2024届Z20名校联盟(浙江省名校新高考研究联盟)高三下学期第三次联考语文试题含答案.pdf

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1、#QQABYYIAgggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#2024届届Z20名校联盟名校联盟(浙江省名校新高考研究联盟浙江省名校新高考研究联盟)高三下学期第三次联考语文试题含答案高三下学期第三次联考语文试题含答案#QQABYYIAgggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#QQABYYIAgggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#QQABYYIAgggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#QQABYYIAg

2、ggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#QQABYYIAgggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#QQABYYIAgggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#QQABYYIAgggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#Z20 名校联盟（浙江省名校新高考研究联盟）2024 届高三第三次联考 语文参考答案 第 1 页 共 4 页 Z20Z20 名校联盟（名校联盟（浙江省名校新高考研究联盟浙江省名校新高考研究联盟）

3、20242024 届届高三高三第第三三次联考次联考 语文参考答案语文参考答案 1C【解析】A 项，“都是依靠借景才成就的”绝对化，原文材料一第一段说“主要还是在于巧妙地运用了借景的方法”；B 项“借景概念虽然很早就被总结出来并在实践中加以运用”与原文材料一第一段“这个方法，在我国古代造园中早已自发地应用了。不过，直到明末崇祯年间，才由计成在他所著的园冶一书中总结出来”不符；D 项“借景可以不受对象、方式等条件的限制”与材料二“俗则屏之”和“都要与所借的内容构成有机的整体”矛盾。2A【解析】A 项，无锡只提到寄畅园，苏州园林是说“大部分为封闭性”，而“杭州、扬州、南京诸园，又各因山因水而异其布局

4、与借景”，不能简单归类。3B【解析】B 武侯祠以“柏森森”为借景：A 项，描绘的是自然山水风光；C 项是用“一江春水”比喻愁绪；D 项描绘的是雪中的梅花。4D【解析】“差异性远大于共性”错误，应为“具有一致性”。5（1）园中有黄花、白柳、小桥、曲径、石、篱、疏林等形体要素，使园林景观左右前后高低互借，充满曲折有致、色彩斑斓的画面感；（2）借用具有季节、气象、时象特征的西风、暖日、红叶等时间要素，利用生物的物候变化产生悠远灵动的季节感；（3）清流激湍、莺啼蛩语等听觉景象，篱落飘香等嗅觉景象，形成丰富的非视觉感官系统，使园林与真正的自然融为一体，意境更加空灵、富有生机。（每点 2 分，共 6 分）

5、6D【解析】“我是整篇小说的线索人物”错误；“浓烈炽热的情感”错误，不合文本风格。7C【解析】“年轻腼腆，受不了顾客的玩笑”错误，应为“善良，内心的美好”。8（1）家庭的不幸。两个姐姐的夭折，父亲的早死，死亡的阴影笼罩着她们母女。（2）生活的艰辛。父亲去世使她早熟，与母亲相依为命，撑起这个清贫的家庭。（3）未来的不确定。竹林里闲适安静的生活能否继续，纯净之美能否保持，没有答案。（答出三点 5 分，两点 4 分，一点 2 分）9示例一：竹林是小说的核心意象。（1）竹林是小说的主要背景，营造了一个清静和谐、与世无争的环境；（2）竹子代表三姑娘美丽宁静的心灵，竹林烘托三姑娘碧意盎然的青春气息；（3）

6、竹林是三姑娘一家的所在地，三姑娘的人生命运和竹林相关；（4）竹林代表对恬淡宁静的田园生活的向往，对生命纯真自然的姿态的赞美。（答出任三点即可，每点 2 分，共 6 分）示例二：水是小说的核心意象。（1）水清澈美好，与竹林共同创建了闲适安静的生活环境；（2）水的清澈美丽，正是三姑娘纯净心灵的写照，三姑娘的性格如“水”，满蓄着水乡女儿#QQABYYIAgggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#公众号：黑洞视角Z20 名校联盟（浙江省名校新高考研究联盟）2024 届高三第三次联考 语文参考答案 第 2 页 共 4 页 的似水柔情；（3）小说情节与“水”

7、相关，故事起于“水”，承于“水”，转于“水”，最后合于“水”；（4）“水”也是小说的语言风格特征，小说语言素淡、柔美，充满诗意，有一种清澈如溪流的风格。（答出任三点即可，每点 2 分，共 6 分）10C F H 11A【解析】A 项“拒关，毋内诸侯”的“内”同“纳”，意为接纳，两者词义不同；B 项“厚币委质事楚”中的“委质”是献礼之意；C 项“谄上骄下”中的“骄”意为“骄横（对待）”；D 项“暴秦之欲无厌”的“厌”也是满足之意。12B【解析】B 项“真正的忠臣在以国士待之的情况下”错误，文中说段规、任章、郄疵都是“未闻（尝）以国士待之”。13（1）我以前辅佐范氏和中行氏时，他们像对待普通人那样

8、对待我，所以我用普通人报答人的方法报答他们。（译出大意 2 分，“众人”和“遇”的意义各 1 分）（2）智伯虽然愚昧无知，但被他的至诚之心感动，也许会重新醒悟。（译出大意 2 分，“庶几”的意义和被动句式各 1 分）14不一致。（1 分）魏征认为，臣子遇明君当尽忠心；（1 分）方孝孺认为，作臣子无论何时都应尽本分。（1 分）15B【解析】“但深知唯有当时流行的妆扮才能赢得他人怜爱”错误，这是贫女对自己品格的自信，不屑于迎合世俗。16（1）首联明写贫女因找不到良媒、出嫁无门而自伤，实写贫士因无人提携而仕途无望。（2）颔联、颈联明写贫女的品质才能超越世俗，实写贫士空怀才华却不合世俗、有志难酬。（3

9、）尾联明写贫女个人婚姻无望、心灵创伤，实写贫士因社会不公而命运坎坷、蹉跎岁月。（每点 2 分，共 6 分）17（1）不积小流，无以成江海 （2）云无心以出岫，鸟倦飞而知还（3）小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花/梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴/过春风十里，尽荠麦青青/自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁/落花人独立，微雨燕双飞/雨中黄叶树，灯下白头人/桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯 /残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽 18C【解析】划线句有三个错误：一是缺少主语，要去掉“使得”；二是“可能会出现个别不良商家以次充好，甚至趁势哄抬物价”成分残缺，后面要加“的现象（情况）”；三是搭配不当，“伤害口碑”应改为“

10、毁掉口碑”。只有 C 项把三处错误都改正了。19A：天水将迎来新的客流高峰。B：也能体验到深度的文化之旅。（每句 2 分）20引号使“淄淄”“滨滨”产生特殊含义，（1 分）谐音“滋滋”和“彬彬”，（1 分）指淄博烧 烤以滋味吸引游客，（1 分）哈尔滨以热情有礼留住客人。（1 分）21（1）造成行文上的变化，有参差灵动之美。（2）与开头第一句“狭狭长长，轻轻薄薄的木花吐出来”呼应，有回环往复之美。（3）与随后四个意象轻狭细长的特征吻合，有诗化意境之美。（4）由对戴车匠行为动作的描写转入对木花的描写，使文章层次清晰。（写出任 2 点即可，每点 2 分，共 4 分）#QQABYYIAgggIAJJA

11、ARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#公众号：黑洞视角Z20 名校联盟（浙江省名校新高考研究联盟）2024 届高三第三次联考 语文参考答案 第 3 页 共 4 页 22特征：多次连用同一词语或句式（都采用了排比或反复的修辞）；都用了短句。（每点 1 分，共 2 分）效果：（1）从多种角度描摹了旋刀的形态和部件的形态，形成如诗如画的美感意境；（2）精炼简洁，节奏明快，给人一气呵成之感；（3）强调了戴车匠工艺之高超，表达了作者对此的惊叹赞美之情。（每点 1 分，共 3 分）23按 2023 年高考评分标准。基准分 44 分。【解析】作文题的聚焦点是考查学生对“独

12、立”的认识，矛盾点在于“独立”和“依恋”的辩证关系。独立和依恋互为因果。如果一个人不能成为独立的个体，他就不能发展出成熟的依恋。所有的独立都伴随着新的依恋模式。但是，“依恋”并不等于“依赖”，依赖是缺乏心理独立能力的对他人的依靠。学生需要对类似的概念进行区分。能做到上述层次的考生，审题立意可评定为合格，如果分析到位，还可列入一类卷。同时，独立还意味着其它方面能力的建立和人格的健全。材料也提供了相应的思路，例如理性的自我定位，对个人与他人、个人与世界关系的理解，对自我本我更深层次的思考等。若考生在对独立和依恋关系辨析的基础上，能写到对“独立”更多层面的认识与思考，审题立意可评定为优秀。【参考内容

13、（选自材料原文）】拥有稳定且内聚的自体感的人，能把另一种矛盾统合起来“独立”与“依恋”的矛盾。当一个人抵达成年初期，他未必在经济上能够完全独立于家人，但在心理层面上的独立，是成年的标志（这也是他最终能实现经济独立的一个人格条件）。心理层面上的独立与学习效率、工作能力、创造力和关系能力等都息息相关。心理不独立的人，时刻活在他人意见的影响之下，仿佛马路中央的花草。他会对权威言听计从，不敢探索。他在关系中始终是情绪价值的索取者，无法与人心心相印。过了青春期，抵达成年期，却在心理上很不独立，这样的例子可谓大有其在。一个人在成年初期，经济上未必能独立，但在心理层面上的独立，是成年的标志。然而独立绝不意味

14、着“不需要他人”或者与他人“井水不犯河水”。所有的独立都伴随着新的依恋模式。青少年更是在有良好的师长、不错的朋辈关系的情况下才能更好地离家。没有依恋，也就很难有独立。我们很难想象，没有朋友、同事、师徒、伴侣等关系，一个人能够无师自通地了解这个世界的真实面目、洞悉自己和其他人的内心。独立和依恋互为因果。如果一个人不能成为独立的个体，他就不能发展出成熟的依恋。我们能看到，有些个体即便人到中年，依然在心理上和身体上离不开父母。虽然父母希望孩子能够走入社会，有自己的圈子，建立自己的亲密关系，但这种活在原始的依恋状态中的孩子对朋友关系、同事关系、伴侣关系一律无感。所以“依恋”并不等于“依赖”。依赖是缺乏

15、心理独立能力的对他人的依靠。【附：文言文译文】材料一材料一：贞观十一年，太宗对侍臣们说：“夷狄杀掉卫懿公，吃尽他身上的肉，只留下他的心肝。懿公的臣子弘演呼天抢地的大哭，取出自己的心肝，而把懿公的心肝藏在自己的腹中。今天要寻找这类人，恐怕找不到了。”特进魏征回答说：“古代豫让为智伯报仇，想刺杀赵襄子，襄子抓获了他，对他说：你曾经在范氏、中行氏的名下做臣子吧？可是智伯把他们全杀光了，你于是投身智伯，不为你的主人报仇；#QQABYYIAgggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#公众号：黑洞视角Z20 名校联盟（浙江省名校新高考研究联盟）2024 届高三

16、第三次联考 语文参考答案 第 4 页 共 4 页 现在却要为智伯报仇，这是为什么呢？豫让回答说：我以前辅佐范氏和中行氏时，他们像对待普通人那样对待我，所以我用普通人报答人的方法报答他们。智伯用对待国士的礼节对待我，当然我也要以国士的方式报答他。这一切都取决于国君是否礼遇臣子，怎么能说没有这种人呢？”材料二材料二：段规侍奉韩康子，任章侍奉魏献子，并没有听说待他们如同国士，可是段规、任章却尽力劝说他们的主人顺从智伯的无理要求，割给智伯土地，使他志气骄盛，从而使他更快地灭亡。郗疵侍奉智伯，智伯也没有待他如同国士，可是郗疵却能洞察韩、魏的企图来劝谏智伯，虽然智伯不采纳他的意见以至于灭亡，但是郄疵的智谋

17、忠告，已经是无愧于心了。豫让既然自己认为智伯待他如同国士了，所谓国士，是为国家济困扶危的人。当智伯对土地贪得无厌之日，放纵欲望、荒淫暴虐之时，作为豫让，正应竭力来尽自己的职责，耐心地劝谏说：“诸侯大夫应各自安心守着自己分内的土地，不要互相侵夺，这是自古以来的规矩。如今，无缘无故地向人家索取土地，人家不给，我们的忿恨之心必然产生；人家给了，我们的骄横之心就产生了。忿恨必然会引起争斗，争斗必然会失败；骄横必然狂傲，狂傲必然导致灭亡。”非常耐心诚恳地劝谏，一次不听，再来第二次，第二次不听，再来第三次，第三次劝谏还不听从，再把那伏剑而死的行动安排在这个时候。智伯虽然愚昧无知，但被他的至诚之心感动，也许

18、会重新醒悟。与韩、魏讲和，解除对赵国的围困，保全智氏的宗族，使他们能香火不断，延续不绝。假如这祥，豫让即使死了也像活着一样，难道不胜过斩衣然后自杀吗？豫让在那时，甚至连一句开导主人、使他醒悟的话都没说。看着智伯的危亡，就像越人远远地看秦人的肥瘦一样。袖手旁观，坐待成败，国士的报答竟然能像这个样子吗？直到智伯已死，豫让才压抑不住愤怒的血气，甘心情愿地加入刺客的行列，这有什么可以值得称道的呢？有什么可以值得称道的呢？虽然这样，用国士的标准来评价豫让，豫让的确是不配的了；可是同那些早晨还是仇敌，晚上就变成了君臣，厚着脸皮自以为得意的人相比，他们算得上是罪人了。唉！#QQABYYIAgggIAJJAARgCQwUwCkIQkAACAIoOBFAEIAAACRNABAA=#公众号：黑洞视角