动物的行为应激和疼痛 .ppt
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1、实验动物福利和动物实验实验动物福利和动物实验的伦理性要求的伦理性要求 动物福利(动物福利(animal welfare)是指人)是指人为提供给动物的相应物质条件和采用的为提供给动物的相应物质条件和采用的行为方式,要保证动物在健康舒适的状行为方式,要保证动物在健康舒适的状态下生存,使动物处于生理和心理愉快态下生存,使动物处于生理和心理愉快的感受状态。的感受状态。动物福利的渊源和内涵动物福利的渊源和内涵一、动物福利的渊源一、动物福利的渊源19世纪初,欧洲的一些有识之士最早把同情的目光投向动物,世纪初,欧洲的一些有识之士最早把同情的目光投向动物,并在法律实践中解决这个道德议题。并在法律实践中解决这个
2、道德议题。1809年一位英国的勋爵年一位英国的勋爵提出一项法案,要求禁止虐待动物。这项法案在当时遭到人提出一项法案,要求禁止虐待动物。这项法案在当时遭到人们的嘲笑,结果,虽然在上院获得通过,但在下院被否决。们的嘲笑,结果,虽然在上院获得通过,但在下院被否决。但是,随着时间的推移,社会的进步,人们关于动物利益的但是,随着时间的推移,社会的进步,人们关于动物利益的思考渐趋成熟。思考渐趋成熟。1822年,年,“人道主义者人道主义者”马丁提出禁止虐待马丁提出禁止虐待动物议案,真正获得上下两院通过,这项法案就叫动物议案,真正获得上下两院通过,这项法案就叫马丁法马丁法(Martin Act)。马丁法是世界
3、上第一个反对虐待动物的)。马丁法是世界上第一个反对虐待动物的法律,首次认定虐待动物本身是一种犯罪,是动物福利保护法律,首次认定虐待动物本身是一种犯罪,是动物福利保护史上的里程碑。人们对待动物的态度从此开始了微妙的变化。史上的里程碑。人们对待动物的态度从此开始了微妙的变化。马丁法马丁法不仅影响到英国的民众,也影响到其他国家。不仅影响到英国的民众,也影响到其他国家。1850年,法国通过了反虐待动物法律。与此同时,爱尔兰、年,法国通过了反虐待动物法律。与此同时,爱尔兰、德国、奥地利、比利时和荷兰等国家相继也通过了反虐待动德国、奥地利、比利时和荷兰等国家相继也通过了反虐待动物法律。物法律。1866年,
4、美国成立了年,美国成立了“禁止虐待动物协会禁止虐待动物协会”,并迅,并迅速通过了速通过了反虐待动物法案反虐待动物法案。到了到了19世纪末开始以后,随着动物越来越多地用于生物医世纪末开始以后,随着动物越来越多地用于生物医学研究的实验中,实验动物的福利就成了人们关注的焦点,学研究的实验中,实验动物的福利就成了人们关注的焦点,各个国家相关的法律和条款相继颁布。美国联邦政府各个国家相关的法律和条款相继颁布。美国联邦政府1966年颁布的年颁布的动物福利法动物福利法,正是在这种背景下出台的,经,正是在这种背景下出台的,经过过1970、1976、1985、1990年的修订和增加条款,不断地年的修订和增加条款
5、,不断地完善。有关实验动物福利的主要内容大多包括在相关动物完善。有关实验动物福利的主要内容大多包括在相关动物福利法中,有些国家也专门颁布了单行法,专门用于保障福利法中,有些国家也专门颁布了单行法,专门用于保障生物医学研究中实验动物的福利。如,生物医学研究中实验动物的福利。如,1876年英国颁布了年英国颁布了全世界第一部与动物实验有关的法律全世界第一部与动物实验有关的法律防止虐待动物法防止虐待动物法,以后又颁布了以后又颁布了实验动物保护法实验动物保护法、狗的繁殖法案狗的繁殖法案等。等。美国联邦政府在美国联邦政府在1966年颁布了年颁布了动物福利法动物福利法后,后,1985年年又颁布了又颁布了改善
6、实验动物标准法改善实验动物标准法、卫生研究扩展法卫生研究扩展法。在西方国家,实验动物福利的保障在这些法规的实施中得在西方国家,实验动物福利的保障在这些法规的实施中得以具体落实。以具体落实。二、动物福利的内涵二、动物福利的内涵动物福利,一般强调保证动物健康、快乐的外部条件。当外部条件无法满足动物的健康、快乐时,就标志着动物福利的恶化。满足动物的需求是保障动物福利的首要原则。动物的需求主要表现在以下三个方面:维持生命需要、维持健康需要和维持舒适需要。这三个方面决定了动物的生活质量。人为地改变或限制动物的这些需要,会造成动物行为和生理方面的异常,影响动物的健康,影响我们科学实验的真实性。解除动物的痛
7、苦,让动物享有如下解除动物的痛苦,让动物享有如下五大自由,是保障动物福利的基本原则:五大自由,是保障动物福利的基本原则:1 享有不受饥渴的自由。享有不受饥渴的自由。2 享有生活舒适的自由。享有生活舒适的自由。3 享有不受痛苦伤害和疾病的自由。享有不受痛苦伤害和疾病的自由。4 享有生活无恐惧和悲伤感的自由。享有生活无恐惧和悲伤感的自由。5 享有表达天性的自由。享有表达天性的自由。越来越多的公众和生物医学工作者都认可在研究中使用的动物,应该为它们提供适合的环境以及积极的心理经历,即满足动物福利的要求使它们保持在well-being(良好)的状态。良好状态是指动物的正常生活在没有威胁,并能满足它们眼
8、前需求的情况,包括健康、社会和伦理学需要得到满足和满意,而疼痛、痛苦、苦难、健康恶化、恐惧、不舒服、功能剥夺、禁闭以及其它任何不愉快的条件、感觉或事件都是well-being(良好)反义词。在这些所有的不愉快条件、感觉或事件中疼痛是最受到伦理学的关注,因为它本身本质上的恶,和可能是引起上述其它坏事后果的原因。至少100年来西方社会的大多数公众包括科研工作人员,还是认为他们对动物负有的伦理责任,是不得引起动物不必要或不合理的疼痛。关于动物使用的法律法规也将重点放在动物疼痛的伦理学问题上,要求合法目的地使用动物尽可能不引起动物疼痛,以及如果无法避免,不得引起动物不必要的疼痛。也就是说在实验动物福利
9、保证和动物实验伦理学的框架内,疼痛是最敏感的伦理问题。实验动物疼痛实验动物疼痛-不可忽视的伦理学问题不可忽视的伦理学问题一、疼痛和痛苦的定义一、疼痛和痛苦的定义首先我们在实验动物疼痛相关的文献中常常遇到Pain、Distress和Suffering这三个词,准确的说它们的意思分别是疼痛、痛苦和苦难。后两个词虽然有区别但意思接近,Distress多指思想压力、紧张、恐惧、焦虑等所引起的精神上的痛苦,也指某种灾难(如疼痛)带来的痛苦;Suffering指身体或心灵感受的痛苦和苦难,以及各种苦恼、折磨,侧重精神或身体痛苦达到剧烈程度引起的状态。在文献中Distress和Suffering很少同时使用
10、。Pain、Distress和Suffering这三个词是描述人类大脑和思想感受和经历状态的一组词。将这种“思想”状态的定义移植到实验动物相应的状态是比较困难的,但科研工作人员必须知道疼痛、痛苦和苦难的概念,并且知道如何识别、评估、控制和有意识地尽量避免自己的动物经历这种感受。1、疼痛(Pain),现行疼痛的定义是1979年IASP给出的,这个定义的认同性很高。“疼痛是一种伴随实际或潜在组织损伤的不愉快感官或情绪体验。”这个定义强调疼痛是个体一种生理学和心理学的经历和体验,它与大脑和脊髓功能变化激发相关联,即动物是处在清醒有知觉的状态。另外对动物疼痛的判断,是通过与疼痛反应相关的行为学变化进行
11、,即所谓的非语言判定方式,实际上在人类临床对疼痛的判定上这个方式也非常有用。另外本书应用的疼痛定义,只局限于身体伤害性疼痛,是动物对伤害性刺激的感受或经历,即伤害性刺激的量值足以威胁或引起身体或组织损伤。目前根据发展现状涉及疼痛按临床诊疗项目可分为:1)急性疼痛:软组织及关节急性损伤疼痛,手术后疼痛,产科疼痛,急性带状疱疹疼痛,痛风;2)慢性疼痛:软组织及关节劳损性或退变疼痛,椎间盘源性疼痛,神经源性疼痛;3)顽固性疼痛:三叉神经痛,疱疹后遗神经痛,椎间盘突出症,顽固性头痛;4)癌性疼痛:晚期肿瘤痛,肿瘤转移痛;5)特殊疼痛类:血栓性脉管炎,顽固性心绞痛,特发性胸腹痛;6)相关学科疾病:早期视
12、网膜血管栓塞,突发性耳聋,血管痉挛性疾病等。按疼痛程度的分类1)微痛似痛非痛,常与其它感觉复合出现。如痒、酸麻、沉重、不适感等。2)轻痛疼痛局限,痛反应出现。3)甚痛疼痛较著,疼反应强烈。4)剧痛疼痛难忍,痛反应强烈。疼痛性质的分类1)钝痛、酸痛、胀痛、闷痛。2)锐痛、刺痛、切割痛、灼痛、绞痛。按疼痛形式的分类1)钻顶样痛。2)暴裂样痛。3)跳动样痛。4)撕裂样痛。5)牵拉样痛。6)压扎样痛。2、痛苦(Distress),在“GuidelinesforRecognitionandAssessmentofPaininAnimal”(UPAW1989)中,痛苦定义为动物处在一种不得不动用大量的精力
13、或资源来适应性地应对来自环境或境况挑战和威胁的状态。这个定义与情绪或精神层面的疼痛(Suffering苦难)类似。动物的生存环境是由高于或低于可导致痛苦水平的各种因素构成,即动物生存环境中各种因素的改变超过一定的界限,都会引起动物痛苦,这也包括饲养和使用动物工作人员对动物采取的态度和行为。有时焦虑、挫折感或抑郁也包括在痛苦定义内,不舒服感也被看成是痛苦的轻度形式。在动物实验中,将动物的痛苦水平评估为轻、中和严重程度的做法,对于认识特定环境条件和实验处理,对特定动物带来的痛苦是多还是少,非常有帮助。另外重要的一点,动物痛苦的多少,与动物处理当前所处情形的机会和能力有关,即动物处理所遇情形的机会越
14、多,能力越强,这种情形引起痛苦的程度就越低。3、苦难(Suffering),是一种特定的“思想”疼痛或痛苦的状态,它不等于疼痛和痛苦,但可由它们而生。物理性(身体性)的疼痛或痛苦达到一定的强度或持续一定的时间,或二者兼有,就可导致动物的苦难感受。疼痛和痛苦的强度越大,导致动物苦难所需的时间越短。苦难是疼痛和痛苦达到动物个体不能再耐受的程度,即身体疼痛的水平超过动物个体耐受的阈值,或痛苦水平超过动物个体能处理适应的能力,引起的对动物的伤害效应。在这个阶段,伤害效应包括非常明显的生长停滞、繁育损害以及不正常的身体护理行为。从这个定义,很明显防止苦难的产生,就得一定使动物可能经历的疼痛可痛苦保持在动
15、物能耐受或处理的水平之下。二、对待实验动物疼痛的伦理学原则二、对待实验动物疼痛的伦理学原则在使用动物进行科学研究时,关于实验动物疼痛的伦理学考虑必须遵守一些原则性的条款。但最重要的还是我们应当树立正确的伦理学理念,其次才是了解掌握这些原则的应用和实践。动物实验引起动物疼痛有时是无意的,而有时是有意的,如关于疼痛或者引起疼痛的某些疾病的研究。虽然关于故意引起动物疼痛的科研需要对这些原则的含义更深刻的理解,并给出专门的意义。但这些原则除了适用于一般动物实验外,也适用于故意引起动物疼痛的实验。1、疼痛在实验动物伦理学框架中的中心地位、疼痛在实验动物伦理学框架中的中心地位越来越多的公众和生物医学工作者
16、都认可在研究中使用的动物,应该为它们提供适合的环境以及积极的心理经历,即满足动物福利的要求使它们保持在well-being(良好)的状态。在这些所有的不愉快条件、感觉或事件中疼痛是最受到伦理学的关注,因为它本身本质上的恶,和可能是引起上述其它坏事后果的原因。关于动物使用的法律法规也将重点放在动物疼痛的伦理学问题上,要求合法目的地使用动物尽可能不引起动物疼痛,以及如果无法避免,不得引起动物不必要的疼痛。也就是说在实验动物福利保证和动物实验伦理学的框架内,疼痛是最敏感的伦理问题。2、相等原则(、相等原则(Equality Principle)几个重要的伦理学原则都源自疼痛本身是一种内在的罪恶,并不
17、仅仅它产生各种不同恶的效应而恶这个事实。相等原则的含义是疼痛感受的强度或持续的时间或严重程度与任何生命(包括人类和动物)遭受的罪恶程度是相等的。正如哲学家JoelFeinberg解释的那样:如果疼痛和痛苦本身的基本特征使它们恶,那么罪恶并不是因为它们的后果,而是因为它们内在的本质,那么无论疼痛和痛苦什么时候什么地方发生,它们给与的程度大小和它们本身罪恶的大小是相等的。如果在某些特定的情况下,低等动物物种比高等动物物种经历的疼痛要少,我们当然可以考虑,在可能引起动物疼痛(不管是无意还是故意)的实验中使用低等动物,使罪过更小,更容易达到正当性原则的要求。3、正当性原则(、正当性原则(Justifi
18、cation Principle)因为疼痛本质上是罪恶,任何人引起动物疼痛,都必须说明引起动物疼痛的必要性和合理性,这就是正当性原则。Feinberg写道:谴责和极力避免在其它动物身上引起不必要的疼痛,最简单的原因就是我们将疼痛和痛苦认为是本质上的罪恶。也就是说疼痛和痛苦之所以为罪恶就因为它们是疼痛和痛苦。在人类处在疼痛的状况时,我们会毫不犹豫不需要任何理由去极力避免或纠正所处的恶劣状况,谁也不会在此时问及“疼痛错在哪儿?”这样愚蠢的问题。没有任何合理、必要的理由去伤害另一个物种,可能是所有错误里面最错的一种伦理错误。疼痛是一种罪恶,如果我们出于自身利益或其它动物利益的目的,引起一种动物不必要
19、和不合理的疼痛,那么我们一定是在犯罪。很难一般性地说需要多有力的理由才算合理正当,才可以引起动物疼痛,但这个原则告诉我们引起动物疼痛不是件小事,必须具有强有力的必要性、合理性和正当性。这个原则的应用需要以下原则的配合。4、价值原则(、价值原则(Value Principle)紧接着疼痛是一种罪恶,以及正当性原则,是另一个关键的伦理学原则,即价值原则。这个原则也是IACUC和伦理委员会审视那些可能引起动物疼痛的研究时,常常援引的原则。由于疼痛是罪恶,疼痛越严重罪恶就越重(相等原则所述),那么动物疼痛严重程度越高的动物实验,必须的合理理由就越要充分(正当性原则所述)。价值原则是指对引起动物疼痛越多
20、的实验,对实验本身的价值要求越高。在判断引起动物疼痛的研究是否合理时,价值由两种元素构成。一是研究目的的价值,二是研究的科学完备水平(也叫科学价值)。为证明引起动物疼痛的合理正当,除了有高的研究目的价值外,还要具备科学完备和严密的实验方案和操作指导,包括操作人员有能力胜任研究工作。5、最小化原则、最小化原则(Minimization Principle)在所有的伦理学原则中,现行法律和规章应用最多的就是我们称之为“最小化原则”。它的含义是应当使研究用的动物体验量值最小的疼痛。假如,一个人做伤害动物的事有正当的理由,那么伤害小总比伤害大好,小伤害小疼痛小罪过,这就是伦理学的最小疼痛原则。一个人引
21、起动物疼痛是正当的,但引起超出研究需要的疼痛就不正当了。最小原则是继价值原则后伦理学的最佳考虑。由于某种数量级的疼痛确实是必要的,那么是否引起动物疼痛是正当合理,由研究的方案决定,即当疼痛是必要的时,要求方案中制定引起的疼痛是最小的。最小化原则要求尽可能不引起动物疼痛,无痛是最小化原则的最理想状态。当确定是否一种方式能将疼痛最小化,难点在于很难将经历的一种疼痛和另一种在数量上加以比较,那么我们必须回到直觉的判断上,找到解决的办法,即从动物经历疼痛后相关的行为学证据来判断疼痛的大小。由于最小化原则的潜在动机是保证动物感觉比必要正当的疼痛不坏,因此这个方法看来是合理的。6、个体公平原则(、个体公平
22、原则(Fairness to Individual Animals)最小化原则必须附加另一个重要的伦理学原则,即下面讲的个体公平原则。疼痛“最小化”可能会使有些人认为真正的伦理学关心的是动物经历疼痛的总量,并且我们为这个总量负有道德上的责任。引起动物疼痛伦理学问题的出现,并不来自于引起动物疼痛的总量,而是来自于引起动物个体的疼痛。个体感受着疼痛,这种感受不能分担,是什么使疼痛成为罪恶,是因为个体经历这种罪恶。因此在确定引起动物疼痛是否合理正当时,我们还必须问自己对使用的每一只动物是否公平地对待了。有时,个体公平原则的考虑还意味着,如果我们使每只动物疼痛少些,也能完成同样目标,而如果我们使每只动
23、物遭受大量的疼痛,就是在犯伦理错误。三、疼痛和痛苦的表现与界定三、疼痛和痛苦的表现与界定了解掌握动物疼痛和痛苦的表现指标,我们才能对实验中动物经历的疼痛或痛苦辨别和界定,进行准确的评估,从而为我们应用以上伦理学原则提供依据和打下基础。虽然有些动物在经历疼痛和痛苦时会发出声音,甚至有特征性的面部表情,但各种实验动物缺乏声音交流主观报告的能力,来表明它们的“思想”状态和经历,所以我们常常根据动物行为和外观的改变、活动和伤害防卫反应的异常来推断它们经历疼痛和痛苦的状况。有时还附加上疼痛相关的生理学和生化指标,来帮助我们判断。尽管目前相对人类疼痛的判断体系,这是一个被称为比较粗糙的方法,但对人类疼痛最
24、有效的医学筛选系统也是通过眼睛观察而定而非语言交流。1、行为学和外观、行为学和外观实验动物的疼痛不总是那么明显,应该随时注意观察它们的外观和行为,将有助于识别判断疼痛的表现。关于动物实验处理和操作方面的知识,对这方面的评估判定非常有帮助,记住“除非有相反的例证,研究者应将引起人类疼痛和痛苦的操作,视为同样引起其它动物疼痛和痛苦”(IRAC1985年)这句话。Morton和Griffiths1985年提出一个由行为和外观一般性观察评估判定疼痛和痛苦的一个指标体系,至今仍在广泛地应用。这个体系的指标包括体重变化、身体外观、临床症状、非刺激(先天性)行为变化、对外界刺激的反应。1)体重变化)体重变化
25、体重变化指标一般包括两项:一是体重的减轻程度,二是饲料/饮水消耗减少程度。动物经历疼痛会变得食欲不振,采食量减少,体重减轻。一般体重减轻在原体重的10%以下,动物经历疼痛为轻度;减轻在10%-25%,疼痛为中度;减轻超过25%,疼痛为严重。2)身体外观)身体外观身体外观指标也包括两项:一是身体姿态,二是皮毛状况。一般啮齿类和兔形目动物经历疼痛时都会出现拱背的身体姿态,局部实施外科手术的动物,我们还可以观察到身体受影响部位的疼痛特征,如将身体较小重量放在受伤肢体的姿态改变或行走步态改变,还可能对受伤部位舔、抓挠、和咬的状况,当然这些状况也有可能是身体局部瘙痒引起的表现。皮毛状况,主要观察毛发是否
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