七年级语文下册 第五单元 18 陋室铭2 语文版.ppt

《七年级语文下册 第五单元 18 陋室铭2 语文版.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文下册 第五单元 18 陋室铭2 语文版.ppt（22页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、学习设计：学习设计：一、课前热身：请展示收集到的有关请展示收集到的有关“刘禹刘禹锡锡”的名言、诗句和故事：的名言、诗句和故事：示例：示例：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡刘禹锡作者简介：刘禹锡（刘禹锡（772772842842），字梦），字梦得，唐朝洛阳（今河南省洛阳）得，唐朝洛阳（今河南省洛阳）人。唐朝文学家，哲学家，自称人。唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪诗豪”之称。他的家庭是一个世之称。他的

2、家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。刘禹代以儒学相传的书香门第。刘禹锡与白居易并称锡与白居易并称“刘白刘白”。与柳。与柳宗元并称宗元并称“刘柳刘柳”。他一生创作。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。到同时代大诗人白居易的推崇。陋室铭陋室铭就是一篇传世佳作。就是一篇传世佳作。写作背景：本文作于刘禹锡和州任上。本文作于刘禹锡和州任上。历阳典录历阳典录：“陋室，在州治内，唐和陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”刘禹锡因在任监察御史期间，曾刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的经参加了

3、王叔文的“永贞革新永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。面对大江观白帆，身在

4、和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、满不在乎，

5、又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭陋室铭，并请人刻上石碑，立在，并请人刻上石碑，立在门前。现在安徽和县仍保存着。门前。现在安徽和县仍保存着。解题：铭，是古代刻在铭，是古代刻在器物上用来警戒自己器物上用来警戒自己或称述功德的文字，或称述功德的文字，多用于歌

6、颂功德与昭多用于歌颂功德与昭申鉴戒，后来发展为申鉴戒，后来发展为一种独立的文体。这一种独立的文体。这种文体，形式短小、种文体，形式短小、文字简洁，句式工整文字简洁，句式工整而且押韵。而且押韵。二、认定目标：1.1.了解一些文言实词、虚词的意义和了解一些文言实词、虚词的意义和用法。用法。2.2.朗读并背诵课文，体会文章精妙新朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。颖的构思和语言的音韵美。3.3.理解作者不慕荣华、安贫乐道的生理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。活态度。4.4.理解托物言志的写法及本文的主旨。理解托物言志的写法及本文的主旨。三、夯实基础：给加色字注音：在在 （）陋陋

7、室室 （）德德馨馨（）苔苔痕痕 （）鸿鸿儒儒（）调调素琴（素琴（）案案牍牍（）西西蜀蜀 （）zi lu xn hn r tio d sh 四、整体感知：1.熟读全文：（1 1）朗读指导：点拨节奏和语气。）朗读指导：点拨节奏和语气。（2 2）播放录音，听名家泛读，感受）播放录音，听名家泛读，感受语言之美语言之美,并给发音不准的生字词注并给发音不准的生字词注上拼音。上拼音。2.疏通文意：看注释讲解大意看注释讲解大意以小组为单位讨论质疑以小组为单位讨论质疑全班交流（分段进行）全班交流（分段进行）释句：释句：斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有

8、鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。里。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。有无学问的人。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。堆的）公文劳累身心。孔子说：有什么简陋的呢？孔子说：有什么简陋的呢？4

9、.再读课文，理出课文结构。（标注在课本上）可分为三个层次：可分为三个层次：第一层第一层（“山不在高山不在高惟吾德馨惟吾德馨”）：以类）：以类比的方式引出文章主旨。比的方式引出文章主旨。第二层第二层（“苔痕上阶绿苔痕上阶绿无案牍之劳形无案牍之劳形”）：）：描写居室环境及日常生活。描写居室环境及日常生活。第三层第三层（“南阳诸葛庐南阳诸葛庐孔子云：何陋之有孔子云：何陋之有？”）：运用类比，指出此室可以与古代名贤）：运用类比，指出此室可以与古代名贤的居室比美。总结说明陋室不陋。的居室比美。总结说明陋室不陋。五、研读文本（新课导入略）：问题探讨：1.文章的题目是陋室铭，但是作者并没有直接写陋室，而是从

10、什么写起呢？从山水写起。从山水写起。2.古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。那么 1）诗人用有仙之山、有龙之水具体来比什么？“室室”。2）用“不在高”“不在深”来比什么？“陋陋”。3）用仙和龙来比什么？“德德”。4）用名和灵来比什么？“馨馨”。3.赏析:“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔台阶上已经长满了绿苔可见房子常年失修，极为可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁已经长满了青草简陋；窗前门旁已经长满了青草可见居住的环境可见居住的环境荒凉冷落。作者这是在写陋室的环境，采用的是对偶荒凉冷落。作者这是在写陋室的

11、环境，采用的是对偶的修辞方法。的修辞方法。4.对一对：“苔痕”对 ；“阶绿”对 ；“上”对 。体会最后一组的修辞妙用。“草色草色”“帘青帘青”“入入”上、入采用的是拟人的修辞方法，以动写上、入采用的是拟人的修辞方法，以动写静，赋予苔藓、草色以人的灵性，既有精静，赋予苔藓、草色以人的灵性，既有精神又有韵味，让人已不觉陋室的环境凄凉、神又有韵味，让人已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。渲染荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。5.陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是些什么人呢？“谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑

12、有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人。可见，在这个陋室里与主人指没有学问的人。可见，在这个陋室里与主人谈笑风生，高谈阔论的都是些学识渊博、才华谈笑风生，高谈阔论的都是些学识渊博、才华出众的鸿儒。出众的鸿儒。6.室主人德才兼备，高雅脱俗。且时有鸿儒来往，常同高朋谈笑。据此，我们推想他们过着怎样的生活呢？（用原文语句回答）“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形形”。7.再读第二层思考：1）哪些是正面描写？是实写？“苔痕上阶绿，草色入帘青

13、。苔痕上阶绿，草色入帘青。”“谈笑谈笑有鸿儒有鸿儒”“”“可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。”是正是正面描写，是实写。面描写，是实写。2）哪些是从反面描写？是虚写？“往来无白丁往来无白丁”“”“无丝竹之乱耳，无案牍无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。之劳形。”是从反面描写，是虚写。是从反面描写，是虚写。3）“可以调素琴”与哪一句相呼应？与与“无丝竹之乱耳。无丝竹之乱耳。”相呼应。相呼应。4）“阅金经”与哪一句相呼应？与与“无案牍之劳形无案牍之劳形”相呼应。相呼应。作者托物言志，通过对居室的描作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，借陋室之绘，极力形容陋室的不陋，借陋室之名行歌颂道德品

14、质之实，表现了室主名行歌颂道德品质之实，表现了室主人不与世俗同流合污，洁身自好，不人不与世俗同流合污，洁身自好，不慕名利的生活态度，赞美了作者高洁慕名利的生活态度，赞美了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的隐逸情趣。傲岸的情操和安贫乐道的隐逸情趣。六、把握主旨：七、拓展延伸：1.典故探讨：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗？为什么？是的。因为诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆是的。因为诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作并写作太玄经太玄经的亭子。作者采用类比的写法，的亭子。作者采用类比的写法，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也是如此么？也是如此么？2.填字游戏：刘禹锡陋室铭：山水比兴 陋室 对偶拟人 环境 衬托对仗 朋友 虚实对比 生活 类比暗含 志向 引经据典 态度 引引 描描 夸夸 话话 立立 表表