【语文】《六国论》 课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册.pptx

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1、六国论六国论苏洵苏洵趣事导入相传有一年的端午节，妻子看苏洵一直待在书房里，连早餐也忘了，特地剥了几只粽子，连一碟白糖，送去书房，没有打扰他便悄悄地走开了！近午时分，收拾盘碟时，发现粽子已经吃完，糖碟原封未动，然而却在砚台的四周，残留下不少的糯米粒，苏洵的嘴边，也是黑白斑斑，黑的是墨，白的是糯米粒，原来苏洵只顾专心读书，把砚台当成糖碟，蘸墨在粽子上吃下去了。素养目标1.语言建构与运用：学习“论”的文体特征，并积累本文出现的重要文言知识，概括其主要观点。2.思维发展与提升：理清作者的论证思路与结构，感受其论说的逻辑力量。3.审美鉴赏与创造：学习本文围绕中心论点用多种论证方法进行逐层论证的写法。4.

2、文化传承与理解：了解作者借古讽今的现实针对性，体会作者关心国家命运的爱国情怀。作者简介苏洵（1009 1066），字明允，眉州眉山（今属四川）人，北宋散文家。与其子苏轼、苏辙均以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵27岁始发奋读书，考进士、茂才等，皆不中。宋仁宗嘉祐元年（1056），苏洵率子苏轼、苏辙到汴京，深得翰林学士欧阳修赏识，欧阳修把他的文章献给了宋仁宗，名声大噪。参与修纂礼书太常因革礼，书成不久即去世，追赠光禄寺丞。创作背景北宋建国之后，军事上的无作为带来政治、外交上的软弱，只有靠割地赔款以求和平。这样贿赂的结果是助长了契丹、西夏的气焰，带来了无穷的祸患。眼见北宋的

3、这种输币、纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似，且有过之而无不及，后果将不堪设想。苏洵为此心忧，忧而思救，于是写下了这篇醒世文章，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。文体知识论是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。政论，发表作者对于当时政治的见解和主张；史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。六国论是一个省略式倒装句，实际应是“论六国（破灭之理）”，文章旨在分析六国失败的原因。六国历史秦国本来是个弱小落后的国家，秦孝公时期，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原本强大的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经

4、济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但因为各自的私心，这种联合并不稳固。秦采取“远交近攻”的军事战略。韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并被消灭；之后，燕、赵、齐三国也相继灭亡。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患

5、，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以-人民教育出版社版-读文正音赂（l）秦六国互丧（sng）率（shui）赂秦耶（y）小则获邑（y）思厥（ju）先祖父暴（p）霜露无厌（y

6、n）草芥（ji）下咽（yn）洎（j）牧以谗诛革灭殆（di）尽当（tng）与秦相较或未易量（ling）悲夫（f）为（wi）秦人积威之所劫 日削（xu）月割苟（gu）以天下之大任务一疏通文意，积累文言知识六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，故曰弊在赂秦也。”六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这是灭亡的原因。有人说：“六国相继灭亡，全都是由于割地贿赂秦国吗？”回答说：“不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援

7、，不能单独保全。所以说：弊病在于割地贿赂秦国啊！”保全因为全都、一概原因好兵器因为秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。侍奉来拿同“曝”，冒着祖辈父辈本来那么失去形作名，小的地方凭借，用形作名

8、，大的地方用这样通“餍”，满足这样以后秦国除用攻占的方法取得土地之外（还得到诸侯的割地贿赂），小的就获得城镇，大的就获得都市，把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较，实际上有一百倍，把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较，实际上也有一百倍。那么秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，当然就不在于战争了。回想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，因而才有一点点土地。可是子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人，就像抛弃小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡上一夜安稳觉。待起床一看四周边境，秦国的军队又打来了。那么，诸侯的土地有限，暴秦的欲望没有满足；谁送给它土地越多，它侵犯谁就越

9、急。所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败就已分得清清楚楚了。六国落到灭亡的地步，按理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就像抱着柴草救火，柴草没有烧完，火就不会熄灭。”这话说得在理啊！齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或

10、未易量。使退却两次状语后置句才这因此名作动，坚持正义起初灭亡已经亲附、亲近为什么同“倘”，如果还假如几乎形一动，坚持到最后因为等到轻易齐国不曾割地贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为它跟秦国交好而不帮助五国啊。五国灭亡之后，齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住自己的土地，坚持正义不贿赂秦国。因此燕国虽然是个小国，却灭亡在后，这是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致灭亡的祸患。赵国曾经与秦国多次作战，败少胜多。后来秦国又两次攻打赵国，李牧接连打退了它。等到李牧因受谗言被赵王杀害，都城邯郸就变成秦国的一个郡，可惜它用兵抵

11、抗却没能坚持到底啊。况且燕赵正处在其他国家被消灭了的时候，可说是智谋已尽，力量单薄，战败而亡国，实在是没有办法的事啊。假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，如果与秦国较量，也许还不容易估量呢。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡，为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣！跟随如果名状，一天天地、一月月地治理胁

12、迫积久而成的威势被用侍奉降低身份凭借唉！如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才，齐心协力向西对付秦国，那么我担心秦国人连饭也咽不下喉呢。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久的威势所胁制，土地天天削减，月月割让，以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊！六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭着一统天下的大国，反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！任务二概括观点，梳理论证思路1.第一段苏洵认为六国灭亡的原因是什么？2.第二段秦国与赂秦者双方的情况如何？这论证了什么观点？作者用了哪些论证

13、方法来证明？3.第三段齐、燕、赵灭亡的原因是什么？有对策吗？这论证了什么观点？作者用了哪些论证方法来证明？4.第四段作者认为六国的救亡之道是什么？如何从根本上解决？5.从第五段来看，六国破灭的故事对当今天下有何启示？作者运用了什么论证方法来证明？（结合作者的时代背景来谈谈）1.第1段苏洵认为六国灭亡的原因是什么？六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（中心论点）2.第2段秦国与赂秦者双方的情况如何？这论证了什么观点？赂秦者：赂秦与战败失去的比较有百倍；割城后得一夕安寝；诸侯土地有限；诸侯送土地多。秦国：受贿与战胜所得的比较有百倍；得城后秦兵又至；秦的欲望无厌；秦国侵犯急。观点：赂秦而力亏，破灭

14、之道也（分论点）。诸侯贿赂秦国而亡照应了第一段“赂秦而力亏，破灭之道也”，强化了中心论点。作者用了哪些论证方法来证明？对比论证：秦国受贿赂与战胜所得土地对比；诸侯贿赂与战败失去的对比；祖先得土地难与子孙割土地容易对比；诸侯土地有限与秦的欲望无厌对比；诸侯送土地越多与秦国侵犯越急对比。比喻论证：把土地城池比作草芥，子孙们送土地给秦国就像抛弃小草一样；以地事秦如抱薪救火。引用论证：引用古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”3.第3段齐、燕、赵灭亡的原因是什么？有对策吗？灭亡原因：齐国：跟秦国交好而不帮助其他五国（与嬴而不助五国也）燕国：燕太子丹用荆轲刺杀秦王的策略招致祸患（至丹以荆卿为

15、计，始速祸焉）赵国：大将李牧因受谗言被赵王杀害（洎牧以谗诛）根本原因：智力孤危，战败而亡；盖失强援，不能独完对策：三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在。这论证了什么观点？作者用了哪些论证方法来证明？观点：不赂者以赂者丧盖失强援，不能独完（分论点）齐燕赵三国的灭亡照应了第1段的“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”，是对第一个分论点的补充，使论证更加严谨。论证方法：假设论证。假设三国珍惜土地、不依附秦国、不派刺客、良将李牧还活着，则当与秦相较。4.第4段作者认为六国的救亡之道是什么？如何从根本上解决？救亡之道：用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才，齐心协力向西对付秦国（以赂秦之地封天下之

16、谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向）根本解决：不要让自己被敌人积久的威势所胁制（为国者无使为积威之所劫哉）5.从第5段来看，六国破灭的故事对当今天下有何启示？（结合作者的时代背景来谈谈）启示：毋从六国破亡之故事。作者借古劝今，劝说宋王朝放弃屈辱妥协的外交政策，坚决抗敌，不要重蹈六国覆辙。这就点明了本文的主旨，即作者的写作意图。作者运用了什么论证方法来证明？对比论证“六国”与“秦”（明比）。六国与秦的地位比较（“皆诸侯”）、实力比较（“其势弱于秦”）。秦强而六国弱,但六国有不赂秦而战胜秦的可能。“宋朝”与“辽、西夏”（暗比）。作者所处的宋代,正逢辽、西夏等外患威胁，宋朝统治者不是坚决抵御，而

17、是割地赔款；然而从力量的比较上，统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏，宋朝就更有战而胜之的可能。任务三领悟情感，感受论说力量本篇论说在晓之以理的同时，也做到了动之以情。动之以情表现在哪些方面?在论证中，作者穿插了“思厥先祖父而秦兵又至矣”的描绘，读之令人唏嘘感叹，大大增强了文章的表达效果，具有感染力。在夹叙夹议的字里行间，也流溢着作者的爱憎，如对“以地事秦”的憎恶，对“义不赂秦”的欣赏，对“用武而不终”的惋惜，以及“呜呼”“悲夫”等词语的运用，无不使人产生情感上的共鸣。主题归纳本文着重论述六国破灭的原因“赂秦”“不赂者以赂者丧”。作者借古讽今，批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安

18、的退让政策。苏洵希望北宋统治者以六国为鉴，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。拓展延伸本文的中心论点符合历史的真实情况吗？试结合所学知识分析作者这样写的原因。不符合历史的真实情况。作者是文学家而不是史学家，分析史事也偶有失误之处，如文中说燕、赵“义不赂秦”，实际上两国割让给秦国的土地也不少；又如文章说秦之所得主要来自六国割让而非秦国攻占，实际上秦国直接攻取的土地并不比割地所得少。文章仅仅着眼于土地的得失，对六国败亡和秦国兴盛的原因缺乏更全面的分析。苏洵写这篇文章的根本意图在于借古讽今，指明现实弊端，提出具体对策。文章写的是秦和六国，实际隐喻的是辽、西夏和北宋王朝；文章之所以凸显赂秦的问题，其原因正在于此。“贤者识其大”，文章体现了古人的理性智慧和心系天下的品格。布置作业1.识记本文中药文言实词、虚词2.预习登岳阳楼