高中语文部编版必修下册第13课《林教头风雪山神庙》课内外比较阅读练习0507(共八大题附参考答案和解析).doc
《高中语文部编版必修下册第13课《林教头风雪山神庙》课内外比较阅读练习0507(共八大题附参考答案和解析).doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高中语文部编版必修下册第13课《林教头风雪山神庙》课内外比较阅读练习0507(共八大题附参考答案和解析).doc(30页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、高中语文必修下册林教头风雪山神庙课内外比较阅读练习班级 考号 姓名 总分 一、阅读下面文字,完成后面小题。豹子头林冲茅盾这一夜,豹子头林冲在床上翻来覆去。日间那个失了花石纲的青面兽杨志的一番话,不知怎地只在林冲心窝里打滚。他林冲一年多前何尝不曾安着现在杨志那样的心思;但是在这月白霜浓的夜半,那几句话便只能像油煎冷粽子似的硌在林冲胸口,如鲠在喉。虽说莽撞粗拙,林冲有时候却也粗中有细;当他把一桩事情放在心上颠来倒去估量着的时候,也会想到远远的过去,茫茫的将来。那时,他朴野粗直的心,便像被朴刀尖撩了一下,虽然有些疼,可是反倒松朗些,似乎从那伤处漏出了一些的光亮,使他对于人,我,此世界,此人生,都仿佛
2、更加明白。月光冷冷地落在床前,林冲睁圆大眼看着发愣,幼年生活朦胧地被唤回来。本是农家子的他,素来没有什么野心:父亲辛苦一世,还不够供应官家的征发;庄稼人的生活是受得够了,这才投拜了张教头学武,想在边庭上一刀一枪,也不枉父母生他一场。他从没到过“边庭”。父老传说,那是一片无边无垠、水草肥沃的地方,胡笳声动,“胡儿”扫过,只剩下烧残的茅屋:每逢这样的图画在林冲想象中展开的时候,便朦胧地觉得学习武艺不仅为养活一张嘴。“边庭”呐!曾使豹子头林冲怎样的激昂!但在“八十万禁军教头”任上第二年,他看见了许多把戏;他断定那些权贵暗地里是怎样地献媚胡儿!一伙吮咂百姓血液的凶狠恶魔!林冲拿起拳头在床沿猛捶一下,两
3、只眼睛更睁得大了:“咄!边庭上一刀一枪!哈!”那个杨志不是还在做这样的梦么?“三代将门之后,五侯杨令公之孙”,从前是不明不白掉了官职,现在又想到高俅那厮手里弄回个官儿来!林冲现在是再也不信那些话了,他倒觉得杨志有点可怜。虽然他杨志只不过想封妻荫子,但这一片孤忠终要被辜负吧!那献媚妥协的行径,林冲只觉得太卑劣。他不想占便宜,可亦不肯忍受别人的欺侮。那时候,他要报复!才不管是高太尉、高衙内,或是什么陆虞候,简截地要他们的命!自从那天冤屈地被做成发配沧州的罪案后,他除了报仇什么幻想都没有。流血,他不怕。但无缘无故杀人他亦不肯。因此那个白衣秀才王伦要他交纳什么“投名状”的时候,他觉得这个泼皮原也是高俅
4、一类,不过住在水泊罢了。为个人的利害去杀一个无仇无怨的人不是豹子头的性情!可是形势所逼,他只好应承。他原打算杀一个看来不是善良之辈,不料最后碰到这倒霉的杨志!暴躁在林冲胸头炸开,他皱眉向墙上的朴刀一望,翻身离床,拿了朴刀,便开门出来。宿雪还没消融,白皑皑的照得聚义厅前如同白昼;朔风又把残雪吹冻,踏上去只是簌簌作响。林冲低头倒提朴刀,只顾往前走。大柏树上一群鸟忽然惊飞起来,林冲猛可曳住了脚步,抬头看,半轮冷月在冻云中浮动,像是泼皮涎着半边脸笑人。几点疏星远远地躲在天角,也在对林冲眨眼。林冲剔起眉毛,再往前走。然而一个“转念”“到底要结果哪一个?”这青面兽原也是无仇无怨,但不是无抵抗的善良百姓,林
5、冲觉得在“刀枪无情”的理由下原是问心无愧的。可现在呢?这汉子虽已剥露出更卑污的本相,但若乘他睡眼朦胧就一刀了事,也不是豹子头做的,须吃江湖好汉们耻笑呐!遥望聚义厅前两排戈矛剑戟,林冲的杀心便移到了第二个对象。是那王伦!顶了江湖上好汉的招牌却在这里把持地盘,妒贤嫉能!林冲睁圆怒目四下眺望。好一个雄伟的去处呀!港汊环抱,四面高山,进可攻退可守!争不成给王伦那厮把持了一世,却叫普天下落魄好汉,被压迫的老百姓,受尽腌臜气!重下决心,林冲挺起朴刀,托开左手,飞步抢过聚义厅前,便转向右首耳房。“来者是谁?”听到这声吆喝,林冲摆开步式,朴刀在怀,定睛前瞅。“呀,林教头,是你!”巡夜的小喽啰做出一副吃惊的脸相
6、。林冲眼瞅着不说话。不是没了主意,却是在踌躇;他不忍多杀不相干的人。“林教头,半夜三更到这里做什么?”一句平常询问蓦地勾起误入“白虎堂”那回事,抬头一望,明明是“聚义厅”,不是“白虎堂”!“林头领好武艺,这早晚也还打熬力气!”林冲竟下意识点头,随即耳根发热,惭愧有生以来第一天说谎。看着喽啰走远的背影,林冲倒提朴刀,头微微下垂,踏着冻雪,又走回卧房去。心中再次估量:腌臜畜生的王伦自然不配作山寨之主,但谁配呢?要有胆略,有见识,江湖闻风拜服才配呐!不乏自知之明的林冲想法和提刀出房时颇不同了。这压迫者的圣地固然需要一双铁臂膊,更需一颗伟大的头脑。“梁山泊又不是他的!我在此又不是替他卖力!只是这地方可
7、惜!”这时清脆的画角声已经在寒冽的晨气中呜咽发响。(有删改)1.下列对本文相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是()A.豹子头林冲在床上翻来覆去睡不着,因为他处于是否递交“投名状”的矛盾中,这是造成林冲与王伦矛盾的主要原因,但不是小说要表现的主要矛盾。B.青面兽杨志的一番话勾起了豹子头林冲无限遐想,他想起了幼年生活、父亲劳苦、拜师学武等画面,此刻他跟杨志一样,他也顾念着家人,也期待能做个官封荫妻子。C.林冲早年的“边庭”理想是美好的,“无边无垠、水草肥沃”“胡声动,胡儿扫过”,边塞激昂的画面却与冷酷的现实形成鲜明的反差。D.文末是典型的环境描写,从“清脆画角声”体现梁山泊有士卒的现实,从“寒洌的晨
8、气”表现季节的特征,从“呜咽发响”表现林冲沉重的心情。2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是()A.小说以林冲的视角来讲述故事,根据他的所见、所闻、所感以及心理活动展开叙述,属于有限视角叙事,使读者更亲切地感受到了人物的想法。B.作品景物描写凝练传神,文中画线部分语句,渲染出紧张的气氛,也隐约透露出林冲内心的犹豫,为下文的“转念”埋下伏笔。C.文中对林冲行为的延宕多有表现,其中遇到梁山泊两个喽啰起到了舒缓情节的作用,喽啰的问话引发林冲的回忆和对王伦看法的表述。最终林冲因为不忍杀害无辜的喽啰,而放弃了刺杀王伦的想法。D.小说具有意识流特点,描写了林冲丰富的内心世界,表现了林冲内心被压抑的
9、农民阶级的觉醒意识,同时也使其对自身以及所处社会环境有了深刻的思考。3.本文中的“豹子头林冲”与课文节选林教头风雪山神庙中的“林教头”形象有何不同?请结合相关文本加以说明。二、阅读下面的文字,完成下面小题。沧州,古道风雪英雄路王立成漫漫旧州(指原古沧州行政驻地)古道,踏足其上,用脚步丈量着历史,在过往的印记中感喟着旧日时光的深沉、厚重。古道一头连接着过去,一头通向着未来。未来不可知,过去却可寻。沿着悠远古道,历史的车轮卷着烟尘滚滚而来,几多家国陈事掺杂着悲欢离合,或湮没幻灭从此杳无踪影,或演绎传唱于街头巷陌,妇孺皆知,动人心魄,成为不朽的传奇。蓦然回首,在旧州浩繁的传奇篇章中,不知多少英雄豪杰
10、纷至沓来,又倏忽离去,惟有林冲在文人的翰墨里、在评书艺人的精彩评说中、在乡老的口耳闲谈中,熠熠生辉又慷慨悲歌,如一座不朽丰碑高高地矗立在人们的心田。故事里的事说是也不是,说不是也是,一切皆在信与不信间,但沧州人是信的。正因如此,林教头刺配沧州道至雪夜上梁山的精彩段落方能在施耐庵的笔下被永久地定格在旧州风雪古道旁。遥望天地,前方江湖不远,后方无家可归,中间还好有古沧州,一个让英雄绝境逢生斩断旧我、从此走向新我的地方。也许于世人眼中,在一个陌生地域谈及沧州,最能让他们瞬间联系的形象符号莫过于林冲了吧。林冲,四大名著之一的水浒传中一个家喻户晓的好汉。因高俅螟蛉义子高衙内调戏霸占林妻不成,便设计陷害林
11、冲,林冲因误入白虎堂而获罪被刺配沧州。本来两个毫不相干的一人一地突兀地被绑架在一起,自此便有了斩不断的关联。沧州之于林冲是改造之所,是落难之地,又是收容之处,是大仇得报之关口。林冲之于沧州是百姓敬佩的豪杰,是使沧州扬名四方的关键人物。提到林冲就不能绕过沧州,但沧州又因林冲的到来成了发配之地,且深入人心,挥之不去。无论沧州人如何洗刷,但总不能逃脱罪恶之地的名声,犹如林冲脸上无法洗去的金印刺面。“一部水浒传天下,谁人不知古沧州”,沧州人无奈于施耐庵的安排,但又希冀施耐庵的安排,大概这就是出名的代价。幸也罢,不幸也罢,林冲已出发。站在旧州的古道上,掸去岁月的浮尘,穿越千年,静听英雄来兮又归去的足音,
12、禁不住感慨万分,有伤怀、有惆怅,亦有朗然、欣慰。林冲一路从东京跋涉而来,几近身危,好在有挚友鲁智深拔刀相助才化险为夷到达沧州。东京是无情的,在那里,他获了罪名,休了佳妻,撇了家当,舍了事业,生活的美好全然化作了云烟。也罢,不管那些,沧州到了。是的,沧州不是东京,这里没有东京浮华若梦般的蝇营狗苟,有的却是“小去处”的洒脱自在:这里天高皇帝远,这里风烈雪猛,这里的酒散发着豪气,这里的朋友义薄云天。林冲在古沧州结识了柴荣,得遇了李小二,逢见了看守草料场的老军,他们的周济使林冲感到天地虽冷,但亦有真情。无疑,沧州给了林冲那颗受伤的心一丝慰藉。林冲在沧州正想好好改造,期望有朝一日能返回东京见佳妻一面,只
13、要她安好,一切便足矣。但该来的还是来了。东京将无情进行到底,而且肆无忌惮,富安、陆虞候竟在高氏父子的密谋中追杀至沧州。林冲怒了。行走天地间,自问没做过伤天害理之事,可为何老天要赶尽杀绝,为何如此无情,连最简单的活着都已不能!曾经懦弱过,退让过,哪怕舍弃身外的人和物却还是无法躲过劫难,换来的只有无尽的屈辱和杀戮。迎着漫天的风雪,怒发冲冠中,林冲明白“天地不仁,以万物为刍狗”的天道无情,这天地是那高俅一党的天地,不是他林冲的天地,东京早已没有了属于他的青天!君不见另一位八十万禁军教头王进在面对高氏的报复中也出逃了吗?既然如此,那就不必再拘泥,况且连命都要没了还有何退让!那只好决裂了,决裂于那个毫无
14、王道、到处充斥着肮脏龌龊的朝廷,决裂于不断妥协的曾经的那个自我。反抗又如何?这里是沧州,不是东京。东京的林冲是可欺的,沧州的林冲是不屈的。就让杀戮来结束这罪恶的一切吧。沧州严冬的风雪夜,山神庙前,血债血偿。林冲用花枪、尖刀,一长一短,挑落了“儿女情长,英雄气短”的羁绊,刺断了梦回东京的念想,完成了人生悲壮的复仇。此刻的林冲端得起大英雄之名了,无所畏惧方为真男子!施耐庵在书中赋诗赞誉:最怜万死逃生地,真是瑰奇伟丈夫。是时候和沧州说再见了,感谢这片充满江湖情义的地方,感谢它的收留,更感谢沧州让他战胜了性格的缺陷,求得了人生自我解放的圆满。尽管仍有不舍,但不能不走。不走,待到官府知晓,定会命丧斯地,
15、即使侥幸饶得性命,苟且偷生,亦定会屈辱一世,这已不是林冲的活法和归宿。悠悠古沧州,漫漫风雪路,多少世态炎凉,多少悲苦心酸,尽在英雄的脚下,好在这一切已不能束缚林冲的脚步。踏过去,云淡风轻,又是一片新天地,尽管有时也不遂人愿,但入得江湖,要的是大碗喝酒、大块吃肉,快活人生,又何必多做纠缠。吾往矣!从此,壮士一去不复返。从此,沧州活一囚徒,梁山多一好汉。(作品有删改)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章以“漫漫旧州古道”一句起笔,既点题又暗示英雄即将登场,以深沉悲慨的笔调叙写家国陈事中的悲欢离合,显得苍茫悠远。B.因高俅父子迫害,林冲被发配沧州,这一人一地本毫不相
16、干,但自此便有了斩不断的关联,作者认为其间的幸与不幸,令人叹惋。C.关于林冲在沧州的一番经历,本文所写与课文林教头风雪山神庙的大体一致,但同样的内容,可见出散文与小说笔法的不同。D.文章结尾,作者以两个“从此”开头的句段和一个省略号收束全文,写出林冲的决绝与悲壮,情感深沉激越而又复杂,引人深思。5.作者主要写“沧州”,可为什么一再提到“东京”?请结合作品简要分析。6.有人认为本文的题目可换成“从林教头到豹子头”,你同意吗?请结合作品说说你的理由。三、阅读下面的作品,完成下面题目。宋代风雪想到宋代,首先想起的是一场场大雪,想到宋太祖雪夜访赵普,想到程门立雪,想到林教头风雪山神庙仿佛宋代,总有着下
17、不完的雪。一入宋代,中国绘画就呈现出大雪凝寒的气象。雪,突然成了宋画的关键词。像范宽的雪山萧寺图、宋徽宗赵佶的雪江归棹图,都是以雪为主题的名画。张择端的清明上河图,也是从隆冬画起的,一队驴子驮炭而行,似乎预示着,今夜有暴风雪。萧瑟的气氛,让宋朝的春天,显得那么遥远和虚幻。这在以前的绘画中是不多见的。绘画在晋唐,色调明媚雅丽,风景光感强烈,人物表情雍容。到了宋代,却分出了两极一方面,以溪边野花、天上飞鹤,凸显这个朝代的繁荣与华美;另一方面,又有那么多的画家痴迷于画雪,画繁华落尽、千峰寒色的清旷,画“淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管”的孤寂,画“白茫茫大地真干净”的肃杀。宋代雪图中的清旷、孤寂、肃杀
18、,确实有气候变化的原因。隋唐,气候温暖,其画中桃红柳绿、兽鸟出没、马蹄欢畅的景象,如实地反映了当时的气候状况。而寒冷是大宋的宿命,一场接一场雪频频光顾大宋的疆域。落在汴河的桥上,落在冻滞的酒幌上,落在东京鳞次栉比的瓦片上。太湖全部结冰,杭州频繁落雪,就连华北的梅树都全军覆没,以致王安石写诗“北人初不识,浑作杏花看”。“雪盈尺”“断流”“伤麦”这样的表述充斥着大宋的史书和奏折。宋代画家也用大雪题材,坐实了那个朝代的冷,以至于我们今天面对宋代的雪图,依然感到彻骨寒凉。但宋画的变化,不只受制于外在的气候,更取决于审美趣向的改变和哲学性的加深。若把唐画与宋画放在一起,我们会发现二者是那么泾渭分明,就像
19、唐三彩与宋瓷,前者热烈奔放到顶点,后者细致沉静到极致。这一方面关乎唐、宋两朝的气候变化,另一方面又与这两个朝代的气质相吻合唐代中国是一个跨民族共同体,在中原文明的衣冠礼乐中注入了草原民族的精悍气血,所以李白的诗热烈奔放,唐画绚烂张扬;而宋代又回到“中国本部”,与辽、西夏、金、蒙古同为列国之一,宋代画家的审美趣味也由唐画繁丽热闹的外在追逐,转向了素简、幽秘和内省。晋唐那种花红柳绿的青绿绘画不再是主流,水墨山水大行其道,世间的所有色彩、层次与秩序收纳在黑白两色中,用一种最简单的形式,创造荒寒寂寥的画境,以寄托自己幽远飘逸的神思。如果说在晋唐,中国绘画走进了它灏情丰沛、充满想象力的青春期,那么到了宋
20、代,中国绘画则进入了它充满哲思冥想的成年。宋代绘画一方面追求着俗世里的热闹繁华,另一方面又越过浮华的现实,而直抵精神的根脉;由俗世的艳丽,遁入哲学式的深邃、空灵。所以,宋画的格局是不同以往的,绘画的核心不再局限于一人一事,而是瞄准了整个宇宙。那些卷,那些轴,不仅营造出无限的空间,更营造出无限的时间。画山,画雪,其实就是画地老,画天荒,画宇宙的浩淼他们在一切事物里寻找永恒的意味。在永恒山水、无限宇宙里,力与美,悲伤与超然凝为一体。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的厚重雪意,“前不见古人,后不见来者”的苍茫感,在唐代没有找到对应的绘画图像,却在宋画里一再重现。我一直不相信雪江归棹图是宋徽宗画的。画面上延
21、伸的是北方的雪景江山,蔡京在跋文中描述它:“群山皎洁,行客萧条;鼓棹中流,片帆天际;雪江归棹之意尽矣”。全图不着色,它抽去了所有繁华绮丽的成分突然变得冷漠幽寂、深沉内敛,那清旷、孤寂的境界,与宋徽宗的其他画作格格不入。宋徽宗是爱热闹的,喜欢吉祥富丽、活色生香,祥龙石图瑞鹤图里的那种飞升感和生机盎然感,才符合他的品性。但雪江归棹图卷里,还是看得到宋徽宗的影子。他是用雪,来为自己的王朝歌功颂德,雪江归棹,这大雪覆盖的江山,不是归了他赵家吗?只是,这大雪也在林冲的世界里纷纷扬扬地落着.好像下了一个世纪,下满了整个宋代,严严实实地,封住了逆来顺受的林冲的去路。那是真正的冷,盘踞在人心里,深入人的骨髓。
22、宋徽宗画祥龙石图,画瑞鹤图,那“祥”“瑞”,那热烈,都被林冲这样一个小角色轻而易举地颠覆了。靖康元年,又一场大雪,下得“天地晦冥”,来自北方的金戈铁马踏过封冻的汴河,北宋王朝就在这场大雪中,走向它的终局。雪江归棹,而徽宗却归了金朝,在北国“坐井观天”。大雪无痕,寒冷伴随着寂寞侵蚀着他。无论雪江归棹图卷里收纳了多少吉祥的含意,我看到的,仍是画卷里那片辽阔奇绝的山川宇宙,那种宋代雪图所共有的荒寒画境。宋代许多雪景山水图都不画人,那人,在画外。纵然“空山不见人”,也会“但闻人语响”。把所有的“有”,都归于“无”;在“无”中,又隐含着无数的“有”这就是藏在宋代雪图里的辩证法。正如冷到了极处,反而会激发
23、出生命更大的潜能。我想宋徽宗,燃起对生活最强烈的渴望,应当不是在他纸醉金迷的宫殿,而是在苦寒萧瑟的北国。所以,一无所有的宋徽宗,在北国的雪地里写诗:“家山回首三千里,目断天南无雁飞。”宋画的力量也正在于此,直逼生命最脆弱处,方能表达绝处逢生的意志。让一个人燃起生命热情的,有时未必是杏花春雨、落叶飞花,而是雪落千山、古木苍然。有大悲恸,才能有大希望。宋人用大雪凝寒的笔意,创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间。宋人画雪,不是那种欢天喜地的好,而是静思、内敛、坚韧的好。假若还有希望,也不是金光大道艳阳天的那种希望,而是置之死地而后生的希望。于是想起少年时代的某一个夜晚,我躲在温暖的被窝里,读到如许文
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 林教头风雪山神庙 高中语文 部编版 必修 下册 13 教头 风雪 山神 内外 比较 阅读 练习 0507 八大 参考答案 解析
链接地址:https://www.taowenge.com/p-97253493.html
限制150内