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1、假期秋读后感 假期秋读后感 假期秋读后感范文 1 中学时忙里偷闲读过了巴金的家和春,书中的人物时常出现在脑海中。 从黑压压的乌云中,闪出一丝光亮(巴金总是给出希望,尽管还有些渺茫),那就是热血青年的激情和抗拒。 有时候联想到自己,联想到自己的高校生活,总感觉少了点什么似的。 拒绝堕落,过一个充溢的高校生活! ?假期秋读后感范文 2 读完巴金的激流三步曲家、春、秋,我感受最深的是封建旧体制对人们的毒害是那么深重,但另一方面让我庆幸的是,仍旧有拥有挚着的新思想的人,如小说中的觉慧、觉明等。 琴是小说中唯一幸运、华蜜的女子。愚蠢的那些满口伦理道德的人! ? 觉新是小说中让我又恨又怜悯的人,恨他是因为
2、他做封建礼教的奴隶,怜悯他是因为他是个被封建礼教毒害的人。作为一个堂堂正正的大男人,作为一个拥有高学识的年轻人,他竟然毫无怨言地放弃自己的大好前途,接受祖父支配的婚姻娶了一个自己根本不相识的女人,过着毫无生气的日子。但老天也并不变本加厉,他娶的那个女人心肠非常好,是个很好的女人,可是她最终还是死在封建礼教的刀下。而觉新并不幸运,他的两个儿子都夭折了,这或许是对他屈从于礼教束缚的惩处。作为一个有高学识的人,他应当有抗拒的细胞,应当有 追求自己人生的渴望,可是,他老是说自己这一辈子完了,成天过着颓废的生活像在为他人而活。梅是他喜爱的第一个女人,可是他并没有爱护到她,她死了;他的妻子瑞玉是他喜爱的其
3、次个女人,他也没有爱护到她,她也死了;惠是他喜爱的第三个女人,他仍旧没有爱护到她,她同样死了。翠环是他喜爱的最终一个女人,翠环是幸运的,因为小说结尾的时候,他们成了亲,觉新并发誓要为自己而活了。我想他们应当是华蜜的。 高家大宅院最终被卖掉了,又是一个浩大的封建大家庭分崩离析的典例。这不是悲剧,我认为是这样的,因为它的分散,不正预示着封建社会也要瓦解,新时代的曙光将要到来吗? ? 小说的结尾是很圆满的,虽然有人喜有人忧,但该喜的人还是喜了,该忧的人就要他们去忧吧。 ?假期秋读后感范文 3 最终看完了巴金的激流三部曲之家,春, 秋,我发觉自己都快要融进巴金笔下的封建大家庭了,在看的过程中,我的心随
4、着故事里面情节改变而改变,有感动,有悲愤,有喜悦,有忧愁。有感动是因为看到觉民,觉慧他们为了推翻旧制度,为了和旧制度抗拒究竟进行了不屈的斗争,我为他们的志气而感动,因为在一个有深厚封建气味的大家庭里能够不惜一切地进行斗争是多么的不简单。 有悲愤是因为我看到很多年轻有活力的生命被白白地断送了,我悲愤那腐朽的旧制度,我恨不得自己就是生活在那时,然后我会坚决果断地与其进行斗争,把它推翻。我有忧愁,是因为我看到很多渴望 得到帮助而又得不到帮助的人被熬煎而死。像鸣凤,梅,惠,倩儿还有淑?和枚少爷,他们都是旧制度给害死的。 我有喜悦时因为看到觉民他们一步一步的取得成功,而旧制度一天一天地被腐化。我好赞成琴
5、说过的一句话:秋天不会恒久存在,秋天来了,不久就是春天。是的,我们今日的生活就是证明。突然之间我感到好华蜜,因为我们生活在社会主义制度下,我们都拥有一个暖和的大家庭。 ?假期秋读后感范文 4 最终忙里偷闲读完了巴金激流三部曲家和春、秋。所受感受颇多。 文章中没有太多美丽奢华的词句,我却像像是身临其境地目睹了这个封建大家庭的衰亡一般。睡里梦里都是书中人物的命运。 虽说只是读书,却像是看了一部长篇巨制的电影。里面人物所说的话,所行的事,就连那眉宇间的神情,甚至是他们的衣着装扮在我脑海里都有细致的勾画。 书中太多的人太多的话给我留下深刻的印象,这里我只先说一人。 这人便是高家的长房长子,觉民、觉慧的
6、大哥,梅表姐和蕙的大表哥,瑞珏的丈夫,海儿的爹觉新。 我曾在上看到一个关于家中觉新、觉民、觉慧的人气的调查,数据显示觉慧占 434%,觉民 321%,而觉新仅有 245%大多数人怜悯他、可怜他、甚至厌恶他。 上世纪五十年头,巴金因不满于电影的改编,在文章中写道:我习惯于通过人物来指责不合理的社会制度。在我的全部作品里面我认 为有罪的事制度。真正的缘由是制度毒害了他(觉新),而不是他应当被旧社会摧毁。 ? 高觉新是个沉重的人物,他缄默的性格造就了他缄默的命运,而他缄默的性格来自于腐朽的社会礼教。 小说中有这样一句话形容觉新,接着读着新思想的报刊,接着过着旧式的生活很是恰当。他有志向、有幻梦,他信
7、服新思想,渴望做个新青年,尽管环境使他遗忘了自己的青春,但是他的心里原委还燃烧着青春的火。 可作为高家的长子玄孙,他担负着已故父亲和年迈的祖父的期望。他只得用自己的牺牲换取全家的和谐(在他看来所谓的和谐)。 他不是没有抗拒,只是他的抗拒换来的是父亲的死不瞑目祖父的悲观,因此他不得不放弃抗拒。他不能像觉慧那样置一切于不顾地逃出家、逃往上海追求新的自由,因为他是高家的长孙。 他恨自己的软弱,他惯常的软弱和作揖主义使他损害很多自己珍爱的人,最终只有自己在孤独中品尝自己酝酿的苦水,还被人否定。 觉新就是这样在多情与健忘中浑浑噩噩地打发着自己飘渺无奈的人生。 可我们应当相识到,他的软弱是社会所给予他的,是长子这个特别地位给予他的。我们说批判的应当是不合理的社会制度和旧社会那些吃人的礼教,而非觉新缄默的命运。 诚然我不赞同高觉新是封建礼教的傀儡这一说法,但也并不认为 他是怎样一个高大的悲壮的英雄。只是不满于某些对觉新过激的批判。 在没有真正走进另一个人的世界前,请不要乱碰他的人生。人不是个人,而是一个社会人。 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页
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