百家讲坛王立群读史记-讲稿01史家绝唱.docx

《百家讲坛王立群读史记-讲稿01史家绝唱.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《百家讲坛王立群读史记-讲稿01史家绝唱.docx（10页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、【百家讲坛】王立群读史记-讲稿01史家绝 唱川在2000多年前，一位文人在遭受了莫大的屈辱，忍辱负重，以心灵和血肉之躯，完成了一部伟大的史学著作。此 后的几千年，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一 座高耸丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越，也难以企及。这个人就是司马迁，这部史学著作就是 史记。史记是二十四史之首，它记载了上至黄帝下至汉武帝约2000多年的历史。在我国传统博学精品中，唯有史记 是无与伦比的百科全书。鲁迅先生称史记是“史家之绝唱， 无韵之名骚。”这样一部伟大的作品。他的作者司马迁本是西 汉时期的一位普通史官，在我国封建社会为数众多的史官当 中并无特别之处。但为

2、什么司马迁后来能够写出史记这样伟 大的历史巨著？是什么改变了司马迁的人生轨迹？今天我 们穿越上千年的历史时光，走进史圣司马迁的内心世界，阅 读一部伟大的通史巨著。从今天起，我们开始读史记。史记开创了中国 史传文学的先河，在史记之前，中国的历史书只有两类， 一类是编年体，就是按年代来记述历史。这其中最有名的像春秋，像左传，这是编年体；另一类，是国别体, 就是按照国家来记载历史，比如说像国语，像战国策， 没有纪传体的通史。所谓纪传体，就是按人物为中心来记述“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛”。这是司马迁对生死的看法，在李陵之祸的前后发生了根本转变。比如我们看史记中间有一篇叫季布栾布列传季布列

3、传，写项羽手下的一个将军叫季布。这个人在项羽手下是一 员猛将，多次打败刘邦，所以刘邦对他很恨。项羽自杀以后， 刘邦一直通缉季布，而且下令谁要窝藏季布，要夷谁三族。 季布没有办法，就先投靠了一个人家，后来由这个人家，把 他转卖到当时的一个大侠郭嘉的家里，郭嘉知道买来了这个 奴仆就是季布，然后郭嘉到京城，亲自找到这个刘邦最信任 的太仆夏侯婴（即滕公）。膝公是替刘邦赶车的车夫，然后 给滕公讲了一番话，说你刘邦当了国君以后，你能把项羽手 下的臣子杀光吗？不可能，而且你刚刚得了国君，你就为了 报自己一己之私怨非要杀季布这个人，如果你真把季布逼急 了，那要么他向北边逃到匈奴，要么他向南边逃到南越那儿 去，

4、你不等于拿一个壮士去资助你的敌人吗？说完这个话以 后，这个滕公很信，相信这个郭嘉的话，他用这个话去劝刘 邦，刘邦后来听了这个劝以后，就赦免了季布，在刘邦那个 朝做了季布郎中。到了惠帝朝，季布就做了中郎将，到了文 帝朝，季布就做了太守。季布后来西成为西汉开国的名臣。司马迁最后在谈到季布的时候，他就非常有感慨，季布是在 项羽时期那么一个大将军，他最后能够忍辱负重的去做一个 人家的奴隶，他不觉得做奴隶为耻，他就是因为自己觉得自 己有才，这个才不能白白的浪费掉，所以他忍辱负重的活下 来。我们看司马迁对季布的认识、评价，实际上是他经历了 李陵之祸以后，他才认识了季布，他才能够正确的评价。所 以我们读史书

5、，既要想真正的读懂史记，我们必须要领 悟人生、领悟社会，我们对人生、社会理解的越深刻，越能 对史记领悟的越深刻。再一点，司马迁结束宫刑，有一个很重要的原因是家里没钱。要有钱，司马迁何至于受此大辱？所以这个李陵事件 以后，司马迁对钱有了崭新的看法，所以司马迁就觉得追求 富有是人的本性，是没有过错的，只要取之有道，所以司马 迁专门在史记中写了一篇叫货殖列传，在货殖列传文 中，他充分的肯定了人们追求富有的正当性，司马迁他举了 很多例子，其中最有名的有这么一句话，他说“天下熙熙皆为 利来，天下攘攘皆为利往。”说天下的人熙熙攘攘，跑来跑去， 为了什么？都是为了一个利，从上至诸侯王，下至边声百姓。人们都在

6、追求利，追求利本身并不是错的，错的只是你追求 利的不正当的手段。而这个观点也是司马迁从自己的惨痛的 教训中间总结出来的。这是司马迁在2000多年之前就认识 到人们追逐物质利益的正当性，是非常了不起的，我们应当 感谢司马迁，应当感谢史记。再一点，李陵之祸也彻底的改变了司马迁对历史人物的评价，史记中对许多人物的评价表现的特别的犀利深刻。我们可以举一个例子，史记有一篇叫萧相国世家，写刘 邦手下的一个重臣叫萧何。萧何是刘邦最信任的大臣，但是 在汉高祖十年陈菊叛乱的时候，吕后说韩信勾结陈菊叛乱， 把韩信杀了。当刘邦得知吕后杀了韩信以后。刘邦立即加封了萧何，给萧何加封了 5000户，而且给萧何这个派了 5

7、00名士兵。萧何很高兴，宴请文武百官，可是就在这个时候, 有一个人，这个人叫邵平（即东陵侯），他去到萧何的宴会 上去打他的信头、为他吊丧。说：“皇上在外面平叛，你并没 有什么特殊的贡献，之所以对你加封，是皇上因为韩信的事 件以后对你不信任，这个加封之后，一旦皇上回来，肯定要 收拾你。”萧何听了以后，酒也不喝了，把宾客全部送走，找 不出来一个办法。这个人就帮他想了个办法，说:“你要想化 解他危机，那你只有把你家里的财产全部捐出来。”这个萧何 也没有办法，就忍痛把自己的全部家财捐给刘邦作为军费开 支，当萧何把自己全部家财捐出来的奏章送到刘邦手里以后， 司马迁写了个五个字“高帝乃大喜。”汉高祖刘邦看

8、到这个萧 何的奏章，非常高兴。这五个字非常深刻的把一个开国皇帝 对开国功臣的猜忌心理揭露的淋漓尽致。刘邦可以怀疑任何 人，但是刘邦不应该怀疑萧何。萧何跟当年跟刘邦是在一个县。当萧何是个副县级干部的时候，刘邦还是个泗水亭长，萧何当时就很照顾他。从刘 邦起兵以后，萧何就跟着刘邦，而且萧何不是一个人，跟他 是带着全族的人，跟着刘邦打天下。所以刘邦打了天下后， 要论功行赏。大臣们都主张说曹参功劳第一，应当曹参先封。 刘邦说不对，应当先封萧何。刘邦当时还举了个很有名的例 子，他说，你看见那个打猎了吗？打猎时候有猎人，还有猎 狗，那个猎狗是追捕猎物。你们所有在外面攻城略地的大将 都是那个猎狗，说你们叫攻狗

9、，而那个萧何，他是指使猎狗 追逐猎物的猎人，他叫攻人。刘邦就提了这么个理论。萧何 是攻人，曹参这些人都是攻狗，那么狗和人相比，谁的功劳 大了，当然人的功劳大，所以萧何第一，曹参第二。这么一 个萧何竟然晚年被刘邦猜忌，而司马迁就把萧何这个刘邦对 功臣的猜忌给揭露出来。二十四史通读下来，没有一个史学 家能够像司马迁这样极力深刻的把开国皇帝的内心的隐秘 剖析的如此清楚，其中一个很重要的原因是因为李陵事件以 后，司马迁对皇帝的专制，对皇帝的残忍有了新的认识。历史。史记是中国第一部纪传体的通史，这一点对后世 影响很大。所以从史记以后，中国所有的正史，也就是 我们经常说的二十四史都是纪传体，不过史记是纪传

10、体 的通史，其他诸史都是纪传体的断代史（就是一个朝代，一 个朝代的历史。）o史记和其他的史书虽然都是二十四 史，但是有很大的差别。第一点史记充满了爱憎之情。这一点是其他史书不具备。本来一个史学家记述历史，只要 求客观的公正的记述，不要求抒发感情。但是史记记述 人物的时候，往往带着作者强烈的爱憎之情。他特别对一些 悲剧人物，像项羽本纪写项羽J李将军列传，写李广。对这 些人物的记述，史记可以说写的是悲歌慷慨，荡气回肠， 非常令人感动。史记的第二个特点就是他对人物的记述, 融入了很多文学的手法。比如说鸿门宴鸿门宴一直是被 选为我们高中语文课本的传统教材达半个多世纪，鸿门宴 简直就是一部小说。第三史记

11、还填补了我们中华民族历 史上许多人物史的空白。换句话说，如果没有史记的话， 我们中华民族很多伟人我们今天就不知道了。比如说论语 的作者孔子，司马迁在史记中间写了一个孔子世家，第 一次完整的勾画了孔子的一生，这是迄今为止有关孔子的第 一部，也是最权威的一部人物传记。史记还融入了作者 对封建帝王的批判，这一点就更不简单，我们可以知道是司 马迁在史记中间批判最尖锐的是两个人，一个是大汉王 朝的开国皇帝刘邦，第二个是司马迁生活的当代皇帝汉武帝。 一个史学家敢批判开国皇帝、敢批判自己的顶头上司，这是了不得，没有胆量，是不敢写。司马迁既写了刘邦广招贤才， 最终成就大业的事迹。同时也写了这个刘邦心胸狭隘，杀

12、戮 功臣，语言粗俗。写了他很多不良的记录，至于汉武帝的结 论，更是比比皆是。这就是史记的实录精神，批判精神。那么这么一部伟大的史学著作，是谁来完成的？是司马迁！司马迁的身世其实并没有特别之处，他是一个史官家庭，行过万里路，读过万卷书，又师从过当时的一 些名师，这都是当时的一些普通的史官级别（太史公之父从 小对司马迁的教育很有规划，愚以为不算普通啦。145年， 司马迁出生于一个普通的史官时代，他的父亲司马谈是汉武 帝时期的史官。司马谈去世之后，司马迁继承了他家族的职 务，继续在汉武帝朝担任史官。在这种情况下，司马迁阅读 了大量的宫廷藏书。这些都为史记的写作做了准备。但 是，如此佳学，如此经历，如

13、此条件的史官，在中国封建社 会充其量司马迁也只是一个普通的史官而已。那么，是什么 事件使司马迁完成了有一位普通史官到伟大史学家的转变？ 是叩运！天汉二年，贰师将三万骑出酒泉，击右贤王于天山。召陵，欲使为贰师将辎重。陵叩头自请曰：“臣所将，皆荆楚勇 士奇才剑客也，力扼虎，射命中，愿得自当一队，以分单于 兵。”上曰：“毋骑予女。”陵对：“臣愿以少击众，步兵五千人 涉单于庭。”诏陵以九月发。陵将其步卒五千出居延，至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上 山，汉军追击，杀数千人。单于召八万余骑攻陵。明日复战， 斩首三千余级。单于使其子将骑击陵，陵军步斗树木间，复

14、杀数千人，因发连弩射单于，单于下走，陵军战一日数十合， 复杀虏二千余人。虏不利，欲去。会陵军侯管敢为校尉所辱, 亡降匈奴，具言陵军无后救，矢且尽。单于大喜，四面射， 矢如雨下。汉军南行，士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军 吏持尺刀，抵山下，单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死， 不得行。昏后，陵叹日：“吾不死，非壮士也。复得数十矢， 足以脱矣。今无兵复战，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。” 夜半时，陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人。虏骑数千追 之韩延年战死陵日无面目报陛下遂降。军人分散，脱至塞者 四百余人。后闻陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。迁盛言：“陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千，抑数万之师，转

15、斗千里, 虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧亦足暴于天下，彼之 不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁诬罔，下迁腐刑X （此处 错误，司马迁被判死刑，忍辱而自请宫刑）。陵在匈奴二十 余年，元平元年病死。一-节选自汉书李陵传公元前99年汉武帝时期，因为外交上的失败，汉匈关 系又紧张起来，汉朝与匈奴的战端重开，汉武帝派自己的宠 妃李夫人的哥哥李广利领兵讨伐匈奴，就是这次与匈奴开战， 引发了后来司马迁命运的改变。那么，在与匈奴的作战中， 到底是什么事件改变了司马迁的人生轨迹？这个事件发生 在汉武帝的天汉二年，也就是公元前99年。这一年汉武帝 派了一位将军叫李广利，此人是汉武帝最宠幸的爱妃之一李 夫人的长兄

16、，让李广利带领军队去攻打匈奴，当然，汉武帝 的主观目的是想让李广利借着军功来封侯，同时，为了保证 李广利从军的顺利，汉武帝就让当时的一位名将叫李陵，让 李陵为李广利去搞这个后勤保障。史记的记载叫“将辎重”, 就是去做这个后勤保障。但是李陵不愿意这样做，李陵公开 提出来，他愿意带他的5000步兵单独出征，以分散匈奴对 李广利的军事压力，这件事情让汉武帝心里很不满，武帝就 觉得李陵太不给面子了，所以就告诉李陵，我没有多余的骑 兵配给你。那言外之意说，你要出征，你就带你的5000步 兵出征。就在这种情况下，李陵带着他的5000步兵出征了。当李陵出征的开始很顺利，没有遇到什么阻力，而且李陵还 马上派人

17、回来画了地图，回来向汉武帝报告了进军顺利的情 况，武帝也很高兴。但是后来的事情就发生了急剧的变化, 因为李陵的5000步兵遇见了匈奴大单于带领的3万匈奴的 主力。李陵确实很能打，李陵这5000步兵把这个大单于的3 万军队杀死了几千人，大单于的兵力虽然是六倍于李陵，但 是占不到便宜，所以这个匈奴的单于，就觉得李陵这个步兵, 太不简单，一怒之下，因为他觉得我三万人打不垮你的5000 人。心里过不去。紧急之下，他又把左右贤王调来了 8万军 队，加上大单于的军队，一共是11万骑兵，对付李陵的5000 步兵。李陵在这种情况下是且战且退，而且是越战越勇。最后打到匈奴的大单于都觉得这个仗打不下去，大单于 就

18、准备撤兵了。但是就在这个时候发生了一个意外的突发事件，这个事件就是李陵有一个部下受了他上级的侮辱，这个 人一怒之下去投靠了匈奴的单于，叛逃了。然后就报告了李 陵这个部队的两个重要的绝密军情，第一，李陵没有后援部 队，你可以放心的打，他没有后援；第二，就李陵的这个步 兵之所以能够打，主要依靠的是他有一种可以连发连射的弓 箭，叫弩击。它就是一种箭的弓箭的升级改造版本，这个箭， 是用机器发射，可以连发连射的，说他那个弩机的箭快要用 完了。这样一说，这个匈奴的单于，就觉得有希望了，也不 撤兵了，然后集中他的军队对李陵发动总攻。而且李陵的军 队当时是在行进在山谷里，这个单于的军队的，匈奴的军队 是在两边

19、的山上。往这个山谷里边扔着个大石块儿，李陵剩 下的这个3000 士兵，伤亡惨重，这个仗打不下去，而且/箭 没有了，所以在这种情况下，李陵就觉得打不下去，分散突 围。突围的时候，最后他的3000 士兵中间只有400个人逃 回来了。李陵的副手阵亡了，李陵是被俘投降，这就是历史 上非常有名的李陵事件李陵兵败投降的消息传到汉武帝的耳中的时候，汉武帝 是震怒，非常生气，大臣们看见皇帝生气了，舆论是一边倒， 大臣们纷纷要求要严惩李陵，就是在这个时候，汉武帝看见 了他身边的司马迁，因为司马迁作为太史令是朝议的时候， 是要参加的，他问司马迁什么看法？司马迁看见武帝非常生 气，他为了宽一宽汉武帝的心。司马迁就讲

20、了三个看法，他 说，第一，李陵是一国之中最优秀的人才，称之为国士，他 一心一想的就是报效国家，第二点，李陵以5000步兵和匈 奴单于打了十几天仗，且战且退。他杀的敌人远远超过了他 的5000步兵的人数，所以李陵虽然战败了，他立下来的功 劳也足以告慰天下。第三，司马迁认为李陵不是真降，是伪 降，李陵如果将来有机会的话，一定会找机会报答汉朝。本 来司马迁说这几句话是想宽汉武帝的心，同时也为李陵做一 点开脱，但是他万万没有想到的，这个话刚刚落地，汉武帝， 是龙颜大怒，立即把司马迁下到牢里，定罪诬上（就是诬陷 皇上），这是一个非常重的罪，诬上罪处理的决定，死刑。 司马迁就因为李陵之祸，一下子被打入死囚

21、牢，判了死刑。按照汉代的规定，判死刑的人有三种选择。第一，伏法 受刑，就是等着被处决，第二，以钱受命，就是交出来50 万可以免死。第三，宫刑（委婉的说法苛腐刑）。司马迁这 个时候他已经开始写作史记一段时间，如果这个时候他 接受死刑的话，史记就完了，写不出来了。在这种情况， 下司马迁不可能接受死刑，那么不能接受死刑，剩下两条路, 第一拿钱来，第二接受宫刑。司马迁这个官虽然是太史令，经常在皇帝身边，但是属 于中低收入，司马迁家里没有钱，拿不起50万。你又不愿 意死，又没有钱，剩下一条路宫刑，所以司马迁最后为了完 成史记。即接受宫刑，就是我们所说的影响司马迁，改 变司马迁一生的一个最大的事件李陵事件

22、。李陵之事司马迁 无疑是一次重大的抨击，司马迁在绝路中选择了宫刑，无疑 是一次重大的抨击，司马迁在绝望选择了宫刑。宫刑不但是 残酷的肉刑，也是对精神和尊严的粗暴践踏。西汉时期，很多人甘愿一死也不愿意受宫刑。选择宫刑对司马迁来说意味 着什么？他的生活将发生什么变化？李陵事件对司马迁影响非常之大，第一点身份另类。司马迁原来的身份本来是中央政府的一个官吏，接受宫刑了以 后，他成了一个不是太监的太监。这个对于司马迁的这个打 击太大，因为他的身份变了，首先他成了一个男人的另类（他 不是男子了）；第二，他成了一个士大夫的另类，他不可能 被士大夫的阶层所接受；第三，他成了一个文化人的另类， 也就是说。司马迁

23、本来是个文化人，是个士大夫，是一个读 书人，但是现在他原来所归属的群体，把他开除了，不承认 他是男人，不承认他是文化人，不承认他是士大夫，这个对 司马迁的打击非常大。第二点，终生受辱。司马迁在谈到这 个自己接受宫刑这个痛苦的时候，说过几句非常沉痛的话， 他说“行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。”说一个人活在世上， 你做的最大的错事莫过于侮辱了你的祖宗，说一个人在社会 上生活，你被人指责的最大的过失，莫过于你接受了宫开h 所以司马迁后来谈到他在有一篇很有名的书信，叫报任安 书，也叫做报任少卿书。在这书信中间谈到他接受宫 刑以后那个痛苦，他说“是以踢一日而九回，居即忽忽若有所 亡，出即不知其所往。每念斯

24、耿、，汗未管不亵背沾衣也！ ” 是以踢一日而九回，说肠子一天不知道要转多少回，忽忽若 有所亡，出即不知其所往，可是坐到家里头就精神恍惚，出 去以后不知道往哪里去，每念斯就、，汗未管不彝背沾衣也! 一想起这个接受宫刑的痛苦，那个脊背上的冷汗马上就渗出来，把他的衣服，后背的衣服全部给浸湿透了。所以他觉得 接受宫刑以后，这个耻辱和他的生命是相伴的，所以司马迁 感到这个耻辱太大了，这是第二点。最后，才命相防，司马 迁是一个很有才能的人，但是李陵之祸的这个命运，让他的 才和他自己的命发生了尖锐的冲突。所以，他自己说，即使 “才怀隋和，行若由夷”。那就说我怀的像这个和氏璧，像隋 侯珠那样的才能，我即使像古

25、代的那个贤人，许由、伯夷， 那么高洁的高土，但是别人看我怎么样？把我看的是一钱不 值。“终不可以为荣”这个道理很简单，因为人它是一种社会 性的动物，人的社会性是区别于人和动物的一个根本的区别。作为一个社会性的人，他必须要得到社会的承认。司马迁接 受宫刑最大的一点，就是他不被这个社会所承认了。所以, 司马迁保全自己生命的代价是付出了作为一个人的尊严，这 是一个惨痛的代价。接受宫刑以后，作为男人的司马迁死掉 了，作为一个封建士大夫的司马迁也死掉了，但是，在史 记中间激扬文字的那个太史公，却获得了新生，这就是司 马迁一个历史性的转变。西汉时期，宫刑是一种残酷的精神与身体的双重惩罚,受刑者终生受辱，生不如死。就连司马迁这样意志坚强、胸 怀大志的人，每当想起自己受宫刑这一耻辱都要发汗沾衣服。 可以想见，宫刑是一种多么残酷的刑法。而接受宫刑的司马 迁已经47岁了，史记的写作进行了一段时间。那么， 在经历了精神与身体的双重折磨以后，即将迈入知天命之年 的司马迁，对人生、对社会有一个什么样的认识？