2024届贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市第一中学高三黄金二卷三模语文试题含答案、.pdf

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1、#QQABRYAAogggAIAAABgCUwUyCgEQkACCAKoGBBAAMAAASRFABAA=#QQABRYAAogggAIAAABgCUwUyCgEQkACCAKoGBBAAMAAASRFABAA=#语文参考答案第 1 页（共 5 页）凯里一中 2024 届高三模拟考试（黄金卷）语文参考答案 1（3 分）D 【解析】D 项曲解文意。原文只是王鹏认为“这个时间应该不会太长”。2（3 分）C 【解析】A 项强加因果。B 项“只要”“就”说法绝对。D 项“已经在传统的娱乐和教育领域得到了广泛的应用”无中生有。3（3 分）C 【解析】C 项是诗人内心感悟，根据原文“AI 动画与传统动画相

2、比还存在一些劣势，比如缺乏传统动画中的人情味和艺术性，在情感和细腻度上也不如传统动画”可知，这正是 AI 动画制作的劣势。与 B 相较，C 更容易突显 AI 动画的劣势。4（3 分）B 【解析】B 项“各领域”说法无依据，且 2030 年只是一种预测。5（6 分）答案示例：1.减轻工作人员的负担，提高工作效率。2.缩短制作周期，降低制作成本。3.能模拟多种风格，为创作者提供更多灵感和选择。（每点 2 分，共 6 分。其他答案言之成理亦可。）6（3 分）C 【解析】“主人公香雪和央乃都通过努力走出了大山”错，哦，香雪中的主人公香雪没有走出大山。7（3 分）B 【解析】“桃子象征两人甜美的爱情”错

3、误，过度解读。8（5 分）喜惹用方言向阿哥打听起女子的来历，既感到害羞又抱着极大的兴趣。喜惹的眼睛里含着被故事点亮的光，把那截干柴送进了火塘的动作，都表明喜惹感到好奇和焦急，急切地想继续听下去。喜惹听完故事看了看阿哥身边的女子，既惊讶和疑惑于央乃的神秘，又感受到牧羊姑娘的美好，于是在央乃编织氆氇带子的过程中让自己的心绪平静下来。（每点 1 分，答对两点给 3 分，答对三点给 5 分。）9（6 分）小说从阿哥的角度讲述故事，善于设置悬念，比如他讲到“奇怪的是”时故意停顿下来，以吸引喜惹和央乃，推动情节发展，使故事更具有真实性，拉近了与读者的距离。小说从阿哥的角度讲述故事，结尾情节逆转，外表很脏的

4、牧羊人竟然是个白净漂亮的姑娘，送羊奶送出了一段巧妙姻缘，既照应前文，又出人意料，使故事情节更加紧凑，使牧羊姑娘的形象更生动形象。小说从阿哥的角度讲述故事，通过写阿哥的所见所闻所感，有助于揭示小说主题。表现了贡嘎山牧羊人的善良慷慨和了解山外世界的渴望，以及阿哥对牧羊姑娘（央乃）的热爱和作者对美好爱情的赞美。(每点 2 分，答对三点给 6 分。)语文参考答案第 2 页（共 5 页）10（3 分）ACE 【解析】来，吾语女：曩与女为苟生，今与女为苟义。11（3 分）B 【解析】“不远万里”中的“远”为“形容词的意动用法”，即“以为远”。12（3 分）C 【解析】孟子并没有认为此后果是“无君无父”的人

5、导致的。13（8 分）翻译：（1）（4 分）了解我的人，大概是只凭春秋啊，怪罪我的人，大概也是只凭春秋啊！（“知”译为“了解”1 分，“其”译为“大概”或者“可能”1 分，“罪”译为“怪罪”或者“责怪”1 分，句意 1 分）（2）（4 分）在饥饿困窘时，就不惜胡乱掠取（东西）来维持生命；在非常饱时，就用虚伪的行为来粉饰自己。（“饥约”译为“饥饿困窘”1 分，“赢饱”译为“满饱”或者“非常饱”1 分，“自饰”译为“粉饰自己”或者“美化自己”1 分，句意 1 分）14（3 分）言行前后不一；言行与“礼义”相悖；虚伪巧诈，粉饰自己。（1 点 1 分，意思相近即可给分）15（3 分）B 【解析】“含情

6、回首”的是朋友钟评事而不是作者，古人在正月里过了春节和元宵节之后，陆续地开始外出，或经商，或谋生，或求学。可是朋友却在不该归还的时候，因为落第不得不返回故园，“含情回首”将其羞愧和落寞的心情刻画得细致入微。16（6 分）对友人现状的同情。颔联诗人就化用典故来描写朋友是因为怀才不遇，时运不济才不幸落第，蕴含着对朋友深深的同情。对友人落第的劝慰。“世事悠扬春梦中”则既有对往事回忆的痛苦，也有对友人落第的安慰。“劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。”在饯行酒宴上，安慰朋友不要过于悲伤，一边又劝他举杯痛饮，不要辜负大好时光。委婉地道出了自己仕途不顺的惆怅。正因为自己也有过多次落榜的经历，钱起才会理解朋友下

7、第心中的悲愁。作者对朋友感到惋惜的同时也委婉地道出了作者仕途不顺的惆怅。“梦里”“愁中”，都体现出一种难以抑制的悲愁，以及功业无成、羁旅孤寂的悲叹。17（6 分）（1）有善始者实繁，能克终者盖寡（2）余以乾隆三十九年十二月 与知府朱孝纯子颍由南麓登（3）“孤光自照，肝肺皆冰雪”，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。（本题为开放性试题，符合题目要求皆可。答案仅供参考）18（3 分）广阔无垠（一望无际，无边无际，一望无垠，漫无边际，横无际涯）五光十色翻山越岭语文参考答案第 3 页（共 5 页）19（3 分）C 【解析】A.表示“甚至”。B.表示“已经”。C.表示全部包括在内。D.跟“是”字合用，说

8、明原因。20（4 分）把“积极、乐观、豁达的美好品性和人生态度”比作“珍珠”，运用借喻的修辞手法，化抽象为具体，（1 分）突出养成的美好品性与人生态度之难得、珍贵与美好，使得语句的意蕴更加丰富，彰显了作者积极乐观的人生态度。（1 分）“一日三餐的烟火”将“日常生活”具体化、形象化，（1 分）丰富读者对作者所向往的日常生活场景的想象与联想，表达作者对平凡而又美好的日常生活的向往与热爱。（1 分）21（4 分）“纵容”是放任、不加拘束，无所谓的意思，本带有贬义的感情色彩，在本句中化为褒义，贬词褒用。（2 分）这里写出做客山中之人任由满腮胡须如苔藓般自然生长，不加剔除，表达出不受羁绊、畅享自由的自得

9、之情。（2 分）（其他答案言之成理，酌情给分）【解析】本题考查动词使用效果。考题指定要求从词语感情色彩角度回答。结合文本，将词语的贬词褒用分析出来即可。）22（6 分）“你”都是泛指，能使读者产生代入感，拉近与读者的距离，营造出与读者互动交流的氛围。用“你”更具抒情性，能够唤起人们对山居自由的向往之情。（各 3 分）【解析】“你”都是泛指，没有特定的对象，可以指向读者，仿佛作者正与读者面对面地交流，能够让读者产生代入感，增加亲切感，无形之中拉近与读者的距离，增强感染力。用第二人称“你”更具有抒情性，拉近了所有人和自然的关系，能够唤起人们对自然的热爱之情，对自由的向往。23（60 分）作文解析与

10、评分标准 1作文解析：像墨子遇到的这种人，房子着火，他觉得救不了就袖手旁观，这样的人看起来似乎比较冷静，实际上他们自以为是，自私冷漠，缺乏责任担当。不仅如此，还爱说风凉话，以掩盖自己的无能和自私，他们的消极态度还容易造成极坏的影响，不利于社会的稳定、和谐与发展。再说，很多事做之前都不知道结果会如何，如果这样就不去做了，那还能做成什么事呢？所以要拒绝自作聪明和躺平，毕竟事在人为，机会从做中来。写倡议书，内容交待清楚，理由充足合理，让被倡议者明确做什么；要揭示这类人的消极与阴暗，批评他们的错误与冷漠；要针对这些不良现象，提出具体的倡议，条理要清晰；语言要得体，言辞恳切，感情真挚，富有激情，要有强烈

11、的鼓动性和号召力；应用文写作，格式要规范。讴歌像墨子一样的社会脊梁，就是讴歌他们的责任担当、爱岗敬业、无私奉献、勇于创新以及他们对人民和社会的热心、热情、热爱；讴歌他们能替别人着想，有利他的#QQABRYAAogggAIAAABgCUwUyCgEQkACCAKoGBBAAMAAASRFABAA=#语文参考答案第 4 页（共 5 页）思想；讴歌他们撑起了这个世界等等；语言方面，言辞要恳切，感情要真挚，富有激情，要有强烈的鼓动性和号召力。材料虽然取材于墨子，但不是让考生解读墨子的思想，而是那个人和墨子的做法给我们带来的感悟。如果考生试图解读墨子兼爱非攻的思想，就偏离题意了，分数应当在基准分之下。2

12、评分标准：（1）基准分 45，根据作文的质量上下浮动，如果立意切题，中心明确，观点深刻，思路 清晰，结构完整，就尽量往 50+来打。（2）没有标题2 分，应用文的格式没有2 分，不规范1 分。（3）不足 600 字，35 分以下。（4）不足 400 字，不超过 25 分。（5）不足 200 字，不超过 10 分。（6）残篇，就是“戛然而止”的那种，除了结合字数来处理以外，适当扣分，以引起注意。（7）错别字，5 个扣 1 分，重复的不累计。附文言文参考译文：材料一：公都子说：“别人都说您喜欢辩论，冒昧问一下，这是为什么呢?”孟子说：“我哪里是喜欢辩论呢?我是不得已（才这样）啊!天下（出现）人类已

13、经很久了，总是一时太平，一时动乱。在尧的时代，大水横流，在中原大地泛滥，蛇龙得以安居，百姓却无栖身之处。“尧舜死了之后，圣人之道逐渐衰微，残暴的君主一代又一代地出现，（他们）毁坏住宅来修筑深池，使百姓无地栖身；（他们）毁坏农田来作园林，使百姓少衣缺食。邪恶的学说、残暴的行为又逞行一时，园林、深池、沼泽多起来了，禽兽又纷纷涌来。到商纣的时候，天下又大乱。周公辅助武王讨伐纣王，灭掉了五十个国家，驱赶老虎、豹子、犀牛、大象而让它们到远方去，普天之下的老百姓都非常高兴。“时势衰落，道义微茫，邪恶的学说、残暴的行为又随之兴起，有臣子犯上杀死自己君主的，有儿子不孝杀掉自己父亲的。孔子深为忧虑，就写了春秋。

14、春秋讲的就是关于天子的事。所以孔子说：了解我的人，大概是只凭春秋啊，怪罪我的人，大概也是只凭春秋啊！“（从此以后）圣明的君主没有出现，诸侯肆无忌惮，在野的士人也横加议论，杨朱、墨翟的学说充斥天下。（以至于）天下的言论不属于杨朱派，就是属于墨翟派。杨朱派提倡为#QQABRYAAogggAIAAABgCUwUyCgEQkACCAKoGBBAAMAAASRFABAA=#语文参考答案第 5 页（共 5 页）我，这是无视君主；墨翟派主张兼爱，这是无视父亲。目无父亲，目无君主，这简直是禽兽！公明仪说过：厨房里有肥肉，马厩里有肥马；但是百姓面有饥色，郊野有饿死的人，这是率领野兽吃人啊。杨朱、墨翟的学说不消除

15、，孔子的学说就不能发扬，这样邪恶的学说就欺骗了百姓，仁义之路也被阻塞了。我为此而深深担扰，（便出来）捍卫先圣的学说，反对杨墨之说，驳斥荒唐之言，使发表谬论的人不能得逞。（那些谬论）产生于内心，就会危害工作；（那些谬论）危害工作，就会危害政治。（即使是）圣人再度兴起，也不会否定我的这番话。“从前大禹制服了洪水而天下才得以太平，周公兼并了夷狄、赶跑了猛兽而老百姓才得到安宁，孔子写成了春秋叛逆之臣、不孝之子才感到害怕。我也准备端正人心，消除邪说，反对偏激的行为，斥责荒谬的言论，以此来继承大禹、周公、孔子三圣的事业，（我）难道是我喜欢辩论吗?我不得已才这样。能用言论来反对杨墨的人，就是圣人的门徒。”材

16、料二：孔某（孔子）在陈、蔡之间遭受困厄，野菜汤里没有一粒米屑。第十天，子路给（孔某）蒸了一只小猪，孔某不问肉的来源就吃了；（子路）又剥下别人的衣服去沽酒，孔某也不问酒的来源就喝。后来鲁哀公迎接孔子，席摆得不正他就不坐，肉割得不正他就不吃。子路进来请教说：“（您）为何与陈、蔡时的（表现）相反呢？”孔某说：“来！我告诉你：当时我和你是苟且求生，现在和你是聊且求义。”在饥饿困窘时，就不惜胡乱掠取（东西）来维持生命；在非常饱时，就用虚伪的行为来粉饰自己。污秽邪恶巧诈虚伪的行为，还有什么比它更严重的呢？#QQABRYAAogggAIAAABgCUwUyCgEQkACCAKoGBBAAMAAASRFABAA=#