小学生必读小古文30篇（原文+拼音+注释+译文）.docx

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1、小学生必读小古文30篇(原文+拼音+注释+译文)01JE (ya)苗助长宋人有闵(min)其苗之不长而携之者，芒芒然归，谓其 人曰：“今日病矣！予助苗长矣！ ”其子趋而往视之，苗则槁他小 o)矣。字词解释闵：同悯，忧虑。握：拔。芒芒然：疲劳的样子。 归：回家。趋：急行。槁：枯槁，枯死。古文今译宋国有个人担心它的禾苗长不高，就自己拔高了禾苗，(一天下 来)他感到十分疲劳，回到家就对他的家人说:“今天可把我累坏了，我 帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看禾苗，发现禾苗都枯 萎了。02守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒 (lei)而守株，冀(ji)复得兔，兔不可复得而

2、身为宋国笑。字词解释株：树桩。走：跑。触：撞到。释：放下。冀：希望。身：自己。埋在山脚下。花狗于是每天早晚都前往，在埋葬白狗的地方默默伤心, 像悼念的样子，很久才返回。16夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不 足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。字词解释逐走：竞跑，赛跑。入日：追赶到太阳落下的地方。未至： 没有赶到。弃：遗弃。古文今译夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水, 把黄河、渭河都喝干了，黄河，渭河的水不够，他又去北方的大湖里 喝水。可夸父还没有走到，就在半路因口渴而死。而他遗弃的手杖化 作了桃林。17刑天舞干戚(qi)刑天与帝争神。

3、帝断其首，葬(zang)于常羊之野。乃以乳为 目，以脐(qi)为口，操干戚而舞。字词解释葬：埋。操：手持，拿着。古文今译刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座。二者相斗，天帝砍断刑天的头，并把它的头葬于常羊山。于是，刑天用乳头当作眼睛，肚脐当作嘴巴， 一手拿着盾牌，一手举着大斧，向天挥舞不止。18共工触山昔者共工与颛顼（zhuGnxU）争为帝，怒而触不周之山，天柱折， 地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地覆东南，故水潦（1泊。） 尘埃归焉。字词解释触：碰，撞。维：绳子。绝：断。潦：形容水大。古文今译从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，（共工在大战中惨败）他一 怒之下用头撞击不周山，（结果）支撑着天的柱子

4、折断了，拴系着大 地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西 北方向移动了;大地的东南角塌陷了，（所以）江河积水泥沙都朝东 南角流去了。19精卫填海又北二百里，曰发鸠（jiu）之山，其上多柘（zhD木。有鸟焉， 其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自段（xido） 。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺（ni）而不返, 故为精卫，常衔西山之木石，以埋（yin）于东海。字词解释文首：头上有花纹。15：呼唤。溺：淹没。埋：填塞。古文今译再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里 有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名 叫“精卫

5、”。它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女 儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没 有回来，她死后化为精卫鸟。精卫经常叼着西山上的树枝和石块，用 来填塞东海。20盘古开天地天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳 清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天 日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高, 地数极深，盘古极长。字词解释如：像。鸡子：鸡蛋。岁：年。于：比。古文今译很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片，像个鸡蛋一 样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳 气上升为天，重而浊的阴气下沉为

6、地。盘古在天地中间，一天中有多 次变化，比天、地都要神圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘 古也每日长大一丈，这样又过了一万八千年。天升得非常高，地沉得 非常深，盘古长得非常高大。图片21女娴造人俗说天地开辟，未有人民，女娟技黄土做人。剧务，力不暇 供，乃引绳于泥中，举以为人。字词解释剧务：工作繁忙。暇：空闲。引：拉。古文今译据民间传说，天地形成后，大地上还没有人类，女婿用手扶了黄 土创造了人类。她工作太忙了，以至于一个人的力量远远赶不上自然 对人类的需要，于是便拉来一条藤蔓伸入泥浆内，然后举起藤蔓一挥 洒，溅落的泥点变成了一个个活生生的人。22后羿(yi)射日逮(dii)至尧之时，十日并出

7、，焦禾稼，杀草木，而民无所食。 德编(ya yu).凿齿、九婴、大风、封稀Cxi)、修蛇，皆为民害。 尧乃使后羿诛凿齿于畴(chou)华之野，杀九婴于凶水之上，缴 大风于青丘之泽，上射九日而下杀程翁，斩修蛇于洞庭，擒封新于桑 林。万民皆喜，置尧以为天子。字词解释逮：等到。使：派。缴：系着丝绳的箭，这里意谓用箭 射。置：推举。古文今译到了尧的时代，有十个太阳一起出现在空中，晒焦了庄稼，晒死 了草木，因而人们没有东西吃。还有瘦翁、凿齿、九婴、大风、封稀、 修蛇等怪兽出现，都是危害民众的灾害。于是尧就派后羿为民除害, 后羿在畴华的野外杀死了凿齿，在凶水上打死了九婴，在青丘这一水 泽地区射杀了大风，后

8、羿还从天上射下九个太阳，并在地面猎杀了德 翁，在洞庭湖斩杀了修蛇，在桑林捕获了封猫。众百姓都非常高兴, 把尧推举为天子。23女蜗补天往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爆(I an) (yan)而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛(zhudn)民，鹫(zh i)鸟攫(ju6)老弱。于是女蜗炼五色石以补苍天，断鳌(ao)足 以立四极，杀黑龙以济冀(ji)州，积芦灰以止淫水。苍天补, 四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。字词解释兼：全部。周：遍，全。攫：抓。济：救济。淫水： 泛滥的河水。涸：干枯。古文今译远古的时候，四根天柱倾折,大地塌陷，天不能把大地全都覆盖， 地不能把万物完全承载，火

9、到处蔓延而不熄灭，洪水泛滥而不消退,猛兽吞食善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪抓取老人和孩子。于是女蜗熔 炼五色石以补青天，斩断巨龟的脚来把擎天的四根柱子支立起来，杀 黑龙来拯救翼州，累积芦苇的灰烬以抵御洪水。苍天得以修补，四柱 得以直立；洪水干枯，翼州太平；凶猛的鸟兽死去，善良的百姓生存 下来。24大禹治水尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用稣(gun)治水，稣用壅(y ong)堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道， 陂(bi)九泽，度(du6)九山。疏通河道，因势利导，十三年 终克水患。一成一败，其治不同也。字词解释壅：堵塞。陂：筑坝蓄水。度：勘测。古文今译在尧舜统治的时候，天下许多河流

10、都治理不好，导致洪水泛滥成 灾。尧让稣来治理洪水，稣用堵的方法治理洪水，多年来一点起色都 没有。后来，舜让大禹治水，大禹采取疏导的办法，带领百姓疏通多 条大河，筑起堤坝，修建了许多蓄水池，勘测了多座大山，花了十三 年的时间，终于治伏了水患。大禹的成功和鲸的失败，就在于治水的 方法不同。25孔融让梨 融四岁，与诸兄共食梨，融辄（zh6）引小者。大人问其故，答曰：“我小儿，法当取小者。”字词解释共：一起。引：拿。故：原因。古文今译孔融四岁时，和哥哥们一起吃梨，孔融拿了一个最小的。人们问 他为什么这样做，孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨。”26两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以

11、日始出 时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一 儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大 乎？ 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者 热而远者凉乎？ ”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？ ”字词解释故：原因。始：刚开始。去：离。汤：热水。决：判 断。知：通“智”，聪明、智慧。古文今译孔子到东方游学，遇见两个小孩争辩，前去问原因。一个小孩说： “我认为日出时太阳距离人近，而正午的时候太阳距离人远。”另一 个小孩子则认为日出时太阳距离人远，而正午的时候距离人近。一个 小孩说：“日出时太阳像一个车盖，正午时像一个圆口器皿，这不是 远的东

12、西显得小而近的东西显得大的道理吗？ ”另一个小孩子说:“日 出时十分凉爽，正午时像把手伸进沸水里一样热，这不是近的东西热 而远的东西凉的道理吗？ ”孔子没有办法判断。两个小孩笑着说：“谁 说你的见识广呢？ ”27曹冲称象（冲）少聪察岐嶷（yi）,生五六岁，智意所及，有若成人 之智。时孙权尝致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能 出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之， 则校（M。）可知矣。”太祖大悦，即施行焉。字词解释智：智慧。若：比得上。 尝：曾经。 访：询问。 咸：都。理：办法。 置：安放。校：计算。古文今译（曹冲）年少聪明善于观察，到五六岁的时候，知识和判断能力 所达

13、到的程度，可以比得上成人。孙权曾经送来一头巨象，曹操想要 知道这象的重量，询问他的下属，大家都没法想出称象的办法。曹冲 说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载 其他东西，称一下这些东西，那么计算一下就能知道结果了。”曹操 听了很高兴，马上照这个办法做了。28杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿 出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应 声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”字词解释甚：很。诣：拜见。设：摆设。示：给看。未闻： 没有听说过。古文今译在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他

14、父亲不在家，孔君平就把这 个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平 指着杨梅给孩子看说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没 听说过孔雀是先生您家的鸟。”29破瓮（wng）救友子光生七岁，凛（lin）然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为 家人讲，即了其大指。自是手不释（shi）书，至不知饥渴寒 暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌（di。）没水中，众皆弃去，光 持石击瓮，破之，水迸（beng），儿得活。字词解释瓮：一种口小腹大的容器。凛然：严肃庄重的样子。大 指：大意，主要意思。自是：从此。释：放下。弃去：舍去, 离开。迸：涌出。古文今译司马光七岁时，已经像成年一样，听人讲左

15、氏春秋特别喜欢， 了解其大意后回来以后讲给家人听。从那以后，对于左氏春秋爱 不释手，以至忘记饥渴和寒暑。一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩 站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司 马光拿石头砸开了缸，水涌出，小孩子得以活命。30读书飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者, 能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书，则与禽（qin） 兽何异？字词解释营：建造。惟：只是。异：不同。古文今译飞鸟走兽这类动物，饿了知道去吃，渴了就会去喝，还能自己建 造巢穴作为自己休息的场所。其中奇特的，还能按照人的指示去行动。 只是因为不知道读书，所以一直比不上人。人如果不读书，

16、那么和 禽类兽类有什么分别？古文今译宋国有个农民，他的田地中有一个树桩。一天，一只跑得飞快的 兔子撞在了树桩上,扭断脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具， 天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。兔子始终没有再得到，然 而他却成为宋国人的笑柄。03刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(ju)契(qi)其 舟，曰：“是吾(w剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣(yi),而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？字词解释涉：过，渡。遽：立即。契：用刀雕刻。之所从坠： 俭IJ)掉下去的地方。求：寻找。古文今译楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他立即在船边上剑 掉下去的位置刻了个记号，说

17、：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船 停下来后，这个楚国人从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了, 但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？04鹤(yu)蚌(bang)相争蚌方出曝(P#，而鹤啄其肉，蚌合而箝(qibn)其喙。鹤曰: “今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹤曰：“今日不出，明 日不出，即有死鹤！ ”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。字词解释方：刚刚。曝：晒（太阳）。箝：通“钳”，把东西夹住 的意思。相舍：互相放弃。禽：通“擒”，捕捉，抓住。古文今译一只河蚌刚刚从水里出来，张开壳正在晒太阳，一只鹤鸟飞来啄 它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹤鸟的嘴。裔鸟鸟说：“今天不下雨, 明天不

18、下雨，那就会有死蚌肉吃了。”河蚌也对鹤鸟说：“今天不放 你，明天不放你，就会有只死鹉鸟留在沙滩上。”它们互不相让，一 个渔夫经过这里，就把它们俩一起捉走了。05狐假（m）虎威虎求百兽而食之，得狐。狐日：“子无敢食我也。天帝使我 长（zhdng）百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信， 吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故 遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。字词解释求：寻找。使：派遣。 长：统率。逆：违抗。 畏：害怕。古文今译老虎寻找各种野兽来吃，捉到一只狐狸。狐狸对老虎说：“你不 敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果你吃掉我，就违背了上天的命 令。

19、你如果不相信我的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽 见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？ ”老虎信以为真，就和狐狸同行。 群兽见了老虎，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的, 却以为是害怕狐狸。06莲莲花，亦曰荷花。种于暮春，开于盛夏。其叶，大者如盘，小 者如钱。茎横泥中，其名曰藕。其实曰莲子。藕与莲子，皆可食 也。字词解释亦：也。其：它，这里指莲。实：果实。古文今译莲花，也叫荷花。在晚春的时候种在水里，夏天开花。它的叶子 大的如汤盘，小的如铜钱。茎埋在淤泥之中，叫作藕。它的果实称为 莲子。藕和莲子都可以食用。07杨柳杨柳，随处可种，临水尤宜。春初发叶，旋开黄花。及春末, 叶渐多。花中

20、结实，细而黑。蕊(rui)落，有絮(xu)绽(zhan) 出，质轻如棉，色白如雪，随风飞舞，散于各处。字词解释及：等到。如：像。古文今译杨柳，可以种在任何地方，尤其适合种在水边。初春的时候发芽， 不久便开出黄花。等到了春末，叶子越来越多。花中长出小果实，细 细的、黑黑的。等到花蕊凋落，便长出柳絮，质地轻盈犹如棉花，颜 色洁白如同白雪，随风飞舞，飘散到各处。08菊菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或 赭（zh6）、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟 菊独盛。字词解释或：有的。赭：红褐色。惟：惟有。古文今译菊花盛开的时候，香气四处飘溢。它的花瓣呈丝状或是爪状。它 的颜

21、色有黄、白、赭、红等，种类很多。它天生不怕寒冷，严霜来 临的时候，其他的花都凋零了，只有菊花开得最为茂盛。09雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群, 未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇, 一白无际，顿为银世界，真奇观也。字词解释尽：全。未暮：天还没黑。古文今译冬日非常寒冷，山上的树叶全都落了。天上布满了乌云，阴沉沉 地笼罩着天空，天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的 树林。半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬地下了起来。第二天 早晨起来后，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一 片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！10岁寒三友儿侍

22、(shi)父，立庭前。见梅树著(zhud)花，松、竹并茂， 儿问曰：“霜雪之时，他树多枯落，何以三者独否？ ”父曰：“其 性皆耐寒，与他树不同。古人称岁寒三友，即松、竹、梅也。”字词解释多：大多。何以：为什么。古文今译儿子和父亲站在庭院前。看见梅树开出朵朵小花，松树和竹子十 分苍翠，儿子问父亲：“冬天霜雪冰封的时候，别的树大多凋零了, 为什么这三种树却不是这样呢？ ”父亲说：“它们都十分耐寒，和其 他的树不一样。古人常说的岁寒三友，就是指的松树、竹子和梅花。”图片11猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起， 全身皆湿。字词解释伏：趴在。欲：想要。皆：全。古文今译鱼缸里有一条

23、金鱼，一只猫趴在缸边，准备把它（金鱼）吃掉, （猫）不小心掉到了水里，急忙跳了出来，（可是）全身的毛都已经 湿透了。12猫斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不 相下。久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复 出。字词解释于：在。走：跑。复：再。古文今译有黄白两只猫在屋顶上打架，两只猫都发出呼呼的叫喊，全身的 毛都竖起来了，尾巴直立，四只眼睛相对怒视，两猫对打不相上下。 过了很长时间，白猫稍微有些退缩，黄猫奋起直追，白猫打不过躲进 了屋里，不敢再出来。13得过且过五台山有鸟，名曰寒号虫，四足，肉翅，不能飞。其粪即“五 灵脂”。当盛暑时，毛羽文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰

24、不如我！ ”比 至深冬严寒，毛羽脱落，若雏（chii）,遂自鸣曰：“得过且 过。”字词解释曰：叫作。比至：等到。遂：于是，就。得：能够。 且：姑且。古文今译五台山上有一种鸟，名叫寒号虫，它有四只脚，翅膀肉很多，不 会飞，它的粪便是“五灵脂”。当夏天时，它的羽毛的花纹色彩绚烂， 就自己说道：“凤凰不如我！ ”等到了冬末严寒的时候，它的羽毛脱 落了，像刚出壳的幼雏，就自己说：“只要能够过得去，就这样过下 去。”14枭（xido）逢鸠（jiu）枭逢鸠，鸠日：“子将安之？ ”枭曰：“我将东徙（xi）。” 鸠曰：“何故？ ”枭曰：“乡人皆恶（wfi）我鸣，以故东徙。” 鸠曰：“子能更（geng）鸣，可矣

25、；不能更鸣，东徙犹（y6u） 恶子之声。”字词解释逢：遇到。将：准备。徙：搬迁。故：原因。恶： 厌恶。更：改变。犹：仍旧。古文今译一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？ ”猫 头鹰说：“我将要向东迁移。”斑鸠问：“是什么原因呢？猫头鹰 说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”斑鸠说：“如 果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁 移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”15二犬情深咸溪县童铺(yong)家，畜二犬，一白一花，共出一母。性狡狡 (jiaokuai)，解人意。日则嬉戏，夜则守门。后白者倏(shu) 目盲，不能进牢自食。主人以草藉(jie)檐外卧之。花者衔饭吐 而饲之。夜则卧其侧，几二年余。及白者死，埋之山麓(lu) o 花犬乃朝夕往，至葬处则默哀，若拜泣状，良久乃反。字词解释狡狰：狡猾，此指聪敏可爱。倏：突然。牢：笼子。 藉：垫，铺。几：将近。及：等到。反：通“返”，返回。古文今译咸溪县童铺的家里，养着两只狗，一只是白狗一只是花狗，是同 一只母狗所生。它们生性聪灵，理解人的心意。白天就嬉戏，晚上便 看守大门。后来，白狗突然眼睛瞎了，不能进入栏圈自己吃东西。主 人用草铺在房檐外让它睡在那里。花狗便衔了食物吐出来喂给白狗吃, 夜里就睡在它的身旁，将近两年多。等到白狗死了以后，主人就把它