2022-2023学年山东省潍坊市高一上学期期末语文试题 （解析版）.docx

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1、山东省潍坊市2022-2023学年高一上学期期末语文试题注意事项:L答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在 本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成小题。材料一：直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友，我问他说在这 一带的语言中有没有受蒙古语的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也

2、很少。他 说：“村子里几百年来老是这几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变 动。”一这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农 为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁 殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣 泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不 到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹” 了。我在广西靠近瑶山的区域里还看见

3、过这类 从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。在云南，我看见过这类种子所长成的小村落，还不过是两三代的 事。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并 不是以个人为单位的，而是以一处住在的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到 几千户的大村。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上 的限制。在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里 的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在

4、人家眼中看着长大的，在孩 子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。和一个时代不可阻挡的万丈豪情”可知，“荷意”是新时代背景下乡村振兴发展的蓬勃力量和时代豪情。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。刘捍，开封人。父行仙，宣武军大将。捍少为牙职，太祖初镇夷门，以捍聪敏，擢副典客。唐中和四 年夏太祖以朱珍为淄州刺史令收兵于淄青间命捍监共兵路逢大敌皆破之入博昌获精兵三万以归四月，合大 军败蔡贼秦宗贤数万众于汴西。文德元年十一月，蔡将申丛折宗权足，纳款于太祖，使捍奏其事，加兼御 史大夫。光化三年六月，太祖北伐镇、定，至常山，而王镇危慑，送款于太祖，

5、命捍入壁门传谕。时两军 未整，守门者戈戟千匝，捍驰骑而入，竟达其命。又移师以攻中山，至怀德驿，大破定人五万众，王处直 乞降，捍复单马入州，安抚而回。太祖迎昭宗于岐下，以捍为亲军指挥。天复三年正旦，宋文通令客将郭启奇使于太祖，命捍覆命。昭 宗闻其至，即召见，询东兵之事，仍以锦服、银鞍勒马赐之。翼日，授光禄大夫、检校司空、登州刺史。 昭宗还京，改常州刺史，赐号迎銮毅勇功臣。太祖受禅，授左龙虎统军兼元从新军马步都虞候。及上党缠兵，太祖亲往巡抚，以捍为御营使。大军 次昂车，斥候来告蕃戎逼泽州，命捍以兵千人赴之，敌军遂遁，车驾还京，授捍侍卫亲军都指挥使。晋人 侵晋州，从幸陕回，加检校太保。及从驾幸河中，

6、诏追王重师赴行在，以捍为雍州节度观察留后。才逾 月，刘知俊据同州反，潜使人以厚利啖捍将校，遂为部下所执。知俊萦捍归于凤翔,为宋文通所害。开平 四年，赠太傅。捍便习宾赘，善于将迎，自司宾局及征讨四出，必预其间。虽无决战争锋之绩，而承命奔走，数扬命 令，勤干莅职，以至崇显焉。（节选自旧五代史列传十）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.唐中和四年夏/太祖以朱珍为淄州刺史令/收兵于淄青间/命捍监其兵/路逢大敌皆破之/入博昌/获精兵 三万以归B.唐中和四年夏/太祖以朱珍为淄州刺史/令收兵于淄青间/命捍监其兵/路逢大敌皆破之/入博昌/获精兵 三万以归C.唐中和四年夏/太祖以朱珍为淄州刺

7、史令/收兵于淄青间/命捍监其兵/路逢大敌/皆破之/入博昌/获精兵 三万以归D.唐中和四年夏/太祖以朱珍为淄州刺史/令收兵于淄青间/命捍监其兵/路逢大敌/皆破之/入博昌/获精兵 三万以归11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “天复三年”与姚鼐登泰山记中“乾隆三十九年”两处都采用年号纪年法。B. “太祖受禅”与韩愈师说“传道受业解惑也”两处中的“受”的含义相同。C.车驾，文中以帝王所乘马车代指帝王，与古诗文中的“管弦”指代音乐的用法相同。D. “捍便习宾赞，善于将迎”中的“赞”与成语“不赞一词”中的“赞”的含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A

8、.刘捍是将门之后，年少有为，早在牙军任职的时候，就为梁太祖发现和赏识，被提拔任命为副典客。B.刘捍久历战阵，在汴西与蔡贼秦宗贤交战中以少胜多，打败数万敌人，曾经多次单枪匹马、出生入 死。C.在迎接唐昭宗时，梁太祖让刘捍担任亲军指挥，后又让他到唐昭宗处覆命，刘捍因此受到赏赐与提 拔。D.自梁太祖继位以来，刘捍经常跟随太祖巡视各地，都能够圆满完成任务，后因被部下出卖，被人杀害13 .把下面的句子翻译成现代汉语。才逾月，刘知俊据同州反，潜使人以厚利啖捍将校，遂为部下所执。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈师说）14 .请结合文本简要概括梁太祖器重刘捍的原因。【答案】10

9、.D11. B 12. B13 .（1）刚过了一个多月，刘知俊占据同州反叛，暗中派人用丰厚的利益引诱刘捍的将校，刘捍于是被部下抓 到。巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪 啊！14 .熟悉宾礼，善于送迎；聪慧敏捷，堪当重任；英勇善战，多次打破敌军；勤劳精干，忠于职守。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：唐中和四年夏，梁太祖任朱珍为淄州刺史，令他在淄、青间招兵，命刘捍监兵，路逢大敌都攻破 了敌兵。进入博昌，俘获精兵三万人返回。“淄州刺史”是官职名称，作“为”的宾语，故应在其后停顿，排除AC。“皆破之”省略了主语“刘捍”，

10、“破”是谓语，“之”是宾语，该句为独立的句子，要在“皆”前断 开，排除B。故选Do【11题详解】本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力。B. “含义相同”说法错误，“太祖受禅”的“受”解释为“承受”，句意：梁太祖登位；“传道受业解惑 也”的“受”通“授”，解释为“教授”，句意：传授道理、教授学业、解释疑难问题。D.正确。“捍便习宾赞，善于将迎”中的“赞”含义是“礼仪”，句意：刘捍熟悉宾礼，善于送迎。“不 赞一词”中的“赞”的含义是“参与”，含义：指文章写得很好，别人不能再添一句话；也指一言不发。 故选B。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。B. “在汴西与蔡贼

11、秦宗贤交战中以少胜多”说法错误，依据原文“四月，合大军败蔡贼秦宗贤数万众于汴 西”可知“以少胜多”在文中没有体现，于文无据。故选B。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。（1）“逾月”，过了一个多月；“潜”，暗中；“啖”，引诱；“遂为部下所执”，被动句，“为 所”表被动。（2） “之人”，这些人；“不齿”，不与同列，看不起；“乃”，竟然；“及”，比得上。【14题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。依据原文“捍便习宾赞，善于将迎”可知，梁太祖器重刘捍是因为他熟悉宾礼，善于送迎；依据原文“捍少为牙职，太祖初镇夷门，以捍聪敏，擢副典客”可知，梁太祖器重刘捍是因为他聪慧敏 捷，

12、堪当重任；依据原文“四月，合大军败蔡贼秦宗贤数万众于汴西”“又移师以攻中山，至怀德驿，大破定人五万众， 王处直乞降，捍复单马入州，安抚而回”等内容可知，梁太祖器重刘捍是因为他英勇善战，多次打破敌 军；依据原文“虽无决战争锋之绩，而承命奔走，数扬命令，勤干莅职，以至崇显焉”可知，梁太祖器重刘捍 因为他勤劳精干，忠于职守。参考译文:刘捍，开封人。父亲刘行仙，任宣武军大将。刘捍年轻时在牙军任职，梁太祖初镇夷门，因刘捍聪 敏，提拔他任副典客。唐中和四年夏，梁太祖任朱珍为淄州刺史，令他在淄、青间招兵，命刘捍监兵，路 逢大敌，都攻破了敌兵。进入博昌，俘获精兵三万人返回。四月，和大军会合在汴西打败蔡贼秦宗贤

13、数万 人。文德元年十一月，蔡将申丛打断秦宗权的腿，向梁太祖投诚，派刘捍奏报这事，加兼御史大夫。光化 三年六月，梁太祖北伐镇、定，到达常山，而王锦恐惧，向梁太祖投诚，太祖命刘捍入城门传令。当时两 军未整肃，守门的士兵戈戟重重登叠，刘捍飞马而入，竟然送到命令。又移军攻打中山，到达怀德驿，大 破定军五万人，王处直求降，刘捍又单枪匹马进入州城，安抚而回。梁太祖在岐下迎接唐昭宗，任命刘捍为亲军指挥。天复三年正月初一，宋文通令客将郭启奇出使梁太 祖，梁太祖命刘捍覆命。唐昭宗听说刘捍到来，立即召见他，询问东面军队情况，并赐给锦服、银鞍勒 马。第二天，授任光禄大夫、检校司空、登州刺史。唐昭宗回京，改任常州刺史

14、，赐迎鎏毅勇功臣称号。梁太祖登位，授任左龙虎统军兼元从新军马步都虞候。到上党交兵时，梁太祖亲自前往巡抚，任刘捍 为御营使。大军到达昂车，侦察兵回来报告蕃军逼近泽州，命刘捍率兵一千人赶去，敌军于是逃跑，梁太 祖回京，授任刘捍为侍卫亲军都指挥使。晋人入侵晋州时，刘捍跟随梁太祖到陕西返回，授任检校太保。 跟随梁太祖到河中时，诏令他追赶王重师同赴梁太祖那里，任命刘捍为雍州节度观察留后。仅一个多月， 刘知俊占据同州反叛，暗中派人用厚利引诱刘捍的将校，刘捍于是被部下抓到。刘知俊拘囚刘捍回到凤 翔，被宋文通杀害。开平四年，追赠太傅。刘捍熟悉宾礼，善于送迎，从司宾局到四出征讨，必定参与。虽无决战争锋的功绩，但

15、奉命奔走，陈 告宣扬命令，勤劳尽职，以至功名大显。（二）古代诗歌阅读阅读下面的这首唐诗，完成小题。和令狐相公寻白阁老见留小饮因赠注刘禹锡毂士更逢酒，乐天仍对花。文章管星历，情兴占年华。宦达翻思退，名高却不夺。惟存浩然气，相共赏烟霞。注诗歌约写于830年。令狐相公指令狐楚，字毂士；白阁老指白居易，曾任中书舍人，故称“阁 老”。当时令狐楚受党派争斗影响，任职调动甚是频繁；刘禹锡与白居易则在长安任闲职。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌题目交代了朋友聚会的缘起，且首联的“酒”与题目中的“饮”相照应。B.令狐楚喜逢知己且相与对饮，乐知天命惜时赏花，表现了其洒脱乐观的性格。C.颔

16、联赞扬了两位朋友的文章成就突出，为人情致高雅，不辜负岁月美好年华。D.诗人以事入诗，能够做到论由事出，情随论至，全诗无生硬之感，明白晓畅。16 .诗的最后两句有何含意？请简要分析。【答案】15.B16.尾联意思为：希望我们都有正直刚强之气，还能相约欣赏人间的美景，可谓知音共管 贝O诗人之间不以功业相勉，而以隐逸相期，或可证诗人对自己以及诗友的政治前途都已失去信心。【解析】15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。8. “乐知天命惜时赏花”错误。“毂士更逢酒，乐天仍对花”，开篇既以毂士（令狐楚）与乐天（白居 易）对举，复以酒与花并列，恰因为饮酒赏花是对方此际的最爱。依据注释“白阁老指白居易

17、”可知“乐 天”是指白居易，因为其字为“乐天”。故选Bo【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。本诗是令狐楚、刘禹锡和白居易三人之间的酬唱之作。开篇诗歌以饮酒和赏花为乐，表达了知己相聚洒脱 乐观的情状。诗中描写对方虽然仕途显达却已萌生退隐之意，说明诗人已敏锐地体察到了对方心弦的颤 动。这才引出尾联“惟存浩然气、相共赏烟霞”的殷切期望一一“浩然气”正是他们相交相知的精神基 石。不以功业相勉，而以隐逸相期，或可证诗人对自己以及诗友的政治前途都已失去信心。（三）名篇名句默写17 .补写出下列句子中的空缺部分。荀子劝学中用“, ”两句指出了君子应广泛地学习，经常反省 自己，那么遇事就

18、可以不糊涂，行为也就没有过失了。苏轼赤壁赋中“，两句用比喻的修辞手法来慨叹生命短暂、 个体渺小。（3） “月”是古典诗词中的经典意象，诗人经常以此来渲染氛围，寄托情怀，如唐宋诗词中【答案】.君子博学而日参省乎己.则知明而行无过矣 .寄蜉嵋于天地 .渺沧海之一粟.醉不成欢惨将别.别时茫茫江浸（东船西舫悄无言，唯见江心秋月白）（明月几时有， 把酒问青天）【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错的字有：博，参，蜉，蜥，渺，沧，海，粟，惨，浸,舫。三、语言文字运用 （一）语言文字运用I 阅读下面的文字，完成小题。种业是农业的（1） “芯片”，一个优良的水稻品种，可以造福千家万户。中国科

19、学院院士、植物遗 传育种学家谢华安选育出了中国推广面积最大的杂交水稻品种，让无数中国人端牢了自己的饭碗。谢华安出生于地处偏远的农村，在他的童年记忆里，挨饿的滋味 。当时，全国水稻平均亩产仅125公斤。1972年，谢华安进入三明市农业科学研究所工作。当时，中国第一代杂交水稻恢复系主要从 国外引进，稻瘟病抗性较弱。稻瘟病的暴发，可能导致颗粒无收甚至大幅度减产。因此，杂交水稻曾面临 着继续发展的问题。（2） “不抗稻瘟病的杂交水稻，今后是没有前途的。”谢华安下定决心解决这个问 题。从1976年春天一开始谢华安便和团队 地开始了筛选和试验，最终成功选育出（3） “汕优 63 o “汕优63”作为第一个

20、全国优质杂交水稻品种，具有适应范围广、丰产性高、品质优良、抗稻瘟病四 大优点。该品种自1986年开始连续16年种植面积居全国首位。“汕优63”还推广到东南亚国家并进行大 面积种植，被当地农民誉为（4） “东方神稻”。 对于后辈科研团队的培养，谢华安说：“我们要鼓励年轻人，吃得了苦，下得了田。风吹雨打太阳日西 确实艰苦，但唯有 才能造就年轻科研人员的创新精神。”如今，80多岁的谢华安步伐矫健，对科研仍有着 的热情和自信,奔走在田间地头，数十年如 一日地守望着那一亩亩稻田18 .请在文中横线处填入恰当的成语。19 .关于文中加点词语和句子的引号用法，下列说法正确的一项是（）A. （3）与（4）相同

21、B. （1）与（2）相同C. （2）与（4）相同D.四处各不相同20.文中画横线的部分有两处语病，请进行修改。【答案】18 .挥之不去马不停蹄吃苦耐劳一如既往19. A20.稻瘟病的暴发，可能导致大幅度减产甚至颗粒无收。因此，杂交水稻曾面临着是否继续发展的问题。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，根据语境，文中是形容挨饿的记忆一直在谢华安的脑海中回想，可以填入“挥之不去”。“挥之 不去”，（事务）压在心头，无法排解；指某些事情已经发生过了但没有办法挽回，但一直会在脑海中回 想，怎么也忘不掉。第二空，根据语境，填入成语是形容谢华安的团队在春天一到就不停顿的开始了工作，可

22、以填入“马不停 蹄”。“马不停蹄”，比喻不停顿地向前走。第三空，根据前文“我们要鼓励年轻人，吃得了苦，下得了田。风吹雨打太阳晒确实艰苦”可知，填入成 语是形容能够吃苦，不怕疲劳，可以填入“吃苦耐劳”。“吃苦耐劳”，能过困苦的生活，也经得起劳 累。第四空，根据语境，填入成语是形容谢华安虽然已经80多岁，但仍像以前一样奔走在田间地头，可以填 入“一如既往”。“一如既往”，完全像过去一样。【19题详解】本题考查学生正确把握标点符号的作用的能力。（1） “芯片”中引号为特殊含义。（2） “不抗稻瘟病的杂交水稻，今后是没有前途的。”中引号作用为引用。（3） “汕优63”中引号作用为特定称谓。（4） “东

23、方神稻”中引号作用为特定称谓。故（3）与（4）中引号的作用相同。故选Ao【20题详解】文中画横线的部分有两处语病：（1）语序不当。按照事物 严重程度，应是先导致大幅度减产，再到颗粒无收。故句子调整为：可能导 致大幅度减产甚至颗粒无收。（2）表意不明。所面临的不是“继续发展的问题”，而是“是否继续发展的问题”。故正确表述为：稻瘟病的暴发，可能导致大幅度减产甚至颗粒无收。因此，杂交水稻曾面临着是否继续发 展的问题。（二）语言文字运用II阅读下面的文字，完成小题。人们长期使用电子产品，在获取大量信息的同时， 。因此，用眼健康越来越成为一个迫切需 要关注的问题。近年来，学生近视多发并呈现低龄化的现象更

24、是引发广泛关注。中小学时期是学生眼晴的 关键发育期，家长要密切关注孩子的用眼健康， 。比如学习时做到“一拳、一尺、一寸”，即胸 口离桌沿一拳，眼睛离书本或电脑一尺，握笔的手指离笔尖一寸。青少年也要养成自我管理的习惯，控制 使用电子产品时间，适当增加户外运动。随着生活节奏加快，加班、熬夜已成了不少人的生活常态， 。据了解，慢性结膜炎、干眼症、白内障、青光眼等都是常见的眼部疾病，尤其青光眼这一隐形杀手，并未引起人们注意。拥有健康的 生活方式可以预防很多眼部疾病，比如平衡膳食，充足睡眠，戒烟戒酒，适当锻炼，控制血糖、血压、血 脂水平等，这些都是很好的生活方式。另外，还可以通过远眺、做眼保健操等缓解眼

25、睛疲劳，保证用眼健 康。21.词语的意义包括基本义、引申义、比喻义。下列选项中，加点词语和文中加点的词语用法相同的一项 是（）A.面对复杂的国际形势，我们要坚定不移地走中国特色社会主义道路。 B.京剧票友们聚在一起，纷纷粉墨登场，演出了一段段经典好戏。 C.整风运动中，我们要实事求是，不抓辫子，客观公正地对待每一位同志。 D.这篇文章非常深，初中生读不懂。22 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个 字。【答案】2L C22.双眼也承受着巨大压力（眼睛也会受到损伤/眼睛健康也会受到威胁） 教育他们养成良好的用眼习惯而眼部疾病却易被忽略【解析

26、】21题详解】本题考查学生准确理解词语的含义的能力。文中加点词语“杀手”比喻青光眼对人们健康的损害，这里是比喻义。A. “道路”是从现实道路对坚持中国特色社会主义方向的引申，这里是引申义。B. “粉墨登场”指演员化妆上台演戏比喻京剧票友们纷纷大展拳脚，这里是基本义。C. “抓辫子”在这里比喻抓住他人缺点或错误，作为把柄，这里是比喻义。D. “深”在这里是由海拔高度的深引申到内容艰深、深奥，这里是引申义。故选C。【22题详解】本题考查学生情境补写的能力。第一空，根据后文“因此，用眼健康越来越成为一个迫切需要关注的问题”可知，长期使用电子产品会对 用眼健康产生负面影响，因此可填“双眼也承受着巨大压

27、力（眼睛也会受到损伤/眼睛健康也会受到威 胁）”。第二空，根据后文“青少年也要养成自我管理的习惯”可知，“比如学习时做到一拳、一尺、一寸” 指的是用眼方面的良好习惯。而“比如”一词则是对前文的举例，所以空格处可填“教育他们养成良好的 用眼习惯”。第三空，根据后文“尤其青光眼这一隐形杀手，并未引起人们注意”可知，眼部健康问题并未被人们关注 重视，因此可填“而眼部疾病却易被忽略”。四、写作23 .阅读下面的材料，根据要求写作。北京时间11月21日0时，2022卡塔尔世界杯正式打响，球迷们四年一度的狂欢节终于到来。随着比 赛热度的提高，一本名为足球智商的书火遍网络。这本书上认为，优秀球员需要具备三种

28、比赛能力一 一观察能力、预判能力和换位思考能力。其实，足球如人生，社会如赛场。这三种能力也是我们在人生竞 技场上的必备能力。上述材料对你有怎样的启示意义？请以“做事，更需要”为题，结合材料写一篇议论性的文 章，体现你的感悟与思考。要求：请从观察能力、预判能力、换位思考能力中选择一种能力填到横线上，将题目补充完整； 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道半命题材料作文题。材料以2022卡塔尔世界杯带火的足球智商一书为切入点，引出足球赛场上至关重要的三种比赛能力对 我们的启发。观

29、察能力，即善于观察，读懂比赛，在正确的时间出现在正确的地点，做出正确的反应。大多 数情况下，并不是优秀球员有神秘的“第六感”，而是他们善于通过观察捕捉信号。而我们生活中很多的成 功者，也许并非是天才，而是因为他们善于做生活中的有心人，在观察中总结出有效经验。预判能力，即善 于预判，提前判断形势，制定不同的供选择的方案，永远为“下一步”做好准备。球员在场上95%的时间是 无球跑动，必须为随时可能出现的控球做准备。普通球员，通常是在实际接到球之后，才开始决定怎么做。 优秀球员会在无球状态下，根据场上瞬息万变的形势，不断地问自己这样一些问题：第一，如果球往我的方 向传，我该做什么？第二，接到球之后，

30、接下来我该干什么？第三，如果我把球回传给了队友，接下来我又 该干什么？第四，此时此刻，我身后的情况是怎样的？同样，对普通人而言，居安思危，防患于未然， 才能永远立于不败之地。换位思考能力，则是要求球员们善于替队友换位思考。足球场上除了守门员，还有 己方的10名球员，必须依赖他们打配合。完成漂亮的“一脚出球”，不是靠控球球员的技艺，而是队友有 没有相互配合，创造出至少一条可行的传球路线。学会站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情 感上得到沟通，为增进理解奠定基础。这是融洽人与人之间关系的最佳润滑剂，也是有效合作的基础。试题虽然要求从观察能力、预判能力、换位思考能力中选择一种能力补充题目，

31、但需要明白，对于这种能力 的思考，不能围绕足球赛场，而是要拓展到现实生活的方方面面去。因此，写作的重点，就在于思考自己所 选的这种能力能对现实生活产生怎样的助益。比如，若选观察能力，则可说明善于观察周边的事物，能够让 我们深入挖掘事物的本质，入乎其内，找到最根本的解决途径。若选预判能力，则可重点从居安思危、临危 不惧方面去写。若选换位思考能力，则可重点从为人处世方面去讲。比如，若想别人如何待你，首先就要如 何待人，学会换位思考，将心比心，设身处地为他人着想，多体谅对方难处，以责人之心责己，以恕己之心 恕人。如果能这样，看问题就能客观公正，对别人就不会苛求强求。立意：1 .在观察中归纳经验，抓住

32、本质。2 .居安思危，处变不惊。3 .换位思考铸就伟大的灵魂。（摘编自费孝通乡土中国乡土本色）材料二：走出乡土是一个“松绑式”的社会转型过程。中国社会从鸦片战争开始，甚至更早，就已经开启了走 出乡土之路。改革开放之后，社会变迁更为快速明显。在城市化、工业化过程中，很多的人从土地上挣脱 出来了，大部分原来在土地上耕种的农村人口来到了城市，从事不同于种地的行业。同时，市场经济让物 品流动自由起来。人、物的自由流动，改变了原来那种“生于斯，死于斯”的乡土社会。在许多人走出乡 土的这个过程中，整个中国社会的生产方式、生活方式和社会结构都发生着改变。“松绑”的过程，引起了一系列的变化，包括城市群和大都市

33、的崛起；知识阶层地理分布更为集中； 财富聚拢，区域差别加剧。中国社会转型从而进入一个新阶段“大重组”时代。在这样一个大重组时 代，农耕文明的社会结构基础已经不复存在。原来的亲缘、血缘聚居让位给地缘、职缘，现在农村里是留 守老人和留守儿童，虽然还是原来的那种亲缘、血缘的聚居，但生产方式已经不同了。青壮年都出来打 工，或者通过其他的方式在城市安家落户。甚至几年都不回家看一看，原来对村庄里的人非常熟悉，现在 可能连一半的人都不认识。熟悉社会变成了半熟悉的社会。但城市的扩张，又没有重新组成新的熟悉社 区，因为新社区的流动性非常大，经常是人来了又走。不像农耕文明绑在土地上的生活，太大的流动性没 法形成熟

34、悉的社区。重组的过程要求家庭和个人的价值和地位也要重新确立。原来束缚在土地上“生于斯，死于斯”的农 人所遵循的家庭和个人的价值观念，传承的传统文化观念，比如“父母在不远游”，则很难在现代情况下 发挥作用了。原来价值的观念，传统的东西，需要适应这种生活方式进行创新，这是社会的意义。比如， 费孝通先生在乡土中国里说的传统社会里的“长老统治”，那是社会变迁缓慢的社会里靠经验和习惯的 生活，年长者具有生活经验，有优势，也有权威。但是，现代社会是流动性和知识创新都在增长的社会， “习惯是适应的障碍，经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑，而是生存机会上的威 胁”，这也是大重组的过程对社会的挑

35、战和意义，迫使人们不得不重新调整对个人和家庭等的价值观念和 文化观念。我们进入信息化、城市化社会和走出农耕农业文明几乎是同步的，而美国大约是用了一个世纪的时 间，所以说我们是压缩式的转型，经济、人才、社会大重组。重组后，我们原来依靠的伦理责任和相应的 权利，以及这种传统文化下的生活方式，在断的组合方式下，已经不能再发挥基础性的力量。在“松绑”和大重组中，不确定性和竞争越来越大，所以现代社会人的焦虑也比较强。在下一步的大 重组过程中，应该找到一个相反的方向，“和” “合”文化将显示出力量，“和”指的是和谐和秩序，另 一个“合”指的是合作互助，不能再那么强调竞争。大重组的社会也是制度创新的沃土，可

36、以期待“和 合”新文化：“各成其美，成人之美，美美与共，欣欣向荣。”（摘编自陈心想走出乡土）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.乡土社会中靠农业为生的人，因为受土地的限制，基本的样态是世代定居。B.费孝通认为在乡土社会中人的流动性差，人与人之间彼此孤立，存在隔膜。C城市化、工业化的发展让更多人脱离土地，冲击了农耕文明的社会结构基础。D.大重组时代，知识阶层地理分布、财富分布更为集中，区域之间的差别加剧。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.张北农村几百年来都是那几个姓，是因为在乡村中家族和宗族势力的影响巨大。B.在乡土社会，人口数量的增加、土地承载能力有限，导致乡

37、村人口不可能固定。C.如果美国像中国一样，选择压缩式转型，社会转型就不会花费一个世纪的时间。D.只有让传统文化观念在现代社会继续发挥基础性作用，才能消除现代人的焦虑。3 .下列选项中，与材料二观点不相符的一项是（）A.乡村里的精英以身作则，以自身行为和道德风范形成“权威”并影响村落，呈现出很强的凝聚力、吸 引力和号召力。B.当今社会，村庄概念已经冲破地理上的村域范围，村里人有多少打工的地方，村庄的虚拟空间就会延 伸到多少地方。C.乡村旅游业蓬勃发展，农业生产场地成了人们休闲观光的好去处，农业生产环境成了人们享受生活的 理想地。D.有人说，今天的农村属于典型的“后喻文化”时代，文化传播由后辈向前

38、辈传播，年轻人正在发挥着 主导作用。4 .请简要概括材料二的行文思路。5 .有人认为：“从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会所养成的生活方式处处产生了流 弊。”你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.B2. B 3. A4 .首先提出“走出乡土是一个松绑式的社会转型过程”的观点，并从社会历史发展的角度对其原因 进行阐述；接着指出“松绑”过程给社会带来的一系列影响；最后指出在大重组时代应构建“和合”新文化，以应对可能出现的问题。5 .同意：乡土社会是一个不流动的、熟人社会，乡民以农为生，秩序更多的依靠经验和习惯、长老统治。现代社会是一个流动性强、不熟悉或半熟悉的社会，知识和创新

39、都在增长，乡土社会中形成的某些陋习确 实是适应现代社会的障碍。不同意。现代社会的强流动性带来了留守老人、留守儿童现象，越来越大的不确定性和竞争也给现代社会人带来 了较强的焦虑感。乡土社会以亲缘、血缘为主，传承着一些优秀的传统文化观念，对于缓解现代社会中的问题有重要意义。【解析】【1题详解】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。B. “人与人之间彼此孤立，存在隔膜”错误。从原文“孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以一处住 在的集团为单位的”来看，应是村落之间的孤立与隔膜。故选Bo【2题详解】本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。A. “是因为在乡村中家族和宗族势力的影响巨大”无中生有

40、，材料一说“村子里几百年来老是这几个姓， 乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动”“这是乡土社会的特性之一。我们很 可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态”，可以推测出起姓氏不变动是因为人口不太流 动，而是世代定居，并没有提到“家族和宗族势力的影响巨大”C “如果美国像中国一样，选择压缩式转型，社会转型就不会花费一个世纪的时间”过于绝对，材料二说 的是“我们进入信息化、城市化社会和走出农耕农业文明几乎是同步的，而美国大约是用了一个世纪的时 间，所以说我们是压缩式的转型”，“压缩式转型”是对比而出的一个结论，而非一个可供人为选择的方 式，社会变迁的速度取决于社会发

41、展程度，是难以抗拒的。D.“只有让传统文化观念在现代社会继续发挥基础性作用，才能消除现代人的焦虑”错误，材料二说的是 “不确定性和竞争越来越大，所以现代社会人的焦虑也比较强。在下一步的大重组过程中，应该找到一个 相反的方向不能再那么强调竞争。大重组的社会也是制度创新的沃土，可以期待和合新文化”可 见，除了传统文化观念的作用，还有继续向前发展，建设一个“和合”文化的社会。故选Bo【3题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。材料二的观点是“走出乡土是一个松绑式的社会转型过程”，且“整个中国社会的生产方式、生活方 式和社会结构都发生着改变”。A.“乡村里的精英以身作则影响村落，呈现出很强

42、的凝聚力、吸引力和号召力”符合传统乡土社会的“长老统治”，而非“走出乡土”后的变化，“长老统治”“是社会变迁缓慢的社会里靠经验和习惯的生 活，年长者具有生活经验，有优势，也有权威”，走出乡土后“现代社会是流动性和知识创新都在增长的 社会，习惯是适应的障碍，经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑，而是生存机会上 的威胁迫使人们不得不重新调整对个人和家庭等的价值观念和文化观念”。故选Ao【4题详解】本题考查学生梳理文章结构和思路的能力。材料二第一段先指出“走出乡土是一个松绑式的社会转型过程”，并从“鸦片战争开始，甚至更早”“改革开放之后”等社会历史发展角度阐述“走出乡土”“社会转型”的

43、原因。接着第二到四段论述“松绑的过程，引起了一系列的变化”，“城市群和大都市的崛起；知识阶层地 理分布更为集中；财富聚拢，区域差别加剧。中国社会转型从而进入一个新阶段一一大重组时代”， 并详细阐述了重组过程中带来的各种影响。最后一段提出“在下一步的大重组过程中，应该找到一个相反的方向，和合文化将显示出力量”“大重组的社会也是制度创新的沃土，可以期待和合新文化”，来应对可能出现的问题。【5题详解】本题考查学生探究文本问题，提出个人见解的能力。开放式作答，学生可任选一观点进行理由阐述，结合材料言之成理即可。如选择“同意”，可从材料一 “直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的世代定居是常态，迁移是变

44、态”“不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜”“每个孩子 都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个熟悉的社会，没有陌 生人的社会”可看出，乡土社会是一个不流动的、熟人社会，乡民以农为生；根据材料二“费孝通先生在 乡土中国里说的传统社会里的“长老统治”，那是社会变迁缓慢的社会里靠经验和习惯的生活，年长者具有生活经验，有优势，也有权威”可概括出这样的乡土社会秩序更多的依靠经验和习惯、长老统治。而从材料二“市场经济让物品流动自由起来。人、物的自由流动，改变了原来那种生于斯，死于斯的 乡土社会”“原来对村庄里的人非常熟悉，现在可能连一半

45、的人都不认识。熟悉社会变成了半熟悉的社 会。但城市的扩张，又没有重新组成新的熟悉社区，因为新社区的流动性非常大太大的流动性没法形 成熟悉的社区”“现代社会是流动性和知识创新都在增长的社会”可见，现代社会是流动性强、不熟悉或 半熟悉的社会，知识和创新都在增长。“习惯是适应的障碍，经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑，而是生存机会上的威 胁”，故而乡土社会中形成的某些陋习确实是适应现代社会的障碍。如选择“不同意”，则认为乡土社会养成的生活方式有其优势，而现代社会有其劣势。如材料二中“原来 的亲缘、血缘聚居让位给地缘、职缘，现在农村里是留守老人和留守儿童，虽然还是原来的那种亲缘、血 缘

46、的聚居，但生产方式已经不同了“在松绑和大重组中，不确定性和竞争越来越大，所以现代社会 人的焦虑也比较强”可见，现代社会的强流动性带来了留守老人、留守儿童现象，越来越大的不确定性和 竞争也给现代社会人带来了较强的焦虑感。在这种情况下，材料二提出“在下一步的大重组过程中，应该 找到一个相反的方向，和合文化将显示出力量”，亲缘血缘为主的乡土社会也有其优秀的传统文 化观念，我们需要从中汲取营养，缓解现代社会带来的问题。（二）现代文阅读I阅读下面的文字，完成小题。八月乡村荷意多罗光成八月的四连村，我见到了如此打动我心的荷。气场与气质，形象与精神，是四连的荷展示给世界的关键词，让人在盛夏的江南大地上，能够

47、心神静 然，流连忘返，荡漾诗心，遥作分享。四连的荷，与我们内心深处的人性之美，相互映照。水，是荷的原乡，更是荷的舞台，择水而生的天下之荷，在千万年与水的心融神会中，早已出脱成一 方水土的最美代言。可我在想，天下有荷的河汉湖塘，比之四连大而阔者何其多，可但凡经历我眼的天下 之荷，怎么就没能如此让我怦然心动呢？真正的理由，在我敲击键盘的此刻，仿佛有了瞬间的顿悟。这都 是因为四连的荷不一样的形象气场与精神气质啊！往昔所见的那些荷，沿着或顺着水面，前后左右，东南西北，在水面上铺开而去。它们在我们的视平 线之下，矜持，含蓄，而又隐隐约约有些许自我高洁的孤芳自赏。它们虽也仰望天空，但天空是天空，它 们是它们，之间看不出气息的交流；它们虽也挨近水滨的岸地，但依然是一副从时空隧道那头就开始的出 淤泥而不染的内卷做派。四连的荷，是走出书斋的生活之荷，跳出羁绊的解放之荷。在我与它相逢对视的 一刹，它就秒抓了我的心，又仿佛我的心早就在等待被它秒抓。它们亭立在我的面前，伸展的叶是风吹开 的裙袂；盛开的花是迎宾的笑脸；待放的菌