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1、19 19 扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公第一课时第一课时一、新课引入 战国时期有个著名的民间医生,原名秦越人,因为医术高明,人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼他。有一次,扁鹊行医到了虢国,虢国的太子病死了,正准备下葬。扁鹊问明了太子的病情后,断定太子并没有死,还能救治。扁鹊先用针刺疗法给太子治病,一会儿,太子就苏醒了;接着扁鹊又把药物敷在太子肋下,一会儿,太子就站了起来;最后他又配汤药给太子喝,仅服了三十多天,太子就完全康复了。看来,扁鹊真不愧是神医啊!可是,也有人对这位神医的医术不那么相信,这个人就是蔡桓公。二、新课讲解作者简介韩非(约公元前280年公元前233年)战国时期,韩国都城新郑人,杰出
2、的思想家、哲学家和散文家。韩非是带有唯物主义色彩的哲学家,是法家思想集大成者。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书,希望改变治国不务法制、养非所用、用非所养的情况,但其主张始终得不到采纳,便退而著书,写出了孤愤五蠹内外储说难等著作,被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。二、新课讲解读准字音 桓(huhu n n)公 有间(jinjin)腠(c c u u)理 汤熨(t t ngng w w i i)骨髓(susu)不应(y y ngng)还(xuxu n n)走 焐(w w)热 火齐(j j)二、新课讲解通假字 1.扁鹊望桓侯而还走。“还”同“旋”,回转、掉转。2.疾在腠理,汤熨之所及也。“
3、汤”同“烫”,用热水焐。3.在肠胃,火齐之所及也。“齐”同“剂”,药剂、汤剂。二、新课讲解一词多义之:故使人问之(代词,代他跑的原因)司命之所属(结构助词,无意义)君之病在肠胃(的)以:医之好治不病以为功(把)臣是以无请也(因为,由于)二、新课讲解古今异义居十日 古义:用在时间词前,又,停留。今义:居住、居所。扁鹊望桓侯而还走古义:跑。今义:行走。不治将益深古义:更加。今义:好处。臣是以无请也古义:询问。今义:礼貌地求。二、新课讲解省略句医之好治不病以(之)为功。(病)在肌肤,针石之所及也;(病)在肠胃,火齐之所及也;(病)在骨髓,司命之所属,无奈何也。二、新课讲解疏通文意 扁鹊进见蔡桓公,站
4、了一会儿,扁鹊说:“大王有点小毛病在肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理中,不医治恐怕要加重了。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊退出,桓侯说:“医生喜欢给没病的人治病,以此当作功名!”过了十天,扁鹊又去拜见桓侯,说:“大王的病已经到了肌肉里,不医治将会更加严重。”桓侯却不理睬他。扁鹊(只好)退出,桓侯又不高兴了。(又)过了十天,扁鹊再去拜见桓侯,说:“大王的病已经到了肠胃中,不医治将会更加严重。”桓侯又不理睬他。扁鹊退出,桓侯又不高兴了。二、新课讲解疏通文意(又)过了十天,扁鹊远远地看到桓侯就掉头跑。桓侯于是派人去问他(掉头跑的原因)。扁鹊说:“病在皮肤,用热水敷治、用药热敷就能治好;病到了肌肉,用针灸
5、就能治好;病到了肠胃里,用火剂汤就能治好;病到了骨髓里,那是掌管生死的神管辖的事了,(医生)已经没有办法了。现在(桓侯的病)已经到了骨髓,所以我不再询问了。”(又)过了五天,桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国去了。于是桓侯就死去了。二、新课讲解概括情节写扁鹊与蔡桓公的四次见面,前三次扁鹊直言桓公有病,需要马上治疗,但蔡桓公不相信扁鹊所说,并曰“医之好治不病以为功”。第四次,扁鹊见到了蔡桓公转头就跑,蔡桓公派人去询问扁鹊原因。于是扁鹊就说蔡桓公的病已经不是他能治疗的了,已经病入膏肓。果真,不久之后,蔡桓公就因病去世了,而这时的扁鹊已经提前跑到别的国家。三、归纳小结 文中的桓侯掩饰的是自己的病,而我们很多同学掩饰的是自己的缺点、错误。俗话说:“金无足赤,人无完人。”成长中的中学生有这样或那样的缺点是很正常的,问题是我们怎样对待这些缺点、错误。我们不能拒绝别人的批评、帮助,这样我们就会在学习中不断成熟,在老师、家长、朋友的帮助下健康成长。四、强化训练下列加点“之”字的用法不相同的一项是()A.医之好治不病以为功 B.君之病在肠胃C.针石之所及也 D.司命之所属B 解析:A.C.D.中的“之”用在主谓之间,取消句子的独立性;B.中的“之”为结构助词“的”。五、布置作业 让我们来假设一下:临死前,桓侯预知自己离死亡已为期不远,于是他写了一封遗书给他的子孙,他会留下怎样的遗言呢?
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