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1、痹证辨治十法痹证辨治十法重 庆 中 医 学 会 会 长主任中医师周天寒一、一、概念概念(一)何谓痹证(二)临床特点(三)源流(四)治则(一)(一)何谓痹证何谓痹证痹,阻闭不通之义。痹证,是由于素体虚弱,卫阳不固,感受风寒湿邪,流注经络关节所致的经络痹阻,营卫不通,气血运行受阻为主要病理变化,临床以肢体、关节、筋骨等处疼痛、麻木、重着,甚至关节红肿灼痛,屈伸不利为特征的疾患。西医:风湿热、关节炎。(二)(二)临床特点临床特点1 肢体、关节、筋骨等处发生酸麻、疼痛、重着,甚至关节红肿灼热、屈伸不利。2 初伤经络,久入脏腑。3 反复发作。(三)(三)源流源流1 始见于内经2 金匮要略中风历节篇3 李
2、东垣、朱丹溪1 始见于始见于内经内经病因:素问痹论:“所谓痹者,各以其时,重感于风寒湿之气也。”1 始见于始见于内经内经分类:A.根据发病时间、部位不同,分五痹:“以冬遇此者为骨痹,以春遇此者为筋痹,以夏遇此者为脉痹,以至阴遇此者为肌痹,以秋遇此者为皮痹。”素问痹论B.根据风寒湿三气的偏性,分痛、行、着1 始见于始见于内经内经病势:日久不愈,可进一步发展侵入五脏,发为五脏痹:“骨痹不已,复感于邪,内舍于肾。筋痹不已,复感于邪,内舍于肝。脉痹不已,复感于邪,内舍于心。肌痹不已,复感于邪,内舍于脾。皮痹不已,复感于邪,内舍于肺。”素问痹论。其中心痹多见。2 金匮要略金匮要略金匮要略中风历节篇中的“
3、历节”属本病。乌头汤,桂枝芍药知母汤治本病。3 金元时期金元时期李东垣、朱丹溪:称痛风。(四)(四)治则治则祛邪通络。二、二、病因病机病因病机内因和外因结合而成痹素体虚弱,卫阳不固,风寒湿邪,乘虚侵袭素体阳盛,内蕴蓄热,复感外邪,邪郁化热 邪气流注经络关节经络阻痹,营卫不通,气血运行不畅痹证偏风,行痹偏寒,痛痹偏湿,着痹偏热,热痹三、三、辨治用药辨治用药(一)、祛风通络(一)、祛风通络是针对风滞经络的“行痹”而设的。临床表现:肢体关节游走串痛、痛无定处,或兼恶风发热等症。祛风通络祛风宣痹汤(羌活、防风、桔梗、川芎、海桐皮、桂枝、白芍、甘草)。(二二)、散寒通络、散寒通络是针对寒阻经络的“痛痹”
4、而设的。临床表现:关节剧痛,得热则舒,遇冷加重,固定不移,甚者经脉拘急,屈伸不利。散寒通络乌头汤(麻黄、白芍、黄芪、甘草、川乌、蜂蜜)。(三三)、除湿通络、除湿通络是针对湿滞经络的“着痹”而设的。临床表现:肌肤麻木不仁,关节重着疼痛,或筋脉拘急,行动不便等。除湿通络蠲痹除湿汤(苍术、防己、五加皮、桂枝、木通、苡仁、蚕砂、木瓜)。(四四)、清热通络、清热通络是针对热滞经络所致的“热痹”而设的。临床表现:肌肤关节红肿,灼热疼痛,扪之灼手,拒按。清热通络加减苍术白虎汤(苍术、石膏、知母、滑石、赤小豆、木通、防己、甘草)。(五五)、行气通络、行气通络是针对邪滞经络,气机受阻而设的。临床表现:以肌肉胀满
5、不适,疼痛难忍,时轻时重等为特征。行气通络推气散(自拟方:苏木、川芎、姜黄、甲珠、乳香)。(六六)、化瘀通络、化瘀通络是针对瘀血闭阻经隧,络道不通的痹证而设的。临床表现:关节肌肉刺痛,固定不移,尤以夜间痛甚等为特征。化瘀通络新加桃红四物汤(桃仁、红花、归尾、生地、赤芍、川芎、全蝎、桂枝、牛膝)。(七七)、化痰通络、化痰通络是针对痰浊痹阻经络,络道不利而设的。临床表现为:肌肤麻木不仁,多局限于某一部位,日久不愈。化痰通络白芥二陈汤(白芥子、半夏、陈皮、茯苓、甘草)。白芥子涂敷法(八八)、益气通络、益气通络是针对气虚所致的络道不通而设的。临床表现:肌肉关节绵绵作痛,日久不愈,神疲倦怠,劳累更甚。益气通络黄芪蠲痹汤(自拟方:黄芪、党参、羌活、独活、威灵仙、牛膝、炙甘草)。(九九)、温阳通络、温阳通络若痹证日久不愈,阳气受损,经络失于温煦,致使经气运行受阻,即可形成阳虚痹证。临床表现:肌肉关节冷痛,四肢不温,面色晄白,畏寒神怯,劳则更甚。温阳通络仙淫通痹汤(自拟方:仙茅、淫羊藿、熟地、杜仲、附片、桂枝、鹿衔草、炙甘草)。(十十)、养血通络、养血通络是针对阴血亏虚,经脉失养,络道不利而设的。临床表现:面色苍白,唇甲无华,肌肉关节软痛,或肌肤麻木不仁,甚则筋脉拘急。养血通络加味四物汤(当归、熟地、白芍、川芎、鸡血藤、乌梢蛇、炙甘草)。
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