初中语文《梅岭三章》优秀试讲稿范文.docx

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1、初中语文梅岭三章优秀试讲稿范文初中语文梅岭三章优秀试讲稿范文【课堂类型】诵读型整合教学【教学目标】1.诵读诗歌，体会诗人情感。2.整合比读，把握诗歌意象，品味诗句的情趣和理趣。3.拓展联读，学习先辈的奋斗精神。【课堂实录】（打开电子屏，桌面是该班的集体照，旁边黑体字：最棒的九7班）师：最棒的九7班！咱们班的朗读是不是最棒的?（生小声嘀咕，有说是，有说不是。）师：我们要学好语文，要读懂文章，朗读是重要的方法之一。苏轼说，三分诗，七分读。可见朗读的重要性。今天，我们就用朗读的方式来学习陈毅的梅岭三章。希望我们最棒的九7班能体会到朗读的美妙。师：刚才我听见大家课间读了诗歌。现在咱们先来读一读诗前的小

2、序，了解陈毅写这些诗的背景。生（齐）：一九三六年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。师：给大家讲讲这三首诗写在什么情形下?请你。生：陈毅在一九三六年冬天因为负伤没有长征，被敌人围在梅山，不能自由，写下三首诗歌留在衣底，不久师：可以看着书的。生：不久围困解除了。师：好，我看到这位同学从课下注释得到了帮助。这是一篇自读课文，教材给出课下注释、阅读提示这些学习支架帮助我们学习，我们要学会利用这些学习资源。师：从课下注释和诗前小序，我们知道了，陈毅当时带着伤病，被敌人围困，藏在草丛间二十多天，在寒冷、饥饿、伤病的重重折磨下，他觉得生：不能脱险了。师：注意，虑是估计、

3、考虑的意思。估计不能脱险，就写了这三首诗放到衣服的最里面。旋围解什么意思?生齐：不久围困解除了。师：大家注意勾画标记三个红色字的含义。虑脱旋。通过课下注释一，我们知道了这件事发生在红军第五次反围剿失败之后，王树增在长征中这样写道：（屏显，共读）最终制定的那份走留名单是一个永远的悲剧话题。其悲剧性在于，所有的人都清楚地知道，留下来便意味着九死一生。-王树增长征师：大家看过长征吗?八上的推荐阅读书目?（学生纷纷摇头）师：没有啊，这是一本很好看的书，很值得看。当时，陈毅在指挥作战时髋骨被子弹打碎，伤势严重，被留在江西担负领导江西工农红军进行游击战争的重任。当陈毅勉强可以拄着棍子走路的时候，他率领警卫

4、人员冲出敌人重兵包围，和赣南游击队转战到人烟罕见的深山密林中过着野人般的生活。由于和陕北中央长期失去联系，大家非常着急。这时，派在敌军内部做兵运工作的陈海叛变投敌，他写信上山谎称中央派人前来联络，要游击区负责人下山前往县城接关系。陈毅接到密信，亲自赶往大余城接头，幸遇群众报告陈海叛变，于是立即离开县城。归途中又遇陈海带领反动军队搜山，只好躲进树丛，避开敌人的搜捕。敌人听说山上有游击队的重要负责人，便调集了四个营的兵力，将梅山团团围了20多天。我们再来读一读书中的文字。（屏显，共读）这位后来成为新中国外交部部长的红军将领能够生存下来，无论在革命者的意志上，还是在人类生存的极限上，都是一个奇迹。-

5、王树增长征师：那么，是什么是什么支撑他创造这一奇迹的呢?让我们再来读一读梅岭三章。从形式上来看，这是三首七言生：七言律诗（有学生说绝句）。师：这是三首七言绝句，是用旧体形式写时代内容的一组七言绝句。一起来读诗。（生齐读）师：大家读书的姿势真美，每个同学都端坐，捧着书本读。但是，朗读的语调有些拘谨了。咱们试试把四三节奏读好，第一首再来读。（生齐读，语调平淡）师：节奏读好了，最后一句旌旗十万斩阎罗怎么读?语调应该高还是低?生齐：高一点儿。（生再读，有进步）师：嗯，有一点革命家的气概了。百战多斩阎罗，押的韵是uo，开口大，要读出高亢开阔的气势。对不对?看看后两首押什么韵?生：第二首押an韵。第三首押

6、a韵。师：自己读一读，语调怎么处理?（学生自由朗读）师：来，哪位同学读一读?（两位男生朗读后两首，节奏清晰，语调平淡）师：大家再放开一些。刚刚大家上完课间操，运动的魅力在于让你身心舒展。课堂上，我们的状态也要舒展，这样你的思维才是灵活灵敏的。来，我们读给同桌听，放松自己，放开一些。（学生互读）师：面对死亡，面对不可避免的牺牲，陈毅在想什么呢?断头今日意如何?请大家用诗句用你的朗读告诉我，如果能带上动作就更好了。断头今日意如何?（举右手到眼前，屈指数数状）创业艰难百战多。断头今日意如何?你来演读一下。（生默读思考）师：现在，我们每个同学都是那时的陈毅。（对一男生）断头今日意如何?生（右手做横扫状

7、）：此去泉台照旧部，旌旗十万斩阎罗。师（对另一男生）：断头今日意如何?生（右手猛向下做砍杀状）：旌旗十万斩阎罗。师：他是横扫千军，你是斩劈一切。师（对另一男生）：断头今日意如何?生（手做数数状）：创作艰难百战多。师：继续思考，最好不重复哦。生：取义成仁今日事，人间遍种自由花。（没有动作）师：人间遍种自由花。（双手上举向两边分开）师：断头今日意如何?生（举右手，做高挂动作）：此头须向国门悬。师：动作设计得好，放开些，越舒展头脑越灵活。（对一女生）你意又如何?生（手做飘飞状）：后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。师：面对被逮捕枪杀的危险，陈毅在想什么呢?（屏显）泉台-旌旗-阎罗 捷报-纸钱 血雨腥风-

8、自由花生齐：此去泉台照旧部，旌旗十万斩阎罗。师：他在想生齐：后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。师：他在想生齐：血雨腥风应有涯，人间遍种自由花。师：绝境中的所思所想，最能看出一个人的真情感、真性情。你从陈毅的所思所想读出他怎样的情感呢?生：为革命献身。生：坚信革命必将胜利。生：不怕牺牲，英勇无畏。生：不惧死亡，坚定不屈服。师：面对死亡，陈毅不畏惧死亡，决心为革命献身，并且坚信革命必胜。我们一直在说死亡牺牲，陈毅的诗中是不是这样说的?咱们再读读看陈毅在三首诗中分别用哪些词来表达死的意思?生：此去泉台招旧部。师：还有哪个词?生：此头须向国门悬。师：头悬国门。还有呢?生：取义成仁。生：断头。师：对，陈毅

9、没有说砍头、杀头、牺牲，他说的是断头，此头须向国门悬，取义成仁，这样的说法你能联想到哪些文章哪些故事吗?（学生沉默）师：你有没有想到这些故事和经典语录?我们来读一读山海经中刑天的故事。（屏显，共读）刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。-山海经师：断了头，仍然操干戚以舞的刑天。再来读一读伍子胥的故事。（屏显，共读）（伍子胥）乃告其舍人曰：必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。乃自刭死。-史记·伍子胥列传（生把梓错读为辛，刭不会读。师正音）师：伍子胥临死前，对门客说了什么?生：在他坟墓上种上梓树，把他的眼睛挖出来

10、挂在吴国城门上。师：越王勾践卧薪尝胆，意图反败为胜，覆灭吴国。吴王夫差不听伍子胥的劝谏，放松警惕，沉醉在歌舞酒色中。伍子胥以死殉国。师：下面这个句子，大家应该很熟悉，我们来读一读。（屏显，共读）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。-孟子·告子上志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。-论语?卫灵公师：读了这些，咱们再回到刚才的问题上，为什么说到死，陈毅不说砍头献身牺牲这些字眼，而要说断头头悬国门取义成仁?你从这些说法中读出陈毅怎样的形象?师：大家结合助读资料，小组、同桌间讨论一下。（学生讨论）生：我读出一个视死如归、不怕牺牲的革命者形象；生：我读出一个献身

11、革命、至死不渝的共产党形象；生：我读出一个坚定不移、血战到底的革命者形象；师：要结合助读资料来思考。善于利用资源，是优秀学生的特点之一。老师给大家提供的资料，是思考的工具。平时大家读书积累，也是为思考、解决问题做底座的。有了厚实的基础，你的思维就更灵活，思考问题可能就更周全了。所以，要多读书，多积累。来，哪个小组有讨论结果请说一说。生：我觉得陈毅用断头而不用砍头，是因为他想到了刑天的故事，他要像刑天那样，虽然死了，也要继续战斗。师：这位同学表达得真好，虽然死了，也要不懈地战斗。虽死犹战，千百年来刑天作为战斗者的形象感染了一代代人。陈毅用词中有典故，有精神气概。大家要向这位同学学习，完整地表达自

12、己的想法，运用资料帮助自己思考。生：此头须向国门悬这句诗，陈毅改用了伍子胥的故事，伍子胥是要把头挂在国门上看着越国打进来，陈毅是要把头挂在城门上看着人民解放，全国解放。师：即使死了也要看见民族解放，他相信革命必将有胜利的一天，国家必定有解放的一天。生：陈毅用取义成仁两个典故，表达了不怕牺牲，要用生命去成全仁义。师：在生命与仁义发生矛盾时他选择的是生：仁义。师：这是孔孟两位圣人的思想，在中国流传了两千多年，是仁人志士的做人标准和行为规范。陈毅继承了圣贤的思想，把这思想化为自觉的行动。生：此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。从这句诗歌中，看不出任何对死的畏惧，而是要到阴间去斩杀恶人。可见陈毅的革命意志

13、无比坚定。师：仔细琢磨三首诗歌的用词，我们更深入地理解了陈毅的精神和情怀，不仅仅是标签化的勇敢、不怕牺牲，他的形象在我们的品读中更加丰满了。他是一个生：有死而不已、坚决斗争的信念。生：陈毅忠诚于解放民族的革命事业、坚信革命必胜的情怀。生：陈毅有临危不惧、乐观从容的诗人情怀。生：陈毅是一个上马能打仗，下马能作诗的了不起的元帅。师：为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。这就是陈毅，他有信仰，他信仰共产主义，他信仰和平。因为这信仰，他在赣南的三年游击战中，在革命最艰苦最困难的阶段，创造出革命意志和生存极限上的一个奇迹。让我们带着对陈毅元帅的理解和敬仰，再来读一读三首诗歌。（生齐读三首诗歌。情绪高涨）（屏显

14、难和雄的甲骨文）师：同学们，观察这两个字，第一个是难，第二个是雄，它们长得多像。你读陈毅的诗歌，你发现难是如何变为雄的?生：在艰难困苦中坚持不懈、乐观坚强地面对，就能成就英雄气概。生：艰难的环境能成就英雄。师：这是陈毅在梅岭三章这三首诗中传递给我们的文化密码。刚才我们纵向联结三首来品读，如果我们横向来比较一下，你觉得三首诗中哪一首更具有感染力更有震撼力?（生杂乱地说，大部分在随口说第三首，也有说第一首、第二首的）师（笑）：不要人云亦云，要有自己的思考自己的观点，并且能把观点讲述得有理有据。这是九年级学生应该具备的素养哦。读诗，思考两分钟，我找同学来说。生：我觉得第一首最有震撼力。因为此去泉台招

15、旧部，旌旗十万斩阎罗这两句最有感染力。生：我觉得第三首最有震撼力。因为这一首表现了诗人坚强乐观自信，不怕牺牲。师：三首诗都有这样的情感表达哦。你要说出这一首与其他两首不一样能震撼你的特点来。生：第三首最有震撼力，因为这一首诗表达陈毅在面对生命与民族大义的选择时，他选择的是民族大义，为祖国的解放事业而献身。所以这一首最有震撼力。师：用鲜血浇灌和平自由之花，陈毅用比喻的手法，表达对死亡的淡然从容，对献身革命的价值思考。生：我认为第一首最有震撼力。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗这两句诗能让人想象出无数为革命牺牲的将士们依然在战斗的场面。师：即使死亡也无法更改将士们斗争的意志，他们在阴间也不懈战斗。这

16、场面震撼人心。生：我觉得第二首最震撼。这首诗中不仅有头悬国门的典故，而且最后一句捷报飞来当纸钱很有感染力，能让人想象到当革命取得胜利时战士们含笑九泉的场景。生：我认为第一首最有震撼力。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗表现出作者视死如归、舍生取义的革命信念。师：视死如归是把死亡看作是回家，表现不畏惧死亡的精神。在这句诗中，陈毅不仅仅是视死如归，而是把死看成是另一种战斗。生：我认为第一首诗最具震撼的是诗歌中表现出来的英雄气概，就像刑天那样，不管他是正义的还是非正义的，他的精神打动人心的地方，就是那种虽死犹战的精神。而陈毅在这首诗中用此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗也表达的是这种精神。所以这一首是最具震

17、撼力感染力的。师：说得真好！可是陈毅是一个唯物主义革命家呀，他应该不相信鬼神啊。大家相信鬼神吗?生齐：不相信。师：对呀，他明明知道自己死了以后就没有任何感觉没有任何情感了，但却写此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗，把捷报当纸钱。这是不是不合常理啊?这些想象不合理啊，你怎么看这个问题?生：这样更能表达深刻的情感体会。生：我觉得越是矛盾越让人印象深刻。生：这样更有利于表现陈毅的革命情怀。生：看似不合理，却能表现强烈的情感。师：对对，同学们的认识跟清朝诗歌理论家吴乔的观点是一样的。吴乔在围炉诗话中说到抒情规律时，提到无理而妙这一理论，合理的往往是缺乏情感的，感情强烈的往往是不合理的。这个理论对后世影响很

18、大，深刻地指出抒情的特征。同学们了不起！师：我还听说这样一句话，也很有意思：情到深处不讲理。越是不合常理的越是自相矛盾，越能表现情感的真挚与深沉。用这样的标准来衡量这三首诗的话，哪一首最有感染力?生齐：第一首。师：第一首最好，第二首次之，第三首就稍显平常了。我们的教材就是按照诗歌的感染力来排列顺序的。同学们，在革命烈士诗抄里面，有很多向梅岭三章这样的绝命诗，如果我们依据这样的标准来衡量，你觉得哪一首是好诗?（屏显，共读）就义诗（夏明翰）砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。就义诗（吉鸿昌）恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。就义诗（杨超）满天风雪满天愁，革命何须怕断头。留

19、得子胥豪气在，三年归报楚王仇。诀别（邓恩铭）卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天。不惜唯我身先死，后继频频慰九泉。（指出卅的读音和释义）师：大家来说说哪一首诗好?打动你的是哪一首诗?生（杂乱说）：杨超的，邓恩铭的。师：大家的鉴赏能力提高得很快啊。这后两首诗同样语言精练，有无理而妙的境界。同学们，今天我们学习了梅岭三章这一组诗，认识了这些为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天的革命者。我想，学习的目的不仅是要知道诗歌好在哪里，更要传承革命家的精神，让困难变成生齐：英雄！师：把困难变为成就英雄的沃土。希望我们在座的每一位同学，都把九年级遇到大大小小的困难当成是成就英雄的奠基，让自己经历困难而成为自己的英雄。下课！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页