学习《梁家河》精神心得体会.docx

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1、学习梁家河精神心得体会 梁家河，中国延安一个贫困而偏远的小山村，因为习近平同志曾经在那里生活、生产、劳动七年而成为“梁家河故事”的发祥地。 梁家河七年的生活阅历，形成了独一无二的梁家河精神。这些精神应当成为广阔农村基层党员干部的行动指南，成为一般共产党员学习工作的动力，成为广阔青少年服务国家、熟识和了解中国社会的学习资源。 人民情怀 对人民的感情，包含感性的体验，但更深层次的则来自理性的相识。习近平指出，“对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得长久，就要深深懂得人民是历史创建者的道理”。 他与人民情同手足。习近平同志说过：“当年我走的时候，我的人走了，但是我把我的心留在这里。”在梁家河七年，他全身

2、心融入梁家河全体村民中，与全村人民生活在一起，生产在一起，水乳交融。他离开梁家河的时候，全村人把他居住的院子围得满满的，为他送行。有十几个人硬是步行几十里路送他到县城，晚上一同挤在国营旅馆的一间平房里打地铺睡。其次天大家凑钱在县城照了合影、送他上车。在离开梁家河的日子里，无论在哪个工作岗位上，梁家河村民无论生病和生活有困难，他都赐予力所能及的帮助。2022年10月15日，习近平在江西考察，在和高校生村官交谈时指出：“农村基层的工作经验是人生的一个坐标，有了这个经验，就更清晰地知道什么是群众、如何敬重群众，知道什么叫实事求是、如何敬重事实。” 他始终把人民装在心中。习近平同志曾先后给梁家河的村干

3、部写了四封回信。每当得知梁家河有了新的改变，他都感到特别欣慰。11013年9月在福州工作期间，他曾回来探望梁家河的父老乡亲。2022年他在延安视察工作，休息之余，他与当年的村民代表一起，共话乡土情意，共商村子发展之计。2022年2月13日，他专程回到梁家河探望村民，走田间、上地头，挨家挨户了解生产生活状况，为解决贫困问题出谋划策。当晚，他在延安主持陕甘宁革命老区扶贫工作会议，对全国贫困地区脱贫问题确定了大政方略。他走访的是梁家河村民，牵挂的是全国人民特殊是贫困地区人民的生产生活和温饱问题、富有问题。 酷爱人民成为他一生追求。中国共产党第十八次全国代表大会上，习近平庄重承诺：“人民对美妙生活的憧

4、憬就是我们的奋斗目标。”在他的心目中，人民重于一切，人民利益高于一切，人民最为宏大。2022年9月22日傍晚，习近平在美国西雅图出席当地政府和美国友好团体联合实行的欢迎宴会时致辞，再次向世界讲解并描述梁家河故事，以个人成长诠释大国发展，以梁家河的小故事阐述中国梦的大志向。他说：“我更加深刻地相识到，中国梦是人民的梦，必需同中国人民对美妙生活的憧憬结合起来才能取得胜利。” 党性信仰 他有无比坚决的党性信仰，在梁家河实现了从一般学问青年到共产党员的身份转换。习近平同志先后写过十份入党申请书，由于家庭的缘由，都未获批准。在梁家河，习近平表现突出，为村里的乡亲们“出了不少点子”，办了不少好事，与乡亲们

5、早已打成一片。然而，当习近平向组织递上入党申请书的时候，组织以他“成分不好”、父亲还在接受批斗为由，把他的申请书退了回来。后来，习近平再次递上入党申请书，这次，他的入党问题被提到了县委常委会上。11014年1月，组织最终批准他入了党。 他严格根据党员标准要求自己，为一百零一姓谋利益。习近平的入党介绍人曾经对媒体介绍说，介绍习近平入党，“完全是因为习近平本人表现好，踏踏实实干，有想法，能团结群众、团结队干部”。习近平同志曾经在自述中也讲到：“对于我们共产党人来说，老一百零一姓是我们的衣食父母，我们必需牢记一心一意为人民服务的宗旨。要时刻牢记自己是人民的公仆，时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上，把人

6、民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民兴奋不兴奋，人民答应不答应作为想问题、干事业的动身点和落脚点，像爱自己的父母那样爱老一百零一姓，为老一百零一姓谋利益，带领老一百零一姓奔好日子。”他始终根据共产党员的标准严格要求自己。 党性信仰是他作为一名共产党员的根基。2022年9月25日在指导河北省委常委班子专题民主生活会时指出：“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，必需在严格的党内生活熬炼中不断增加。”梁家河是习近平同志立身、立业、立言的动身地，也是他践行党性信仰的熬炼地。11015年，他担当村党支部书记，亲历亲为，率领梁家河群众变更面貌。冬季里，他与群众一起大搞农田基本建设，平整土地，一起从文

7、安驿公社用架子车拉煤到梁家河村，解决群众做饭取暖问题。用实际行动回答了“入党为什么、当官干什么、身后留什么”的问题，受到了梁家河村民的广泛赞誉。 学问品行 “学问青年”是习近平同志和那一代到农村插队落户的青年人的标签，事实上他们也用自己学问变更着广阔农村的落后习俗，传播着新的学问和文化。 他酷爱读书。来梁家河插队时，习近平同志带着一个棕箱子，里面装着一箱子书。梁家河村民在提到他时，都用“爱看书”“好学”来评价他。在他们的记忆中，习近平常常在煤油灯下看“砖头一样厚的书”，有马列，也有数理化。 学问品行不仅是他那时人生的写照，也是他的追求，是他服务梁家河群众的力气。习近平同志讲过，“我那时一边当村

8、干部，一边总渴望有机会能上学深造”，“我那窑洞渐渐成了那个地方的中心村中心。每天晚上，老老少少川流不息，讲古今中外，讲他们感受到的簇新事，慢慢地就连支部书记有什么事都找我商议”。 他从不放松学习，对新学问的追求成为他行动的源泉。也正因此，他与当地的文学青年结成了好挚友。作家路遥就是因此和他相识的。那时，习近平同志去县城开会或办事，晚了回不去梁家河，就会找路遥长谈。他们酷爱文学、酷爱学问，一起谈文学、谈民生、谈志向、谈国家。话题特别广泛，充溢了用学问变更世界的激情。 吃苦奉献 知难而进，永不妥协。梁家河生活之苦、自然环境之苦，是苦中之苦。陕北人用“苦焦”二字来形容生活的艰难，用“受苦”来形容劳动

9、的艰辛。习近平同志曾说过，跳蚤关、饮食关、生活关、劳动关、思想关是他经受的“五关”，而最难的是跳蚤关。面对这些苦，习近平同志在自述中讲到：“基层的艰苦生活，能够磨练一个人的意志。而后无论遇到什么困难，只要想起在那艰难困苦的条件下还能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑战的志气，什么事情都不信邪，都能处变不惊，克难而进。” 以苦为荣，无私奉献。2003年，习近平同志接受央视东方之子专访时说：“一年365天，除了生病，几乎没有歇着。下雨刮风在窑洞里铡草，晚上跟着看牲口，还要去放羊，什么活都干，到后来扛200斤麦子，十里山路不换肩。”梁家河村民则用“吃苦耐劳”来形容习近平。在他们的印象中，农历二三月修

10、渠打坝，习近平同志常常卷起裤管、光着脚，站在刺骨的冰水里干活，当时社员都评价他是“好后生”。 责任担当 他把个人生活融入梁家河村民的生活中，同时也把个人责任与村民生存和发展紧紧联系在一起。从担当党支部书记那一天起，他就把村子发展的责任担在了肩上。他从人民日报上看到四川大办沼气的报道，知道了沼气的好处，就到公社请了假，自费跑到四川绵阳地区实地考察沼气池建立技术。那时，延安还没有通火车，他要坐两天汽车到西安，然后再坐火车到四川。回到村里，习近平给社员们讲解并描述沼气的好处，从不知道沼气为何物的大多数乡亲听得云里雾里。习近平知道这是一件新生事物，他确定先建好第一口沼气池，用事实来劝服社员。他亲自施工

11、，11014年8月，文安驿公社梁家河大队建成本县第一口沼气池。 11015年7月，延安报刊发长篇通讯取火记，完整记录了习近平为交通不便、缺煤缺柴的延川山区建沼气池的生动事迹。11015年8月，陕西省在梁家河召开沼气建设现场会，梁家河建沼气的阅历在陕西省被推广开来。 自强不息 自强不息是贯穿在习近平同志整个生活中最珍贵的品质。他说：“上山下乡的经验对我的影响是相当深的，使我形成了脚踏实地、自强不息的品行。脚踏在大地上，置身于人民群众中，会使人感到特别踏实，很有力气；基层的艰苦生活，能够磨练一个人的意志。而后无论遇到什么困难，只要想起在那艰难困苦的条件下还能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑战的志

12、气，什么事情都不信邪，都能处变不惊，克难而进。”2022年2月，出席俄罗斯索契冬奥会，他激励运动员时谈起自己的“金牌观”：“怎么体现成果？是金牌吗？最重要的是展示自强不息、战胜自我、超越自我的精神。” 梁家河七年，是习近平世界观形成的七年，是他相识中国社会的七年，也是他树雄心、立壮志的七年。他始终刚健有为、主动进取，学习、实践、创新，成为党员干部的楷模，成为每一个共产党员学习的榜样。 梁家河精神是在当代中国社会发展的历史进程中形成的，围绕梁家河精神所传播的梁家河故事是真实的、生动的、鲜活的，也是感人至深的。梁家河精神须要理念传播，须要实践传播，须要内心感悟。只有这样，才能使梁家河精神成为基层党员干部的行动指南，成为全体党员践行党的宗旨的动力，成为每一个中国人树立远大志向、相识中国国情、了解中国社会的人生财宝。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页