高三历史第三编 世界史 第一板块 第九单元 西方文明的源头—古代希腊和罗马 第24讲 雅典民主与西方人文精神的起源 新人教版.ppt

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1、使雅典民主政治使雅典民主政治发发展展到到顶顶峰，峰，进进入雅典民入雅典民主的主的“”权权力开放力开放完善民主机构完善民主机构鼓励公民参政鼓励公民参政伯利伯利克里克里改革改革基本基本铲铲除了旧氏族除了旧氏族贵贵族的政治特族的政治特权权，雅典，雅典的的 确立起来确立起来建立建立 个地区部落，以部落个地区部落，以部落为单为单位位选举选举设设立五百人立五百人议议事会，事会，组组成成_ _ 克利克利斯提斯提尼改尼改革革动摇动摇了了 世世袭袭特特权权，为为民主政治民主政治奠定了基奠定了基础础根据根据财产财产多寡，建立多寡，建立 制度制度 成成为为最高最高权权力机关，建立力机关，建立四百人四百人议议事会和公

2、民陪事会和公民陪审审法庭法庭废废除除_ 梭梭伦伦改革改革影响影响措施措施财产财产等等级级公民大会公民大会债债奴制奴制十将十将军军委委员员会会旧氏族旧氏族贵贵族族民主政治民主政治黄金黄金时时代代十十(1)国家空国家空间规间规模的模的扩扩大大(2)公民政治参与行公民政治参与行为为的的时间时间持持续续性性(3)与决策成本和政治秩序有关与决策成本和政治秩序有关三大三大障碍障碍(1)最佳的公民最佳的公民规规模模(空间维度空间维度)(2)公民参与政治的激情公民参与政治的激情(时间维度时间维度)(3)公民群体公民群体(政治共同体政治共同体)的内聚性的内聚性三大三大条件条件指古雅典建立的普通公民直接参与国家政

3、治的民主指古雅典建立的普通公民直接参与国家政治的民主政体政体概念概念柏拉图柏拉图(选修选修4)地理环境对雅典民主政治的影响地理环境对雅典民主政治的影响独特的地理位置便于各种文明的交流，在交流中形成独特的地理位置便于各种文明的交流，在交流中形成新的文化新的文化对对文明文明的交流的交流小国寡民的城邦一旦由于人口的增加无法小国寡民的城邦一旦由于人口的增加无法负负荷，古希荷，古希腊人就到海外去建立殖民地。殖民运腊人就到海外去建立殖民地。殖民运动铸动铸就了古希腊就了古希腊民族勇于开拓民族勇于开拓进进取、善于求索的民族精神取、善于求索的民族精神对对民族民族精神精神商品商品经济经济必必须须以平等作以平等作为

4、为交交换换原原则则，要求有相，要求有相应应自由自由的的环环境，有助于平等境，有助于平等观观念的形成和民主政治的建立念的形成和民主政治的建立对对价价值值观观念念平原少、土地平原少、土地贫贫瘠，商瘠，商业贸业贸易繁荣。海岸曲折，众多易繁荣。海岸曲折，众多海湾良港，海湾良港，为为工商航海工商航海贸贸易提供了便利条件易提供了便利条件对经济对经济被群山所分割、阻隔的小被群山所分割、阻隔的小块块平原，有助于形成古希腊平原，有助于形成古希腊天然的政治天然的政治单单位位小国寡民的城邦，小国寡民的城邦，为为公民直接民公民直接民主政治提供了可能主政治提供了可能对对政治政治古代希腊城邦的兴盛古代希腊城邦的兴盛雅典民

5、主政治的特点雅典民主政治的特点古希腊人文精神的滥觞古希腊人文精神的滥觞苏格拉底对人文主义内涵的拓展苏格拉底对人文主义内涵的拓展强强调调道德以知道德以知识为识为基基础础，认为认为人必人必须须有知有知识识才能达到才能达到“善善”，提倡，提倡“美德即美德即知知识识”苏苏格拉底格拉底认为认为知知识识是公民参与公共事是公民参与公共事务务、进进行行演演讲讲的基的基础础智者学派智者学派对对知知识识的看法的看法关注人关注人(内在的内在的)的的伦伦理道德，理道德，“认识认识你你自己自己”苏苏格拉底格拉底关注人关注人(外在的外在的)与法律的关系，与法律的关系，“认识认识社会社会”智者学派智者学派哲学研哲学研究的重

6、究的重点点不不同同点点都关注社会，关注人，都体都关注社会，关注人，都体现现了古希腊文化中的理性精了古希腊文化中的理性精神和人文主神和人文主义义的本的本质质相相同同点点反反对过对过激的民主政治激的民主政治苏苏格拉底格拉底基本上适基本上适应应民主政治的民主政治的发发展展智者学派智者学派对对政治政治的看法的看法认为认为善、正善、正义义、真理都是、真理都是实实在的，重在的，重视视道德修养，道德修养，经经常常讨论讨论幸福、美德、幸福、美德、真理、正真理、正义义等等问题问题苏苏格拉底格拉底认为认为真、善、真、善、义义、美都是相、美都是相对对人的需人的需要和要和兴兴趣而言的，不存在趣而言的，不存在绝对绝对的真理，的真理，没有正确和公平永恒的没有正确和公平永恒的标标准准智者学派智者学派对对真理真理的看法的看法不不同同点点解析解析解析解析