高中语文部编版必修上册文言知识点汇总（第六七单元分课编排）.docx

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1、高中语文必修上册文言知识梳理一、第六单元劝学（1）通假字君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣：“知”通“智”，智慧。虽有槁暴，不复挺者：“有”通“又”，再。君子生非异也，善假于物也：“生”通“性”，资质，禀赋。木直中绳，敕以为轮：“就通“燥”，使弯曲。（2）古今异义金就砺则利古义指金属制的刀剑等今义黄金的简称君子博学而日参省乎己博学古义广泛地学习今义知识广博用心一也用心古义因为心思今义集中注意力；使用心力；专心蚓无爪牙之利爪牙古义动物的爪子和牙齿今义帮凶（3）词类活用动词的使动用法：木直中绳，糅以为轮。名词作状语：君子博学而日参省乎己上食埃土，下饮黄泉名词作动词：假舟楫者，非能水也形容词作动

2、词：假舆马者，非利足也（4）特殊句式判断句冰，水为之虽有槁暴不复挺者，糅使之然也君子生非异也，善假于物也固定格式：无以至千里（“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强状语后置（介宾短语后置）取之于蓝，而青于蓝。而寒于水。师说一、通假字（1）师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授）（2）或师焉，或不焉（不，通“否”，fou）二、古今异义（1）古之学者必有师学者古义求学的人；今义指在学术上有一定成就的人（2）师者，所以传道受业解惑也所以古义用来的；今义表因果关系的连词（3）是故弟子不必不如师不必古义不一定；今义用不着（4）吾从而师之从

3、而古义跟随而且；今义表目的或结果的连词（5）今之众人众人古义一般人；今义众多的人，大家（6）小学而大遗小学古义小的方面学习；今义指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构（常指与中学、大学相对的“小学”）三、一词多义师古之学者必有师（名词，老师）师道之不传也久矣（动词，从师求学）吾从而师之（名词的意动用法，以为师）吾师道也（名词作动词，学习）（2）传师者，所以传道受业解惑也（动词，传授）师道之不传也久矣（动词，流传）六艺经传皆通习之（zhudn,名词，解释经文的著作）（3）道传道受业解惑也（名词，道理）师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）道相似也（名词，道德学问）（4）惑惑之不解（名词，疑难问题

4、）于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）惑而不从师（动词，遇到疑难问题）（5）乎生乎吾前，其闻道也固先乎吾（介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”, 表比较）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”）嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）（6）而人非生而知之者（连词，表承接）惑而不从师（连词，表转折）吾从而师之（连词，表承接）择师而教之（连词，表承接）授之书而习其句读者（连词，表并列）小学而大遗（连词，表转折）则群聚而笑之（连词，表修饰）如是而已（与“已”连用，表陈述语气）（7）

5、之古之学者必有师（结构助词，的）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性）夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性）师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性）欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性）圣人之所以为圣（代词，指代这件事）彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的；代词，指代童子）句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志）巫医乐师百工之人（代词，这，这一类）（11）知子之徒（代词，这，这一类）六艺经传皆通习之（音节助词，起凑足音节的作用，不译）作师说以贻之（代词，他，指代李蟠）（8）其其为惑也终不解矣（代词

6、，那些，指代疑难问题）其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的）其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概）其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是吗？ ” ）（9）于夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）而耻学于师（介词，向）于其身也（介词，对于）皆出于此乎（介词，从）不拘于时（介词，表被动，被）（10）也师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断）其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿）其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿）其可怪也欤（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气）四、词类活用（1）名词作状语则群聚而笑之（群

7、，表动作的情态，成群）（2）名词作动词吾师道也（名词作动词，学习）其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于）（3）名词的意动用法吾从而师之（名词的意动用法，以为师）孔子师郑子（名词意动用法，以为师）（4）形容词作名词小学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面）吾未见其明也（形容词作名词，高明的地方）是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人）师者，所以传道受业解惑也（形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题）位卑则足羞，官盛则近谀（形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人）（5）形容词作动词惑而不从师（形容词作动词，遇到疑难问题）（6）形容词的意动用法而耻学于师（形容词的意动用法

8、，以为耻）（7）动词的使动用法授之书而习其句读者（习，使学习）五、文言句式（1）判断句师者，所以传道受业解惑也（者，也，表判断）道之所存，师之所存也（也，表判断）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（非，表否定判断）（2）被动句不拘于时（介词“于”表被动）（3）介宾结构后置句（状语后置句）而耻学于师（于师学，介宾短语后置）师不必贤于弟子（于弟子贤，介宾短语后置）不拘于时，学于余（于余学，介宾短语后置）（4）宾语前置句句读之不知，惑之不解（不知句读，不解惑，宾语前置）（5）省略句今其智乃反不能及（之）（省宾语）吾从（之）而师之（省宾语）（其，指士大夫之族）群聚而笑之（省主语）

9、（师）位卑（者）则足羞，（师）官盛（者）则近谀（省略谓语动词）（6）固定格式庸乎：表反问，难道吗，哪里呢例句：夫庸知其年之先后生于吾乎二、第七单元赤壁赋1 .通假字（1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）（2）山川相缪（通“缭”，环绕）（3）举匏尊以相属（尊通“樽”，酒杯）（4）杯盘狼籍（籍通“藉”，凌乱）（5）则天地曾不能以一瞬（“以”通“已，”，停止）2 .古今异义（加点字有古今异义）徘徊于斗牛之间 A古义明月停留今义人在一个地方来回走动B古义斗宿和牛宿，都是星宿名今义一种竞技方式自霞横江古义白茫茫的水汽今义二十四节气之一凌万顷之群修古义旷远的样子今义完全不知道的样子（4）望蓑人兮天一方古义

10、内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征今义美貌的人3 . 一词多义望七月既望（名词，农历每月十五） 望美人兮天一方（动词，眺望，远看） 下方其破荆州，下江陵（名词作动词，攻占）苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面） 如纵一苇之所如（动词，往） 如诉如泣（副词，像）（4）白白露横江（白色的，形容词）不知东方之既白（形容词作动词亮，发白，（天亮了）歌歌窈窕之章（名词作动词，歌唱）歌日：“”（歌词，名词）倚整而和之（歌曲的曲调，名词）4 .词类活用名词用作状语。月明星稀，乌鹊南飞（南：向南）西望夏口，东望武昌（西：向西；东：向东） 名词用作动词。况吾与子渔樵于江渚之上（渔樵：打鱼砍柴

11、）/下江陵（下：攻占）/顺流而东（东：向东进 军）诵明月之诗，歌窈窕之章（歌：歌唱）（3）名词的意动用法侣鱼虾而友麋鹿（侣：以为侣；友：以为友）（4）动词的使动用法。舞幽壑之潜蛟（舞：使起舞）/泣孤舟之凝妇（泣：使哭泣）（5）形容词用作动词。正襟危坐（正：整理）/不知东方之既白（白：发白，变亮）（6）形容词用作名词击空明兮溯流光（空明：形作名，澄澈的江水）（2）何为其然也（这样，代词）5 .文言句式（一）判断句（1）固一世之雄也（2）是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）（3）则物与我皆无尽也（用“皆”表判断；皆：都是，判断副词）（二）倒装句1 .状语后置句游于赤壁之下/况吾与子渔樵于江渚

12、之上/寄蜉嵋于天地/托遗响于悲风/月出于东山之上，徘 徊于斗（dbu）牛之间。2 .宾语前置句何为其然也？/而今安在哉？/而又何羡乎！3 .定语后置句凌万顷之茫然/客有吹洞箫者（三）被动句此非孟德之困于周郎者乎（用“于”表被动）（四）省略句（苏子）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（省略主语）（苏子与客）相与枕藉。论）乎舟中（省略主语）触胪（连接）千里：（省略谓语）（五）主谓倒装句（谓语前置句）渺渺兮予怀（正确语序为“予怀渺渺兮”）登泰山记4 .古今异义（1）至于泰安（至于，古义到,到达；今义表示另提一事）（2）是月丁未（是，古义这，此；今义常用作判断词）（3）复循西谷（复，古义再，又；今义往

13、复，重复）（4）戊申晦（晦，古义农历每月的最后一天;今义昏暗，夜晚）（5）多平方（平方，古义方方整整的，指山石；今义数学名词）5 .通假字（1）其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）（2）少圜（“圜”通“圆”，圆形的，指山石）6 .词类活用（1）汶水西流（西：名词作状语，向西）（2）济水东流（东：名词作状语，向东）（3）崖限当道者（限：名词作状语，像门槛一样）（4）道少半（道：名词作动词，走，走路）7 . 一词多义（1）当：当其南北分者（在，在的地方，介词）崖限当道者（挡住，动词）僻不当道者（面对，动词）（2）余：余以乾隆三十九年十二月（我，代词）其级七千有余（几，表示整数后不定的

14、零数，数词）（3）以：余以乾隆三十九年十二月（在，在的时候）余始循以入（同“而”，表顺承，连词）回视日观以西峰（连接方位名词，用法同现代汉语，连词）（4）限：越长城之限（界限，名词）崖限当道者（门槛，名词）（5）道：道皆砌石为磴（路，名词）道少半（走，走路，动词）（6）有：其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数）泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词）（7）及：今所经中岭及山巅（和，连词）及既上（等到，介词）皆不及往（赶得上，动词）（8）云：世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气）亭东自足下皆云漫（云雾，名词）（9）日：与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词）或得日，或否（阳光，名词）是

15、日（天，名词）（10）漫：亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词）其远古刻尽漫灭（磨灭，动词）5.特殊句式（1）判断句当其南北分者，古长城也。/云中白若樗蒲数十立者，山也。（以上两句用固定格式” 者，也”表示判断。判断句）郦道元所谓环水也。/余所不至也。（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此” 省略。判断句）此东海也。（用句末语气词“也”表示判断。判断句）亭东自足下皆云漫。（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句）（2）定语后置句今所经中岭及山巅崖限当道者（“崖限当道者” 一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语 后置句）（3）省略句与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。（以上 四句均省略主语代词“余”）苍山负雪，明烛天南。（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）观道中石刻，自唐显庆以来。（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句, 主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”）生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于，“于”相当于“在”）复循西谷（“西谷”后面省略谓语：走）余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）中谷绕泰安城下（“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水”）