九年级历史上册 第2单元 古代世界 第2课 亚非文明古国教学 中华书局版.ppt

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1、亚非文明古国亚非文明古国一、教材分析一、教材分析地位：地位：本课是九年级世界古代史第一单元人类文明的开端本课是九年级世界古代史第一单元人类文明的开端的第二课的第二课,讲述了人类早期文明讲述了人类早期文明:古埃及、古巴比伦、古印度的产古埃及、古巴比伦、古印度的产生，在全书中起到生，在全书中起到承上启下承上启下的作用，为全书讲述奴隶社会到封建社的作用，为全书讲述奴隶社会到封建社会的过渡奠定基础。会的过渡奠定基础。作用：作用：这是一课富有人文素材的教学内容，有利于学生从全这是一课富有人文素材的教学内容，有利于学生从全球的角度，认识世界文明的多元性和共容性，学会尊重世界各地的球的角度，认识世界文明的多

2、元性和共容性，学会尊重世界各地的文化传统。文化传统。二、学情分析：二、学情分析：1.1.初三学生的知识面较广，已经基本具备独立分析问题的能初三学生的知识面较广，已经基本具备独立分析问题的能力；对自主学习已具备相应的主动性。力；对自主学习已具备相应的主动性。2.2.对古代历史比较感兴趣，但又对书本有关知识点一知半解，对古代历史比较感兴趣，但又对书本有关知识点一知半解，需要教师的有效引导。需要教师的有效引导。3.3.从学生的心理角度看，他们对新鲜的、有趣的事物有强烈从学生的心理角度看，他们对新鲜的、有趣的事物有强烈的好奇心。的好奇心。三、教学目标依据三、教学目标依据1 1、初中历史新课程标准课程标

3、准、初中历史新课程标准课程标准2 2、中考考点、中考考点3 3、学生实际情况及所教班级特点、学生实际情况及所教班级特点四、教学目标四、教学目标知识目标：知识目标：1.1.了解早期人类文明产生的自然地理环境；了解早期人类文明产生的自然地理环境；2.2.知道古埃及的金字塔是人类历史上的奇迹，理解金字塔的知道古埃及的金字塔是人类历史上的奇迹，理解金字塔的实质象征；实质象征；3.3.了解古巴比伦的汉谟拉比法典是世界上第一部体系较了解古巴比伦的汉谟拉比法典是世界上第一部体系较为完善的法典；为完善的法典；4.4.说出古代印度的种姓制度的内容。说出古代印度的种姓制度的内容。能力目标能力目标1 1、通过引导学

4、生思考与探索金字塔的建筑历史，认识古代人民、通过引导学生思考与探索金字塔的建筑历史，认识古代人民的聪明才智，培养学生科学探究精神和创造力。的聪明才智，培养学生科学探究精神和创造力。2 2、通过汉谟拉比法典，印度种姓制度的相关知识教学，是学生、通过汉谟拉比法典，印度种姓制度的相关知识教学，是学生认识奴隶制的实质，提高学生认识历史事件本质特征的能力认识奴隶制的实质，提高学生认识历史事件本质特征的能力。情感态度与价值观：情感态度与价值观：1 1、四大文明古国是世界文明的发源地。金字塔是古埃及国王、四大文明古国是世界文明的发源地。金字塔是古埃及国王残酷奴役人民的历史见证，也是古埃及劳动人民智慧的结晶和

5、辛残酷奴役人民的历史见证，也是古埃及劳动人民智慧的结晶和辛勤劳动的不朽纪念碑，是人类史上的伟大奇迹。勤劳动的不朽纪念碑，是人类史上的伟大奇迹。2 2、汉谟拉比法典反映奴隶主的利益，反映了当时社会的情况，、汉谟拉比法典反映奴隶主的利益，反映了当时社会的情况，是了解和研究古巴比伦社会的重要资料是了解和研究古巴比伦社会的重要资料。五、说重点及难点五、说重点及难点重点重点了解金字塔的建造、汉谟拉比了解金字塔的建造、汉谟拉比法典的历史价值和印度的种姓法典的历史价值和印度的种姓制度的内容。制度的内容。难点难点如何认识古代文明为何产生在如何认识古代文明为何产生在大河流域；对印度种姓制度本大河流域；对印度种姓

6、制度本质及影响的认识。质及影响的认识。六、教法及学法六、教法及学法教法：教法：1 1、给学生以探究性的角色任务，培养学生自主、小组合作学习的、给学生以探究性的角色任务，培养学生自主、小组合作学习的能力。能力。2 2、利用多媒体进行直观教学。、利用多媒体进行直观教学。3 3、借助历史图片、地图、等进行学习，使学生实现从抽象的纸上、借助历史图片、地图、等进行学习，使学生实现从抽象的纸上的历史向直观的生动的地图的历史的思维转化。的历史向直观的生动的地图的历史的思维转化。学法：学法：自主学习、小组合作学习、探究性、实践性学习自主学习、小组合作学习、探究性、实践性学习。七、设计意图：七、设计意图：主要以

7、大河流域（得天独厚的地理环境）主要以大河流域（得天独厚的地理环境）发达的农业发达的农业奴隶制社会奴隶制社会文明产生（时间）、发展（过程）、特点（代表）文明产生（时间）、发展（过程）、特点（代表）为线索将四大文明古国串起来。以此为主线索展开三大文明古国的为线索将四大文明古国串起来。以此为主线索展开三大文明古国的讲述。每一文明突出其重要代表性成就或特点及起源。最后以时空讲述。每一文明突出其重要代表性成就或特点及起源。最后以时空线索实现强化知识目标。线索实现强化知识目标。问：世界四大文明古国是？问：世界四大文明古国是？八、新课导入八、新课导入九、教学过程九、教学过程同学们，你们对金字塔的建造是怎么看

8、的呢？同学们，你们对金字塔的建造是怎么看的呢？设计意图：学生讨论回答，各抒己见，使课堂气氛热设计意图：学生讨论回答，各抒己见，使课堂气氛热烈，从被听课的被动与紧张情绪中解放出来。烈，从被听课的被动与紧张情绪中解放出来。古埃及人勤劳与古埃及人勤劳与智慧智慧的结晶的结晶权力权力的象征的象征法老的陵墓法老的陵墓教师引导并得出结论：教师引导并得出结论：设计意图：强化知识目标设计意图：强化知识目标材料一：奉行材料一：奉行“以眼还眼，以牙还牙以眼还眼，以牙还牙”的原则：如果的原则：如果 一个人一个人（自由民）挖出了另一个人（自由民）的眼睛，他的眼睛也该被（自由民）挖出了另一个人（自由民）的眼睛，他的眼睛也

9、该被挖出来。挖出来。如果他（自由民）挖出了奴隶的眼睛，或者打如果他（自由民）挖出了奴隶的眼睛，或者打 碎奴隶的骨头，碎奴隶的骨头，他将付它（奴隶）价值的二分之一。他将付它（奴隶）价值的二分之一。材料二：奴隶可以买卖，也可以抵债，如果奴隶对他的主人说：材料二：奴隶可以买卖，也可以抵债，如果奴隶对他的主人说：“你不是我的主人。你不是我的主人。”他们的主人将可以挖去他的耳朵。他们的主人将可以挖去他的耳朵。材料三：奴隶可以被任意处死，杀死奴隶不偿命，只须赔偿奴隶材料三：奴隶可以被任意处死，杀死奴隶不偿命，只须赔偿奴隶主的经济损失。主的经济损失。摘自汉谟拉比法典摘自汉谟拉比法典案例分析：随意案例分析：随

10、意涉案人员：涉案人员：奴隶主甲奴隶主甲学生学生1 1 奴隶主乙奴隶主乙学生学生2 2 奴奴 隶隶学生学生3 3设计意图：生生互动，乐中学设计意图：生生互动，乐中学世界四大文明古国世界四大文明古国古古埃埃及及古古巴巴比比伦伦 设计意图：设计意图：关注时空关注时空古代印度地图古代印度地图印度河流域文明印度河流域文明材料：材料：杀害婆罗门者，应损毁自己，并三次投入火中。杀害婆罗门者，应损毁自己，并三次投入火中。杀杀1 1个刹帝利，应立誓守戒个刹帝利，应立誓守戒6 6年，并交出年，并交出10001000头母牛和一头公牛。头母牛和一头公牛。杀杀1 1个吠舍，应同样立誓守戒个吠舍，应同样立誓守戒3 3年，

11、并交出年，并交出100100头母牛和一头公牛。头母牛和一头公牛。杀杀1 1个首陀罗，应同样立誓守戒个首陀罗，应同样立誓守戒1 1年，并交出年，并交出1010头母牛和一头公牛。头母牛和一头公牛。从材料中，你能看出古印度有哪些等级？你能不能排列一个顺从材料中，你能看出古印度有哪些等级？你能不能排列一个顺序？你的判断依据是什么？序？你的判断依据是什么？设计意图：培养论从史出能力与材料分析能力设计意图：培养论从史出能力与材料分析能力。想一想想一想材料：材料：20012001年年1 1月月2626日，印度西北部发生里氏日，印度西北部发生里氏6.96.9级的地震。但是灾级的地震。但是灾民们并没有乱成一团，

12、而是按照不同种姓和伊斯兰教徒的区别，分民们并没有乱成一团，而是按照不同种姓和伊斯兰教徒的区别，分住在泾渭分明的六个帐篷区。每当要发放毛毯等救济物资时，政府住在泾渭分明的六个帐篷区。每当要发放毛毯等救济物资时，政府领导人就得提出六份灾民清单。目的就是要确保地位高的种姓群体领导人就得提出六份灾民清单。目的就是要确保地位高的种姓群体先获得救助，尽管这样可能使位居最下层的贱民拿不到救济物资。先获得救助，尽管这样可能使位居最下层的贱民拿不到救济物资。救援人员不由感慨救援人员不由感慨：“地震震垮了房舍，却无法撼动无形的种姓制地震震垮了房舍，却无法撼动无形的种姓制度。度。”从材料中你能得出什么结论？从材料中

13、你能得出什么结论？从材料中你能得出什么结论？从材料中你能得出什么结论？设计意图：培养分析历史和现实结合的能力设计意图：培养分析历史和现实结合的能力在习题中应用迁移法：在习题中应用迁移法：大河流域孕育了早期人类文明，位于两河流大河流域孕育了早期人类文明，位于两河流域的文明古国是（域的文明古国是（）A.A.古代埃及古代埃及 B.B.古代中国古代中国 C.C.古巴比伦古巴比伦 D.D.古代印度古代印度你来创意，青出于蓝：如果选项换成了其他你来创意，青出于蓝：如果选项换成了其他三项中任一项，你能否能够为它们选配一个三项中任一项，你能否能够为它们选配一个有创意的题干呢？有创意的题干呢？设计意图：设计意图：通过对习题条件的通过对习题条件的改变，增强迁移能力的变改变，增强迁移能力的变通性，克服思维定势；对通性，克服思维定势；对题目所涉及到的结论进行题目所涉及到的结论进行发散性思维。发散性思维。