全国名校大联考2023-2024学年高三上学期第一联考语文试题及参考答案解析.docx

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1、小说以第一人称“我”来叙述，增添了小说的真实感。小说以“我”第一人称视角，记录了童年父亲去世、“我”和妈妈为父亲上坟、“我” 去典当镜子和妈妈的的银簪三个生活片段，真实地展示了特定社会背景下一个穷 人家的生活窘况，给人以真切的感受，读来催人泪下。“它第一次在我的云中是酸苦的，它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”“我也想 爸，可是我不想哭他；我倒是为妈妈哭得可怜而落了泪”“我怕当铺的那个大红门, 那个大高长柜台。一看见那个门，我就心跳”“我忘了一切的苦处，连饿也忘了， 只要有妈妈这只热手拉着我就好”，小说以第一人称“我”的口吻向读者叙述其悲惨 的童年生活，便于抒情，真实地展示人物的内心世界，能将

2、读者带入“我”的人生 经历，产生强烈的情感共鸣。小说中的“我”同时是“儿童”的身份，“那时候我也不过是七岁吧我倚着那间 小屋的门垛，看着月牙儿。屋里是药味，烟味，妈妈的眼泪，爸爸的病.我晓 得屋里的惨凄，因为大家说爸爸的病.可是我更感觉自己的悲惨，我冷，饿, 没人理我我不能不哭。可是我的哭声被妈妈的压下去了；爸，不出声了，面 上蒙了块白布。我要掀开白布，再看看爸，可是我不敢”“我也想爸，可是我不想 哭他；我倒是为妈妈哭得可怜而落了泪。我过去拉住妈妈的手：妈不哭！不 哭！ 我怕当铺的那个大红门，那个大高长柜台。一看见那个门，我就心跳。可 是我必须进去，似乎是爬进去，那个高门槛儿是那么高”“妈妈，

3、咱们吃什么呢？ ”“妈！你看这个月牙，爸死的那天，它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜 着呢？ ，小说从儿童视角写自己的心理活动，用儿童的思维习惯、认知方式和 价值取向去感知世界，小孩子的懵懂语气，却透出浓浓凉意。读来更加令人心碎。【9题详解】 本题考查学生赏析人物心理的能力。依据“那第一次，带着寒气的月牙儿确是带着寒气。它第一次在我的云中是酸苦 的，它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”“我独自在台阶上看着月牙，没人招 呼我，没人顾得给我做晚饭。我晓得屋里的惨凄，因为大家说爸爸的病.可是 我更感觉自己的悲惨，我冷，饿，没人理我”“爸，不出声了，面上蒙了块白布。 我要掀开白布，再看看爸，可是我不敢

4、可知，“我”第一次见到月牙，是在父亲凄 惨死去的晚上，当时的“我”觉得月牙儿“带着寒气”“微弱”“酸苦”，“我”为自己的饥 寒、无人理睬而自悲自怜，对父亲的去世懵懂无知。依据“妈和我还穿着白袍，我又看见了月牙儿。那是个冷天，妈妈带我出城去看 爸的坟”“还没有走到城门，我看见了月牙儿。四外漆黑，没有声音，只有月牙儿 放出一道儿冷光”可知，“我”第二次看到月牙儿，是在一个寒冷的冬天，母女俩上 坟回家的路上；这个月牙儿“放出一道儿冷光，丝毫没有温暖可言。依据“我尽了我的力量赶回当铺，那可怕的大门已经严严地关好了。我坐在那门 墩上,握着那根银簪，不敢高声地哭，我看着天，啊，又是月牙儿照着我的眼泪匕 家

5、里已经没有了粮食，唯一可以当的银簪也没有当成，此时的月牙儿“照着我的 眼泪”，“我”感到无助和悲伤。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问 也。虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能。文、武师姜尚，周公师庶秀, 孔子师老聃。人不可以不就师矣。夫此皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃 硕，而况于凡人乎？是故工欲善其事，必先利其器；土欲宣其义，必先读其书。易日：“君子以多志前言往行以畜其德。”是以人之有学也，犹物之有治也。 故夏后之璜，楚和之璧，虽有玉璞卞和之资，不琢不

6、错，不离砾石。而况君子敦 贞之质，察敏之才，摄之以良朋，教之以明师，文之以礼乐，导之以诗书，赞之以周易，明之以春秋，其不有济乎？诗云：“题彼鹘 令鸟，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，无忝尔所生。”是以君子终日 乾乾进德修业者非直为博己而已也盖乃思述祖考之令闻而以显父母也。夫道成于 学而藏于书，学进于振而废于穷。是故董仲舒终身不问家事，景君明经年不出户 庭，得锐精其学而显昭其业者，家富也；富佚若彼，而能勤精若此者，材子也。 倪宽卖力于都巷，匡衡自鬻于保徒者，身贫也；贫厄若彼，而能进学若此者，秀 士也。当世学士恒以万计，而究涂者无数十焉，其故何也？夫此四子者，耳目聪 明，忠信廉勇，未必无偌

7、也，而及其成名立绩，德音令闻不已，而有所以然，夫 何故哉？徒以其能自托于先圣之典经，结心于夫子之遗训也。诗云：“高山 仰止，景行行止。”“日就月将，学有缉熙于光明。”是故凡欲显勋绩扬光烈者，莫 良于学矣。（节选自王符潜夫论赞学）10 .文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案 标号涂黑。是以君子A终日乾乾进德B修业者C非直为博己D而已也E盖乃思述祖考之F 令闻G而以H显父母也11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.学问，指学习和考察，与出自礼记中庸的成语“学问思辨”的“学问”意思相 同。B.利，指锋利，与劝学中“蚓无爪牙之利”的“利”意思、

8、用法相同。C.春秋，史书名，儒家经典之一。与诗书礼易乐并 称为“六经”。D.徒，表示“只不过”，与师说中“炎B子之徒”的“徒”意思不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.文章首先肯定了人的价值，认为人是天地间被重视的存在，继而一步步指出 “学问”的重要性。B.文章认为人需要学习就像宝玉需要打磨，君子只要学习礼乐诗 书等经典，就会成功。C.为了阐明“道成于学而藏于书，学进于振而废于穷”的观点,作者列举了董仲舒、 倪宽等事例。D.文章最后引用诗经中的话，再次强调学习的重要性，指出建功立业的最 佳途径就是学习。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)易曰：“君子以多志前

9、言往行以畜其德。”(2)当世学士恒以万计，而究涂者无数十焉，其故何也？14 .文中说“人不可以不就师矣”，韩愈师说中也表达了同样的意思，两文强 调从师学习的必要性时都提到的理由是什么？【答案】10. CEG 11. B 12. B13 . (1)周易中说：“君子凭借多识记前代圣贤的言论和事迹来培育自己的 德行。”(2)现在求学的人数以万计，而坚持学习到底的人还没有几十个，这是什么原 因呢？14 .人并非生下来就什么都知道的。圣人尚且从师，何况凡人。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：所以，君子整天勤勤恳恳、积累德行、研修学业，并不只是为了使自己的 学识能够渊博而已，而是想

10、继承祖先的美好声望，并以此来显扬自己的父母。“者也”为固定的判断句式，CE后分别断句；“之”为助词“的”，“祖考之令闻”是偏正结构，做“思述”的宾语，G后断句。故在CEG三处断句。11题详解】本题考查学生理解古代文化常识及文言词语一词多义现象的能力。A.正确。句意：况且要等到问学求教之后。/做学问必须广泛的学习、反复地推 敲、缜密地思考、明晰地分辨。B.“意思、用法相同”错误。“利，使锋利。/锋利。句意：必须先把器具打磨 锋利。/蚯蚓没有锋利爪子和牙齿。C.正确。D.正确。“徒”，只不过。/同一类或同一派系的人。句意：只不过是因为他们依托 于先圣的经典。/郑子这类人。故选B。【12题详解】本题

11、考查学生分析和概括文章内容的能力。B.“君子只要学习礼乐诗书等经典，就会成功”错误，君子除了 学习礼乐诗书等经典外，还需要“摄之以良朋，教之以明师”。故选Bo【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)第一个“以”,凭借；“志”，识记；“畜、培育。(2) “学士，求学的人；“究涂者，坚持学习到底的人；“故、原因。【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章内容的能力。本文说“虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能，师说中说“人非生而知 之者、可见二者都认为人并非生下来就什么都知道的。本文说“文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。人不可以不就师矣。夫此皆 上圣也，犹待学问，其智乃

12、博，其德乃硕，而况于凡人乎？二师说中说“古 之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻 学于师。是故圣益圣，愚益愚，可见二者都认为圣人尚且从师，何况凡人。参考译文： 天地之间人为贵，圣人所崇尚的是义，德义所成就的是智慧，明智所追求的是学 问。虽然世上有极其聪明的圣哲，他们也不是生来就有智慧的；虽然有非常能干 的人，他们亦非生而有才能的。文王、武王以姜尚为师，周公旦以庶秀为师，孔 子以老聃为师。人不可以不跟从老师学习。上述这些人都是上等的圣哲，况且要 等到问学求教之后，方能知识渊博，德行广大，更何况是普通的人呢？因而，工 匠若要做好他的事情，就应当先磨利自己的工具；土

13、人要宣扬他的道义，就应当 先读他的书。周易上说：“君子应当通过多记住前人的言论和行事来培育自 己的美德。”因此，人需要学习，就如同事物需要修治一样。夏朝帝王的玉磺， 楚国和氏的玉璧，虽然有了宝玉的资质以及卞和的呈献，但如果不雕琢不磨光, 就和小石头没有什么差别。更何况君子有敦厚坚贞的资质，有明察聪敏的才能,(如果再)由品德优良的朋友辅佐他，由贤明的老师教导他，用礼乐来 修养他，用诗经尚书来引导他，用周易来帮助他，用春秋来启 发他，哪有不成功的呢？诗经中说：“看那鹤鹑鸟，边飞边欢鸣。你我天天在 奔波，月月都远行。早起晚睡不停息，不要辱没父母名。”所以，君子整天勤勤 恳恳、积累德行、研修学业，并不

14、只是为了使自己的学识能够渊博而已，而是想 继承祖先的美好声望，并以此来显扬自己的父母。道义隐藏在书本中，要靠不断 地学习才能获得，学问因发奋努力而有所长进，因懈怠松弛而荒废。所以董仲舒 终生不过问家事，景君明常年不出家门，使自己的学问日渐精深、学业愈加显著， 是因为他们家境富裕；像他们那样富裕闲逸而又能如此勤奋努力，是品德才能过 人之士。倪宽卖力作厨工，匡衡把自己卖给富人家做佣工,是因为他们家境贫困； 像他们那样家境贫困而又能如此钻研学业，是品德才华优秀之人。现在求学的人 数以万计，而坚持学习到底的人还没有几十个，这是什么原因呢？以上四人耳聪 目明、忠义诚实、廉正勇敢，未必没有能与之比肩的人，

15、然而他们树立名望，建 立功业，美好的声誉没有穷尽，终于达到这样的境地，这是什么原因呢？只不过 是因为他们依托于先圣的经典，专心谨记孔夫子的遗训罢了。诗经中说：“面 对高山内心仰慕，面对大路迈步前行。”“时时刻刻遵行学习之事，学问积累就会走 向光明。”因此凡是想要显耀功勋业绩、传扬光辉事业的人，再没有比学习更好 的了。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。赤壁歌送别李白二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲸唐突留馀迹。一一书来报故人，我欲因之壮心魄。【注】此诗大约是唐玄宗开元二十二年（734）李白旅居江夏（今湖北武汉

16、） 时所作。鲸鲸：大鱼名，比喻吞食小国的不义之人。此指曹操与孙刘联军廛兵 的军队。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.诗人以“二龙争战”比喻两军相持的情形，“楼船扫地空五字预示了战争的结局。B.“烈火”句交代了“楼船扫地空，的原因，也表现出诗人对东吴辉煌战果的赞许。C.这首诗前四句咏史，为后四句写送别提供了背景和环境，并形成了特有的气 氛。D.诗人最后表示把看到的景象一一写下来告诉友人，是为了让友人从中得到鼓4nT O16.这首诗和苏轼的念奴娇赤壁怀古都写到周瑜，两者刻画周瑜形象时的 描写角度有何异同？请简要分析。【答案】15 . D16 .同：李诗和苏词都把周瑜形象放在赤壁

17、之战的背景下加以塑造。李诗和 苏词都运用侧面描写的方式塑造周瑜形象：李诗用赤壁战场上赤焰烧天、煮水蒸 云的景象烘托出周瑜击破曹操大军的英雄形象；苏词用小乔初嫁来烘托周瑜的年 轻有为、英姿飒爽。异：苏词从正面详细描写了周瑜的外貌、神态：“羽扇纶巾，谈笑间”描写出周瑜 风度翩翩、从容淡定的儒将气质；李诗用一句“周瑜于此破曹公”直接简要突出周 瑜的功绩。【解析】【15题详解】本题考查学生对这诗歌内容的理解与赏析的能力。D.句意理解错误。最后两句是诗人对朋友的殷切期望，是希望友人走后经常来信 报告佳音，让自己能够从中得到鼓舞。故选D。【16题详解】 本题考查学生比较阅读之鉴赏诗歌表达技巧的能力。李诗有

18、“赤壁楼船扫地空周瑜于此破曹公”，苏词有“人道是，三国周郎赤壁”， 都把周瑜形象放在赤壁之战的背景下加以塑造；李诗“烈火张天照云海”，漫天的烈火把云海都映烧得通红，用赤壁战场上赤焰烧 天、煮水蒸云的景象烘托出周瑜击破曹操大军的英雄形象；苏词遥想公瑾当年， 小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾”，用小乔初嫁来烘托周瑜的年轻有为、英姿 飒爽。李诗和苏词都运用侧面描写的方式塑造周瑜形象。“羽扇纶巾，谈笑间、周瑜手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑着。 这是正面详细，描写了周瑜的外貌、神态，描写出周瑜风度翩翩、从容淡定的儒将气质；李诗用一句“周瑜于此破曹公、那是周瑜在这里用火攻把曹操击败，直 接简要突

19、出周瑜的功绩。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫登高中极尽笔墨突出诗人内心的痛苦和郁闷程度之深，无限悲凉 无法排遣的句子是“,（2）杜牧在阿房宫赋中用“, ”两句 来描述秦王朝对待宝玉金珠的态度，揭示了“成由勤俭败由奢”这颠扑不破的真理。（3）杨花是常见诗歌意象，古代骚人墨客常在诗词中借用这个意象来表达惜春 伤感、离恨哀思等多种思想感情，如“,【答案】.艰难苦恨繁霜鬓.潦倒新停浊酒杯.鼎铛玉石.金块珠砾 .杨花落尽子规啼.闻道龙标过五溪（春风不解禁杨花，濠濠乱扑行人面/ 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞）【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的

20、能力。注意以下字的书写：鬓、潦、 鼎、铛、砾。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。人活着总要对得起这一天三顿饭，而我只会画画和写点东西。对我来说，写东西是比较快活的，快活的基础是好多朋友喜欢看我写的东西。至 于画画，我的朋友也喜欢，但画画更大的好处就是可以卖钱，卖了钱可以请朋友 吃饭，可以玩，但画画没有写文章那么让我开心。我的每一张画都是带着遗憾完 成的。画完一张画，发现问题了，告诉自己下张要注意，但到了下张画，又有其 他遗憾，所以画画是一辈子在遗憾的过程。但我对文学是比较认真的。我写文章都是一个字一个字地检查，有时一小段话要 改

21、好儿遍。我胆子小，因为这里的前辈很多，不能不小心。过去，我很害怕表叔 沈从文先生，他看我的文章一定要改很多，改的甚至比我写的还多。他不像我，我是盐，他是棉花，如果历史是雨的话，他将越来越重，而我将越来越轻。我是 经不起历史淋浴的，因为我太贪玩而又不太用功。我的生活很简单，我的手指头从来没有碰过电脑。有人问我电器方面懂得什么， 我说手电筒除了手电筒，别的我都是外行。唉，世界长大了，我也老了。18 .下列句子中的“那么”与文中加点的“那么”，用法完全相同的一项是()A.但这些人必没有到过镇江、扬州，那儿的干丝比南京细得多，又从来不那么 甜。B.这样做既然不行，那么你打算怎么办呢？C.因此改变了计划

22、，用文字代替色彩，来描写见闻。那么工作了一年，自己方 发现，文字所能表现的，也有个限度。D.我已经快六十了，买下那么两三所小房，吃房租，也够咱一天吃两顿白面的 了。19.文中画波浪线的句子如修改成：“我对现代的电器设备一概不懂。”语义基本 相同，但原文表达效果更好，为什么？【答案】18 . A19 .原文语句运用转述问答的形式，“手电筒”这个出乎读者意料的答案，形 成一种喜剧感，体现出作者的幽默风趣，也表达出作者对简单生活的追求。 改句仅为笼统的简单陈述，达不到原句的表达效果。【解析】【18题详解】本题考查学生理解词义的能力。“那么”在文中是指示代词，用来指示程度。A.指示代词，用来指示程度。

23、B.连词，表示顺着上文的意思，引出应有的结果。C.用来指示方式。D.放在数量词前，表示估计数目。故选Ao【19题详解】本题考查学生赏析句子效果的能力。原文“有人问我电器方面懂得什么，我说手电筒一除了手电筒，别的我都是 外行、先提出问题，然后自己回答，且并非直接引用原句，而是采用了转述问 答的形式；“有人问我电器方面懂得什么，一般的思路肯定要围绕“电器”去思考，而作者 却回答“手电筒，这个出乎读者意料的答案，形成一种喜剧感，体现出作者的幽 默风趣；看来作者真的是对电器一窍不通，“除了手电筒，别的我都是外行”，表达出作 者对简单生活的追求。而改句“我对现代的电器设备一概不懂”仅为笼统的简单陈述，达

24、不到原句的表 达效果。（二）语言文字运用口（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。相关调查数据显示，颈椎病在国内的发病率为17.3%,这项数据已打破颈椎病A“老年专属”的印象，颈椎病患者a , 20多岁去医院看颈椎的年轻人变得越 来越多，最小的甚至才10岁。颈椎病是现代人的B“头号公敌、已成为困扰现 代人的全球性疾病。人的颈椎就好比帆船的桅杆，控制颈椎活动的肌肉好比固定桅杆的绳索， 如果绳索出问题了，桅杆自然不会稳定。正常情况下控制颈椎四个方向的肌 群处于动态平衡，当长期反复低头使头颅重心前移时，颈后肌群因需牵引前 移头颅的需要而过度负荷。肌肉平衡状态打破，久而久之颈椎曲度改变便

25、产 生了颈椎病。文明新形态，为处于历史十字路口的人类社会现代化进程指明了前进方向、开辟 了光明前景。中国式现代化作为人类文明新形态，与全球其他文明相互借鉴，必将极大丰富世 界文明百花园。中国式现代化是在符合人类文明发展演进规律、顺应人类社会现 代化发展大势的前提下，对人类社会现代化道路的全新探索、对世界现代化理论 和实践的重大创新，是人类社会现代化发展的必然产物，必将有效解决人类社会 现代化发展进程面临的一系列重大问题，不断开辟人类社会现代化发展和人类文 明进步的美好前景。（摘编自吴晓明一种全新的人类文明形态材料二: 主持人：文明并非先天存在、一成不变的，而是在社会生产力推动下处于不断发 展演

26、进的状态中。从文明观来看，中国式现代化作为一种全新的人类文明形态, 代表了人类社会怎样的发展趋势？ 郁庆治：人类文明不断发展的过程，也是不同文明相互影响、交流互鉴的过程。 作为一种人类文明新形态，中国式现代化的拓展和推进，对于我们认识和把握文 明多样性、推动文明交流互鉴具有重要意义。中央领导人在党的二十大报告中强 调：“我们真诚呼吁，世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全 人类共同价值，促进各国人民相知相亲，尊重世界文明多样性，以文明交流超越 文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，共同应对各种全球 性挑战J中国式现代化有力推动文明交流互鉴，成为增进各国人民友谊的桥梁

27、、 推动社会进步的动力、维护地区和世界和平的纽带，汇聚起构建人类命运共同体 的文明力量。从人与自然关系来看，人与自然和谐共生的现代化，既创造更多物 质财富和精神财富，也体现人类永续发展的要求和趋势；既增进当代人福祉，又 保障子孙后代权益，促进人类社会可持续发展。这就是说，我们不仅强调满足人 们物质文化生活需要和优美生态环境需要之间的平衡，还强调增进当代人福祉和 保障子孙后代权益之间的平衡。显然，这意味着一场系统而深刻的关系人类前途 命运的变革。（摘编自何民捷等更好认识和把握人类文明新形态）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.旧的文明形态走向衰落，生产力和文明成果日益发展，

28、就一定会催生一种新 的人类文明形态。毫不夸张地说，b ,其颈椎的压力相当于脖子上骑了一个7 8岁的小孩，或挂 了两个沉重的大西瓜。如果我们长时间这样在手机前C“埋头苦干”，随之而来的 就是被颈椎病D叩上！因此，玩手机时，要记得抬头挺胸，将手机举到与眼睛 平齐的高度。当然，最好不要长时间刷手机。20 .请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切, 逻辑严密。每处不超过10个字。答:ab21 .文中画波浪线的四处双引号，有一处与其他三处用法不同，请指出其序号, 并说明其用法与其他三处有何不同。22 .文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅, 逻辑严

29、密。不得改变原意。【答案】23 .已经开始逐渐低龄化.当我们低头看手机时24 . A处。A处的双引号表示强调，B、C、D三处都表示特殊含义。（意对即可）25 .语句，可修改为：正常情况下控制颈椎四个方向的肌群出于动态平衡状态。 语句，可修改为：颈后肌群因需牵引前移头颅而过度负荷。语句，可修改为： 肌肉平衡状态被打破。【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，前面说颈椎病已经不是老年专属”，后面也谈到“20多岁去医院看颈椎的 年轻人变得越来越多，最小的甚至才10岁”，说明颈椎病年轻化、低龄化，应填 “已经开始逐渐低龄化”。第二空，此处是某种现象中颈椎承受的压力很大，后面

30、有“如果我们长时间这样 在手机前埋头苦干;可见是长时间低头看手机，应填“当我们低头看手机时”。B.体现了西方现代化所带来的问题。与材料一第二段吻合。C.体现了中国式现代化倡导重视文明传承和创新的特征。与材料一第四段吻合。D.马克思所说的话是正确认识资本文明的作用。与材料一无关。故选D。【4题详解】 本题考查学生分析梳理文本论证思路的能力。第一段，由“从人类文明形态的角度看，.这一过程主要取决于生产力和生产 关系的发展及其相互作用”“旧的文明形态走向衰落，新的文明形态繁荣兴盛，是 不以人的主观意志为转移的历史性变迁”可知，该段总述人类文明形态发展规律 不同文明形态不断演进更替。第二、三段，由“一

31、些西方学者极力宣扬资本主义文明是普世的文明形态。事实 上，这种观点并不符合人类文明发展演进规律”“资本主义生产方式所固有的矛盾 带来其无法克服的弊病”“这些弊病不仅越来越成为人类社会发展的阻碍，而且越 来越成为人类文明进步的桎梏”“西方现代化模式没有也不可能给出科学回答，更 难以满足人类社会现代化发展的普遍诉求可知，这段重点批判一些西方学者的 错误文明观，指出了西方现代化模式的弊病和局限。第四段，由“中国式现代化及其所创造的人类文明新形态，探索出人口规模巨大走和平发展道路的现代化之路，极大推动经济社会发展和人类文明进步”“这一人类文明新形态倡导尊重世界文明多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、 包

32、容.”“这一人类文明新形态，为处于历史十字路口的人类社会现代化进程指 明了前进方向、开辟了光明前景”可知，该段重点论述分析中国式现代化文明的 特点内涵、价值，对当下人类社会现代化进程的意义。第五段，由“中国式现代化作为人类文明新形态，与全球其他文明相互借鉴，必 将极大丰富世界文明百花园”“必将有效解决人类社会现代化发展进程面临的一 系列重大问题，不断开辟人类社会现代化发展和人类文明进步的美好前景”可知, 最后总结全文，展望中国式现代化对世界文明的巨大影响。【5题详解】 本题考查学生筛选概括整合信息的能力。题干的关键点是“中国式现代化对推动全球文明交流互鉴的重要意义、因此答题 时需要结合“全球文

33、明交流互鉴”这一点进行分析概括。由“当今世界，人类面临着多重挑战和危机”“中国式现代化及其所创造的人类文明 新形态，探索出人口规模巨大、.走和平发展道路的现代化之路，极大推动经 济社会发展和人类文明进步”“这一人类文明新形态倡导尊重世界文明多样性，坚 持文明平等、互鉴、对话、包容.”“这一人类文明新形态，为处于历史十字路 口的人类社会现代化进程指明了前进方向、开辟了光明前景”可知，中国式现代 化可以应对当今世界的挑战和危机，为其提供借鉴方案，并且有利于维护世界文 明多样性，推动经济发展和人类文明进步。由“作为一种人类文明新形态，中国式现代化的拓展和推进，对于我们认识和把 握文明多样性、推动文明

34、交流互鉴具有重要意义”“中国式现代化有力推动文明交 流互鉴，成为增进各国人民友谊的桥梁、推动社会进步的动力、维护地区和世界 和平的纽带，汇聚起构建人类命运共同体的文明力量”可知，中国式现代化可以 有力推动文明交流互鉴，成为增进各国人民友谊的桥梁、推动社会进步的动力、 维护地区和世界和平的纽带，汇聚起构建人类命运共同体的文明力量。（二）现代文阅读口（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。月牙儿老舍是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩儿浅金。多少次了，我看见跟现在 这个月牙儿一样的月牙儿；多少次了。它带着种种不同的感情，种种不同的景物， 当我坐定了看它，它一次一次地在我记忆中的碧

35、云上斜挂着。它唤醒了我的记忆, 像一阵晚风吹破一朵欲睡的花。那第一次，带着寒气的月牙儿确是带着寒气。它第一次在我的云中是酸苦的，它 那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪。那时候我也不过是七岁吧，一个穿着短红 棉袄的小姑娘。戴着妈妈给我缝的一顶小帽儿，蓝布的，上面印着小小的花，我 记得。我倚着那间小屋的门垛,看着月牙儿。屋里是药味,烟味,妈妈的眼泪, 爸爸的病；我独自在台阶上看着月牙，没人招呼我，没人顾得给我做晚饭。我晓 得屋里的惨凄，因为大家说爸爸的病.可是我更感觉自己的悲惨，我冷，饿, 没人理我。我一直立到月牙儿落下去了。什么也没有了，我不能不哭。可是我的 哭声被妈妈的压下去了；爸，不出声了，面

36、上蒙了块白布。我要掀开白布，再看 看爸，可是我不敢。屋里只是那么点点地方，都被爸占了去。妈妈穿上白衣，我 的红袄上也罩了个没缝襟边的白袍，我记得，因为我不断地撕扯襟边上的白丝儿。 大家都很忙，嚷嚷的声儿很高，哭得很恸，可是事情并不多，也似乎不值得嚷; 爸爸被装入那么一个四块薄板的棺材里，到处都是缝子。然后，五六个人把他抬 了走。妈和我在后边哭。我记得爸，记得爸的木匣。那个木匣结束了爸的一切: 每逢我想起爸来，我就想到非打开那个木匣不能见着他。但是，那木匣是深深地埋在地里，我明知在城外哪个地方埋着它，可它又像落在地上的一个雨点，似乎 永难找到。妈和我还穿着白袍，我又看见了月牙儿。那是个冷天，妈妈

37、带我出城去看爸的坟。 妈拿着很薄很薄的一摞儿纸。妈那天对我特别地好，我走不动，她便背我一程, 到城门上，她还给我买了一些炒栗子。什么都是凉的，只有这些栗子是热的，我 舍不得吃，用它们热我的手。走了多远，我记不清了，总该是很远很远吧。在爸 出殡的那天,我似乎没觉得这么远,或者是因为那天人多；这次只是我们娘儿俩， 妈不说话，我也懒得出声，什么都是静寂的；那些黄土路静寂得像是没有头儿。 天是短的，我记得那个坟；小小的一堆儿土，远处有一些高土岗儿，太阳在黄土 岗儿上头斜着。妈妈似乎顾不得我了，她把我放在一旁，抱着坟头儿哭。我坐在 坟头的旁边，弄着手里那儿个栗子。妈哭了一阵，把那点纸焚化了，一些纸灰在

38、我眼前卷成一两个旋儿，而后懒懒地落在地上；风很小，可是很冷。妈妈又哭起 来。我也想爸，可是我不想哭他；我倒是为妈妈哭得可怜而落了泪。我过去拉住 妈妈的手：“妈不哭！不哭！ ”妈妈哭得更恸了。她把我搂在怀里。眼看太阳就要 落下去，四外没有一个人，只有我们娘儿俩。妈似乎也有点怕了，含着泪，扯起 我就走，走出老远，她回头看了看，我也转过身去：爸的坟已经辨不清了； 土岗 的这边都是坟头，一小堆一小堆，一直摆到土岗底下。妈妈叹了 口气。我们紧走 慢走，还没有走到城门，我看见了月牙儿。四外漆黑，没有声音，只有月牙儿放 出一道儿冷光。我乏了，妈妈抱起我来。怎样进的城，我就不知道了，只记得迷 迷糊糊的天上有个

39、月牙儿。刚八岁，我已经学会了去当东西。这一天，我拿的是一面镜子。只有这件东西似 乎是不必要的，虽然妈妈天天得用它。这是个春天，我们的棉衣都刚脱下来就入 了当铺。我拿着这面镜子，我知道怎样小心，小心而且要走得快，当铺是老早就 上门的、我怕当铺的那个大红门，那个大高长柜台。一看见那个门，我就心跳。 可是我必须进去，似乎是爬进去，那个高门槛儿是那么高。我得用尽了力量，递 上我的东西，还得喊：“当当！ ”得了钱和当票，我知道怎样小心地拿着，快快回 家，晓得妈妈不放心。可是这一次，当铺不要这面镜子。把镜子搂在胸前，我拼 命地往家跑。妈妈哭了，她找不到第二件东西。我在那间小屋住惯了，总以为东 西不少；及至

40、帮着妈妈一起找可当的衣物，我的小心里才明白过来，我们的东西 很少，很少。妈妈不叫我去了。可是“妈妈，咱们吃什么呢？ 妈妈哭着递给我她 头上的银簪只有这一件东西是银的。我知道，她拔下来过几回，都没肯交给 我去当。这是妈妈出门子时，姥姥家给的一件首饰。现在，她把这么一件银器给 了我，叫我把镜子放下。我尽了我的力量赶回当铺，那可怕的大门已经严严地关 好了。我坐在那门墩上，握着那根银簪，不敢高声地哭，我看着天，啊，又是月 牙儿照着我的眼泪！哭了好久，妈妈在黑影中来了，她拉住了我的手，多么热的 手，我忘了一切的苦处，连饿也忘了，只要有妈妈这只热手拉着我就好。我抽抽 搭搭地说：“妈！咱们回家睡觉吧。明儿早

41、上再来！ ”妈一声没出。又走了一会儿： “妈！你看这个月牙，爸死的那天，它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢？” 妈还是一声没出，她的手有点颤。（节选自月牙儿，有删改）【注】小说讲述了在战乱的旧社会里，一个女孩从幼年、青年到中年的成长历 程，她从不愿在苦难中低头，自尊、自爱、自强，到一点点被生活逼迫而走上堕 落和自我毁灭的道路，最终被关押在监狱里时，悲凉地认为自己只想活着；那 么在这里也没什么不好工6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A. “多少次了，我看见跟现在这个月牙儿一样的月牙儿一句，看似平淡，实则暗 示了“我”的视野里，月亮没有变亮变圆的时候。B.“我”身后屋里的那些药味

42、、烟味和眼泪，是这个家庭的真实境况，也是“我”当 时只能察觉却还不能完全体会的残酷现实。C.妈妈亲手给“我”缝制印花小帽、在“我”走不动时“背我”、看“我”乏了就“抱起”我, 这些都表现出妈妈对“我”的爱。D.“我”怕当铺的那个大门，是因为“我”当时太小，而当铺的门槛和柜台太高，“我” 得爬进去，还得用尽力气才能把东西递上去。7 .下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头将“多少次了”这个短句一前一后置于句子的首尾,用看似不经意的反 复，强调次数之多。B.小说第一段中的“碧云”“晚风”“欲睡的花”等意象充满诗意，却用“吹破”一词使其 充满悲凉色彩。C.文中画横线的两处都运用

43、了比喻的修辞手法，描绘出当时小小的“我”的内心感 受，符合人物身份。D.作者惯常用的“京味儿”在文中并不十分突出，语言上也没有幽默讽刺，文中充 满浓郁的抒情气息。8 .小说主要通过我”一个孩子的视角叙述故事，有怎样的表达效果？请简要 分析。9 .全篇景物描写始终瞄准一钩月牙，“我”的感情波澜、心态变化都深深融进了月 牙儿这一“景”中。请结合文本简要分析主人公童年几次见到月牙儿时的情形和心 理。【答案】6. D 7. C8 .小说以“我”第一人称视角，记录了童年的三个生活片段，真实地展示了特定 社会背景下一个穷人家的生活状况，给人以真切的感受，读来催人泪下。小说 从儿童视角写自己的心理活动，用儿

44、童的思维习惯、认知方式和价值取向去感知 世界，小孩子的懵懂语气，却透出浓浓凉意。读来令人心碎。小说以第一人称 “我”的口吻向读者叙述其悲惨的童年生活，便于抒情，更好地展示人物的内心世 界，能将读者带入“我”的人生经历，产生强烈的情感共鸣。9 .“我”第一次见到月牙，是在父亲凄惨死去的晚上；当时的“我”觉得月牙儿“带 着寒气”“微弱”“酸苦”，“我”为自己的饥寒、无人理睬而自悲自怜，对父亲的去世 懵懂无知。“我”第二次看到月牙儿，是在一个寒冷的冬天，母女俩上坟回家的 路上；这个月牙儿“放出一道儿冷光，让“我”觉得有些冷酷无情。“我”再一次看 到月牙儿，是在典当完家里所有的东西，拿着母亲最值钱最珍贵的银簪却没当来 钱的时候；月牙儿“照着我的眼泪”，“我”感到无助和悲伤。【解析】【6题详解】 本题考查学生分析和理解文章内容的能力。D.是因为，我，当时太小，而当铺门槛和柜台太高，我得爬进去，还得用尽力气 才能把东西递上去”错误，“我”怕当铺的那个大门，主要是因为“我”每次来都是要 典当家里为数不多的东西，还有可能被拒收。故选D。【7题详解】本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。C第二处画横线的句子“那些黄土路静寂得像是没有头儿”没有运用比喻的修辞 手法。故选Co8题详解】本题考查学生赏析小说叙述视角的能力o