历史十四 西方人文精神的起源与发展 第42讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我.ppt

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2、高潮高潮(英国英国)莎士比莎士比亚亚与与哈姆雷特哈姆雷特歌歌颂颂仁仁爱爱，提升人，提升人性的高尚与尊性的高尚与尊严严资产阶级资产阶级九十五条九十五条论纲论纲国家国家人物人物成就成就波波兰兰哥白尼哥白尼(14731543年年)提出太阳中心提出太阳中心说说，是近代天文，是近代天文学的奠基人，学的奠基人，动摇动摇了神学理了神学理论论的基的基础础，改，改变变了人了人类对类对宇宙的宇宙的认识认识德国德国开普勒开普勒(15711630年年)认为认为行星沿行星沿椭圆轨椭圆轨道道绕绕太阳运太阳运行，提出开普勒三定律行，提出开普勒三定律意大利意大利伽利略伽利略(15641642年年)研制天文望研制天文望远镜远镜

3、，发现发现新星体，新星体，是近代是近代实验实验科学的奠基者科学的奠基者国家国家人物人物成就成就英国英国牛牛顿顿(16431727年年)发现发现万有引力万有引力意大利意大利布布鲁诺鲁诺(15481600年年)提出宇宙无限提出宇宙无限论论(被宗教裁被宗教裁判所以判所以“异端异端”名名义烧义烧死死)英国英国培根培根(15611626年年)提倡唯物主提倡唯物主义义研究方法研究方法人物人物言行言行孔子孔子为为政以德政以德，譬如北辰譬如北辰，居其所而众星共居其所而众星共(拱拱)之。之。苏苏格拉底格拉底遵道德、重公遵道德、重公义义、法律至上、法制、法律至上、法制为贵为贵。智者学派智者学派苏苏格拉底格拉底同同

4、都都体体现现人人文文主主义义精精神神，把把研研究究的的领领域域由由神神和和自自然然转转向了人和人向了人和人类类异异对对道德道德的的认识认识强强调调人的价人的价值值、人的、人的决定作用，人是万物决定作用，人是万物的尺度，而各种知的尺度，而各种知识识是提高人的能力的基是提高人的能力的基础础强强调调知知识识的作用，道德和的作用，道德和知知识识合二合二为为一，道德行一，道德行为为必必须须以知以知识为识为基基础础智者学派智者学派苏苏格拉底格拉底异异民主民主政治政治主主张张民主政治，有民主政治，有些激些激进进学者学者还还提出提出城邦公民城邦公民应该应该人人人人平等平等主主张张有知有知识识、有德、有德识识的

5、少的少数人治国，数人治国，对对民主政体特民主政体特别别是雅典后期的激是雅典后期的激进进民主民主政治表示政治表示强强烈反烈反对对历历史史地位地位人人类类自我意自我意识识的第的第一次一次觉觉醒，是西方醒，是西方人文精神的人文精神的滥觞滥觞第一次在哲学意第一次在哲学意义义上上发现发现“自我自我”，使哲学真正成，使哲学真正成为为研究研究“人人”的学的学问问DBCCCD文文艺艺复复兴兴宗教改革宗教改革不不同同点点形式形式借助复借助复兴兴古典文化的古典文化的形式形式借助宗教异端的形式借助宗教异端的形式范范围围和和领领域域首先从意大利开始，首先从意大利开始，主要在思想主要在思想领领域里开域里开展和展和进进行

6、行首先从德国开始，它是首先从德国开始，它是一一场场由社会各由社会各阶层阶层都参都参加的社会运加的社会运动动作用作用把人把人们们从宗教束从宗教束缚缚中中解放出来，促解放出来，促进进了近了近代自然科学的代自然科学的产产生生在思想和社会在思想和社会领领域域扫荡扫荡了封建了封建势势力，力，产产生的新生的新教思想教思想为为以后的以后的资产阶资产阶级级革命准革命准备备了思想武器了思想武器文文艺艺复复兴兴宗教改革宗教改革相同相同点点背景背景封建制度衰亡，封建制度衰亡，资资本主本主义义萌芽萌芽内容内容批判封建神批判封建神权统权统治，鼓吹人性解放和思想自由治，鼓吹人性解放和思想自由形式形式借借助助复复兴兴古古希希腊腊、罗罗马马文文化化；借借助助复复兴兴基基督督教教的原始教的原始教义义影响影响打打击击了天主教神学了天主教神学统统治；促治；促进进了思想解放，促了思想解放，促进进了西方人文精神的了西方人文精神的发发展，展，为为启蒙运启蒙运动动做了思做了思想上准想上准备备A