《乡土中国》测试题3.docx

《《乡土中国》测试题3.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《乡土中国》测试题3.docx（1页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、乡土中国片段阅读，按要求回答问题。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪的问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真象是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。乡土中国第一章：乡土本色(1)这段话用两个实例，是想告诉我们，中国人有_传统。（15字以内）在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市

2、的人是不同的。乡土社会是一个生活很安定的社会。我已说过，向泥土讨生活的人是不能老是移动的。在一个地方出生的就在这地方生长下去，一直到死。极端的乡土社会是老子所理想的社会，“鸡犬相闻，老死不相往来。”不但个人不常抛井离乡，而且每个人住的地方常是他的父母之邦。“生于斯，死于斯”的结果必是世代的黏着。这种极端的乡土社会固然不常实现，但是我们的确有历世不移的企图，不然为什么死在外边的人，一定要把棺材运会故乡，葬在祖茔上呢？一生取给于这块泥土，死了，骨肉还得回入这块泥土。乡土中国第三章：再论文字下乡(2)从这段话中提取两个关键词：_、_。（各5个字以内）为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。乡土中国第四章：差序格局(3)作者以比较法和比喻修辞旨在说明亲属关系有_的特征。（15字以内）安土重迁（依赖土地 / 在土地中寻发展 / 在土地中求生存） 很安定（不移动） 黏着（历世不移） 差序格局（每个人的亲属范围逐层递减）