【课件】心灵的幻象+课件-高中美术湘美版（2019）美术鉴赏.pptx

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1、空白演示单击输入您的封面副标题心灵的幻象心灵的幻象 程艳雯山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟甘肃敦煌莫高窟大家知道这是哪里吗甘肃天水麦积山石窟石窟始建于后秦，大兴于北魏明元帝、太武帝时期，孝文帝太和元年（477年）后又有所发展，麦积山石窟因山形酷似农家麦垛之状，故名。窟龛凿于高2080米、宽200米的垂直崖面上。古人为什么要花长时间修建这些难度很大的石窟？这些石窟是在佛教思想的影响下修建起来的，修造他们的目的是为了将幻想中的宗教形象变为信徒们能够看到的、感受到的宗教形象。克孜尔石窟年代最早的壁画约出现于4世纪后半期，其风格充分体现了龟兹在中国佛教传播史与佛教美术发展过程中所发挥的作用。可以说，克

2、孜尔石窟壁画体现了佛教在中国初传时期中外文化的交融。圆脸小眼，五官集中。蓝绿色调为主，间以红、灰和金色。维摩诘像（唐代)思考与交流思考与交流闻法天人像（北凉）作品作品形象形象装束装束画法画法风格风格闻法天人像龟兹人印度中亚凹凸法有一定立体感，色彩浓烈丰富，清新爽利维摩诘像汉族人汉族线描吴带当风，设色比较淡雅圆脸、眼大、眉细、鼻高、颈短、胸厚、肩宽比例合适，神态绝佳，在威严中透露智慧与慈悲常阳天尊像北凉初唐盛唐中唐观察内容观察内容第第275窟交脚弥勒菩萨窟交脚弥勒菩萨第第328窟观音菩萨窟观音菩萨第第45窟菩萨窟菩萨第第194窟菩萨窟菩萨时代北凉初唐盛唐中唐体态姿势面部特征着装社会观念道道道道教

3、教教教早期早期不供奉神像的魏晋南魏晋南北朝北朝出现最早的造像元始天尊像崇奉道家，奉老子玄元皇帝借用佛教造像的许多元素一大像两小像道家特征较为明显着道装，右手执符，头戴道冠，旁有二真人建道教宫观发展隋朝隋朝唐代唐代佛教艺术和道教艺术呈现互相影响的局面徜徉天尊像徜徉天尊像整体形象整体形象面部面部手势手势姿态姿态头饰头饰服装服装观察内容佛教/道教元素徜徉天尊像徜徉天尊像整体形象整体形象面部面部手势手势姿态姿态头饰头饰服装服装观察内容丰腴圆润面相丰腴、颌下蓄髯。双目细长、神态安详右手举扇与拂尘，左右置于前面的凭几上盘坐莲花形道冠宽大的道袍佛教/道教元素同时期的佛教造像也具有类似特征道教道教佛、道教中都

4、有盘坐的姿态佛、道教都有莲花的符号道教 宗教在人类历史发展过程中占有着重要的地位，一方面，宗教信仰提升了很多艺术家的自身修养，也提升了他们对社会自然的认识，也就大大提高了作品的水平和质量；另一方面，历代的统治阶级也正是看到了宗教对自己统治的正面影响，而积极提倡宗教信仰，使更多的人加入到宗教信仰者的队伍中去，不但使宗教的艺术有了生长的土壤，更使大量的优秀作品得以完好的保留了下来！巴黎圣母院着火，为何会引起如此多的关注巴黎圣母院着火，为何会引起如此多的关注？雅典娜，是古希腊神话中的智慧和战争女神。雅典娜的父亲是众神之王宙斯，母亲是第一代智慧女神墨提斯。她主司战争、手工艺、艺术、智慧以及公正，同时也

5、是农业、园艺、雕刻家、建筑家、城市和英雄的保护神。雅典娜创立了人类的第一座法庭，其本身代表着纯洁的光明光明这是供奉我这是供奉我的神庙的神庙在古代，希腊、罗马，人们将神话作为最主要的创作题材，他们大多数的美术作品都为供奉神灵服务。在神庙的中心，原本供奉着由全希腊最为的艺术家雕刻的雅典娜雕像没有柱基、粗大雄壮、20条较浅的槽纹。柱头:倒圆锥台无装饰。基于粗壮男性身体比例。思考与交流思考与交流多利克式多利克式爱奥尼亚式爱奥尼亚式科林斯式科林斯式有柱基，纤细优美，24条较深的槽纹。有涡卷装饰。来自“优雅的”女性身体比例。有柱基，有底座，纤细优美，有较深槽纹。有形似花草花篮的装饰。帕特农神庙使用的是什么柱式？帕特农神庙使用的是什么柱式？多利克式爱奥尼亚式科林斯式 随着人类社会的发展，进步的思想家、哲学家、科学家不断随着人类社会的发展，进步的思想家、哲学家、科学家不断涌现，他们剥开宗教加诸世界之上的神秘外衣，把神还原为人，涌现，他们剥开宗教加诸世界之上的神秘外衣，把神还原为人，把天国还原为人世，把宗教还原于社会。现在，宗教的影响已把天国还原为人世，把宗教还原于社会。现在，宗教的影响已经大大减弱了，宗教艺术在当代社会中更多的是作为历史文化经大大减弱了，宗教艺术在当代社会中更多的是作为历史文化遗产而存在。遗产而存在。