二元思辨-出与回及（二元）关系型作文写作指导-备战2024年高考语文作文写作终极指导.docx

《二元思辨-出与回及（二元）关系型作文写作指导-备战2024年高考语文作文写作终极指导.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《二元思辨-出与回及（二元）关系型作文写作指导-备战2024年高考语文作文写作终极指导.docx（26页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2024届高考作文终极版20：二元思辨-出与回及（二元）关系型作文写作指导试题呈现阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）人生有两个方向：出与回。出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”出是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。回，是回家，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”你对人生的“出”和“回”是如何看待的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题指导一：这是一道任务驱动型材料作文题。本次作文由材料、写作任务、写作要求

2、三部分组成。材料首先指出了人生包括两个方向出和回，显而易见，这两个方向是相逆的；然后对“出”“回”分别做了阐释，既有具象的看得见的“出”“回”，也有抽象的看不见的“出”回”，同时指出“出”的过程其实是一个有所“选择、舍弃、收获”的过程。试题要求回答并思考考生对人生的“出”和“回”是如何看待的，因此，对于材料，首先要分析“出”“回”的内涵。“出”指走出家门，步入学校；走出象牙塔，进入社会；走出原先的世界，进入另一个世界。“出”，还是出发，走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域。所以在出门的过程中，需要兼具妥协与坚持。妥协，是与门外打交道的必须，毕竟外面的世界不会以自己为中心；坚持

3、，是在门内锤炼自己的内在与技能。这样，才能在出门之后，朝着梦想渐行渐近。“回”，指回家，家是一个人的养分，是休养生息的地方，家可以是实指生养自己的地方，也可以是精神和灵魂的寄托。在此基础上，还应进一步辩证分析人生“出”和“回”的关系。社会是错综复杂的关系体，所以个体的人不可能“闭门造车”，换句话说，人首先要出得了门，走得了远路，出门是实现梦想的方式。但是人出得了门，还要回得了“家”，因为远路走久了，容易迷失，懂得适时回家，才能令人保持清醒，保有自我。如果彻底与美好的过往割裂，只会让自己在丧失自我的道路上日渐迷惘。因此，写作时，应当综合上面的分析进行思辨性写作：人要学会出门，还得懂得回家。奋斗人

4、生路，辉煌灿烂之中，不忘保留清醒，三省己身。即使成绩再耀眼，也不要在骄矜中迷失自己。一味地妥协，只懂得出门与舍弃，不懂得回来与保留，自然容易忘记初心，误入歧途。出得了门，回得了家，人生才更有意义。参考立意：1.出得了门，回得了家，人生才更有意义。2.出门勿忘回家，乐享出彩人生。3.出门以历练，回家而生息。审题指导二这是一道二元关系型的材料作文题目。（1）材料解读：本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。材料首先指出了人生包括两个方向出和回，显而易见，这两个方向是相逆的；然后对“出”“回”分别做了阐释，既有具象的看得见的“出”“回”，也有抽象的看不见的“出”“回”，同时指出“出”的过程其实

5、是一个有所“选择、舍弃、收获”的过程。写作任务是写一篇体现自己对人生的“出”和“回”的感悟与思考的文章。写作要求则主要从立意角度、文体、标题、字数等方面做了常规要求。（2)写作任务分解：任务一：根据材料提示，分析“出”“回”的内涵。“出”指走出家门，步入学校；走出象牙塔，进入社会；走出原先的世界，进入另一个世界。“出”还是出发，走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域。所以在出门的过程中，需要兼具妥协与坚持。妥协，是与门外打交道的必须，毕竟外面的世界不会以自己为中心；坚持，是在门内锤炼自己的内在与技能。这样，才能在出门之后，朝着梦想渐行渐近。“回”，指回家，家是一个人的养分，是休

6、养生息的地方，家可以是实指生养自己的地方，也可以是精神和灵魂的寄托。任务二：辩证分析人生“出”和“回”的关系。社会是错综复杂的关系体，所以个体的人不可能“闭门造车”，换句话说，人首先要出得了门，走得了远路，出门是实现梦想的方式。但是人出得了门，还要回得了“家”，因为远路走久了，容易迷失，懂得适时回家，才能令人保持清醒，保有自我。如果彻底与美好的过往割裂，只会让自己在丧失自我的道路上日渐迷惘。任务三：收束思维，辩证立意。综合上面的分析，人要学会出门，还得懂得回家。奋斗人生路，辉煌灿烂之中，不忘保留清醒，三省己身。即使成绩再耀眼，也不要在骄矜中迷失自己。一味地妥协，只懂得出门与舍弃，不懂得回来与保

7、留，自然容易忘记初心，误入歧途。出得了门，回得了家，人生才更有意义。（3）立意参考：出得了门，回得了家，人生才更有意义出门勿忘回家，乐享出彩人生出门以历练，回家而生息。【写作分析】这是一道任务驱动型材料作文题。本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。材料首先指出了人生包括两个方向出和回，然后对“出”“回”分别做了阐释，关于“出”，是具象的“出门”，更是抽象的“实现梦想的方式”。“出”是出发，出击，主动走出自己的舒适区，奋力拼搏，最终实现个人梦想。关于“回”，是具象的“回家”，更是通过回望美好的过往来找回初心、找寻精神与心灵的寄托，是在路上迷失后的自我救赎。在此基础上，还应进一步辩证分析人

8、生“出”和“回”的关系。社会是错综复杂的关系体，所以个体的人不可能“闭门造车”，因此人要通过积极地出门，走出去，才能有所发展，但是人同样要回得了“家”，如果彻底与美好的过往割裂，只会让自己在丧失自我的道路上日渐迷惘。因此，写作时，应当综合上面的分析进行思辨性写作：人要学会出门，还得懂得回家。范文展示：追逐梦想出发，找寻初心回家有人说，人生有两个方向：出和回。就像山涧溪流为了奔向大海，不惜穿过平原深谷；就像大海勇于乘烈日之车，毅然洒向人间万处；一滴水，以出和回的形式，完成自我的升华，获得了热烈与平静的共舞。和我们一样，时时追逐梦想出发，不忘找寻初心回家。出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的

9、“门”这些门里门外的跨越，逐渐在我们人生的画布上着墨上色。走出家门，离开爱护我们的家长；离开校门，与关爱我们的老师、温暖的同学挥手告别；工作之后，为了心中的一种想往，离开熟悉的舒适区，奔赴另一片沃野或荒原。无论我们是否愿意，有些门我们必须跨越；无论我们是否准备好，门外的世界已经就在眼前。如果必须出门，不能在门里登高沉潜、静听心曲、蓄积力量，怎能不惧到门外实践磨砺、追逐发现、搏击风浪？出，更应是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。而人生，会在这种主动的出发中升华。一代才女叶嘉莹选择了自己热爱的古诗词，为此她不惜放弃国外更优厚的待遇，回到

10、南开大学，最终收获的是孜孜学子的热切、古诗词吟诵的不绝回音和中国古诗词文化的当代传承；郭晶晶选择了去见识更广阔的天地，为此她放弃了参加下一届奥运会的机会，最终收获的是如今以另一种光芒四射的身份活跃在自己人生的舞台。我们每一个平凡的普通人，谁的一生不会经历选择呢？为了梦想出发，走出自己的舒适区，是勇气，是智慧，是舍弃，是我们人生成长的重要一课。出门，出发，也不能忘了回“家”，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”。回家，除了获得休憩与安慰，更意味着拨开迷雾云团，找寻初心和自我。西游记中唐僧师徒从东土大唐出发，为了取得真经，途中历经磨难、各种诱惑，最终唐僧不忘初心，完成使命。纪伯伦在诗歌先知中告诉

11、我们，不要因为走得太远而忘记为什么出发。樊锦诗不忘初心，坚守大漠，一生献身敦煌文化；机长刘传健不忘初心，在客机遭遇毁灭性事故时，凭着责任与毅力挽救了一机人的生命；不忘回“家”，想想自己为什么出发，我们的心才能更安定、更坚强。人生，需要“出”去，也需要“回”来。追逐梦想出发，找寻初心回家，在不断的出与回之间，收获人生的绿树繁荫、一路繁花。追逐梦想出发，找寻初心回家有人说，人生有两个方向：出和回。就像山涧溪流为了奔向大海，不惜穿过平原深谷；就像大海勇于乘烈日之车，毅然洒向人间万处；一滴水，以出和回的形式，完成自我的升华，获得了热烈与平静的共舞。和我们一样，时时追逐梦想出发，不忘找寻初心回家。出，是

12、出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”这些门里门外的跨越，逐渐在我们人生的画布上着墨上色。走出家门，离开爱护我们的家长；离开校门，与关爱我们的老师、温暖的同学挥手告别；工作之后，为了心中的一种想往，离开熟悉的舒适区，奔赴另一片沃野或荒原。无论我们是否愿意，有些门我们必须跨越；无论我们是否准备好，门外的世界已经就在眼前。如果必须出门，不能在门里登高沉潜、静听心曲、蓄积力量，怎能不惧到门外实践磨砺、追逐发现、搏击风浪？出，更应是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。而人生，会在这种主动的出发中升华。一代才女叶嘉莹选择了自己热爱的古诗词，

13、为此她不惜放弃国外更优厚的待遇，回到南开大学，最终收获的是孜孜学子的热切、古诗词吟诵的不绝回音和中国古诗词文化的当代传承；郭晶晶选择了去见识更广阔的天地，为此她放弃了参加下一届奥运会的机会，最终收获的是如今以另一种光芒四射的身份活跃在自己人生的舞台；我们每一个平凡的普通人，谁的一生不会经历选择呢？为了梦想出发，走出自己的舒适区，是勇气，是智慧，是舍弃，是我们人生成长的重要一课。出门，出发，也不能忘了回“家”，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”。回家，除了获得休憩与安慰，更意味着拨开迷雾云团，找寻初心和自我。西游记中唐僧师徒从东土大唐出发，为了取得真经，途中历经磨难、各种诱惑，最终唐僧不忘初

14、心，完成使命。纪伯伦在诗歌先知中告诉我们，不要因为走得太远而忘记为什么出发。樊锦诗不忘初心，坚守大漠，一生献身敦煌文化；机长刘传健不忘初心，在客机遭遇毁灭性事故时，凭着责任与毅力挽救了一机人的生命；不忘回“家”，想想自己为什么出发，我们的心才能更安定、更坚强。人生，需要“出”去，也需要“回”来。追逐梦想出发，找寻初心回家，在不断的出与回之间，收获人生的绿树繁荫、一路繁花。出入之间：人生的旅途与归宿人生如同一场漫长的旅行，我们踏上了出与回的征程。出，是追求梦想，是勇敢地走出家门，踏上远方的道路；回，是心灵的归宿，是疲惫之后的港湾，是找回自我，重新出发的起点。在人生的旅途中，出与回相互交织，构成了

15、我们成长的轨迹。出门，是实现梦想的方式。我们带着对未知世界的好奇和对美好生活的向往，勇敢地走出家门，踏上远方的道路。我们追求知识，提升自我，挑战极限，拓展生命的边界。正是这种探索和挑战的精神，推动着人类社会不断进步。正如古人云：“读万卷书，行万里路。”出门，让我们拥有更广阔的视野和更丰富的人生经历。然而，远路走久了，容易迷失。在这个纷繁复杂的世界里，我们常常会陷入迷茫和焦虑。我们可能会忘记初心，失去方向，甚至走向歧途。这时，我们需要适时回家，找回那个真实的自我。家是我们心灵的归宿，是我们灵魂的栖息地。回家，意味着回归内心的平静和宁静，重新审视自己的价值观和人生目标。只有在家里，我们才能真正认识

16、自己，找回那份纯真和善良。懂得适时回家，才能保持清醒。我们在追求梦想的过程中，往往会陷入盲目的狂热和急躁的境地。我们急于求成，急功近利，以至于忽视了内心的声音和真正的需求。这时，我们需要停下脚步，回到家里，静下心来反思。我们要时刻提醒自己：我们的梦想是否偏离了初心？我们是否在为名利而迷失了自我？只有在家里，我们才能回归平静和理智，重新审视自己的人生道路。家也是我们成长的源泉。在家里，我们可以汲取亲情的滋养，感受家庭的温暖和支持。家人的鼓励和关爱是我们成长的动力，也是我们面对困难和挫折时的坚强后盾。正如一句古话所说：“家和万事兴。”家庭的和谐与幸福是我们人生成功的重要基石。出入之间，人生如梦。我

17、们在出门中追求梦想，在回家中找回自我。出与回交织成我们的人生轨迹，见证着我们的成长与变迁。在这个过程中，我们要时刻保持清醒的头脑和坚定的信念，不忘初心，方得始终。人生的旅途充满了挑战与机遇，我们既要勇敢地走出家门去追求梦想，也要适时回家以保持内心的平静与理智。在出入之间，我们找到了人生的意义和价值，也找到了前进的动力和勇气。让我们在出与回的征程中，不断成长、进步、探索、归真、超越、回归、奋斗、创新、无畏、感恩、忍耐、自信、担当、奉献、回归内心、珍惜当下、拥抱变化。在良知中有一点名叫“尊重得失之道”，即懂得感恩，心有敬畏。中国古人，在部落社会中，都有自己的图腾；以飞禽为图腾，因为是这些动物养活了

18、整个部落，他们以这个动物为图腾，是为了感谢它们使自己得到了生存之机。清华大学心理系主任彭凯平在接受采访时，提到过一项研究结论：感恩别人就是在为自己积攒财气，心怀感恩的人，赚的钱也会多一些。星云大师说：开发心中的感恩，感恩就是财富。于是，我们看到富有的习惯中，为他人的成功助上一臂之力，为同样具有成功思维的人施以助力，帮他实现梦想，达成目标，实际上也是在帮助自己。人生两个方向：出与回人生有两个方向：出与回。出，是出门。一个人从初临人世，到归于尘土，就是不断地走出一扇扇门的过程。走出家门，步入学校，是其一；走出象牙塔，进入社会，是其二。走出原先的世界，进入另一个世界，这便是出“门”。感情，同样是“出

19、门”。一个人的世界里，以自己为中心，需要取悦的唯有自己，这也是每个人婴儿时期的状态。而两个人的世界，却与此不同。要处理好一段关系，需要走出以自我为绝对中心的这扇“门”，步入对方的世界，这也是感情里的出“门”。出，是出发。走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域。所以在出门的过程中，需要妥协与坚持兼具。妥協与包容，是与“门外”打交道的必须，毕竟外面的世界不会以自己为中心；坚持，是在门内打造和锤炼自己的内在与技能，这样才能在出门之后，朝着梦想渐行渐近。人生的第一课，是出门。走出家门，走出学校这扇门，走出以自我为中心的门，带着理想，突破障碍之门，抵达梦想之门。每一次的出发，有割舍，必须

20、有所舍弃；也有收获，只要坚持正确方向，总能有所突破。但仅仅学会出门，还远远不够。除了出门，还得懂得回家。家，是一个人的养分，是休养生息的地方。出得了门，走得了远路，是实现梦想的方式。但远路走久，容易迷失。懂得适时回家，才能保持清醒，保有自我。有的人，一生孜孜不倦于出门。在不断地舍弃与收获中，离着生养自己的“家”，却越来越远。一个人的“家”，有地域空间上的家，也有心理感情中的“家”。彻底与过往割裂，只会让自己在丧失自我的道路上，日渐迷惘。学会出门，还得懂得回家。奋斗人生路，辉煌灿烂之中，不忘保持清醒，三省己身。成绩再耀眼，也不至于在骄矜中迷失自己。而在感情中，兼顾对方的同时，也不忘自我。一味妥协

21、，只懂得出门与舍弃，不懂得回来与保留，一边倒的关系自然难长久。出得了门，回得了家，人生才更有意义。（二元）关系型作文写作指导自从高考作文 “感情的亲疏和对事物的认知”确立了二元关系型作文以来，全国各地出现了很多这类作文。二元关系型作文有诸多优势，得到命题者的青睐。一是富有思辨性，思维含量高，要求考生辩证地、立体地分析二者关系，找出二者有机联系，提升了高考作文的检测功能。二是增强了作文的限制性，限制相对多一些，宿构抄袭者往往弄巧成拙。三是增强了高考作文的逃逸性，不让押题者占便宜，从源头上刹住猜题押题之风。那么，面对二元关系型作文，我们该如何去做？一、认识关系型作文所谓（二元）关系型作文，就是由两

22、个或两个以上的词语或短语组合而成的一种作文形式，具体操作的过程中必须兼顾文题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。常见的关系有并列、对立、从属、因果和递进等，而这些关系中，都包含辩证的、矛盾的关系。就拿高中语文必修教材第二册所收史铁生的我与地坛来说，其文题就可以看成是一个典型的二元关系型题目，行文中作者就很好兼顾了“我”与“地坛”这两个要素：一方面具体描述了“我”在地坛的所见所闻所为所思，另一方面又深刻地交代了“地坛”给我的人生感悟，使我完成了生命意义的思考，让我走出了人生的低谷、鼓足了生命的勇气，从而揭示了两个要素间的关系，即“地坛是我的精神家园”。1.从近几年的高考作文题来看，关系型作文命题

23、形式主要有三种：、考题明确给出话题，并且这个话题是一个并列式短语。如高考作文题“位置与价值”“凤头、猪肚、豹尾”“一步与一生”等。、考题明确给出话题，但话题不是用并列短语，而是用表关系式的词语组成。如高考作文题“今年花胜去年红”“双赢的智慧”等。、没有明确给出话题，但从所给的材料中可以归纳出关系型的话题。如从2005年湖北省高考作文所给的材料中，我们可以归纳出“出与入”的话题。【作文材料】诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。以上是王国维人间词话中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则

24、文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。2.构成关系型题目的各要素间的关系大多呈现出一种开放性，其思维方向、价值取向都不是唯一的。如2003年高考作文话题“感情的亲疏和对事物的认知”，就可从不同角度作不同理解：从正面看，感情的亲疏有助于对客观事物的认识。由此可谈及融洽的人际关系、良好的人文环境及情人眼里出西施，真挚的感情引导健康的审美意识（爱憎分明）。从反面看，感情的亲疏有害于对客观事物的认识。由此可谈及任人唯亲、偏信则暗、徇情枉法、有失公允及恨乌及屋等。全面地看，感情有亲有疏，

25、但对客观事物的认知不能受情感亲疏而左右。二、要辨明关系型作文题目要素间的关系关系型作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辩证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”

26、，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。2.是非取舍关系：即指关系型题目的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们应理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。而对“自信自满自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。3.并非绝对关系：即指构成题目的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”

27、。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。4.并列共存关系：即指构成题目的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；再如“和而不同”，则须理解为“既要做到和，又要做到不同”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。当然，构成关系

28、型题目的各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。三、要从不同层面解读构成题目的各个要素有些题目的构成要素，不管从何种层面去解读都较为简单，一目了然。如“文凭与水平”谈的是学历与能力；“名师与高徒”谈的是条件与结果；“痛苦与成功”谈的是过程和结果；“我与地坛”谈的是人与空间；“平凡与伟大”往往指具体的言行与抽象的精神品质。而有的题目则比较复杂，即使是同一个话题，若从不同层面去解读，那么其关系类型也就会随之变化。如“冷与热”，这个题目的两个要素可以有哪几层面的解读？1.若从待人态度冷漠与热情的角度，其关系就是典型

29、的“是非取舍关系”；2.若从处事的冷静与待人待事的热情上看，其关系就成了“相容并存关系”；3.若从一般意义的天气温度的角度理解，其关系则又成了“对立统一关系”。4.另外，针对这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的冷（热）与心理的热（冷）、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热因此，我们在面对一个关系型作文题目时，一定要进行合理的发散思维，谨慎解读。四、关系型作文的审题立意误区 误区一：抓住一点，不及其余。既然是关系型作文，审题时就应当重点把握材料内部两个关系之间的关系，关涉两点，在两点之间寻找突破口。而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联系，在行文时

30、大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。如高考作文“人文素养与发展”，话题内部存在一种条件关系-人文素养的高或低，制约着发展空间的大小。考生在审题时即要全面审视这种条件关系。但从考生作文来看，许多离题作文都没有能从两者关系入手，而是或空谈人文素养，或大侃发展，这种“抓住一点，不及其余”的做法，最后造成严重失分。 误区二：泛论关系，不见重点。有的考生在行文中泛论关系，最终使文章陷入泛泛而谈、空洞无物的泥潭。关系型作文要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如高考作文“遭遇挫折和放大痛苦”，在审题时考生当然应准确把握两者之间的关系，如果考生在审题时能以“遭遇挫折”

31、为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的于两者关系泛泛而谈，那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。 误区三：另起炉灶或偷换话题。有些考生根本不了解话题作文与材料作文的区别，彻底抛开了话题，或完全离开材料，结果下笔千言，离题万里。另外，注意偷换概念。换词也应尽量避免。即使是同义词也应尽量用话题或材料中的词，以免产生曲解。五、课堂例题：阅读下面材料，根据要求写一篇作文。钱钟书著作等身，一部围城更是饮誉海内外，他博古通今，学贯中西。被誉为“中国的文化长城”。仅管锥篇就涉及几千种书。有人问钱先生：“你怎么读了那么多书？”他轻描淡写地说：“也就是一本一本看下来罢了。”钱先生一生

32、不愿接触媒体。曾有一位外国记者十分景仰他，声称读钱先生的作品，必须拜会钱先生本人，以当面请教。钱钟书婉言相拒：“假如你吃了鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢？”请以“寂寞与辉煌”为题写一篇文章，要求：自选角度，自定文体，不少于800字。1.快速审题快速审题，无非是“三抓住”：抓住题干，抓住提示语，抓住关键语句，沿着顺向、逆向、侧向作发散思考，围绕“是什么”、“为什么”、“怎么样”进行揣摩。本题是一个二元关系型作文题，所写文章必须顾及两者关系。如何快速而准确把握两者关系以尽快入题？我们可以这样操作：（1）分析概念规避误区。这里的两个概念，“辉煌”不会有歧义，“寂寞”不是平时意义上的“孤单”或“

33、孤独”，而是指远离鲜花掌声赞美默默地前行，如钱钟书般的“一本一本看下来”的耐得住寂寞。（2）添加信息迅速定位。比如，“寂寞”对“辉煌”。我们可以思考：“寂寞”对“辉煌”有没有意义？有什么意义？这样可以马上得出：寂寞是辉煌的一个条件，即辉煌必须要耐得寂寞。“辉煌”对“寂寞”。我们可以思考：“辉煌”后还要不要“寂寞”？这个命题的意义是什么？这样就可以得出：辉煌以后要寂寞很难，但是因为人生和事业都是无止境的，所以辉煌以后更需要寂寞。（3）分析材料验证思考。这一步是必不可少的。分析材料这个环节，也可以放在第一步（尤其是对那些只有材料没有提示语也不告诉你话题的作文）。这则材料，第一段讲的是钱钟书因为耐得

34、寂寞所以有那么大的辉煌，第二段讲的是钱钟书辉煌以后不愿接受媒体采访，还甘于寂寞，始终保持一个学者的冷峻。可见上述思考是正确的。（4）深入思考细化认识。找到两者关系不等于文章就能深刻，我们还得对两者关系作深入的拷问：什么是“寂寞造就辉煌”？为什么“寂寞造就辉煌”？2.快速立意通过深入思考，我们可以得到如下具体的认识：（1）寂寞为什么成就了某些人的辉煌？寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰，从而潜心钻研醉心研究。寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心，从而有可能通过扎实努力而做成大事、大学问。寂寞可以让人始终保持冷静心态，从而能不断地正确审视自己，修正自己的目标。寂寞可以让人有时间去思考，从而使思维和思想日

35、趋成熟。（2）辉煌以后为什么还需要寂寞？人生是发展的，事业是无止境的，眼前的辉煌转眼间就可能落后，就会如过眼烟云一样，所以还得守住寂寞再创辉煌。辉煌后往往被鲜花、掌声包围，一个人容易迷失自我，所以想守住寂寞、能守住寂寞都是一种大智慧。辉煌后守住了寂寞，可以避免无谓的时间和精力损耗，给自己留下更广阔的发展空间，这样才可能取得更大的辉煌。六、布置作业，课后演练：1.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）有一副对联，上联是“若不撇开终是苦”，下联是“各能捺住就成名”，横批“撇捺人生”。“若”字如果不向左撇就是“苦”字，“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字，一撇一捺即“人”字。这副对联所蕴涵的

36、人生哲理，引发了你怎样的思考或联想，根据你的思考或者联想写一篇文章，不少于800字。注意：立意自定；文体自选；书写规范，正确使用标点符号；每一个错别字扣1分，重复不计；不要套作，不得抄袭。【写作指津】这是一个二元关系命题。材料主要围绕“撇”和“捺”展开。写好本题的关键是要深入思考，细化认识。首先，我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系，既要放得开，又要收得住；既要学会放弃，又要懂得坚守，这样才能做一个真正意义上的人！只“撇”不“捺”，为人就没有原则，没有分寸；只“捺”不“撇”，视野则会狭窄。“撇”和“捺”互相弥补，互为支撑，相辅相成，缺一不可，否则就不是一个完整的“人”。其次，我们还得对

37、“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了，就能捺得住”？“撇不开”，结果又如何？“捺不住”又如何？这样一一反问，结果不言自明。审读对联可知，撇开的是人生的诱惑，捺住的是寂寞、清苦、磨难等。写作范围可以谈古论今，材料既可以选择名人故事，也可以讲述自己的经历。文体选择上比较自由，素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文，叙述功底好的同学可以写记叙文。但无论选择何种文体，都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述或记叙。2.阅读下面一段文字，根据要求作文。（70分）有人认为，如今人们的生活节奏将加快，竞争将更趋激烈，每个人的精神压力也会越来越大，人与人之间的感情将会越来越淡化、冷漠，人们将会有

38、更多的“人情冷暖，世态炎凉”的感叹。也有人认为，在充满竞争的工作环境中，人们更需要自我调剂，更需要温情与关爱，因而将更注重亲情、友情，努力去构筑美好温馨的“精神家园”。竞争与人情究竟有没有关系呢？激烈的竞争真的影响到了人与人之间的体贴和关爱吗？请以“竞争与人情”为题写一篇文章。【注意】所写内容必须在材料范围之内。立意自定。文体自选。不少于800字。不得抄袭。【写作指导】本题立意可以是：1.现实生活中，激烈的竞争确实淡化了人情这一现象令人担忧。2.竞争，并不排斥人情。三、身处充满竞争的工作环境中，人们理应更加注重亲情、友情，理应构筑起美好的“精神家园”。写作思路参考：1.如果准备摆开架势以理服人

39、，那就条分缕析，旁征博引，借助逻辑力量使读者折服。可以在文中具体分析“竞争与人情”应当共存的理由。2.如果准备迂回渗透、寓理于事，那就要寻找象征借代或编述故事，以迷人的文学磁力晓喻读者。比如虚构一篇小小说，描写某君为赢得竞争而不择手段、不讲人情，结果反而害了自己，以此揭露世态，针砭时弊。3.还可以构思一篇辩论稿，比如通过正方一位辩手的陈词，阐明自己的见解。写本题，容易出现的失误主要有：1.没有扣住“竞争与人情”的关系加以诠释，而是片面地谈竞争，或者片面地说人情。2.对话题关键词的理解有偏差，比如把拥挤着上公交车、同学间的争论与探讨等都说成是一种竞争。3.东拉西扯，拼凑成文，比如大谈特谈动物之间

40、的竞争如何残酷；或者写面对竞争与人情，有人认为竞争重要，也有人选择人情，而我觉得既要参与竞争也要讲人情于是造成笔墨分散，观点也不够明确。【范文展示】竞争的步伐曾听说过这样一件事：一对在大学里关系很铁的“哥们儿”，在进入同一家公司就职后，其中一个人却经常在上司面前毁谤自己的朋友，导致对方因不堪忍受而辞职。从此两人形同陌路，再无往来。也许故事至此便可终了，但数年之后，那位已经是别人上司的“损友”，却通过午夜的电波，将积压数年的歉意与悔恨全部释放，并真诚地希望昔日的同窗能够原谅他，给他一次化敌为友的机会。我们无须关注那两人究竟能否言归于好，我们所看到的，应该是那被“竞争”冲昏的头脑和为此而付出的失去

41、挚友的代价。确实，随着现代社会“竞争”这个词语高频率地出现，许多双曾经真诚的眸子已被蒙蔽，许多种美好的情感受到冲击，许多颗曾经溢满关爱的心灵被荒芜成沙漠。竞争，这个本该是推动人类文明与社会进步的车轮，却被一些盲目无知的思想误解成了尔虞我诈、损人利己。正是因为这一道道人们自筑的藩篱，将无数渴望真诚与关爱的灵魂，囚禁在了一个个荒凉的孤岛，也才会有越来越多的“人情冷暖，世态炎凉”的感慨。于是，不少人个个犹如刺猬，或如乌龟，随时准备竖起刺去扎所谓的“对手”，或是随时准备将头缩入壳中以保卫自己。竞争，其实本没有错；只是人们一时糊涂，作茧自缚，却将罪过全归咎于无辜的“竞争”。但人性的美好与善良，注定他们不

42、会被虚无的争名夺利蒙蔽得太久。当孤寂空虚的心灵被囚禁过久，那圣赫勒拿岛的海浪必将卷走沉重的藩篱。也许清醒者一开始便看穿了“竞争”的本质，但许多人却总是要经历一个痛苦的过程才能意识到：他们给竞争下的定义是多么荒诞不经，幼稚可笑！于是，人性中所有的美好都开始苏醒，将人们的眼睛擦得雪亮：竞争，本是人与人思维火花的碰撞，是能力与品质的协同较量。实力与人格，仿佛是竞争的左脚和右脚，任何一只停滞不前哪怕是节奏稍慢，都只能使自己在滚滚巨浪的冲击中原地兜圈。竞争呼唤才华横溢，竞争更呼唤着诚信与关爱。当所有的竞争者都将实力与人格的步调统一起来的时候，我们会惊喜地发现，其实竞争给我们带来的不只是压力，它还赐予了我

43、们难能可贵的人情！让我们都来检查一下自己的双脚吧，看看你是否有实力，又充满爱心。当你的步伐协调一致的时候只有这时，你迈下去的步子才会更为有力！【点评】这是一篇让人眼前一亮的考场佳作。文章在切题的基础上，具有鲜明的个性和突出的优点，具体表现为：一、说理有深度。作者对什么是真正的竞争、“竞争”与“人情”的关系有着独到的认识（如“竞争，本是人与人思维火花的碰撞，是能力与品质的协同较量”“竞争更呼唤着诚信与关爱”），既针对现状提出了尖锐的批评（如“竞争被一些盲目无知的思想误解成了尔虞我诈、损人利己”），又就处理好两者之间的关系发出了热切的呼唤（如“我们会惊喜地发现，竞争给我们带来的不只是压力，它还赐予

44、了我们难能可贵的人情”）。能有这样一番精当的阐发，是作者思想比较成熟的表现。二、表达有文采。文章词语丰富，修辞精彩，不少语句（如“随着现代社会竞争这个词语高频率地出现，许多双曾经真诚的眸子已被蒙蔽，许多种美好的情感受到冲击，许多颗曾经溢满关爱的心灵被荒芜成沙漠”）意蕴丰富，体现出高人一等的驾驭语言的功底。【拓展训练】阅读下面的文字，根据要求作文。三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没有拿。晚上回来时，拿伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没有拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样，第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走，当路不

45、好走时，我细心地走，所以我既没淋湿也没跌伤。你们的失误是由于你们凭借了优势。”许多时候，优势并不能使我们成功，反而会使我们失败。你同意这种观点吗？请以“优势与成败”为题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。【写作指导】“优势与成败”是一个二元关系型的话题，写作此文须注意：一、审题。通过文题的背景语和提示语，我们首先应该明白，优势并不只属于各领域的骄子，普通人、弱小者也有自己的优势（譬如什么也没有拿的第三个人）；其次，拥有了优势并不等于获得成功，优势只是成功的一个前提；其三，成败的关键在于是否能恰当把持、利用自己的优势，过于沉浸、依赖优势反而可能导致失败。二、立意。经过以上的思考与剖析，立意应当并不太困难了。但立意有高低之别，同学们可以比较下面几个方面的立意，以期使自己的思辩进一步成熟全面。有了优势不一定会获得成功，没有优势也不一定会失败。较之于物质上的优势，精神上的优势更易于获得成功。拥有优势要正确把持，充分利用，张扬放大，以期更快获得成功。拥有优势最后失败了并不可怕，可怕的是在成功后消解、丧失自己的优势。