河南省商丘市名校联考2022-2023学年高一下学期期末语文Word版含解析.docx
《河南省商丘市名校联考2022-2023学年高一下学期期末语文Word版含解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《河南省商丘市名校联考2022-2023学年高一下学期期末语文Word版含解析.docx(17页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、深思。C.唐太宗巡幸洛阳宫,有人对此不满,魏征劝谏唐太宗不要忘记出行的本意,以隋炀帝为鉴,使唐太宗 警醒。D.唐太宗不认可上封事者的意见,认为自己游猎是为了武备,也没有烦扰百姓;魏征的谏言使他改变了 看法。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)有善始者实繁,能克终者盖寡。(2)此则以乱易乱,殃咎必至,难得易失,可不念哉!14 .魏征认为“昔取之而有余,今守之而不足”的原因是什么?请简要概括。【答案】10.BEG11. A 12. C13 . (1)开头做得好的实在很多,而能够坚持到底的却很少。(2)这便是以暴虐代替暴虐,灾祸必然到来,江山难以得到却容易失去,能不好好考虑吗!14 .在
2、于民心,忧患中竭诚待下能结成一体,得志后傲慢待人会离心离德。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:先王惟恐听不到有人谈论其过错。陛下既然让大臣们上书奏事,就应该听他们无拘束地陈述意 见。如果他们的话可取。先王“恐”的是“不闻其过”,故“先王惟恐不闻其过”主谓宾结构完整,应在“过”后断开,“陛下”做下一句的主语,故B处要停顿;“陛下既使之上封事”属于兼语短语作谓语的句子,结构完整,在E处停顿;根据后面的“若其无取,亦无所损”可知,前面的句子也是一种假设,“苟”表示“如果”,“苟其言 可取,固有益于国;若其无取,亦无所损”为对称句,“无取”与“可取”对应,故“苟”前断开,应 在
3、G处停顿。故BEG三处要停顿。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。两个“苟”含义不同,苟且/如果。句意:但是结果大家只图苟且免除罪罚,却不感念(皇上 的)仁德。/如果没有长久不变的善心,不遵守礼仪法度,无所不为。B.正确。原因/用来的方法。句意:应当深思隋朝灭亡和我大唐得天下的原因。/这不是能用来 驾驭天下,制服诸侯的方法啊。C.正确。效法(动词)/功效,效果(名词)。句意:为什么又要效法呢? /所以燕国虽然是个小国却后灭 亡,这就是用兵的功效。D.正确。遵从/率领,使跟从。句意:去除奢侈遵从节约,亲近忠良远离邪佞。/刘邦第二天早晨使 一百多人骑着马跟从他
4、来见项羽。故选Ao【12题详解】本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。C. “有人对此不满”说法错误,原文“有被谴者”中“谴”是指“因罪降级,调往边远地方”,选项曲 解文意。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“善始”,开头做得好;“繁”,多;“克终”,能够坚持到底;“寡”,少。(2) “易”,代替;“殃咎”,灾祸;“念”,考虑。【14题详解】本题考查学生归纳内容要点以及分析概括作者在文中的观点态度的能力。材料一中魏征首先提出问题“昔取之而有余,今守之而不足,何也? ”然后接下来揭示原因,即“夫在 殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则胡越为一
5、体,傲物则骨肉为行路”,意思是:大 凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下,得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人;竭尽诚意就能使吴 和越这样敌对国家也能结成一体。傲慢对人就是骨肉亲属也能行同陌路。从中可总结出:在于民心,忧 患中竭诚待下能结成一体,得志后傲慢待人会离心离德。参考译文:材料一:所有君主帝王,承受上天的重大使命,无不是在深深的忧虑中就治道显著,而一旦功成名就就道德衰 退,开头做得好的实在很多,而能够坚持到底的却很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗?当初创业 时,能力绰绰有余;现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣 下,得志以后就放纵自己傲慢地对待一
6、切人;竭尽诚意就能使吴和越这样敌对国家也能结成一体。傲慢对 人就是骨肉亲属也能行同陌路。虽然可以用严刑来监督他们,用声威震慑他们,但是结果大家只图苟且免 除罪罚,却不感念(皇上的)仁德,表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在有多大,值得尊敬的是人民; 人民能拥戴皇帝,也能推翻他的统治,这是应当深切戒慎的。材料二:贞观十一年春正月,唐太宗营造洛阳的飞山宫。庚子(十四日),特进魏征上疏,认为:“隋炀帝依 仗国库富足,国力强大,不考虑后患,穷奢极欲,使老百姓处于穷困之中,以致于自己被人杀死,国家 也成为废墟。陛下拨乱反正,应当深思隋朝灭亡和我大唐得天下的原因,撤掉高大的殿宇,安居低矮的 宫殿;假如在原
7、来的基础上又加增修扩建,承袭旧的宫殿又加以华丽的装饰,这便是以暴虐代替暴虐, 灾祸必然到来,江山难以得到却容易失去,能不好好考虑吗! “二月甲子(初九),太宗出巡到洛阳宫, 有官员被降职。魏征劝谏道:“这并非陛下巡幸各地的本意。从前隋炀帝暗示各地郡县进献食品,视其 进献多少做为赏罚的根据,所以天下百姓叛离。这是陛下亲眼所见,为什么又要效法呢? ”太宗惊叹地 说:“没有你,我听不到这类话。”五月壬申日,魏征上奏疏,认为:“陛下从善如流的心志不如以 前,闻过必改的方面比过去少,谴责惩罚渐多,逞威发怒越来越严厉了。而且当年隋朝府库仓康的充实 与户口甲兵的强盛,今日如何比得上!然而隋朝自恃富强频繁劳作
8、以至国家危亡,我们自知贫弱与民清 静而使天下安定;安定与危亡的道理,昭然若揭。希望陛下从隋朝吸取借鉴,去除奢侈遵从节约,亲近 忠良远离邪佞,施行过去的恭谨勤俭。”八月,甲子(十二日),太宗对侍臣说:“上书奏事的人都说朕 游猎太频繁。如今天下无事,武备的事不能忘记,朕时常与身边的人到后苑射猎,没有一件事烦扰了百 姓,这有什么害处呢? ”魏征说:“先王惟恐听不到有人谈论其过错。陛下既然让大臣们上书奏事,就 应该听他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可取,自然会对国家有利;如果不可取,也没有损害。” 太宗说:“你说得很对。”对上书奏事的人均予慰问,并打发他们回去。(二)古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗,完
9、成下面小题。金陵怀古四首(其一)王安石霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。【注】二江:是宋代的江南东路和江南西路的简称,也是建都金陵诸国的主要统辖区域。黍 离:见诗经王风,旧说为东周大夫行经西周故都,见宗庙宫室尽为禾黍,因眷怀故国而作。麦 秀:见史记宋微子世家,为殷朝旧臣路过故都,因悯伤故国而作。15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是()A.前四句不仅概括了历史上金陵政权短命的原因,还揭示了其福祸相依的规律。B. 一、二句运用对比手法,写前代创业者的艰辛,而后世子孙却“视之不甚惜”。C.第六句与
10、桂枝香金陵怀古中“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”表意相似。D.后四句虚实结合,以怀古的诗情述说南朝旧事,也印证了前四句揭示的道理。16 .有人说这首诗的结尾两句寄寓深刻,请结合诗句简要分析。【答案】15.A16.最后两句用典,写当年东周的大夫和殷朝的旧臣悯伤故国,眷怀旧都,因而作了黍离麦秀之歌;表面上是怀古吊今的嗟叹,人们对兴亡更替无能为力,只好置之不论,一切付之酒杯,以免徒然的伤感; 实则隐含着更深层的意思,即历史上的朝代兴衰,都不是偶然的,骄奢淫逸,是取败之道,要重人事而 非顺天命。【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的语言、形象、表达技巧和思想内容的能力。A. “不仅概括了历史上金
11、陵政权短命的原因,还揭示了其福祸相依的规律”理解错误,应该是:前四句 不仅概括了历史上金陵政权盛衰兴亡的原因,还揭示了其盛衰兴亡的规律。故选Ao【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸”结合注释可知,黍离,诗经篇名,即国风王风黍离, 旧说为东周大夫行经西周故都,见宗庙宫室尽为禾黍,因眷怀故国而作。麦秀,即麦秀歌,为殷朝旧 臣路过故都,因悯伤故国而作。最后两句用典,诗人感慨地说:当年东周的大夫和殷朝的旧臣悯伤故 国,眷怀旧都,因而作了黍离麦秀之歌,然而千百年来,兴亡更替,人们对此既无能为力,那还 是置之不论,一切付之酒杯,以免徒然的伤感吧。末两句表
12、面上是怀古吊今的嗟叹,但联系前四句来看,却隐含着更深一层的意思:即历史上的朝代兴 衰,都不是偶然的,骄奢淫逸,是取败之道,该灭亡的就应该让它灭亡,不必惋惜,隐含着历史朝代的 兴衰更替具有必然性的思想。(三)名篇名句默写17 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,为了鼓励弟子们畅所欲言,孔子亲切地说道:(2)杜牧阿房宫赋中“, ”两句,斥责秦朝统治者搜刮百 姓时毫无限度,挥霍浪费时亳不怜惜。(3)古诗词中经常描写洞庭湖,其中表现出洞庭湖水面壮阔的景象的诗句有“,【答案】.以吾一日长乎尔.毋吾以也 .奈何取之尽锚铢 .用之如泥沙.吴楚东南诉.乾坤日夜浮(气蒸云梦泽,
13、波撼岳阳城)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词:毋、以、锚铢、圻三、语言文字运用(一)语言文字运用I阅读下面的文字,完成下面小题。在(A)的中华文化中,历来重视人心民意,并由此认识到o在中国历史上,被 誉为至圣先师的孔子第一个明确提出了 “为政以德”的观念。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道 之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子指出:行政刑法等治理手段,只能从外在规范层面约束百姓的 (B),而,则可以令百姓在内心为之感化而归服。孔子之后,o孟子讲“以力服人者,非心服也,力不瞻也以德服人者,中心悦而诚服 也”。在孟子看来,道德具有(C)的特点,能无形影响人,因此如果一
14、个政权能够居仁行义、以王政待 民,那么“民之归仁也,犹水之就下”,百姓归顺这一政权就像水流向低处一样势不可挡。与孟子相 近,荀子提出“以德兼人者王,以力兼人者弱”的观点,认为只有符合道义的政权才能收获民意、称王 天下,而单纯以武力为基础的政权都不得不仰仗外在条件,因此是不稳固的。此后,在中国的历史语境 中,符合道义成为衡量一个政权具有合法性的根本依据。18 .请在文中括号处填入恰当的成语。19 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12 个字。【答案】18. A博大精深B言谈举止C潜移默化19 .道义对于民心作用巨大道德礼仪代表的教化方式孟子、荀
15、子继承了德政思想【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空,此处修饰的是“中华文化”,可填“博大精深。博大精深:形容理论、学识、思想等广博深 奥。第二空,此处强调通过行政刑法等治理手段约束百姓的每句话,每个行动,故可填“言谈举止”。言谈 举止:指人的言语举动、行为。第三空,此处修饰“道德”能无形影响人的教化特点,故可填“潜移默化。潜移默化:指人的思想、 性格在不知不觉中受到感染,影响而发生变化。【19题详解】本题考查学生情境补写的能力。第一空,根据后文“被誉为至圣先师的孔子第一个明确提出了 为政以德的观念”“符合道义成为衡 量一个政权具有合法性的根本依据”等可知,
16、整个文段的叙述中心就是道义对民众教化的重要作用。故 可填”道义对于民心作用巨大”。第二空,根据前后文的对比“行政刑法等治理手段,只能从外在规范层面约束百姓的言谈举止”“则可 以令百姓在内心为之感化而归服”可知,这里论述的对象是道、德、礼等内在的教化手段,故可填“道 德礼仪代表的教化方式”。第三空,根据后文“孟子讲在孟子看来与孟子相近,荀子提出”可知,作者这里是承上启 下,指出孔子之后的两位提倡德政思想的儒家代表,故可填“孟子、荀子继承了德政思想”。(二)语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。马克思的资本论跨越了经济、政治、哲学等多个领域,是全世界无产阶级运动的思想指导。资 本论是一本最彻底
17、地救人认识社会的巨著,全书160万字,马克思为它耗费了 40年的心血,为了写这 本巨著,前后研究书籍1500多种。在这之前,谁也没有讲清资本和劳动的关系。恩格斯在马克思墓前 的讲话中说:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律。”除此 之外,马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。不只是这 本书教人认清了资本主义社会剥削的实质,还教人生产力和生产关系,有利于组织经济,发展经济。资本论是一个海,人类社会的全部知识,经过了在历史河床上的长途奔流,又经过了在各种学 科山林间的吸收过滤,最后都汇到了这本大书里。20 .文中画横线的句子有语
18、病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不可改变原意。21 .文中最后一段使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。22 .语言文字运用I和n中画波浪线部分,都有“像一样,说说二者表意上的不同。(1)百姓归顺这一政权就像水流向低处一样势不可挡。(2)正像达尔文发现有机界的发展规律一样。【答案】20.这本书不只是教人认清了资本主义社会剥削的实质,还教人认识了生产力和生产关系,有利 于组织经济,发展经济。21 .把资本论的形成过程比喻成大海的不断汇流过程,化抽象为具象;生动地表现出资本论汲取历史上知识精华和集众多学科之长。22 .参考答案:(1)句中“像一样”是打比方,说明德政对百姓
19、的巨大吸引力。(2)句中“像一样”是作比较,突出马克思发现了人类历史的发展规律的贡献巨大和重要价值。【解析】20题详解】本题考查学生正确辨析和修改语病的能力。画线句子有两处语病:一是语序不当,主语相同,关联词“不只是”应放在“这本书”后面;二是成分残缺,“还教人生产力和生产关系”缺谓语动词,在“生产力”前加“认识了”。21题详解】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。“资本论是一个海”把资本论比作海,“人类社会的全部知识,经过了在历史河床上的长途奔 流,又经过了在各种学科山林间的吸收过滤,最后都汇到了这本大书里”以大海作喻体,把资本论 的形成过程比喻成大海的不断汇流的过程,使抽象的事物变得
20、具体形象;大海不断汇聚支流,才能有辽阔之势,而资本论不断汲取各种学科的知识精华,才有书的厚重。比 喻生动,形象鲜明。【22题详解】本题考查学生分析词语含义和作用的能力。(1) “百姓归顺这一政权就像水流向低处一样势不可挡”句中“像一样”是打比方,把“百姓归 顺”比作“水流向低处”,水向低处流是再自然不过的,说明德政对百姓的巨大吸引力。(2) “正像达尔文发现有机界的发展规律一样”句中“像一样”是作比较,把“马克思发现了人类 历史的发展规律”与“达尔文发现有机界的发展规律”作比较,后者的贡献是显而易见的,从而突出马 克思发现了人类历史的发展规律的贡献巨大和重要价值。四、写作23 .阅读下面的材料
21、,根据要求写作。我们每天接触海量信息,这有助于我们更好地认识世界,但也给我们带来很多烦恼。如网络诈骗信 息使很多人上当受骗,损失惨重;疫情期间谣言不断,引发“信息疫情”,严重影响防疫工作的有效开 展;等等。新时代的青年,应该如何提升自身的媒介素养?请联系现实,写一篇文章,谈谈你的认识和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不 少于800字。【答案】例文:提升媒介素养,畅游信息时代互联网将人类带入了信息时代,为人类带来了很多便利。网络是把双刃剑,它也给我们的生活带来 了诸多困扰。生于网络时代的青年人,应不断提升媒介素养,以更好地畅游信息时代。在
22、我们的生活中,无处不见网络平台成为谣言滋生的温床,在舆论场上各种“带节奏”,引发了 “信息疫情”,严重妨碍防疫工作的有效推进;网络平台的“投喂”让我们的思想被信息牢牢控制,有 些青年人甚至从网络平台走向歧途信息时代的我们面临各种挑战,我们青年人所要做的是反思网络 时代我们落后于科技的网风,并改造之。提升我们的媒介素养,以适应快速发展的时代。提高判断力,明辨是非真伪,“不信谣不传谣”应该是一种网上交流应有的“网德”。信谣传谣古 已有之,穿井得一人就是一例。吕氏春秋中记载了这样一个信谣传谣的小故事,有人打出一口水 井后,说“穿井得一人”,认为可以节约一个人的人力,不用再派人去外面的井里打水,外人却
23、理解错 了意思,以为是“穿井得到一个活人”,到处传谣言。其实稍有常识者都知道挖井不可能挖出活人。古 人云:谣言止于智者。我们青年人要做这样的智者,这样的智者应具备的的能力是判断力,做出判断要 尊重常识,懂得常理,注意研究客观实际,再据此以严谨的态度对事情“审”而“辨”之,我们才可以 在真伪难辨的信息海洋中畅游。培养多种兴趣,拒绝信息“投喂”。互联网提供的海量信息为人们提供了无限选择,这是对人们判 断力的考验,但是我们发现摆在我们面前的信息,永远是我们想看到的,能让我们产生愉悦感的,因而 我们看不到真实世界,我们怎么可能对事物有理性客观的认知呢?为什么会出现这种情况呢?这和眼中 只有利益没有社会
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 河南省 商丘市 名校 联考 2022 2023 学年 一下 学期 期末 语文 Word 解析
限制150内