历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术2 北师大版必修3.ppt
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1、普通高中课程标准实验教科书历史 必修3人类社会思想文化和科技发展进程及其重要内容中国中国的思想文化和科技成就西方西方的思想文化和科技成就 一定的文化是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。马克思恩格斯选集 李泽厚先生曾说:“即使广大农民并不读孔子的书,甚至不知孔子其人,但沉浸和积淀在他们的行为规范、观念模式、思维方法等意识和无意识底层的,主要仍是孔子和儒家的东西。”由此看来,儒家文化已渗透到中国人思维意识的深层,体现于中国人的言谈举止之中。因此,现实生活中的很多现象与儒家思想存在着千丝万缕的联系。第一单元中国传统文化主流思想的演变国学热 第一单元中国传统文化主
2、流思想的演变u儒家思想的形成春秋战国u儒家思想的独尊西汉u儒家思想的变异(理学)宋明u儒家思想的新发展明清第第 2 2 课课第第 3 3 课课 儒学简史第第 1 1 课课内容标准内容标准本课内容本课内容1知道诸子百家,掌握春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的原因、意义一、百家争鸣(含义、原因、流派、意义)2了解孔子、孟子和荀子等思想家,以及儒家学派的形成二、儒家思想的形成(儒家思想以及其他流派思想)3知道汉代儒学成为正统思想的史实三、董仲舒的新儒学和“罢黜百家”一、百家争鸣一、百家争鸣(含义、原因、流派、意义)(含义、原因、流派、意义)概念呈现概念呈现 “百家”是泛指,意为数量多,指春秋战国时期
3、的道、儒、墨、法等思想流派。“争鸣”是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题,展开争论。“百家争鸣”是指春秋战国时期的知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣百家争鸣经济经济政治政治阶级阶级文化文化生产力大发展(文化繁荣的物质基础)诸侯展开争霸兼并战争、各国纷纷变法图强(提出不同的治国主张)新兴地主阶级崛起私学兴起师生互动 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段,为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面?认识认识:一定时期思想和文化是对这一时期政治经济的反映社会大变革百家争鸣儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子 知识梳理诸子百家思想的历史影响 先秦时期的
4、诸子百家,在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论,对后世产生了极大的影响。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 在很大程度上,它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。知识升华一、百家争鸣(含义、原因、流派、意义)二、儒家思想的形成早期儒家思想(孔子、孟子、荀子)其他流派思想(道家、法家、墨家)与天地君亲并位的万世师表孔子立人定胜天学说的唯物思想家荀况光大儒家仁政学说的亚圣孟子(一)儒家思想孔子、孟子、荀子(1)创立儒家学派 思想
5、核心仁协调人际关系协调统治者与被统治者的关系恢复西周的典章制度礼仪规范“己所不欲,勿施于人”“为政以德”根本目的礼代表奴隶主利益维护西周贵族等级秩序孔子思想家、政治家、教育家、儒家创始人(2)创办私学,发展教育 首创私学,打破贵族垄断教育局面;形成一整套教育思想;培养大批人才。子曰:“有教无类。”子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而时习之,不亦乐乎。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子思想家、政治家、教育家、儒家创始人 史书记载,孔子率弟子周游列国时,曾在陈蔡两国交界处困饿七日,动荡的年代,他的“仁”的思想也处处碰壁,不被采纳。奴隶制
6、度趋向瓦解、封建制度正在确立,孔子的主张落后于形势的发展。儒家思想提倡“仁”、德治,无助于统一,不适应新兴地主阶级的统治需求,必然受到冷落。周游列国比较孔子、孟子和荀子的思想主张比较孔子、孟子和荀子的思想主张“仁者爱人”“以德治民”“性相近”“仁仁”的思想的思想政治思想政治思想人性论人性论“仁政”“保民”“性善论”“仁义”“君舟民水”“性恶论”孔 子孟 子荀 子西游记中太上老君形象老君岩(二)其他流派道家、法家和墨家有物混成,先天地生。吾不知其名,字之曰道。人法地,地法天,天法道,道法自然。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。我无为而民自化,我好静而民自正
7、,我无事为而民富,我无欲而民自朴。圣人处无为之事,行不言之教。“道”本原无为而治小国寡民辩证思想道家思想老庄学说现实社会中,哪些观念能找到老子思想的影子?虚怀若谷、宽容谦逊的思想,恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想,以柔克刚、以弱胜强的思想道家思想老庄学说 宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。守株待兔请思考:韩非子守株待免的故事反映了法家的什么样的政治观点?法家思想韩非子(集大成者)赏莫如厚,使民利之;誉莫如美,使民荣之;诛莫如重,使民畏之;毁莫如恶,使民耻之。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。事
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