方形，置于两条咋舌回首的卷尾小兽之上纹饰：造型：图像图像识读识读莲鹤方壶(春秋)小兽（咋舌回首）相互顾盼，关切怜顾盛开的双层莲瓣，伫立莲蕊的展翅欲飞的鹤壶顶：鹤踌躇满志，睥视一切，践踏传统于其脚下，欲作更高更远的飞翔。图像图像识读识读受楚地浪漫风格的影响，具有一种流动、飞扬的韵致。与中原商周青铜器肃穆、威严对比，洋溢着一种被解放的运动的生命力，造型上舒扬升腾的美感。此壶标志着中国艺术风格的一个新的开端。文化文化理解理解青铜铸造范模法（也称模范法）范模法（也称模范法）范模法（也称模范法）范模法（也称模范法）失蜡法失蜡法失蜡法失蜡法文化文化理解理解活动内容：挑选适合的器型及纹样作为设计参考，并选择适当位置装饰器物，以体现特定的艺术感受。并说说你设计的想法。活动要求：比一比谁的纹饰与器型结合得更为统一协调。比一比谁绘制得更精美、更迅速。比一比谁的设计更能够体现特定的艺术感受。我来设计青铜礼器美术美术表现表现 青铜器及纹饰参考资料：美术美术表现表现文化文化理解理解 总总 结结 青铜器在阶级社会是贵族的用品，是作为礼仪之物品而存在的，为统治阶级服务的，是一种礼仪与教化的物化形式，是人类文明的重要载体。