九年级语文下册 第七单元 27 周公诫子 语文版 .ppt

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1、 古代父母教育子女的古代父母教育子女的典故有哪些？典故有哪些？战国时的孟母三迁、战国时的孟母三迁、南宋的岳母刺字。南宋的岳母刺字。上学期上学期 我们也学了三篇有关我们也学了三篇有关父母教育子女的文章，你还记得父母教育子女的文章，你还记得吗？吗？给儿子的一封信给儿子的一封信给女儿的给女儿的一封信一封信一厘米一厘米 选自韩诗外传，题目是编者加的。本文是周公教育儿子伯禽的一段内容，诫：告诫，警告劝诫。韩婴，西汉古今诗学“韩诗学”的开创者，燕(今北京)人。课前知识知多少 “周公周公”何许人也？何许人也？周公，西周初政治家。周公，西周初政治家。文王第四子，武王文王第四子，武王之弟，姓姬名旦，又称叔旦，因

2、采邑在周之弟，姓姬名旦，又称叔旦，因采邑在周(今陕今陕西岐山北西岐山北)，故称周公。曾佐武王伐商，多次建，故称周公。曾佐武王伐商，多次建功。武王死，以成王年幼，由他摄理政事。功。武王死，以成王年幼，由他摄理政事。学习目标学习目标1 1、读准字音，读准节奏。、读准字音，读准节奏。2 2、掌握文中重要的文言实词和虚词，提高阅读浅、掌握文中重要的文言实词和虚词，提高阅读浅 易文言文的能力。易文言文的能力。3 3、结合注解及工具书，读懂文章大意，把握课文、结合注解及工具书，读懂文章大意，把握课文 内容，领悟主旨，学会言简意赅的写法。内容，领悟主旨，学会言简意赅的写法。4 4、培养良好的道德品质。、培养

3、良好的道德品质。姬姬（）相相（）天子）天子 吐吐哺哺（）嚼嚼（）守以守以畏畏者（者（）睿睿（）智）智 桀桀（）纣纣（）欤欤（）jjxingxingbbjiojiowiwirurujijiZhZh u uyy往：以：骄：相：轻：原文：成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往往矣，矣，子无子无以以鲁国鲁国骄骄士。吾，文王之子，武王士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又之弟，成王之叔父也，又相相天子，吾于天子，吾于天下亦不天下亦不轻轻矣。矣。译文：周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为去了以后，你不

4、要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。不能算轻贱的了。因为因为怠慢、轻视怠慢、轻视去，到去，到去去辅佐辅佐轻微，浅薄轻微，浅薄译文：但是，我还（常常）洗一次头发，要多但是，我还（常常）洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐（因怠慢）还惟恐（因怠慢）

5、失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；必定会有安定；然：然：哺：哺：犹：犹：闻：闻：守：守：以：以：荣：荣：安：安：原文然然一沐三握发，一饭三吐一沐三握发，一饭三吐哺哺，犹犹恐失天恐失天下之士。吾下之士。吾闻闻，德行宽裕，德行宽裕，守守之之以以恭者，恭者，荣荣；土地广大，守以俭者，；土地广大，守以俭者，安安；还还但是但是口中含嚼的食物口中含嚼的食物听说听说保持保持用，用来用，用来得到荣耀（形作动）得到荣耀（形作动）拥有安定（形作动）拥有安定

6、（形作动）译文：用卑谦来保有显赫的官职，这就是用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保有人口众多、兵强马高贵；用警备之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。明。这六点都是谦虚谨慎的美德。畏：畏：聪明：聪明：睿智：睿智：哲：哲：闻：闻：原文禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以守以畏畏者，胜；者，胜；聪明睿智聪明睿智，守之以愚者，守之以愚者，哲哲；博博闻闻强记，守之以浅者，智。夫此六

7、强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。者，皆谦德也。wiwi通通“威威”威威严严明察事理明察事理聪慧，明智聪慧，明智明智，聪明明智，聪明见闻，见识见闻，见识用在句末，表示疑问或感叹用在句末，表示疑问或感叹原文夫夫贵为天子，富有四海，贵为天子，富有四海，由由此德也。不此德也。不谦而失天下，谦而失天下，亡亡其身者，桀、纣其身者，桀、纣是是也。也。可不慎可不慎欤欤？”夫：夫：由：由：亡：亡：是：是：欤：欤：句首语气词句首语气词使使灭亡灭亡奉行，遵从奉行，遵从这样这样译文:贵贵为为君君王王，之之所所以以拥拥有有天天下下，是是因因为为遵遵从从了了这这些些品品德德。不不谦谦虚虚谨谨慎慎从从而而失失去去

8、天天下下，进进而而导导致致自自己己亡亡身身，桀桀纣纣就就是是这这样样的的下下场场。（你）能不谦虚谨慎吗？（你）能不谦虚谨慎吗？”思考并回答问题思考并回答问题1、本文的中心论点是什么？（原文回答）2、周公提出的“六德”是什么？“往矣，子勿以鲁国骄士往矣，子勿以鲁国骄士”“六德六德”就是六种谦虚的美德，即就是六种谦虚的美德，即“德行德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，善；博闻强记，守之以浅者，智。以愚者，善；

9、博闻强记，守之以浅者，智。”思考回答下列问题思考回答下列问题1 1、文中哪句话体现了周公辅政、文中哪句话体现了周公辅政 时时 礼贤下士？礼贤下士？“一沐三握发，一饭三吐哺一沐三握发，一饭三吐哺”2 2、文段中通过反面事例论证具、文段中通过反面事例论证具 有有“谦德谦德”的语句是：的语句是：“不谦而失天下，亡其身者，桀、不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。纣是也。”3 3、“桀、纣是也。桀、纣是也。”中的中的“是是”意思意思是什是什 么？在文中具体指的是什么？么？在文中具体指的是什么？这样。这样。“不谦而失天下，亡其身者，不谦而失天下，亡其身者，”4 4、“夫贵为天子，夫贵为天子，桀、纣是也。桀

10、、纣是也。”这几句，作者用了什么论证方法？这几句，作者用了什么论证方法？论述了什么观点？论述了什么观点？正反对比论证、举例论证。论述了要正反对比论证、举例论证。论述了要 谦逊谨慎的观点。谦逊谨慎的观点。交待诫子背景起 无以鲁国骄士（中心论点）承 周公执政周公执政“吐哺握发吐哺握发”（事实论证）（事实论证）圣言相告，六种谦德圣言相告，六种谦德（道理论证）（道理论证）正转转 桀、纣桀、纣不谦而失不谦而失 下下反面例证反面例证合合 可不慎欤可不慎欤-反问结束，首尾呼应反问结束，首尾呼应周公诫子谦虚谨慎反1、词语运用：言简意赅，脍炙人 口。如“博闻强记”、“富有四海”、“握 发吐哺”等词语，历来被人沿

11、 用。3、写作借鉴：本文说理逐层深入，给人不可置疑的感觉。周公先陈述自己的情况，由此引出对儿子的劝诫，并从六方面层层深入论述了谨慎之必要。这种写法值得同学们学习借鉴。2、中心表达：通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。这六种这六种“谦德谦德”，对现在仍有借鉴意义：，对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的的尊重尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更约，这样国家才会更发达，局面才能更安定安定；如果一个人身居要职，就仍要有一种谦如果一个人身

12、居要职，就仍要有一种谦 你你认认为为文文中中提提到到的的六六种种“谦谦德德”有有何何现现实意义？实意义？学习探究虚的美德，不能认为自己是高高在上，这虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的才是真正的高贵高贵；一个国家，科技发达，；一个国家，科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立于于不败之地不败之地；一个人学识渊博，聪明睿智，；一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明聪明。练习：练习：1.第一句：交代周公诫子的 ，突出诫子的 性，

13、性。2.从第二句“周公诫子曰”到结尾。写周公 。背景必要重要诫子过程 解释紫色字：解释紫色字：无以鲁国无以鲁国骄骄士。士。犹犹恐恐失天下之士。失天下之士。一饭三吐一饭三吐哺哺。翻译句子：翻译句子：吾于天下亦不轻矣。吾于天下亦不轻矣。夫此六者，皆谦德也。夫此六者，皆谦德也。怠慢，轻视怠慢，轻视 担心担心 口中含嚼的食物口中含嚼的食物我在天下的地位不能算轻贱。我在天下的地位不能算轻贱。这六点都是谦虚谨慎的美德。这六点都是谦虚谨慎的美德。重点回顾重点回顾1.周公为什么要诫子？周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才。于成王封伯禽于鲁到吾于天下亦不轻矣在苛政猛于虎也比之吾，文王之子的守之以恭者代词，指代德行宽裕送杜少府之蜀州去、往、到何术之求宾语前置的标志马之千里者定语后置的标志余独爱莲之出淤泥而不染主谓之间，取消句子独立性，不译以子无以鲁国骄士因为守之以恭者用计日以还表顺接策之不以其道按照夫夫此六者发语词，无实义余观夫巴陵胜状那，指示代词逝者如斯夫放在句末，表示感叹