2024年上海中考语文终极押题密卷1含答案.doc

《2024年上海中考语文终极押题密卷1含答案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024年上海中考语文终极押题密卷1含答案.doc（22页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2024年上海中考语文终极押题密卷1一试题（共7小题）1默写与运用。（1）故天将降大任于是人也， ，劳其筋骨（孟子生于忧患，死于安乐）（2）水不在深， 。（刘禹锡陋室铭）（3） ，听取蛙声一片。（辛弃疾西江月夜行黄沙道中）（4）参观龙华烈士陵园时，同学们深深感动于革命烈士们“ ， ”的献身精神。（文天祥过零丁洋）2阅读下面的文段，完成问题。【甲】弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。【乙】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德

2、隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【丙】董遇字季直，性质讷而好学。遇善治老子，为老子作训注。又善左氏传，更为作朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”【注释】质讷：质朴，不善言辞。训注：注解。（1）【甲】文出自 一书；【乙】段节选自 一文。（2）解释下列句中加点词。通国之善弈者也 人有从学者 （3）用现代汉语翻译下面

3、的句子。俟其欣悦，则又请焉。（4）【乙】【丙】两段文字中，“学”者面对了不同的困难：【乙】文段中“余”最初面对的困难是“ ”（原文回答）；【丙】文段中，“从学者”面对的困难是 。（用自己的语言概括）（5）关于【甲】【丙】两段文字，下列分析正确的一项是 A.【甲】文通过两个人学习效果的反差，突出了学习方法的重要性。B.【甲】文通过一组自问自答，说明了智力决定学习效果这一道理。C.【丙】文通过董遇与从学者的对比，强调了董遇好学的具体行为。D.【丙】文通过董遇与从学者的对话，交代了董遇学有所成的原因。（6）从学习的角度，三段文字给我们的不同启示有： ； ； 。3阅读下文，完成问题。弄堂口的皮匠摊陈建

4、兴儿时的弄堂口都有皮匠摊，或靠路边，或占一角，位置固定也不挡道。弄堂里许多人不知道修鞋人姓啥叫啥，对年纪大一点的就叫老皮匠，年纪轻一点的叫他小皮匠。在我们弄堂口的，大家都叫他老皮匠。皮匠摊的全部家当有一根扁担，两只矮木箱。一只箱子里放着修鞋工具，铁榔头、木榔头、鞋楦、鞋撑、弯刀、胶水等等，另一只箱子里塞满了自行车的旧轮胎。长年累月室外生活，老皮匠的皮肤晒得黝黑黝黑的，凛冽的寒风吹得十指生满了冻疮。他干活时戴着老花眼镜，一直坐在一只小矮凳上，背也有些驼了。他时常一边将鞋撑敲得“咚咚”响，一边操着一口苏北话与人闲聊，还不时与进出弄堂的熟人打招呼。看得出，老皮匠与左邻右舍的关系蛮好的，他时常拿着一只

5、搪瓷杯到邻居家要水，去趟厕所会叫邻居帮他看个摊头。谁家煮馄饨、包粽子、烧排骨面，总不忘端一碗送到皮匠摊上。一个冬日，母亲让我将父亲的一双旧棉鞋送给老皮匠去钉掌子。我坐在皮匠摊的小矮凳上，看他干活。他先把棉鞋放在一块自行车外胎皮上，用红笔画上一圈，然后选择了前掌和后跟两块要用的车胎皮，用弯刀划了几刀，再放到鞋撑上用铁榔头猛敲十余下，弄平车胎皮，接着将棉鞋扣在鞋撑上，用一枚枚鞋钉沿着胎皮将鞋底牢牢钉住，四周多余的胎皮，用弯刀削去。最后，他将手伸进鞋内，发现钉子扎手，又将鞋子套回鞋撑，沿着一排钉子猛敲几下，直到把钉子敲平，不扎手了才给我。我的一双雨靴穿得久了，经常会有裂缝，拎着去找老皮匠。他用贴在方

6、木上的锉皮把要补的地方锉了几下，又剪了一块自行车内胎皮，同样又是锉上几下，吹掉碎屑后，打开一只小铁皮盒，用小刷子蘸上些许刺鼻的胶水涂到胎皮上，又放到一边。约摸过了二三分钟，拿胎皮贴到要补的地方，用木榔头轻轻敲上几下，就补好了。他还特地关照我：“半小时内不要穿哦。”老皮匠见我是个学生，补一处仅收三分钱。夏日，弄堂里不少孩子都穿着海绵拖鞋嬉戏。有一次，我的拖鞋搭扣断了，就用一根细铁丝将搭扣串在鞋底并缠上一块布条，但走起路来磨脚。我一瘸一瘸的样子让老皮匠看到了，硬把我叫到摊头上，让我脱下拖鞋，说是帮我修一下。我说：“我没有钞票呃。”他说：“谁要你钱啦。”说罢，就将一把缠着布条的宽锯条插进煤球炉里，用

7、烧红的锯条将拖鞋的搭扣与鞋底烫牢，用力拉了拉，对我说：“好了，穿上去玩吧。”傍晚，我向母亲讨了五分钱去给老皮匠，他死活不肯收。春节前，老皮匠生意火爆，都是弄堂人家为老人小孩做的新棉鞋，有的要纳鞋，有的要钉掌子，有的要楦鞋老皮匠起早摸黑忙个不停，收取的费用与平时一样。年初一早上，大家都穿上新鞋，那一刻，老皮匠才卷着铺盖，踏上回老家的路。打我记事起，老皮匠就在我家的弄堂口了，直到我走上了工作岗位，他仍在弄堂口。上世纪90年代初，弄堂里旧区改造开始了，老皮匠不断地从这个弄堂口搬到那个弄堂口。有一天，整个里弄都拆平了，老皮匠也不见了踪影。皮匠摊曾是弄堂里的一道风景线，也是上海这个城市记忆的一部分。现在

8、，非常偶然才会在路边小区门口看到这样的摊头。每到此时，我都会驻足，看上一会。（有删改）（1）第段加点词语“家当”在文中的意思是 。（2）对第段作用，下列分析不正确的一项是 A.交代老皮匠摆摊的辛苦及弄堂人家对他的照顾。B.表现了老皮匠这一外乡人在上海生活的不如意。C.体现了老皮匠与上海弄堂里左邻右舍关系和谐。D.为下文老皮匠尽心尽力为弄堂人家服务作铺垫。（3）请概括第段画直线部分的内容。（20字以内）（4）第、段中也有与第段画直线部分相似的内容，表现了老皮匠的经验丰富。但与第段的不同之处在于： 。（5）联系前文，请分析第段画曲线句中所蕴含的情感。（6）请简析题目中交代“弄堂口”这一信息的作用。

9、4阅读下文，完成问题。警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”警世通言记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，

10、一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如拙诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个

11、人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊”。我们既要反对“不懂装懂”，增强危机意识，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。

12、道德经说：“是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”意思是说，大丈夫要选择淳厚而不选择轻薄，选择朴实而不崇尚虚华。我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。（选自人民日报有删改）（1）第段在文中的作用是： 。（2）阅读第段，完成下面题目。A梳理内容，完成填空。 B这三段能否调换顺序？请阐述理由。（3）下面对本文中心论点表述最恰当的一项是 A.警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”。B.一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。C.我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。D.只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之

13、地。5作为国风社社长，请你完成以下社团任务。（1）社团拟定了一份招募通知，请指出不足并提出修改意见。招募通知国风社致力于中国传统文化的（A）传承与传播。我们将举办主题论坛、对外交流、课本剧展演等（B）琳琅满目的活动，无论你是文化爱好者还是才艺新星，都（C）欢迎你的加入。让我们一起欣赏、思考、传播中国文化。感兴趣的同学，（D）请尽快报名！国风社用词不当： 处（填选项），应改为 。信息缺失： 处（填选项），应补充的信息有 、 。（2）社团“中国文化论坛”拟定了一些讨论主题，请给论坛主题提供相应的参考阅读书目。（填选项）英雄文化 神怪文化 士林文化 A.西游记B.儒林外史C.骆驼祥子D.水浒传（3）

14、社团要向外国友人介绍中国“龙文化”，以下说法不合适的一项是 A.龙是帝王的化身，如史记秦始皇本纪称秦始皇为“祖龙”。B.龙意味着能力高超，如三国演义中的诸葛亮被称为“卧龙”。C.古代人们向龙王祈求风调雨顺，如西游记里白龙马掌管四海气候。D.许多传统节日与龙有关，如二月二龙抬头、正月十五舞龙、端午赛龙舟。（4）社团排练课本剧范进中举，社员们对下面这幕剧该选用怎样的背景音乐有分歧，有人认为应选用喜庆的音乐，有人认为应选用悲伤的音乐。请结合课本剧主题说明你的观点及理由。（80字以内）报录人：捷报贵府老爷范讳高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲！范进：（接过报贴，看了一遍，又念一遍）噫！好了！我中了！

15、（往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。）（老太太慌忙给他灌几口水。）范进：（爬起来，拍手大笑）噫！好！我中了！6学校学生会准备开展“励志人生”主题讲座，请大家推荐主讲专家。请你从以下备选小说人物中推荐一个，并结合人物特点及事例说说理由。备选人物：7作文。人生如迢迢长路，当我们风雨兼程，走过一站又一站，也许蓦然发现，“驿站”也是人生重要的一站，每次在此停留、休憩，都是为了更好地出发，奔赴一段新的旅程。请以“驿站，亦是重要的一站”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：（1）不得透露个人相关信息。（2）不得抄袭。2024年菁优上海中考语文终极押题密卷1参考答案与试题解析一试题（共7小题）1默写与运用

16、。（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨（孟子生于忧患，死于安乐）（2）水不在深，有龙则灵。（刘禹锡陋室铭）（3）稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（辛弃疾西江月夜行黄沙道中）（4）参观龙华烈士陵园时，同学们深深感动于革命烈士们“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神。（文天祥过零丁洋）【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。【解答】答案：（1）必先苦其心志（注意“志”的书写）（2）有龙则灵（3）稻花香里说丰年（4）人生自古谁无死 留取丹心照汗青（注意“汗”的书写）【点评】为了

17、保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。1保持良好的心态，培养识记兴趣。2多种方式相结合，提高识记效果。3提倡使用名句，巩固识记成果。4留心特别词句，规避识记误区。2阅读下面的文段，完成问题。【甲】弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。【乙】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不

18、敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【丙】董遇字季直，性质讷而好学。遇善治老子，为老子作训注。又善左氏传，更为作朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”【注释】质讷：质朴，不善言辞。训注：注解。（1）【甲】文出自孟子一书；【乙】段节选自送东阳马生序一文。（2）解释下列句中加点词。通国之善弈者也 擅长、善于人有从学者 跟从（3）用现代汉语翻译下面的句子。俟其欣悦，则又请焉。（4）【乙】【丙】两段文字中，“学”者面对了不同的

19、困难：【乙】文段中“余”最初面对的困难是“无硕师名人与游”（原文回答）；【丙】文段中，“从学者”面对的困难是 没有时间读书。（用自己的语言概括）（5）关于【甲】【丙】两段文字，下列分析正确的一项是 DA.【甲】文通过两个人学习效果的反差，突出了学习方法的重要性。B.【甲】文通过一组自问自答，说明了智力决定学习效果这一道理。C.【丙】文通过董遇与从学者的对比，强调了董遇好学的具体行为。D.【丙】文通过董遇与从学者的对话，交代了董遇学有所成的原因。（6）从学习的角度，三段文字给我们的不同启示有：学习要专心致志；学习要刻苦勤奋，学习虚心求教；学习要充分利用时间。【分析】参考译文：【甲】弈秋是全国最擅

20、长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁（或是天鹅）要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力比别人差吗？说：不是这样的。【乙】成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交游，曾经快步赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字

21、反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。【丙】董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习。董遇对老子很有研究，替它作了注释。对左氏传也下过很深的功夫，根据研究心得，写成朱墨别异。有从学者问董遇问题，他不肯教，却对人家说：“一定要先读一百遍！”说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“您说的有道理，只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用三余时间。”有人问“三余”的意思。董遇说：“冬天，没有多少农活，这是一年里的空闲时间；夜间不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天无法干活，也是一种空闲时间。”【解答】（1）本题考查文学常识。【甲】文出自孟子一书【乙】段节选自送东阳马生序一

22、文。（2）本题考查文言实词。句意：全国最擅长下棋的人。善，擅长，善于。句意：有人想垠随他学习。从，跟从，跟随。（3）本题考查翻译文言语句的能力。解答时汽要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。重点词：俟，等到；欣悦，高兴；请，请教。句意为：等到他高兴的时候，就再一次请教他。（4）本题考查对文章内容的理解。【乙】【丙】两段文字中，“学”者面对了不同的困难：【乙】文段中“余”最初面对的困难是“又患无硕师名人与游”，即担心没有学识渊博的老师、名人来和他交往；【丙】文段中，“从学者”面对的困难是求学时间不足，或者可以说，他们缺乏足够的时间去学习和理解。（5）本

23、题考查对文章内容的理解与分析。A.有误，【甲】文通过两个人学习效果的反差，强调了专心学习的重要性，而非学习方法的重要性。B.有误，【甲】文通过一组自问自答，说明了学习效果的好坏，并不在于智力的高低，而在于是否专心致志。C.有误，【丙】文通过董遇与从学者的对话，强调了读书百遍的重要性，而并非通过董遇与从学者的对比来强调董遇好学的具体行为。D.正确，【丙】文通过董遇与从学者的对话，交代了董遇学有所成的原因，即他强调的“读书百遍，其义自见”的学习方法和“三余”的学习时间管理。故选：D。（6）本题考查启示。从学习的角度，三段文字给我们的不同启示有：学习要专心致志，不能三心二意，否则学习效果会大打折扣。

24、这是从【甲】文中我们得到的启示。弈秋教两个人下棋，一人专心致志，学习效果就好；另一人心不在焉，学习效果就差.这充分说明了专注在学习中的重要性。学习要尊师重道，要勤奋刻苦，这是从【乙】文中我们得到的启示。作者虽然身处困境，但他依然尊敬师长，勤奋学习，这种精神值得我们学习。宁习要灵活变通，要善于利用一切可以利用的时间，这是从【丙】文中我们得到的启示。董遇告诉我们，宁习不仅要有恒心，还要有方法。他提出的“读书百遍，其义自见”和“三余”的学习方法，都是对我们学习的很好启示。答案：（1）孟子；送东阳马生序（2）擅长、善于；跟从（3）等到他高兴的时候，就再一次请教他。（4）无硕师名人与游；没有时间读书（5

25、）D（6）学习要专心致志；学习要刻苦勤奋，学习虚心求教；学习要充分利用时间。【点评】文言文中重点字词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项，只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。3阅读下文，完成问题。弄堂口的皮匠摊陈建兴儿时的弄堂口都有皮匠摊，或靠路边，或占一角，位置固定也不挡道。弄堂里许多人不知道修鞋人姓啥叫啥，对年纪大一点的就叫老皮匠，年纪轻一点的叫他小皮匠。在我们弄堂口的，大家都叫他老皮匠。皮匠摊的全部家当有一根扁担，两只矮木箱。一只箱子里放

26、着修鞋工具，铁榔头、木榔头、鞋楦、鞋撑、弯刀、胶水等等，另一只箱子里塞满了自行车的旧轮胎。长年累月室外生活，老皮匠的皮肤晒得黝黑黝黑的，凛冽的寒风吹得十指生满了冻疮。他干活时戴着老花眼镜，一直坐在一只小矮凳上，背也有些驼了。他时常一边将鞋撑敲得“咚咚”响，一边操着一口苏北话与人闲聊，还不时与进出弄堂的熟人打招呼。看得出，老皮匠与左邻右舍的关系蛮好的，他时常拿着一只搪瓷杯到邻居家要水，去趟厕所会叫邻居帮他看个摊头。谁家煮馄饨、包粽子、烧排骨面，总不忘端一碗送到皮匠摊上。一个冬日，母亲让我将父亲的一双旧棉鞋送给老皮匠去钉掌子。我坐在皮匠摊的小矮凳上，看他干活。他先把棉鞋放在一块自行车外胎皮上，用红

27、笔画上一圈，然后选择了前掌和后跟两块要用的车胎皮，用弯刀划了几刀，再放到鞋撑上用铁榔头猛敲十余下，弄平车胎皮，接着将棉鞋扣在鞋撑上，用一枚枚鞋钉沿着胎皮将鞋底牢牢钉住，四周多余的胎皮，用弯刀削去。最后，他将手伸进鞋内，发现钉子扎手，又将鞋子套回鞋撑，沿着一排钉子猛敲几下，直到把钉子敲平，不扎手了才给我。我的一双雨靴穿得久了，经常会有裂缝，拎着去找老皮匠。他用贴在方木上的锉皮把要补的地方锉了几下，又剪了一块自行车内胎皮，同样又是锉上几下，吹掉碎屑后，打开一只小铁皮盒，用小刷子蘸上些许刺鼻的胶水涂到胎皮上，又放到一边。约摸过了二三分钟，拿胎皮贴到要补的地方，用木榔头轻轻敲上几下，就补好了。他还特地

28、关照我：“半小时内不要穿哦。”老皮匠见我是个学生，补一处仅收三分钱。夏日，弄堂里不少孩子都穿着海绵拖鞋嬉戏。有一次，我的拖鞋搭扣断了，就用一根细铁丝将搭扣串在鞋底并缠上一块布条，但走起路来磨脚。我一瘸一瘸的样子让老皮匠看到了，硬把我叫到摊头上，让我脱下拖鞋，说是帮我修一下。我说：“我没有钞票呃。”他说：“谁要你钱啦。”说罢，就将一把缠着布条的宽锯条插进煤球炉里，用烧红的锯条将拖鞋的搭扣与鞋底烫牢，用力拉了拉，对我说：“好了，穿上去玩吧。”傍晚，我向母亲讨了五分钱去给老皮匠，他死活不肯收。春节前，老皮匠生意火爆，都是弄堂人家为老人小孩做的新棉鞋，有的要纳鞋，有的要钉掌子，有的要楦鞋老皮匠起早摸黑

29、忙个不停，收取的费用与平时一样。年初一早上，大家都穿上新鞋，那一刻，老皮匠才卷着铺盖，踏上回老家的路。打我记事起，老皮匠就在我家的弄堂口了，直到我走上了工作岗位，他仍在弄堂口。上世纪90年代初，弄堂里旧区改造开始了，老皮匠不断地从这个弄堂口搬到那个弄堂口。有一天，整个里弄都拆平了，老皮匠也不见了踪影。皮匠摊曾是弄堂里的一道风景线，也是上海这个城市记忆的一部分。现在，非常偶然才会在路边小区门口看到这样的摊头。每到此时，我都会驻足，看上一会。（有删改）（1）第段加点词语“家当”在文中的意思是 摆修鞋摊的工具（用具）/修鞋工具及材料。（2）对第段作用，下列分析不正确的一项是 BA.交代老皮匠摆摊的辛

30、苦及弄堂人家对他的照顾。B.表现了老皮匠这一外乡人在上海生活的不如意。C.体现了老皮匠与上海弄堂里左邻右舍关系和谐。D.为下文老皮匠尽心尽力为弄堂人家服务作铺垫。（3）请概括第段画直线部分的内容。（20字以内）（4）第、段中也有与第段画直线部分相似的内容，表现了老皮匠的经验丰富。但与第段的不同之处在于：第段都有关于老皮匠在收费上的态度，能表现他贴心、对孩子的关心的特点。（5）联系前文，请分析第段画曲线句中所蕴含的情感。（6）请简析题目中交代“弄堂口”这一信息的作用。【分析】作者在文章中回忆了弄堂口老皮匠的生活点滴，重点叙述了与“我”相关的三件事情：老皮匠细致地为“我”父亲的老棉鞋钉掌子；老皮匠

31、细致认真地帮“我”修补“元宝”套鞋，还少收“我”钱；老皮匠主动帮“我”修补海绵拖鞋，还坚持不肯收“我”的钱，表现了老皮匠的勤劳善良，流露出“我”对老皮匠的钦佩和赞许。【解答】（1）本题考查文章内容分析。结合“有一根扁担，两只矮木箱。一只箱子里放着修鞋工具，铁榔头、木榔头、鞋楦、鞋撑、弯刀、胶水等等，另一只箱子里塞满了自行车的旧轮胎”分析，第段加点词语“家当”在文中的意思是指摆修鞋摊的工具（用具）/修鞋工具及材料。（2）本题考查文章内容理解分析。ACD.正确；B.有误，表现了老皮匠这一外乡人在上海生活的艰辛。故选：B。（3）本题考查文章内容分析。结合“他先把棉鞋放在一块自行车外胎皮上，用红笔画上

32、一圈，然后选择了前掌和后跟两块要用的车胎皮，用弯刀划了几刀，再放到鞋撑上用铁榔头猛敲十余下，弄平车胎皮，接着将棉鞋扣在鞋撑上，用一枚枚鞋钉沿着胎皮将鞋底牢牢钉住，四周多余的胎皮，用弯刀削去。最后，他将手伸进鞋内，发现钉子扎手，又将鞋子套回鞋撑，沿着一排钉子猛敲几下，直到把钉子敲平，不扎手了才给我”，概括为：老皮匠为“我”父亲修补旧棉鞋的过程。老皮匠给父亲的旧棉鞋钉掌子的过程和步骤。（4）本题考查文章内容分析。结合“老皮匠见我是个学生，补一处仅收三分钱”“傍晚，我向母亲讨了五分钱去给老皮匠，他死活不肯收”分析，第段都有关于老皮匠在收费上的态度，能表现他不唯利是图，贴心、对孩子的关心的特点。（5）

33、本题考查文章内容分析。“每到此时，我都会驻足，看上一会”表达了“我”对曾经在弄堂口摆摊的老皮匠的怀念，表达了“我”再也看不见老皮匠的遗憾；也表达了对和谐温暖的弄堂生活的留念，更体现了“我”对于城市改建中拆平的里弄、离开的人和渐逝的城市记忆的感慨。（6）本题考查文章内容分析。结合“儿时的弄堂口都有皮匠摊，或靠路边，或占一角，位置固定也不挡道。弄堂里许多人不知道修鞋人姓啥叫啥，对年纪大一点的就叫老皮匠”分析，题目中交代“弄堂口”交代皮匠摊的特定位置，表明皮匠摊与上海弄堂人家生活息息相关，结合“皮匠摊曾是弄堂里的一道风景线，也是上海这个城市记忆的一部分”分析，强调了皮匠摊是上海城市独特的一道风景，也

34、是上海城市文化的一段特殊记忆。答案：（1）摆修鞋摊的工具（用具）/修鞋工具及材料（2）B（3）老皮匠为“我”父亲修补旧棉鞋的过程。（4）第段都有关于老皮匠在收费上的态度，能表现他贴心、对孩子的关心的特点。（5）表达了“我”对曾经在弄堂口摆摊的老皮匠的怀念；也表达了对和谐温暖的弄堂生活的留念，更体现了“我”对于城市改建中拆平的里弄、离开的人和渐逝的城市记忆的遗憾。（6）交代皮匠摊的特定位置，表明皮匠摊与上海弄堂人家生活息息相关，强调了皮匠摊是上海城市独特的一道风景，也是上海城市文化的一段特殊记忆。【点评】理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读

35、懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。4阅读下文，完成问题。警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”警世通言记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，

36、主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如拙诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学

37、识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊

38、”。我们既要反对“不懂装懂”，增强危机意识，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。道德经说：“是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”意思是说，大丈夫要选择淳厚而不选择轻薄，选择朴实而不崇尚虚华。我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。（选自人民日报有删改）（1）第段在文中的作用是：激发了读者的阅读兴趣；引出论题；作为事实论据，有力地论证了文章的中心论点，更有说服力。（2）阅读第段，完成下面题目。A梳理内容，完成填

39、空。一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳虚荣心作祟虚心好学、不耻下问警惕“懂装不懂”心胸狭隘居心不良B这三段能否调换顺序？请阐述理由。（3）下面对本文中心论点表述最恰当的一项是 CA.警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”。B.一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。C.我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。D.只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。【分析】开篇列举苏轼拜谒王安石时为其续诗而闹出笑话一事，引出论题“不懂装懂”。第段对此进行论述。第段论述了“现实中，不懂装懂大有人在”。第段论述了“懂装不懂”也值得警惕。第段引用习近平总书记的话论述

40、了作为领导干部，既要反对“不懂装懂”，更要反对“懂装不懂”。最后一段引用道德经众的话深化论点，总结全文。【解答】（1）本题考查文章首段的作用。注意结合文体作答。议论文第一段引用事例，目的是引出论点或论题。本文在叙述“苏轼拜谒王安石时续诗闹笑话”的事后，通过原文“苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初不懂装懂耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔”这句话可知，引出了本文的论题之一“不懂装懂”。事例本身作为事实论据，为论证论点提供有力的依据。苏轼续诗的故事，内容生动有趣，既表现了“不懂装懂”，又起到了激发读者阅读兴趣的作用。（2）本题考查理解文章内容。结合“可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学

41、品才靠得住，人品才立得稳”可得：一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。结合“现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见”可得：虚荣心作祟；结合“巧诈不如拙诚，虚心好学、不耻下问才是标配”可得：虚心好学、不耻下问；结合“反对不懂装懂，另一个极端也值得警惕，那就是懂装不懂”可得：警惕“懂装不懂”；结合“有的心胸狭隘装不懂”可得：心胸狭隘；结合“还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破”可得：居心不良。（3）本题考查论点。论点是作者对所论述的问题所持的见解或主张，在形式上是

42、完整的陈述句。本文论点可以抓住题目“不懂装懂”与“懂装不懂”进行分析。题目是本文的论题，通读全文，找到针对这一论题表达观点的段落，段“作为领导干部，既要反对不懂装懂，坦诚对待自己的知识存量，增强危机意识，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的高素质干部；更要反对懂装不懂，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在事业发展的大局考虑问题，勇于挑最重的担子，敢于担责担险”以及最后一段中“我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地”提炼概括作者对论题所持的观点：我们要反对“不懂装懂”，更要反对“懂装不懂”，或者是“每一个人要讲认真，

43、推崇实事求是，主张实干担当”。故选：C。答案：（1）激发了读者的阅读兴趣；引出论题；作为事实论据，有力地论证了文章的中心论点，更有说服力。（2）一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。虚荣心作祟；虚心好学、不耻下问；警惕“懂装不懂”；心胸狭隘；居心不良。（3）C【点评】明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章提出中心论点的方式：文章标题点明中心论点； 文章开头提出中心论点； 文章结尾归纳出中心论点； 文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。 文章没有直接提出中心论点，但整体感知文本，进行归纳总结。5作为国风社社

44、长，请你完成以下社团任务。（1）社团拟定了一份招募通知，请指出不足并提出修改意见。招募通知国风社致力于中国传统文化的（A）传承与传播。我们将举办主题论坛、对外交流、课本剧展演等（B）琳琅满目的活动，无论你是文化爱好者还是才艺新星，都（C）欢迎你的加入。让我们一起欣赏、思考、传播中国文化。感兴趣的同学，（D）请尽快报名！国风社用词不当：B处（填选项），应改为 丰富多彩。信息缺失：D处（填选项），应补充的信息有 报名地点、截止时间。（2）社团“中国文化论坛”拟定了一些讨论主题，请给论坛主题提供相应的参考阅读书目。（填选项）英雄文化 D神怪文化 A士林文化 BA.西游记B.儒林外史C.骆驼祥子D.水

45、浒传（3）社团要向外国友人介绍中国“龙文化”，以下说法不合适的一项是 CA.龙是帝王的化身，如史记秦始皇本纪称秦始皇为“祖龙”。B.龙意味着能力高超，如三国演义中的诸葛亮被称为“卧龙”。C.古代人们向龙王祈求风调雨顺，如西游记里白龙马掌管四海气候。D.许多传统节日与龙有关，如二月二龙抬头、正月十五舞龙、端午赛龙舟。（4）社团排练课本剧范进中举，社员们对下面这幕剧该选用怎样的背景音乐有分歧，有人认为应选用喜庆的音乐，有人认为应选用悲伤的音乐。请结合课本剧主题说明你的观点及理由。（80字以内）报录人：捷报贵府老爷范讳高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲！范进：（接过报贴，看了一遍，又念一遍）噫！好了！我中了！（往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。）（老太太慌忙给他灌几口水。）范进：（爬起来，拍手大笑）噫！好！我中了！【分析】（1）本题考查通知。AC正确；B.有误，“琳琅满目”的意思是指满眼都是美好而珍贵的东西，形容眼前珍贵美好的事物非常多，不能形容活动的多样，应该为“丰富多彩”。D.有误，“请尽快报名”处缺少报名地点和截止时间，“国风社”下缺少日期。（2）本题考查内容理解与评析。