2024届辽宁中考信息整合卷 语文试题及答案.docx

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1、2024届辽宁中考信息整合卷 语文试题及答案试卷满分 120分， 考试时间150分钟一、积累与运用 （17 分）1、下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是 （ ）（2分）A. 捷报（ji）秘决（ju）辐射（f）一丝不苟（gu）B. 喷薄（b）遮蔽（zh）教诲（hu）雕梁画栋（ling）C. 取缔（d）绸密（chu）告诫（ji）茅塞顿开（si）D. 妥帖（ti）纯粹（chu）遒劲（jng）大相径廷（tng）2、依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是 （ ）（2分）几天之内，池塘内不小一部分，已经全为绿叶所 ，而且原来平卧在水面上的像是水浮莲一样的叶片，不知道是从哪里 了力量，有一些跃出

2、了水面， 长成了亭亭的荷叶。原来我心中还迟迟疑疑，怕池中长的是水浮莲，而不是真正的荷花。这样一来，我心中的疑云 ：池塘中生长的真正是洪湖莲花的子孙了。A. 覆盖 积蓄 竟然 一扫而光B. 掩盖 积累 竟然 销声匿迹C. 覆盖 积蓄 果然 销声匿迹D. 掩盖 积累 果然 一扫而光3、下列各项中分析正确的一项是 （ ）（2分）一个博物馆就是一所学校。大多数人逛博物馆的目的不仅是“打卡”看热闹，更是要获得知识。博物馆的文物给人以直观、真实的感受，这是博物馆教育与学校教育不同的地方。而要真正发挥文物藏品的价值引领，不只需要考察其历史，还需要深入挖掘蕴含其中的精神内涵。A. “一个博物馆”“获得知识”“

3、学校教育”三个短语的结构类型是各不相同的。B. 句中的前后两个分句用“不仅更”连接，表示二者之间是转折关系。C. 句中“这是博物馆教育与学校教育不同的地方”的“这”指代的内容是“博物馆”。D. 句是病句，修改方法是在“发挥文物藏品的价值引领”后加上“作用”一词。文学、文化常识与名著阅读 （5 分）某中学举办以“致敬经典 点亮青春”为主题的读书活动，活动安排如下：博观约取，古今荟萃4、下列各项中表述不正确一项是 （ ）（2分）A. 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。他的代表作有小说蚀三部曲、子夜林家铺子春蚕等。我们学过他的散文白杨礼赞。B. 送东阳马生序中的“加冠”指成年，古时男子二十岁举行加冠仪式。表

4、示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。C. 简爱中的简爱在与罗切斯特举行婚礼时被阻，为维护自己的尊严，她答应了表哥圣约翰 的求婚，毅然离开了桑菲尔德庄园。D. 骆驼祥子中的祥子最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不受车厂老板的盘剥，但他的希望一次次地破灭。含英咀华，感悟人生5、6、古诗文默写。（6分）（1） 秋风萧瑟， 。（曹操观沧海 ）（2） 黄鹤一去不复返， 。（崔颢黄鹤楼 ）（3） ，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫茅屋为秋风所破歌 ）（4） 峰峦如聚， ，山河表里潼关路。（张养浩山坡羊 潼关怀古 ）（5） 周敦颐在爱莲说一文中，通过歌颂莲花坚贞高洁的品格，表现自己

5、处于污浊之世而洁身自爱的语句是“ , ”。二、古诗文阅读（17分）（一）（3分）阅读下面两首诗，完成小题。【甲】送杜少府之任蜀州唐王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。【乙】别薛华唐王勃送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与往，俱是梦中人。注本诗作于王勃入蜀之后，诗人因触怒唐高宗，不得重用。薛华是王勃的同乡和密友。7、下面对这两首诗的理解分析不正确的一项是（ ）（3分）A. 【甲】诗中，第一句说的是送别的地点，第二句说的是杜少府要去的地方，首联不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌，送别的

6、情意自在其中了。B. 【甲】诗颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，对仗工整，以实转虚，文情跌宕。C. 【乙】诗颔联和颈联不仅揭示了友人将会在自然之路和人生之路中可能遭受的厄运，也表达了诗人在人生旅途中的切身感受。D. 【乙】诗最后一联绾合题意，抒写双方将承受的离别后的相思之苦。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。（二）（14分）阅读下面选文，完成8-11题【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。

7、”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自曹刿论战）【乙】萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，颖士有风节之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下已。后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官，更调河南参军。时安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰：“胡人负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，颖士往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”节度使源洧欲退保江陵，颖士曰：“襄阳乃天下喉襟一日不守则大事去矣。公何遽轻土地，取天下笑乎

8、？”洧乃按甲不出。 （选自容斋随笔，有删改）【注释】集贤校理：官名。阴：暗地里。胡人：指安禄山。源洧（wi）：人名。遽：匆忙。8、下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）（3分）A.为集贤校理 其名为鲲（北冥有鱼）B. 颖士阴语柳并曰 此中人语云（桃花源记）C.乱不久矣 行拂乱其所为（生于忧患，死于安乐）D. 洧乃按甲不出 久而乃和（送东阳马生序）9、把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2分）（2）肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！（3分）10、用“/”给下面句子断句。（断两处）（2分）襄阳乃天下喉襟一日不守则大事去矣11、请依据选文，回答问题。（4分）【甲】

9、文中面对“何以战”的问题，鲁庄公在曹刿的启发下，最终意识到 在战争中的重要性。【乙】文萧颖士分别从客观形势、 两方面说服源有按兵不动，固守襄阳。两文中曹刿和萧颖士形象的共同之处有 、 。三、现代文阅读 （36分）（一）（8分）阅读下面选文，完成12-14题。【材料一】红色戏剧是在特定历史时期产生的，它以记述战争年代和社会主义建设时期的英雄事迹和歌颂英雄人物精神为主要内容。红色戏剧有革命历史题材的戏剧，这种题材的作品主要歌颂革命先驱为革命事业勇于献身的精神，比如久演不衰的智取威虎山红色娘子军等；还有记述党和人民在社会主义建设时期奋斗故事题材的戏剧，这种题材的作品以弘扬民族精神为主，如焦裕禄榜样等

10、。红色戏剧拥有红色文化基因，能带给不同年代的观众以精神上的鼓舞，深受观众喜爱。红色戏剧与历史文化相结合，在弘扬革命文化的同时，也承载着中华优秀传统文化。有些演出借助高科技的声光电等技术，把当地富有历史文化气息的景观搬上舞台，这样的设计创设了更加真实可感的环境，能够为演出增光添彩。 （选自中国文化报，有删改）【材料二】3月16日晚，某市大剧院上演了话剧千金寨。借助先进的舞台布景技术，鹅毛般的大雪纷纷扬扬。“救国军”的勇士们相继牺牲，身负重伤的王敬尧倚着大榆树呼唤着儿子的名字：“继业，你走了，你未完成的事儿，爹替你干了！”血色的天空下，一曲荡气回肠的民族赞歌久久回响。观众们看完演员们精彩的表演，眼

11、噙热泪，纷纷站立，以不绝的掌声向台上的演员致敬。大型话剧千金寨的创作灵感，来自100多年前东北地区因煤而兴的著名繁华市镇千金寨，故事围绕千金寨矿权之争展开。当时，在爱国商人王敬尧父子的带领下，千金寨地区的人民与日本侵略者拼死抗争，演绎了 一段可歌可泣的故事。 （选自辽宁日报，有删改）【材料三】剧本阅读策略表策略说明梳理主要情节，把握戏剧冲突戏剧冲突，包括人与人、人与环境、人物内心的冲突。分析人物形象，理解人物内心理清人物关系，通过人物的言行，理解人物的身份、性格、思想、感情、内心活动。品味人物语言，揣摩台词含意阅读台词时要注意揣摩人物语言的深层含意。台词未能完全表达出来的言外之意，即潜台词，有

12、时也需揣摩。关注舞台说明，设想舞台表现舞台说明交代剧情发生的时间、地点，人物的服装，所需的道具、布景（舞台上所布置的景物），提示人物的表情、动作等。了解故事背景，深入理解主题了解剧中故事的历史背景，明确人物活动的社会环境。 （摘编自义务教育教科书语文九年级下册）【材料四】狂风呼啸旁白 1936 年初冬，在山西省北部吕梁山脉北段的云中山里，一支红军队伍在冰天雪地里艰难地行进着。警卫员（缓缓地转身，拖着哭腔） 军长，他他已经冻死了军 长 （大吃一惊） 什么？（疾步上前，不相信地） 这么冷的天，怎么连棉衣都没有穿哪！（忽然转身向警卫员吼道） 警卫员，把军需处长给我叫来！狂风呼啸军 长 听到了没有！警

13、卫员，叫军需处长跑步过来，我要用军法处置！警卫员！叫军需处长跑步过来！警卫员 （猛醒抬头，哽咽着） 军长，他他就是军需处长军 长 （震惊地） A 什么？你说什么？众战士 （齐声哭诉） 他就是我们的军需处长啊！悲壮的音乐，夹杂着风雪声军 长 B （ ） （节选自某校课本剧丰碑剧本）12、对以上材料内容理解分析不正确的一项是 （ ）（2分）A. 焦裕禄是一部记述党和人民群众在社会主义建设时期奋斗故事的红色戏剧，它能给人们带来精神上的鼓舞。B. 话剧千金寨以100多年前因煤而兴的东北繁华市镇千金寨的抗日历史为背景，演绎了一段可歌可泣的故事。C. 材料二、材料四都借助“鹅毛大雪”“狂风呼啸”“血色天空

14、”，交代了人物活动的环境，渲染了舞台气氛。D. 分析人物形象，既要理清人物关系，又要通过人物的言行理解人物的身份、性格、思想、感情、内心活动。13、14、下面是某校课本剧丰碑的剧组人员在彩排间隙展开的讨论。结合材料一、材料三和材料四补全讨论内容。（3分）编剧：丰碑这部剧是一部红色戏剧，它的题材是“（1） ”。我们表演时要体现出革命先驱舍己为人的精神。演员：剧本A处的潜台词是“（2） ”，我在表演时要通过语气和表情表现内心的震惊。导演：B处的舞台说明是“（3） ”，大家可以结合图片进一步揣摩自己的表演，力求把军需处长的英雄形象更好地衬托出来。(二) 阅读下面选文, 完成15-19题。(17分)

15、布鞋情节一生太长，没有谁会记住生活中的所有小细节；一生太短，谁也不能保证什么可以在生命里不离不弃。唯有一种情结，不受似水流年的羁绊，穿过光阴的缝隙，在回眸的斑斓光影里，在不经意间，就被连根拔起。布鞋， 就是一直萦绕在我心中的一种情结。前几天，当我经过我家附近那条街，发现新开了一家“老北京布鞋”店时，忍不住停下了脚步。望着古色古香的招牌，一刹那，内心波涛翻滚，那些与布鞋有关的旧时光就这么被轻易地唤出来了。在我记忆中，布鞋是伴随着童年一起成长的，只是后来不知不觉就走丢了。小时候，印象中奶奶与母亲一有空就会坐在宽敞的屋檐下，每人身边一个针线篼，时而穿针引线，时而漫不经心地闲聊几句。很多时候，隔壁的周

16、姨、李姨也会来一起凑热闹，一边纳着鞋底一边用手缝针往头顶上习惯性地摩擦两下，再拉开嗓门闲侃几句， 当然，更多的时候是切磋手艺，互相欣赏。在农村里，一个女人勤劳不勤劳， 只要看看家里人脚上穿的鞋就知道了。那时候，女孩嫁人前是要做很多鞋的，包括婆家的所有亲戚与娘家的所有亲戚。我姨妈家的几个姐姐在结婚前，都被母亲接来家里住上一段时间，主要任务就是做鞋以及绣那些布满了五颜六色花朵图案的鞋垫。每次只要母亲叫我做事，我就会发脾气，故意甩响东西或者大声反抗。这时候，姐姐自然就会过来帮忙，我便溜之大吉。如今想来， 我真是太聪明了。还记得一个寒冷的冬天，当我穿上母亲做的新棉鞋上学时，经过邻村一个阿婆家门口，她正

17、在院里晒太阳。看到我脚上的黑得发亮的灯芯绒棉鞋，好生羡慕，一连问我好几遍，是不是好暖和啊。我心里既高兴又不安， 因为她脚上的单鞋都快磨破外层了。回去把这事告诉了母亲，母亲立刻对我说：“你先穿旧的吧，把这双鞋送给阿婆穿，她没人给她做。”第二天，当阿婆的小脚穿上我的棉鞋时，她满是皱纹的脸顿时乐开了花。许多陈年旧事早已模糊不清了，阿婆也早已做古，一些记忆却如黑白电影在脑海里不经意循环回放。手工做的布鞋虽然实惠、舒适、轻巧，但是每当下大雨时，就很不方便。在我上一年级时，父亲就为我买了黑色雨靴。当我看着老师和光着脚丫手里提着布鞋的同学都围过来观看时，才发现全班只有我一个人有靴子。老师还开玩笑地对我说：“

18、穿了这么好的鞋， 一定要考一百分啊。”大概从那时候开始， 我就开始对布鞋有所挑剔了。加上街上又开始流行一种白帆布鞋，还有一种塑料底布鞋，看起来比做的布鞋要精巧，鞋口还有绣花，所以越来越觉得布鞋有些土气。母亲做的鞋也只是偶尔才穿。尽管家里做好的布鞋装了几口箱子，而我总是常常穿了一两次就扔一边去了，等母亲发现时，脚已经又长了一截。直到多年后，我望着母亲那双粗糙的手以及针脚渐稀的布鞋， 如饮醍醐， 幡然醒悟。北街有一位身价过亿的老总，每天穿着普通央克衫，一双黑色布鞋，骑着那种老式28寸黑色自行车上下班，穿行在繁华热闹的街道，显得那么格格不入。很多人感到不可思议， 众说纷纭。其实， 这何尝不是一道朴素

19、的风景呢！我想，在他的心里，一定有着根深蒂固的怀旧情结吧！挥之不去， 又无法追寻。不管流年远逝，时光破碎，沉沦在自己眷恋的情怀中，是谁也体会不到的“一片冰心在玉壶” 。如今在故乡荒芜的地边再也见不到做鞋的苎麻了，而母亲的眼睛也渐渐老花，不再做鞋了。但现在我的鞋柜里，却摆了几双精巧的老北京布鞋，当我工作累了回家时，它总是静静地陪伴我，与我一起感悟流金岁月的时代文化；在我的心里， 也一直珍藏着一双布鞋， 它柔软、 结实、 耐磨， 行走在我心上。15、文章围绕“我”和布鞋写了哪些事 ？请简要概括。(3分)16、赏析第段加点词语的表达效果。(3分)如今想来，我真是太聪明了。17、第段中写道“我心里既高

20、兴又不安”，结合选文内容说说“高兴”与“不安”的原因。(4分)18、19、（三）（11 分）阅读下面选文，完成20-23题。 披着彩虹的树目前全世界已知的700多种桉树中，只有剥桉的原产地是在北半球，其余品种的原产地都在南半球。不过，剥桉真正引起人类注意的并不是它的孤独，而是它拥有其他桉树所没有的彩色树皮。这些彩色树皮让剥桉远远望去就好像是披了“彩虹”一样，因此剥桉有了“彩虹桉树”的美称。那么，剥桉如此美丽的彩色树皮究竟是怎么长出来的呢？其实，剥桉身上每一种颜色的树皮都是在不同的时间脱落下来的，每一种颜色所代表的年龄段都不同。最初的时候，剥桉拥有一层深棕色的树皮，只是这层树皮非常薄，它会随着时

21、间的推移而逐渐剥落，剥桉的名字就是由此而来的。剥桉树皮的剥落先从那些较“老”的树皮开始，“老”树皮会逐渐变成条状，从而将隐藏在里面的新鲜而湿润的绿色树皮露出来。新树皮的颜色在与空气接触的过程中不断变暗。最开始的时候，颜色会由鲜艳的绿色变成较暗的蓝色或紫色，然后再逐渐变成红色、橙色和栗色等不同颜色。当新树皮完成整个生长周期后，就会变成深棕色，然后又出现新一轮的剥落现象。树皮剥落的现象伴随剥桉一生。由于每棵剥桉的树皮脱落位置和顺序都会有些差异，因此，你永远都不可能找到两棵树皮颜色完全一样的剥桉树。其实，这种剥落现象对于剥桉而言并不是坏事，它可以非常有效地抑制其他植物的种子落在剥桉的树皮上生长。在适

22、宜的环境下，剥桉的生长速度十分快。总的来说，剥桉适合在高温、多雨，同时又没有明显干旱季的环境里生长。特别是在湿润的热带雨林地区生长的剥桉，生长速度更为迅猛。通常情况下，剥桉可以长到35米，在环境适宜的地方甚至能长到75米。据说，有个地方种植的剥桉，仅用了18个月就长到了10米。剥桉的树干特别挺拔，约占整棵树木高度的一半还多。在河流冲击地生长的剥桉，会长出三四米的支柱根，这些支柱根会让整棵剥桉的外形充满了艺术气息，给摄影家们提供了良好的拍摄素材。剥桉的木材呈红棕色，纹理较粗，强度适中，是生产细木工板等板材的原料。不过，世界各国栽种剥桉主要是为了获得木浆（木浆是造纸最常用的原料）。除此之外，剥桉还

23、是非常理想的薪炭材，树龄在15年以上的剥桉木材可以用来生产优质的木炭。近年来，随着剥桉名声大增，越来越多的国家开始引种，其中也包括中国。真希望这种“彩虹桉树”可以早一点儿栽遍祖国的大江南北，这样一来，喜欢彩虹的人就可以随时欣赏到它的美丽了。 （选自自然密码，有修改）20、选文第段有什么作用？（3分）21、结合语境，分析第段中加点词语的表达效果。（2分）最开始的时候，颜色会由鲜艳的绿色变成较暗的蓝色或紫色，然后再逐渐变成红色、橙色和栗色等不同颜色。22、第段画线句运用了哪两种说明方法？有什么作用？（3分）23、近年来，越来越多的国家开始引种剥桉，其中也包括中国。你认为辽宁适合大规模野外引种吗？根

24、据选文简要说明。（3分）三、作文（50分）24、请从下面两个题目中任选一题，按要求作文。题目一：时间是一场有去无回的旅行，岁月是沙漏滴落的瞬间。蓦然回首，歌者唱出的是“恍然如梦”“我心依旧”，词人写下的是“那人却在灯火阑珊处”，我亲爱的同学们，你回首处留下的又是什么呢？请以“回首处是 ”为题，写一篇文章。题目二：出于环境卫生和食品安全的考虑，学校规定，学生在校不许吃零食。有一天上午第三节课后，米豆、小轩和你到老师办公室抱本子。老师把桌上的巧克力递给米豆，她刚想接，却缩回了手，说：“谢谢老师，我不吃，不然我们班会被扣分的。”小轩却拿过来，笑着说：“真的很饿，我不客气了！”这个情景引发了你的联想和

25、思考，你就此自拟题目，写了一篇文章。要求：立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁不少于600字。不得套写、抄袭，不得透露个人信息。参考答案1B A.秘决秘诀，辐射 （f）f；C.绸密稠密，茅塞顿开 （si）s；D.纯粹 （chu） cu，大相径廷大相径庭2A3D A.有误，“一个博物馆”是偏正短语，“获得知识”是动宾短语，“学校教育”是偏正短语； B.有误，“不仅更”这个关联词表示递进关系，而不是转折关系；C.有误，“这是博物馆教育与学校教育不同的地方”的“这”应指代的是“博物馆的文物给人以直观、真实的感受”这一现象，而不是“博物馆”本身。4C 简爱得知罗切斯特的疯

26、妻还活在人间，为了维护自己的人格尊严，她强忍悲痛，毅然离开了桑菲尔德庄园。5、6、（1） 洪波涌起 （2）白云千载空悠悠 （3）安得广厦千万间 （4） 波涛如怒 （5） 出淤泥而不染 濯清涟而不妖（或者，予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖）7B “对仗工整”错。8B9、（1）大大小小的诉讼事件，即使不能一一明察，也一定按照实情处理。（2）那些身居高位要职的人抵御厉害的叛军如同儿戏，（想抵挡住也）太难了啊！10、襄阳乃天下喉襟/一日不守/则大事去矣11、. 民心 . 退兵后果 . 心怀国家 . 有政治远见参考译文【乙】萧颖士是唐代的名人，后代学者只称赞他才华出众。我反复考证后发现，他还是一位高风

27、亮节有胆识有度量的人，在他担任集贤校理时，当时的宰相李林甫想召见他，他却辞而不去，李林甫对他不屈从于自己很恼火。后来，李林甫又让他到史馆任职，他仍然不屈服，为此他更遭李林甫所忌恨，以至被免除史官职务外调到河南府任参军。当时，安禄山依仗玄宗的龙信，恣意妄为，箫颖士暗中对柳并说：“胡人(指安禄山)依仗主上的宠信骄横跋扈，反叛朝廷的时间不会太久了，东都洛阳到时会首先陷落的！”不久，他便托病离开了洛阳，安祿山反叛以后，萧颖士去见郭纳，向他进献抵御叛军的策略，郭纳没有采用。萧颖士感叹道：“那些身居高位要职的人抵御厉害的叛军如同儿戏，(想抵挡住也)太难了啊!”当地节度使源洧想放弃襄阳，退保江陵，萧颖士劝说

28、道：“襄阳是天下的咽喉要冲，兵家必争之地，一天不坚守，则大势即去，你何必匆忙放弃这个战略要地，让天下人取笑你呢？”源洧听从了他的建议，就按兵不出。12C13、14、. 革命历史题材；示例：怎么可能，一个军需处长没有棉衣穿；. 示例：敬礼、沉默、伫立。15、 (1)“我”不肯做事 (做姐姐结婚用的鞋和鞋垫) ; (2)母亲让“我”把新棉鞋送给邻村的阿婆穿；(3)“我”开始嫌弃土气的布鞋。16、“聪明”在这里褒词贬用，是“愚蠢”的意思，表现了“我”对当时不愿帮母亲做事，如今想来自责而愧疚的心理。17、“高兴”的是“我”的新棉鞋暖和漂亮，赢得阿婆的羡慕；“不安”的是阿婆脚上的单鞋都快磨破了，觉得阿婆

29、很冷。18、19、20、介绍了剥桉的原产地，以及“彩虹桉树”美称的由来，引出下文对剥桉彩色树皮形成过程的说明，激发读者阅读兴趣。21、“逐渐”是“渐渐”的意思，起限制作用，说明剥桉树皮颜色变化的过程是缓慢的，不是一下子完成的，体现了说明文语言的准确性、严谨性。22、举例子，列数字，具体准确地说明了在适宜的环境下剥桉的生长速度十分快。23、不适合。因为文中说到剥桉适合生长的环境要高温、多雨，同时没有明显的干旱季。辽宁不具备以上条件，所以不适合大规模野外引种剥桉。24、参考例文 回首处是温暖漫漫人生路，温暖无处不在，追寻岁月的脚步，回忆起年少时令我刻骨铭心的温暖一刻。那时我上完学正准备回家，可当走

30、出教室抬头望天的那一瞬，我的大脑每一根神经都带动着我的面部表情使其呆滞着，这真是我始料未及的。原本晴朗的天空突然乌云密布，狂风卷集着乌云，雨点恶狠狠地砸下来，似乎要故意宣泄着什么。不久，雨水就在地面堆积成了小水坑，使人寸步难行。我故作冷静地凝视着这布满雨帘的天空而心里却早已急得像热锅上的蚂蚁团团转了。我的脚一直不由自主地抖动着。回家的路似乎变得艰难而漫长。就在这焦急万分的时刻，一个熟悉的身影映入眼帘是妈妈！我三步并作两步跑过去，扑到妈妈的怀里。妈妈拿着一把淡紫色的雨伞。这伞看起来朴实纯粹。妈妈就这样搂着我，朝家的方向走去。沿途，妈妈拄着的伞一直往我这边倾斜。我被这把大伞笼罩着，一滴雨也没淋到。

31、可当我抬起头，眼前的情景着实令我羞愧妈妈那边的天空都是灰蒙蒙的，雨点儿全打在母亲的肩上、手臂上、背上我颤抖着说：“妈，你的伞歪了。”而她却只是笑而不语，我就这样在爱的包围中回到了家。回家后，我坐在沙发上，看着眼前的妈妈依旧忙前忙后地做家务，心里总是过意不去。母亲的爱爱得深沉，也如那把伞一样纯粹朴实。平日的我心知肚明，可却总还是一言不发。一直不善于表达的我，终于在妈妈忙完坐下的那一瞬站了起来，我走到卫生间，接了一盆热水给妈妈洗脚。我将水端到妈妈面前，什么都没有说，只是默默地示意她脱鞋暖洋洋的灯光静静地洒下来，照在我们身上。我抬头看了看妈妈，隐约看见她的眼眶泛着晶亮的东西，嘴角却欣慰的笑着。当时的

32、情景，我的印象也是模糊的。因为，我眼睛也朦胧了眼泪不受控制地往下滴。总是在感慨，父母的爱是我们取之不尽用之不竭的，但是爱与被爱是相互的，在我们感受到被爱的同时，也不要忘记去爱别人。因为只有在两者同时产生爱的一刻，才会让双方都感到温暖。几年后，我再次回忆起那一刻，心中依旧如清风拂过一般，泛起一丝欣悦的涟漪。 让遵守规则成为习惯太阳东升西落，街上车水马龙，人海摩肩接踵，世间的一切因为有规矩而井井有条。自然有自然的规律，社会有社会的规则，学校有学校的规则，鲜有例外。出于环境卫生和食品安全的考虑，学校规定，学生在校不许吃零食，这是一个规则。对学生而言，规则意识本身也来源于习惯。在面对老师递过来的巧克力

33、时，米豆也是想吃的，她刚想接，却缩回了手，为什么呢？因为她想到了学校的规定，学生在校不准吃零食。这是一个规则，是要遵守的，不能因为老师，因为在办公室，就可以随意打破这个规则。遵守规则，已经成为了米豆的习惯，这习惯体现在她下意识地缩回手的动作里。有人觉得遵守规则是一种“束缚”，所以在面对诱惑或利益时，轻易打破了规则。小轩在很饿的情况下，面对老师递过来的巧克力，他便忘记了学校的规定，或者是把学校的规定暂时抛在脑后，先满足自己为快。这种做法，是不可取的。“国有国法，家有家规”“不以规矩，无以成方圆”规矩几乎是伴随着人类文明发展的永恒话题。规则是信条也是秩序，从小家到大家，无不彰显着“规”的重要性。规

34、矩，往往是权利的边缘，每一件事，每一举止，并非是可以肆意奔突的河流，规矩并不是虚设的花瓶。懂得守规，懂得适当的妥协与退步，才能真正形成当前时代所提倡的多元共存的利益格局。规矩所不及的地方，确实很难想象。人们是不能太相信“自律性”的，理性思维容易枯萎，主观情绪容易主导行为，秉持着自认为的正确性一意孤行，这着实可悲也着实可怕。现实生活中，大部分时间还是规矩与文明并驾齐驱。若说规矩有些刻薄死板，那么文明可算有点人情味了。规则与人心，相辅相成，无声的规则，已悄然地渗入生活的每一个角落。对规则的漠视与不屑，究其根本，还是人的私心和缺乏自律在作祟。要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成习惯。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。