江西省宜春市宜丰中学2023-2024学年高一上学期10月月考语文试题.docx
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1、2023-2024 ()江西省宜丰中学高一 10月月考语文试卷测试时间:150分钟满分:150一、现在代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)材料一:亚里士多德的诗学不是诗歌之学,是指一切文艺作品,可见诗意对于所有文学艺术作品都 具有普遍意义。朱光潜说得更直接:“一切纯文学都要有诗的特质,一部好小说或一部好戏剧都要当成 一首诗来看。“因此,诗意并不是诗歌所独有的。对于小说而言,诗意是好小说的标配。解读小说的诗 意有两把钥匙。第一把钥匙是汉朝董仲舒所说的诗无达诘意思是说,对诗经从来没有一个完 美的解释。之所以不能“达诂”,盖因读者的知识结构和生活经历不同,导致了审美鉴赏的差
2、异性,于 是就有了见仁见智。“达诘,成为研究者的共同理想,但要实现达诂”却难乎其难。汪曾祺的小说受 戒是诗意小说的范本,极为新致的文本建构和冷舒叙事,使小说打上了现代简约主义色彩。简约主 义要求把作品中多余的元素删减到不能再删的地步,留下实实在在的干货,以达到以简胜繁的艺术效 果。这样就产生了一些看不见的空白,它总是在触发你的思维引擎,让你不由自主地走进作品所设置 的艺术深渊,去抽丝剥茧,阐发新意。所以,受戒自发表几十年来,话题不断。解读小说诗意的第二把钥匙,是海明威的冰山原则”。海明威说:“冰山运动之雄伟壮观,是因 为它只有八分之一在水面上。”这八分之一,是小说文本表现出的文字和形象。水下的
3、八分之七就是情 感和思想。换句话说,八分之一是外在的,一目了然:八分之七是内在的,深藏,不露,读者尽可以发 挥自己的想象力,探寻作品的思想感精和粘神内核,与作者的写作动因发生神交,以达到二者之间的 情感契合。在老人与海中,海明成叙述了渔夫桑地亚哥84天都没打到鱼,在85天的时候终于打到一 条大马林鱼的故事。当老人精疲力羯地把大马林鱼拖回家时,只剩下一个管架。这就是“冰山原则的 八分之一,水下的八分之七留给了读者。由此思索开去,是否意味着老人在饥饿时露出了人类贪婪的本性?是否意味着他的方式方法的 错误?这是不是阿Q“精神胜利法”的美国版本?假如他换一种打鱼的思路,又会怎样?总之,这是一 部可以多
4、解的小说,绝不是教科书归纳的那样是唯一的主题。像老人与海这类优秀小说,都会给 读者留下很多“话柄”。“话柄”是对诗意空间的想象、阐释和填充,是读者参与互动的激情对话。一般而论,叙事密不透风,主题鲜明单一,结局圆满,四平八稳的小说在诗意上是略逊一筹的。 叙事太过细感,不留白,所有空间都被作者挤占了,堵住了行文的疏朗之气,也堵住了诗意的生长点。 这样的小说或许是无可挑剔的,但同时也让读者无话可说,最终趋于平隔。(摘编自李春平袅袅余音与淡淡幽香关于小说的诗意)材料二:早在7世纪,法国数学家、哲学家布莱兹帕斯卡尔已经发出了“人应该诗意地活在这片土地上“ 的呼声,海德格尔更是明确地期望一种“诗意地栖居”
5、。可以说,不管是在西方还是东方,不管是在生 存层面还是文学层面,人类都遭遇到了“诗意”的国境。而西方对于审美化的生存方式的追求,到了当 下中国,同样引起相关研究者的思考。“当近代西方人还在寻求着在大地上诗意地栖居时,中国古代 的文人们早就实现这种诗意地栖居了。不同的是,东方的诗人们主要是迫于政治和道德的现实压迫及 其对人性的分裂与异化而选择了这种审美的生活态度,在与自然大化的同一和生命之道的彻悟中体脸 了诗意:而西方的诗人们则同时还出于对科技工具理性对人的抽象化的抗争。”那么,到底何为诗意?从文学的角度来说,诗意是一种情思,一种意境,是与“美”有关、与“情” 有关的一种文学要素。它可能是忧愁,
6、可能是哀怨,可能是颓废堕落可能是诗情画意,也可能只是一 种含混的美学感应,但总能给人以审美的刺激和享受。诗人何其芳在工人歌谣选序中谈到“诗意” 时就认为:“它是从社会生活和自然界直接提供出来的、经过创作者的感动而又能够激动别人的、一种 新鲜优美的文学艺术的内容的要素。”这里的关键所在仍然是两个:一是感动,即诗意是与情”有关 的;一是“优美”,即诗意是与“美”紧密相连的。这种判断同样得到了后代诗人的印证,周伦佑在谈到“诗 意”时即认为:“所谓的,诗意便是我们从日常生活或艺术作品中所体脸到的某种只可意会不可言传的 神秘意味,是我们人类所独有的一种审美体验。”(摘编自韩松刚含混的“诗意”,小说写作的
7、一种美学倾向)1 .下列对材料相关内容的理解和分析,不氐聊的一项是()(3分)A.知识结构和生活经历的不同往往会让不同读者在面对同一篇作品时产生不同的审美感受,但在 情感体验上是完全一致的。B.用“冰山原则”解读小说的诗意,八分之七的情感和思想需要读者发挥自己的想象来探寻,从而 与小说文本和作者进行对话。C.叙事过于严密、主题单一,或叙事太过细腻,不能给读者留下思索的空间都是小说诗意不足的 表现,极易让小说陷于平席。D.文学作品的“诗意”有两个关键因素,一个是“情”,一个是“美”,何其芳和周伦佑两位诗人在这 点上看法基本一致。2 .根据材料内容,下列说法不氐砚的一项是()(3分)A.亚里士多德
8、的诗学和朱光潜的看法都说明了诗意不是诗歌所独有的,一切文学作品都应该 有诗意,诗意是好小说的标配。B.连记简约主义要求,汪曾祺的小说受戒,刻意采取了极为精致的文本建构和冷静叙事方式, 留下空白,触动了读者的思维引擎。C.教科书中对于老人与海主题的理解过于单一,而实际上,人们对它可以有很多的解读,这 得益于它所留下的诗意空间.D.在生存层面和文学层而,人类共同遭遇了“诗意”困境,西方和东方都向往着“诗意的栖居“,但 产生的背景和动因有所不同。3 .下列关于小说的案例中,小犀干材料中“小说的诗意”的内涵一项是()(3分)A.铁凝小说哦,香雪中,对山村景物的诗意苗写。B.孙犁的战争题材小说荷花淀,有
9、着诗一样的情感和意境,凸显着意境美和人情美。C.金庸的武侠小说天龙八部中的人名很多出自古典诗文,如木婉清、李秋水、无涯子等。D.鲁迅小说社戏中,对月夜横笛声,豆麦香,戏台灯火的描写。4 .材料一运用了哪几种论证方法,请简要说明。(5分)5 .茹志娟的小说百合花充满诗意,被称为“诗化小说”,清根据以上两则材料,对此进行简要分析。(5分)(二)现代文阅读n (本题共4小题,16分)红棉袄孙犁风把山坡上的荒草,吹得俯到地面上,砂石上。云并不厚,可沉重的怕人,树叶子为昨夜的初霜 的侵凌焦枯了,正一片片坠落。我同小战士顾林从溪龙沟的大上顶上爬下来,再强登那峻峭的山顶时,身上发了暖,但一到山顶, 被逆风一
10、吹,就觉得难以支持了。顾林在我眼前,连打了三个喷嚏。我拉他赶紧下来,在那容易迷失的牧羊人的路上一步一步走下,在乱石中开拔着脚步。顾林害了 两个月的疟疾,现在休养得稍微有了些力气。我送他回原部队,我们都还穿着单军服,谁知道只一两 天天就变得这样剧烈。“身子一弱就到了这样!他像是怨恨自己。但我从那发白的而又有些颤抖的薄嘴唇,便觉得他这 久病的身子是不能支持的了,我希望到下一个村庄,在那里休息一下,暖暖身子。风还是吹着,云,凌人的往下垂,我想要下雨了,下的一定是雪片吧?天突然地暗了。远远的在前面的高坡上出现一片白电的墙壁,我尽可能的加快了脚步,顾林也勉强跟着。这时远 处上坡上巳经有牧羊人的吆喝声,我
11、知道天气该不早了,应是拦羊下人人困的时分。底上那个小山庄的高坡,白墙壁上的一个小方窗就透出了灯火。我叫顾林坐在门前的一块方石上 休息,自己上前打门。门很快开了,一个姑娘走了出来。我对她说明来意。问她这里有没有村长,她 用很流利的地方话回答说,这里只是一个小庄子,总共只有三户人家,过往的军人有事都是找她家的, 因为她的哥哥是自卫队的一个班长。随后她就踌躇了。今天家里只有她一个人,妈妈去外婆家了,哥 哥还没回来。她转眼看了下顾林,对我说:“他病得很严重吗?”我说:“是。”她把我让到她家里,一盏高座的油灯放在窗台上。浮在黑色油脂里的灯芯,挑着一个不停跳动的 灯花,有时细碎地爆炸着。姑娘有十六岁,穿一
12、件红色的棉袄,头发梳得很平,动作很敏捷,和人说话的时候眼睛便盯住人。 我想,屋里要是没有那灯光和灶下的柒火的光,机灵的两只大眼也会把这间屋子照亮的吧?她挽起两 只袖子,正在烧她一个人的晚饭。我一时觉得我们在这里休息,有些不适当。但顾林能在那只铺了一张破席子的炕上了。显然他已 是将疲力尽了。我摸摸他的额头,又热到灼手的程度。“你的病不会又犯了吧? “顾林没有说话,我只听到他的牙齿的得得声,他又发起冷来。我有些 发慌,我们没有一件盖的东西。坑的一角好像有一条棉被,我问那正在低头烧火的姑娘,是不是可以 拿来盖一下,她低着头没听完我的话,便跳起来,爬到炕上,把它拉过来替顾林盖上去,嘴里一边说, 她家是
13、有两条棉被的,哥哥今天背一条出操去了。把被紧紧地盖住了顾林蜷曲的身体,她才跳下来, 临离开,把手按住顾林的头,对我蹙眉说:“一定是打摆子! ”她回去吹那因为潮湿而燃灭的木柴了。我坐在顾林的旁边,从门口向外望着那昏暗的天。我听见 风还在刮,隔壁有一只驴子在叫。我想起顾林明天是不是能走,有些愁闷起来。姑娘慢慢地对我讲起话来。炉膛里的火旺了,火光照得她脸发红,那件深红的棉袄,便像蔓延若 的火焰一般。她对我讲,今年打摆子的人很多,并问我顾林的病用什么法子治过。她说有一个好方法, 用白纸剪一个打秋千的小人形,晚上睡觉放在身下,第二天用黄表纸卷起来,向东南走出三十六步, 用火焚化便好了。她小时便害过这样的
14、病,就是用这样的方法治好的,说完便笑起来:“这样是不是迷 信呢? “夜晚静得很,颍林有时发出呻吟声,身体越缩拢小起来,我知道他冷,我摸摸那条棉被,不只破 烂,简直像纸一样薄。我已经恢复了温暖,就脱下我上身的军服,只留下里面的一件衬衫,把军服盖 在顾林的头上。这时锅里的饭已煮好。姑娘盛了一碗米汤放在坑沿上,她看见我把军服盖上去,就沉吟着说:“那 不抵事。她又机灵地盯视着我。我只是干笑了一下,表示:这不抵事怎么办呢?我看见她右手触着自 己棉袄的偏在左边的纽扣,最下的一个,已经应手而开了。她后退一步,对我说:“盖上我这件棉袄好 不好? “没等我回答,她便转身去断然的脱下来,我看见她的脸飞红了一下,但
15、马上平复了。她把棉袄 递给了我,自己退到角落里把内衣整理了一下,便又坐到灶前了,末了还笑着讲:“我也是今天早上才 穿上的。”她身上只留了一件皱折的花条布的小彩。对这个举动,我来不及惊异。只是把那满留着姑娘体温 的棉袄替顾林盖上,我只是觉得身边这女人的动作,是自己幼年病了时,服侍自己的妈妈和姐姐有过 的。我凝视着那暗红的棉袄,姑娘凝视着那炉膛里一热一燃的余烬,一时,她又讲话了。她问我从哪 里来,尽走过什么地方,哪里的妇女自卫队好。又问我什么时候妇女自卫队再一次检阅。一会我才知 道,在去年,平山县妇女自卫队检阅的时候,打靶,她是第三名。(有删改)6 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确
16、的一项是()(3分)A.小说写“我”与小战士结伴而行,在一个小山村里与“姑娘”邂逅的过程,生动展示了“姑娘”对“小 战士”的深切关爱。B.小说与百合花都以我”的视角展开叙述,“我”不仅是一个叙事主体,同时也是一个故事主 体,即故事中的主人公。C.小说写“姑娘”面对来投宿的“我”和小战士时的“踌躇”神情以及她介绍治“打摆子”的迷信方法, 使人物形象更加真实而丰满。D.小说中的“姑娘”与百合花中的“新媳妇”都是淳朴、善良、乐于奉献的群众代衣,她们的事 迹虽有不同,但同样感人至深。7 .关于小说最后一段中姑娘讲话的部分,下列说法不正确的一项是()(3分)A.采用转述的方式再现姑娘的讲话内容,使内容更
17、加集中,节省了笔墨。B.转述时融入了“我”的情感,饱含对姑娘积极I.进的精神风貌的赞美。C.姑娘讲话虽不属于小说的主要情节,但却是主要情节之外的必要补充。D.小说写姑娘的讲话内容并非闲笔,意在突出她直率、好奇的性格特点。8 .文中划横线的两处环境描写,分别有何作用?请简要分析。(4分)9 .小说以“红棉袄”为题,有何好处?请简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)包拯字希仁,庐州合肥人也。始举步除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监 和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老教 来劝勉。久之,赴调
18、,知天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯日:“第归,杀而鬻之。”寻复有耒告 私杀牛者。拯日:“何为割牛舌而又告之?咨惊服。甚知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率 取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。尝建言日:“国家岁赂契丹,非御戎之策。宜练兵选将,务实边备。”去使契丹,契丹令典客谓拯 日:“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺避事耶? “拯日:“涿州亦尝开门矣,刺避事何必开便门哉?” 其人遂无以对。契丹聚兵近寒,边郡稍警,命拯往河北调发军食。拯日:“漳河沃康,人不得耕,刑、 洛、赵三州民田万五千顷,率用牧马,请悉以赋民。”从之。解州盐法率病民,拯往经度之,请一切通 商贩。拯立诩刚
19、毅,责成宦官为之为手,闻者皆惮之。人以包拯笑比美河清,童稚妇女,亦知其名,呼 日“包待制”。京师为之语日:“关节不到,有弓,包老。“旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使 得至前陈曲直,更不敢欺。中官势族筑园榭,侵惠民河,以故河塞不通,适冬型大水,拯乃悉毁去。 或持地券自言有伪增步效者,皆审脸劾奏之。拯性峭直恶吏才刻务敦厚虽甚嫉恶而未尝不推以忠恕也 与人不荀合不伪辞色悦人平居无私书故人亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。贵日:“后 世子孙仕宣,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大莹中。不从吾志,非吾子若孙也。”(节选自宋史包拯传)10 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3
20、分)A.拯性峭直/恶吏苛刻/务敦厚/虽甚嫉恶/而未尝不推以忠恕/也与人不苟合/不伪辞色悦人/平居无私 书/故人/亲党皆绝之B.拯性峭直礴吏苛刻/务敦厚/虽甚嫉恶/而未尝不推以忠恕他与人不苟合/不伪辞色悦人/平居无私 /书故人/亲党皆绝之C.拯性峭直/恶吏苛刻/务敦厚/虽甚嫉恶/而未尝不推以忠恕也/与人不苟合/不伪辞色悦人/平居无私 书/故人/亲党皆绝之D.拯性峭直/恶吏苛刻/务敦厚/虽甚嫉恶/而未尝不推以忠恕也/与人不荷合/不伪辞色悦人/平居无私 /书故人/亲党皆绝之11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.进士,是中国古代科举制度中通过最后一级考试者,是科举殿
21、试及第者之称。B.徙,常作迁移和移动之意,表示官职的调动。文中的“迁”同样表示官职调动。C.阎罗,是民间传说中阴间的主宰,审判死者生前作为,掌管人的生死和轮回。D.京师,古代京城的通称,现代则称为首都;京“师”单用,旧时均可指国都。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.包拯为人至孝,敬爱父母。包拯考中进上后被授予官职,因父母年纪大,没去赴任;得到监管 和州税的官职,父母又不想出行,包拯就辞官回家岭养双亲。B.包拯严于律己,生活简朴。他在端州为官不拿一块端砚回家;虽地位高贵,但吃穿用度也跟其 他所有百姓一样:他对子孙也严格要求,警减他们不许贪赃枉法。C.包拯关注民生,兴
22、利除弊。契丹在边境集结军队,包拯奉命到河北调发军粮,请求把用来牧马 的民田还给百姓:改革解州危害百姓的盐法,请求进行贸易。D.包拯执法严峻,不畏权贵。权贵因私筑园林楼榭侵占惠民河,使河道堵塞引发水灾,包拯强令 拆除违章建筑,上奏弹劾虚报用亩数骗取朝廷补助的人。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)拯日:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者。(4分)2)拯立.朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。(4分)14 .民间称包拯为“包青天”,老百姓这样称呼他的原因是什么?请简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)插田歌(节选)刘禹锡冈头花草齐,燕子东西飞。田瘗望如
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