语文 6古诗二首 鲁人版必修3.ppt

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1、一、基础积累一、基础积累1.1.下列加点的字读音完全正确的一项是（下列加点的字读音完全正确的一项是（）A.A.蚩蚩（蚩蚩（chch）匪来贸丝（匪来贸丝（fifi）淇水（淇水（q q）B.B.愆期（愆期（qinqin）将子无怒（将子无怒（jinjin）尔筮（尔筮（shsh）C.C.垝垣（垝垣（uu）陨落（陨落（ynyn）渐车（渐车（jiji n n）D.D.靡室（靡室（mm）咥笑（咥笑（x x）有泮（有泮（b b n n）【解析解析】选选A A。B B项项“将将”应读应读qinqin，C C项项“渐渐”应读应读jinjin,D,D项项“泮泮”应读应读p p n n。2.2.下列两组加点字的意义和

2、用法判断正确的一项是（下列两组加点字的意义和用法判断正确的一项是（）A.A.两个两个“尔尔”相同，两个相同，两个“彼彼”相同相同B.B.两个两个“尔尔”不同，两个不同，两个“彼彼”相同相同C.C.两个两个“尔尔”相同，两个相同，两个“彼彼”不同不同D.D.两个两个“尔尔”不同，两个不同，两个“彼彼”不同不同【解析解析】选选D D。第一个。第一个“尔尔”意思是意思是“你的你的”，第二个，第二个“尔尔”意思是意思是“你你”。第一个。第一个“彼彼”意为那，第二个意为那，第二个“彼彼”意为对意为对方，指敌人。方，指敌人。3.3.下列加点词古今义相同的一项是（下列加点词古今义相同的一项是（）A A女也不

3、爽女也不爽 B B信誓旦旦信誓旦旦C C二三其德二三其德 D.D.至于顿丘至于顿丘【解析解析】选选B B。A A项项“不爽不爽”，古义为，古义为“没有过失没有过失”，今义为，今义为“（心情等）不爽快（心情等）不爽快”；C C项项“二三二三”，古义，古义“三心二意三心二意”，今义，数词；今义，数词；D D项项“至于至于”，古义，古义“到，到达到，到达”，今义，今义“达到达到某种程度或引出另一话题某种程度或引出另一话题”。4.4.下列词语解释有误的一项是（下列词语解释有误的一项是（）A.A.垝垣：倒塌的墙。垝垣：倒塌的墙。B.B.三岁：三年。三岁：三年。C.C.汤汤：水盛大的样子。汤汤：水盛大的样

4、子。D.D.蚩蚩：笑嘻嘻的样子。蚩蚩：笑嘻嘻的样子。【解析解析】选选B B。“三岁三岁”指多年。指多年。二、课内阅读二、课内阅读（一）阅读（一）阅读氓氓的第四章到第六章，完成的第四章到第六章，完成5 56 6题。题。5.5.下列加点词的解释，有误的一项是（下列加点词的解释，有误的一项是（）A.A.其黄而陨（落下）其黄而陨（落下）自我徂尔（往）自我徂尔（往）B.B.女也不爽（差错）女也不爽（差错）士贰其行（所作所为）士贰其行（所作所为）C.C.士也罔极（无）士也罔极（无）总角之宴（安逸、闲适）总角之宴（安逸、闲适）D.D.夙兴夜寐（早）夙兴夜寐（早）靡有朝矣（无，没有）靡有朝矣（无，没有）【解析

5、解析】选选C C。“宴宴”是是“欢乐欢乐”之意。之意。6.6.翻译句子。翻译句子。（1 1）女也不爽，士贰其行。）女也不爽，士贰其行。译文：译文：_（2 2）及尔偕老，老使我怨。）及尔偕老，老使我怨。译文：译文：_答案：答案：（1 1）女子没有什么过失，男子却怀有二心。）女子没有什么过失，男子却怀有二心。（2 2）原认为能与你生活到老，这种想法让我心生怨恨。）原认为能与你生活到老，这种想法让我心生怨恨。(二二)阅读阅读行行重行行行行重行行一诗，完成一诗，完成7 78 8题。题。7.7.“胡马依北风，越鸟巢南枝胡马依北风，越鸟巢南枝”两句除运用了比兴手法之外，两句除运用了比兴手法之外，还运用了什

6、么修辞手法？简要分析其作用。还运用了什么修辞手法？简要分析其作用。答：答：_答案：答案：对偶。反映了主人公因心上人离家已久而产生的思念、对偶。反映了主人公因心上人离家已久而产生的思念、期盼、疑虑相互交织的复杂心理。期盼、疑虑相互交织的复杂心理。8.8.“思君令人老，岁月忽已晚思君令人老，岁月忽已晚”，结合语境理解，结合语境理解“老老”“”“晚晚”的意思。的意思。答：答：_答案：答案：“老老”并非指实际年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心并非指实际年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情。情。“晚晚”指行人未归，表明春秋忽代谢，相思又一年。暗指行人未归，表明春秋忽代谢，相思又一年。暗喻女主人公青春易逝，坐愁红

7、颜老的迟暮之感。喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。9.9.诗经诗经使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是_。【解析解析】文学常识中的文学常识中的“诗六义诗六义”指的是指的是“风、雅、颂风、雅、颂”这这三种诗歌类型以及三种诗歌类型以及“赋、比、兴赋、比、兴”这三种表现手法。朱熹对这三种表现手法。朱熹对“赋、比、兴赋、比、兴”的解释是：的解释是：“赋者，敷陈其事而直言之也赋者，敷陈其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所兴者，先言他物以引起所咏之辞也咏之辞也”。答案：答案：赋赋10.10.这首诗生动地表现了采

8、集野菜的劳作过程。这种过程在诗这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？中是怎样具体表现出来的？答：答：_【解析解析】诗经诗经常见的表现手法就是常见的表现手法就是“重章叠唱、反复咏重章叠唱、反复咏叹叹”。本诗中为了表现妇女们采摘。本诗中为了表现妇女们采摘“芣苢芣苢”的欢快劳动场面，的欢快劳动场面，采用的就是这种手法。分析原诗可以发现，该诗主要是通过采用的就是这种手法。分析原诗可以发现，该诗主要是通过变换动词来表现这种欢快场景的。变换动词来表现这种欢快场景的。答案：答案：通过动词的变换表现出来的。通过动词的变换表现出来的。11.11.前人读这首诗说，反复讽咏，前人

9、读这首诗说，反复讽咏，“自然生其气象自然生其气象”。你读这。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。_【解析解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。考本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。考查形式比较灵活，主要是引发学生合理想象，概括描述诗歌查形式比较灵活，主要是引发学生合理想象，概括描述诗歌所描绘的画面。所描绘的画面。答案：答案：妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。象。四、语言表达四、语言表达1212对下面一段话中画线部分进行改写。对下面一段话中画线部分进行改写。要求：要

10、求：以以“儒家学者儒家学者”为主要陈述对象。为主要陈述对象。不改变句子的不改变句子的原意，但可改变语序。原意，但可改变语序。诗经诗经从一开始，尽管还没有赋予它以儒家经典的意从一开始，尽管还没有赋予它以儒家经典的意义，义，但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。曲篡改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。答：答：_答案：答案：儒家学者拿儒家学者拿诗经诗经去附会剥削阶级所需要的道德伦去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念而对它断章取义、歪曲篡改，逐步掩盖了理观念而对它断章取义、歪曲篡改，逐步掩盖了诗经诗经的的本来面目。本来面目。1313仿照下面一节小诗，另写两句句式相同，意思相关的诗仿照下面一节小诗，另写两句句式相同，意思相关的诗句。句。不不 一一 定定声色俱厉的，不一定真理在手；声色俱厉的，不一定真理在手；沉默寡言的，不一定心中无数；沉默寡言的，不一定心中无数；_，_；_，_。参考答案：参考答案：名气最大的名气最大的 不一定实力最强不一定实力最强默默无闻的默默无闻的 不一定乏善可陈不一定乏善可陈