七年级道德与法治下册 第六单元 提高道德修养 第16课 孝亲敬长 第1框 百善孝为先 陕教版.ppt

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1、百善孝为先百善孝为先彼得在10岁那年的一天，给妈妈开了一份账单。妈妈在餐桌上看到了这份账单，无声地在旁边按照账单放了60芬尼。正当彼得为自己的聪明欣喜不已的时候，却发现了妈妈留下的一份账单。彼得看完后羞愧不已。他摄手摄脚地走到妈妈身边，一句话也没说，只是小心翼翼地将60芬尼塞进妈妈的围裙口袋里。在我们成长的岁月里，父母为我们辛苦操劳，这份“账单”写不完，也列不清。如果把那些感人的故事一个一个写下来，你打算先写哪一个?天下父母心天下父母心抚养一个子女成年需要多少钱？抚养一个子女成年需要多少钱？中国社科院著名社会学家徐安琪的孩子的经济成本：转型期的结构变化和优化的调研报告。报告称，从直接经济成本看

2、，0至16岁孩子的抚养总成本为25万元左右。如估算到子女上高等院校的家庭支出，则高达48万元。估算30岁前的未婚不在读子女的总成本则达到49万元。可以说，抚养子女的总经济成本是惊人的。这还未包括社会赠送、学校免费、春节压岁钱等5万至6万元的收入。每个人的成长都倾注了父母无数的辛劳和汗水。每个人的成长都倾注了父母无数的辛劳和汗水。尽管父母不求回报，但用心体会父母的辛劳，对尽管父母不求回报，但用心体会父母的辛劳，对父母是一种安慰，对我们是尽一份孝心。每一天，父母是一种安慰，对我们是尽一份孝心。每一天，我们都应该细心地去感悟和回味这种温馨无私的我们都应该细心地去感悟和回味这种温馨无私的爱。爱。我们与

3、父母朝夕相处，他们对我们的关心无微不至，而我们时常会视而不见。只要我们细心观察，就会找到和平时不一样的感觉。陪父母做一顿饭。哪怕你不做什么，搬个小板凳坐在旁边，把你看到的、想到的写下来。利用周末，把父母一天生活的细节记录下来，做一个作息利用周末，把父母一天生活的细节记录下来，做一个作息时间表，或许你会有新的发现。时间表，或许你会有新的发现。父亲给予我们的爱，宽厚深沉，凝重如山父亲给予我们的爱，宽厚深沉，凝重如山;母亲给母亲给予我们的爱，仁和慈祥，恒久绵长。父母对我们予我们的爱，仁和慈祥，恒久绵长。父母对我们的关心总会化作一句句叮泞嘱咐，而这些叮泞嘱的关心总会化作一句句叮泞嘱咐，而这些叮泞嘱咐中

4、却蕴涵着父母对我们的质朴爱心。咐中却蕴涵着父母对我们的质朴爱心。看课本材料，你怎样理解上述父母表达爱的方式?每个人的家境有贫富差异，父母有性格区每个人的家境有贫富差异，父母有性格区别，表达爱的方式也各有不同。我们不能别，表达爱的方式也各有不同。我们不能选择父母，但应该理解父母，不挑剔，不选择父母，但应该理解父母，不挑剔，不抱怨，多沟通，多交流。抱怨，多沟通，多交流。报得三春晖我国西汉时期就有孝子传，到元代有人将历代24个孝顺父母的故事汇集为全相二十四孝诗选，俗称二十四孝。二十四孝既是古代社会宣传孝道的通俗读物，也是当时做子女的参照标准。时过境迁，对二十四孝要辩证分析，但每个人的一生，都应该时时

5、刻刻记住要孝敬父母。你知道二十四孝中的哪些故事你知道二十四孝中的哪些故事?其中有什么可以传承的其中有什么可以传承的?二十四孝故事二十四孝故事亲尝汤药亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。二十四孝故事二十四孝故事卖身葬父卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属

6、湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。孝敬父母是中华民族的传统美德。随着社孝敬父母是中华民族的传统美德。随着社会的发展，孝敬父母的方式方法会发生相会的发展，孝敬父母的方式方法会发生相应的变化，但孝敬父母的美德一直在延续应的变化，但孝敬父母的美德一直在延续和传承。和传承。小故事二则小故事二则“小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈

7、妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。”陈斌强的母亲患有阿尔茨海默症，为了能亲自照顾母朵，他用布带把母亲绑在自己身上，骑着摩托车行驶30公里去学校上班，多年来风雨无阻。小小布带连接的是母子情深。孝敬父母是我国公民应尽的法律义务。成年子女如果不履行赡养、扶助父母的义务，不仅要受到道德的谴责，还要受到法律的惩罚。孝敬父母，人人必须身体力行。赡养义务赡养义务宪法规定，成年子女有赡养扶助父母的义务。中国婚姻法也规定：子女对父母有赡养扶助的义务，子女不履行赡养义务时，无劳动能力或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。赡养扶助的主要内容是指在现有经济和社会条件下，子女在

8、经济上应为父母提供必要的生活用品和费用，在生活上、精神上、感情上对父母应尊敬、关心和照顾。读一读游子吟，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊关于孝顺父母的诗句关于孝顺父母的诗句树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意，面带欢笑。出自劝报亲恩篇。好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。家贫知孝子，国乱识忠臣。慢人亲者，不敬其亲者也。孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”人的一生能有多少时间和父母在一起?有人这样算过:“我在外地上班，每年春节能回家一次。妈妈今年55岁，如果上天眷顾她能活到8

9、5岁，那么，我在她身边的时间不超过600小时。”在我们生活过的几年中，除去上学、娱乐、休息，在我们生活过的几年中，除去上学、娱乐、休息，我们和父母在一起的时间能有多少我们和父母在一起的时间能有多少?算一算，再想算一算，再想一想。一想。孝亲敬长要从现在做起。我们每天都在接受父母的无私付出，并没有在意他们脸上渐渐增加的皱纹。我们现在虽然还没有收人来赡养父母，但一句问候、一点分担、一些理解，都能够让父母得到安慰、释怀、孝敬父母没有理由拖延，也不能等待，更不能忽视!孝经是中国古代儒家的伦理学著作，是古人修身的必读书目。在中国传统社会，强调孝是诸德之本。“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”主张把孝贯

10、穿于人的一切行为之中，要求子女:“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”孝经名句孝经名句天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。身体发肤，受之父母;不敢毁伤，孝之始也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。孝亲敬长要从日常生活做起。学好功课，不提不孝亲敬长要从日常生活做起。学好功课，不提不合理的要求，是孝心的体现；主动分担力所能及合理的要求，是孝心的体现；主动分担力所能及的家务，为父母分解忧愁，也是孝心的重要体现的家务，为父母分解忧愁，也是孝心的重要体现;外出时，及时告诉父母自己的行踪，不让父母担外出时，及时告诉父母自己的行踪，不让父母担心，既是孝心的体现，也是对父母的尊重。心，既是孝心的体现，也是对父母的尊重。谢谢观看