河南省豫东名校2022-2023学年高三上学期摸底联考语文Word版含解析.docx

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1、河南省豫东名校2022-2023学年高三上学期摸底联考语文试题注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡上。2 .回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本 试卷上无效。3 .考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。哲学社会科学在认识世界、启迪思想、传承文明、创新理论、文化交流等方面发挥着至关重要的作 用，能够在多重文化意义之下重叠的生活世界里架起不同解释之间共同认识的桥梁。发挥哲学社会科学在

2、融通中外文化交流中的价值融通作用。中国特色社会主义对世界文明的一大贡 献是创造了中国式现代化道路和人类文明新形态。中国特色哲学社会科学揭示了人类文明新形态关于文 化与民族、国家、世界关系的真理性原则：携手构建人类命运共同体，这是打造人类和平发展的“共同 屋顶”；提出“和平、发展、公平、正义、民主、自由”的全人类共同价值；提出相互尊重、公平正 义、合作共赢，建设更具包容性、普惠性的国际秩序；提出共商、共建、共享，建设更加公正合理的全 球治理体系；提出不对抗、不冲突，相互尊重，合作共赢建设新型大国关系；倡议并推动“一带一路” 建设，建设具有天下意义的共同发展平台。中国智慧、中国方案、中国力量对跨文

3、化交流的世界哲学的 贡献是以文明对话论突破和超越文明等级论。发挥哲学社会科学在融通中外文化交流中的方法论互学作用。只有当哲学社会科学拥有有效接受对 象、其价值得以传递时，才意味着中外文化交流的实现。文化交流的方法论需要把“什么是”和“怎么 样”结合起来，构建真理与价值相统一的哲学社会科学方法论体系。在“时间同质化、空间一体化”的 互联网时代，中国社会哲学工作者一方面要在文化各个层面展现出中华民族所特有的生存智慧、精神特 质、文化血脉；另一方面要融入并丰富世界价值共识，及时地告诉世界一个真实的中国、立体的中国、 全面的中国、负责任的社会主义大国，从而有利于推动营造中国当前发展的良好外部环境。关于

4、文明本 质，中国哲学社会科学提出“多彩、平等、包容”的中国思维，为跨文化交流提供了一种新的概念范 畴；关于文明关系，中国哲学社会科学提出了 “交流、互鉴、共存”的中国主张，为跨文化交流丰富了 内容范畴；关于文明发展，中国哲学社会科学提出建构“共商、共建、共享”的中国方案，为跨文化交包，预备给市民们在路上做干粮。销毁这许多面包是犯罪行为！”可知最后，普罗庆柯通过电话紧 张地安排与撤退有关的工作。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。孔奂，字休文，会稽山阴人也。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。沛国刘显时称学府，每共奂 讨论，深相叹服，乃执奂手日：“昔伯喈坟素悉与仲宣，吾

5、当希彼蔡君，足下无愧王氏。”所保书*籍，寻以相付。州举秀才，射策高第。京城陷，朝士并被拘紫，或荐奂于贼师侯子鉴，子鉴命脱桎梏， 厚遇之，令掌书记。时侯景军士悉恣其凶威,子鉴景之腹心，委任又重，朝士见者，莫不卑俯屈折，奂 独敖然自若，无所下。寻遭母忧，哀毁过礼。时天下丧乱，皆不能终三年之丧，唯奂在寇乱中守持法 度，以孝闻。及景平，司徒王僧辩先下辟书，引奂为左西曹掾。梁元帝于荆州即位，征奂及沈炯并令西 上，僧辩累表请留之。帝手敕报僧辩日：“孔、沈二土，今且借公。”其为朝廷所重如此。高祖受禅,*迁太子中庶子。永定二年，除晋陵太守。奂清白自守，妻子并不之官唯以单船临郡所得秩俸随即分赡孤 寡郡中大悦号日

6、神君曲阿富人殷绮见奂居处素俭乃饷衣一袭毡被一具奂日：“太守身居美禄，何为不能 办此？但民有未周，不容独享温饱耳。劳卿厚意，幸勿为烦。”性耿介，绝请托，虽储副之尊，公侯之*重，溺情相及，终不为屈。后主时在东宫，欲以江总为太子詹事，令管记陆瑜言之于奂。奂谓瑜日：“江有潘、陆之华，而无园、绮之实，辅弼储宫，窃有所难。”瑜具以白后主，后主深以为恨，乃自言 于高宗。高宗将许之，奂乃奏日：“江总文华之人，今皇太子文华不少，岂藉于总！如臣愚见，愿选敦*重之才，以居辅导。”其梗正如此。至德元年卒，时年七十。赠散骑常侍，本官如故。（节选自陈书孔奂传）注蔡伯喈：蔡邕，字伯喈，东汉文学家、书法家。仲宣：王璨，字仲宣

7、，东汉文学家。高祖： 指陈高祖陈霸先。后主：指陈后主陈叔宝。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.妻子并不之官/唯以单船临君B/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号日神君/曲阿富人殷绮见奂居处素 俭/乃饷衣一袭/毡被一具/B.妻子并不之/官唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号日神君/曲阿富人殷绮见奂居处素 俭/乃饷衣一袭/毡被一具/C.妻子并不之官/唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号日神君/曲阿富人殷绮见奂/居处 素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/D.妻子并不之/官唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号日神君/曲阿富人殷绮见奂/居处 素俭/

8、乃饷衣一袭/毡被一具/11 .下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “深相叹服”与“蹑履相逢迎”（孔雀东南飞）两句中的“相”字含义相同。B. “累表请留之”与“臣具以表闻”（陈情表）两句中的“表”字含义不同。C. “绝请托”与“非能水也，而绝江河”（劝学）两句中的“绝”字含义相同。D. “岂藉于总”与“相与枕藉乎舟中”（赤壁赋）两句中的“藉”字含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孔奂是会稽山阴人，爱好学习，擅长写文章，涉猎广泛，沛国刘显经常跟他探讨议论学问，对他很是 赞赏佩服，并将自己收藏的书籍赠与他。B.京城陷落，包括孔奂在内的朝臣遭受拘禁

9、，在炙手可热、气焰嚣张的侯子鉴面前，其他朝臣莫不卑躬 屈膝，只有孔奂傲岸不挠，不卑下。C.在天下大乱的年代，人们在父母去世后，不能守孝三年，而孔奂在母亲去世后，却能坚守传统礼法， 为母亲守孝三年，以行孝道而闻名。D.陈叔宝做太子时，打算让江总担任太子詹事一职，便派人征求孔奂的意见，孔奂认为太子已经拥有才 学，没有必要让无才学的江总来辅佐。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。或荐奂于贼帅侯子鉴，子鉴命脱桎梏，厚遇之，令掌书记。帝手敕报僧辩曰：“孔、沈二士，今且借公。”其为朝廷所重如此。【答案】10.A11. C 12. D13. （1）有人向贼帅侯子鉴推荐孔奂，侯子鉴下令解下他的镣铐，优厚

10、地对待他，让他执掌书记之职。元帝亲自写诏令回复王僧辩说：“孔奂、沈炯二人，现在暂且借给你。”孔奂被朝廷重视到这种程 度。【解析】【10题详解】本题考查学生断句的能力。句意：他的妻儿都不去官府，只有孔奂乘独舟去郡，他所得的薪俸，随即就分给孤儿寡母，郡内百姓非 常高兴，称他为“神君”。曲阿富人殷绮，见孔奂住所朴素俭约，便送给他一套衣服，一床毡被。“官”是“之”的宾语，不断开，故排除BD。“奂居处素俭”是“见”的宾语，不断开，排除C。故选Ao11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A. “相”字含义相同，都是“他”。句意：对他深为赞叹佩服/踏着鞋急忙走出家门去相迎他。B.第一个

11、“表”是动词，上表，第二个“表”是名词，表章。句意：屡次上疏留下他/我详细地（把自己 的苦衷）用奏表使陛下您知道。C “含义相同”错误，含义不相同，前一个“绝”是拒绝、谢绝，后一个是横渡。句意：拒绝私相嘱托/ 不会游泳，却能横渡江河。D.前一个“藉”是依靠，后一个是垫着。句意：哪里需要依靠江总/在船里互相枕着垫着睡去。故选Co12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D. “没有必要让无才学的江总来辅佐”错误。根据原文“江有潘、陆之华，而无园、绮之实”可知，文 中孔奂只是认为江总是文笔华丽之人，无东园公、绮里季的德行，并不是“无才学”。而且太子文笔也 很好，就不必让江总来辅佐了。故选D。【1

12、3题详解】本题考查学生翻译文言文句子的能力。（1）“或”，有 人；“厚”，优厚地；“令掌书记”，省略句，应为“令（之）掌书记”。（2） “敕”，写诏令；“报”，回复；“且”，暂且；“为所”，表被动。参考译文：孔奂，字体文，会稽山阴人。他爱好学习，擅长写文章，经文史籍，诸子百家，无不通览。沛国人 刘显当时在学府很有名气，每次和孔奂一起讨论，很是佩服他，于是拉着孔奂的手说：“从前蔡伯喈在 读古籍方面都要与王仲宣看齐，我应该向蔡伯喈看齐，先生可与王氏媲美。”刘显不久把所藏书籍送给 孔奂。州里选拔秀才，孔奂应试高中。京城陷落后，朝中官员都被拘禁，有人向贼帅侯子鉴推荐孔奂， 侯子鉴下令解下他的镣铐，优厚

13、地对待他，让他执掌书记之职。当时侯景的士兵都放纵凶恶的威势，侯 子鉴是侯景的心腹，又身居高职，朝中官员看见他，没有人不卑躬屈膝，只有孔奂坚强不屈，像平常一 样，不卑下。不久孔奂遭遇母亲去世，他伤心过度，毁伤身体，超过了常礼。当时天下大乱，人们都不 能服满三年的丧期，只有孔奂在乱世中遵守礼法，以行孝道而闻名。等到侯景之乱平定，司徒王僧辩先 下征召令，任孔奂为左西曹橡。梁元帝在荆州继位后，诏令孔奂和沈炯一起西上江陵，王僧辩多次上表 奏请留下他们。元帝亲自写诏令回复王僧辩说：“孔奂、沈炯二人，现在暂且借给你。”孔奂被朝廷重 视到这种程度。高祖即位，提拔孔奂任太子中庶子。永定二年，孔奂被任命为晋陵太守

14、。孔奂清廉自 守，他的妻儿都不去官府，只有孔奂乘独舟去郡，他所得的薪俸，随即就分给孤儿寡母，郡内百姓非常 高兴，称他为“神君”。曲阿富人殷绮，见孔奂住所朴素俭约，便送给他一套衣服，一床毡被。孔奂说：“太守本身有很高的薪俸，怎么不能置办这些呢？只是老百姓没有得到周济，容不得我独享温饱罢 了。谢谢你的好意，希望没有给你添麻烦。”孔奂品性耿直，谢绝私下请托，即使是位尊太子、官高公 侯之人，如果是隐情相求，他也始终不从。后主做太子时，想任江总为太子詹事，让管记陆瑜告诉孔 奂。孔奂对陆瑜说：“江总具有潘岳、陆云的文采，而无东园公、绮里季的德行，辅佐太子，实在难为 他。”陆瑜如实禀告后主，后主感到很遗憾，

15、便自己告诉高宗。高宗想答应他，孔奂便上奏章说：“江 总是文笔华丽之人，现今皇太子文笔不错，不用再跟从江总学习！以臣之拙见，应选择厚道之人，来辅 佐太子。”孔奂耿直就像这样。至德元年孔奂去世，时年七十岁。朝廷追任散骑常侍，原职不变。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下列小题。田家留客行范成大行人莫笑田家小，门户虽低堪洒扫。大儿系驴桑树边，小儿拂席软胜毡。 木臼新舂雪花白，急炊香饭来看客： 好人入门百事宜，今年不忧蚕麦迟！14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人直截了当地劝说路过田家的人，不要嫌弃农舍窄小，要看到它干净整洁。B.诗中所写大儿帮诗人将驴拴在桑树边，小儿将坐席拂

16、拭干净，极富生活气息。C. “雪花”比喻新收的白米，形象贴切；“看客”不是来看望客人，而是款待客人。D.从题目中的“行”看，这是一首古体诗，中间两联不需要对仗，押韵也比较自由。15 .“好人入门百事宜，今年不忧蚕麦迟”表现了田家怎样的情感和品格？请简要概括。【答案】14.A15.表达了田家热情好客的心情；展现了田家期盼有个好收成的愿望；将“行人”视为“好人”，反映了田家纯朴善良的品格。【解析】【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。A.“诗人直微了当地劝说路过出家的人”说法错误，诗人是在劝自己，不是劝他人。故选Ao【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。结合“木臼新舂雪花

17、白，急炊香饭来看客”可知田家用新米招待客人，表达了田家热情好客的心情；“不忧蚕麦迟”意思是不用忧虑蚕吐丝迟、麦子生长迟，可知展现了田家期盼有个好收成的愿望；“好人入门百事宜”，将“行人”视为“好人”，并且觉得会给自己家带来好运，于是殷勤款待行人， 反映了田家纯朴善良的品格。（三）名篇名句默写16 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子劝学中“，两句，强调了 “学”比“思”更重要的观 点。韩愈师说中“, 两句淡化了人们地位的高低、年龄的大小， 紧接这两句总结出“道理存在的地方就是老师存在的地方”的观点。陆游游山西村中“, ”两句，通过交代当地的饮食，写出了农 村的丰收和乡民的热情。【答案】 .

18、吾尝终日而思矣 .不如须臾之所学也.（是故）无贵无贱.无长无少.莫笑农家腊酒浑 .丰年留客足鸡豚【解析】【详解本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有：“臾”“贱”“腊”“豚”。三、语言文字运用（一）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下列小题。方志古籍是中华古籍的重要组成部分，关乎民族利益和国家安全。中华民族一向注重记述、传承和借 鉴历史，具有高度历史自觉和文化自觉。“一邑之典章文物，皆系于志”。从先秦“四方之志”到西汉魏 晋地记，从隋唐图经到两宋方志，从元明清大一统志，方志编修 、连绵不断。作为中华古籍的重要组成部分， 的方志古籍是记录历史变迁、反映政风民情、体现民族精神的重

19、要载体，其叠史意义、资政价值、教化作用不容小觑。方志古籍横陈百科，纵贯古今，具有秉笔直书、述而不论的客 观精神，政治性、权威性、真实性、历史性是其本质属性。志属信史。方志古籍 ，体茂事备，蕴 含着一地一事一物沧桑变迁的基因密码，是传承民族精神、维护国家安全的文化宝藏。新中国在成立 前大肆掠夺电国左走古覆d其作为他们了解中国、侵略中国的参考重要资料。目前，在日 本、美国等国家，还保存着大量我国的方志古籍，其中不乏珍本、善本、孤本,是掌握中国历史和国情 地情的重要依据。做好新时代方志古籍工作，是传承中华优秀传统文化、筑牢中华民族共同体意识、维 护国家文化安全、构建总体国家安全观的题中应有之义。17

20、 .请在文中横线处填入恰当的成语。18 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。19 .文中四处画线部分的词语、顺序不能变更的一项是（）A.中华民族一向注重记述、传承和借鉴历史。B.其存史意义、资政价值、教化作用不容小觑。C.政治性、权威性、真实性、历史性是其本质属性。D.其中不乏珍本、善本、孤本。【答案】17 .源远流长浩如烟海包罗万象18.在新中国成立前，西方列强大肆掠夺中国方志古籍，将其作为他们了解中国、侵略中国的重要参考资料。 19. A【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，从前文“从先秦四方之志到西汉魏晋地记，

21、从隋唐图经到两宋方志，从元明清大一统 志”，表明时间是不间断的，源头清晰，流向长久明确，并从空处的下文“连绵不断”，推测前面应该 是一个同义复述的成语，形容文化起源历史悠久，发展延绵不绝可填“源远流长”。第二空，前文“中华古籍”的特点有深度上“博大精深”，时间上“历史悠久”，体量范围上有“浩如 烟海”；从后文“记录历史变迁、反映政风民情、体现民族精神的重要载体，其存史意义、资政价值、 教化作用不容小觑”，主要从文化意思的范围和广度上来说古籍，故可填“浩如烟海”。第三空，从后文“体茂事备”可知前面的词语也是一个同义复述的成语。“体茂事备”指体量巨大，万 事万物皆有，形容内容丰富，应有尽有。故可填

22、“包罗万象”。【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。“新中国在成立前，西方列强”中途易辙，应把“在”移到“新中国”的前面，构成介宾结构，做下面句子的时间状语；“参考重要资料”语序不当，“重要”修饰宾语“参考资料”，应该放在前面，改为“重要参考资料”。【19题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。A. “记述、传承和借鉴”有着明显的先后的逻辑次序，不能变更。BCD三项中的都是并列关系的词语，变更顺序后不影响语意表达。故选Ao（二）语言文字运用II阅读下面的文字，完成下列小题。一个人身体的健康状况在25岁时达到顶峰。这也就意味着，从25岁开始， 。衰老是一种自然规律，如同花开花

23、谢，日出日落，不可避免。就像一部机器运转时间长了, ，人的各个器 官使用多年以后，也会出现老化。最容易被注意到的衰老的地方就是皮肤。人们25岁以后皮肤的新陈代谢开始减缓，随着年龄的增长 和超量紫外线照射，皮肤中胶原蛋白含量每年以约1%的速度递减。35-45岁时，皮肤会明显出现衰老的 迹象，皮肤的代谢能力会衰退，代谢的速度也会减缓，皮肤的自我修复与再生能力也大不如前，皮肤的 张力开始明显下降。45岁之后， 。皮下脂肪萎缩，弹性组织减少，皮肤开始松垂、出现皱纹，皮肤的红润丧失而变苍白，由于皮脂腺萎缩而使皮肤和毛发失去光泽、易裂，细胞和汗腺数目的减少致 使皮肤干燥易痒，排汗能力下降。20 .在上文横

24、线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个 字。21 .请指出文中画线句使用的修辞手法，并结合文本简要分析其表达效果。【答案】20.人就开始衰老了会出现老化一样皮肤衰老速度大大加快21 .运用了比喻的修辞手法。以花开花谢、日出日落的自然现象比喻人的衰老现象，生动形象地说明了人 的衰老是一种自然规律，通俗易懂。【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，由下句“衰老是一种自然规律，如同花开花谢，日出日落，不可避免”可知，是在讲衰老，再 结合上文“一个人身体的健康状况在25岁时达到顶峰”可知，25岁时达到顶峰，那么25岁以后人就开 始衰

25、老，所以此处应该填写“人就开始衰老了”。第二空，由下句“人的各个器官使用多年以后，也会出现老化”可知，人的器官会出现老化，再结合上 句“就像一部机器运转时间长了”可知，用机器比喻人的老化，所以此处应该填写“会出现老化一 样”。第三空，由下句“皮下脂肪萎缩，弹性组织减少，皮肤开始松垂、出现皱纹，皮肤的红润丧失而变苍 白，由于皮脂腺萎缩而使皮肤和毛发失去光泽、易裂，细胞和汗腺数目的减少致使皮肤干燥易痒，排汗 能力下降”可知，45岁之后，比45岁之前皮肤衰老速度大大加快，所以此处应该填写“皮肤衰老速度大 大加快”。21题详解】本题考查学生赏析修辞手法的能力。句子“衰老是一种自然规律，如同花开花谢，日

26、出日落，不可避免”运用了比喻的修辞手法。本体是人 的衰老，喻体是“花开花谢，日出日落”的自然现象。这里用“花开花谢、日出日落的自然现象”比喻 “人的衰老现象”，生动形象地说明了人的衰老是一种自然规律，通俗易懂。四、写作22 .阅读下面的材料，根据要求写作。一个雨后的下午，马路边一位收破烂的大哥躺在躺椅上，喝茶听戏。这时，几个大学生将一大袋矿 泉水瓶立在垃圾箱旁边，然后转身离去。收破烂的大哥看了一眼，继续躺在躺椅上，喝茶听戏。随后， 两个大妈走过来拽着袋子将矿泉水瓶卖给了收破烂的大哥。一旁看自行车的大哥瞅着收破烂的大哥说：“老弟啊，你到底是懒还是傻，你自己把它拽过来卖了，能卖好多钱！ ”收破烂的

27、大哥说：“老兄啊，我 是收破烂的，不是捡破烂的。”有位学者评价说，收破烂的大哥这句话在态度上叫有所为有所不为，在营销上叫定位清晰，在管理 上叫只做产业链的一段这叫边界。边界之内，我们认认真真；边界之外，我们就不操心了。“边界”意识不止表现在营销和管理上。请结合以上材料，以“行走在边界之内”为主题写一篇文章， 体现你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。【答案】例文：筑外之界限，破心之隔阂自“天地方圆”的认识时期始，人们已意识到，世间万物总伴随着相应的边界。四海为边，九州为 界，纵使浩瀚无边的宇宙，也会被以世“界”笼

28、之。但无论于人还是于物，都没有绝对理想的无间，都 没有绝对清晰的边界。于内于外，惟有筑外之界限，破心之隔阂，才可充分领悟“界”的艺术。身外之界，隔万千事务，守之，为秩序之道。小到人与人之间的社交距离意识，大到国与国之间的 主权意识，客观存在的事物，总是以界限去区分，去维护，以保护其有条不紊的运作，这种必然存在而 且非常必要的界限，容不得钻空漏风，需要每一个人去维护。如果一个国家实行霸权主义策略，荒唐地 忽视边界的意义，私闯边界，挑起战争，那会给世界造成损伤混乱，受到世界人民的谴责。由此可见外 设客观之界，是守护世界秩序的必要标尺，不可无理逾越，只有筑起边界意识，才能谈共处与共赢。内心之界，立自

29、我隔阂，破之，乃进步之道。纵然，外之边界是事物的边线，但设置于内心的隔 界，会阻挡实现自我的光芒。海伦凯勒自幼失明，上天似乎为她落下了永久的帷幕，这令她情绪跌宕， 但当她突破内心屏障，敞开心扉，去感应世界，悦纳人生的那一刻，世界由此变得温暖可亲，生活因此 出现了阳光和美好，成功的喜悦向她逐步走来，她也因此成为世间的传奇。有时候，人会为自己设置无 形的藩篱，阻挡了自己前行的脚步，只有突破了自己的界限，人生可能会豁然开朗。人生成败的关键，往往就在于对自界和他界的处理上。世界名将拿破仑，流放回乡后欲卷土重来， 但复仇心切的他只注重了去破敌阵，却未曾谋求自我战略的突破，最终落得失败的境地。清朝末年，政

30、 府内部只内争权利，外划区界，却不懂同心御敌，筑外界之障，最终国破家亡。无数事实警示我们，只 有筑好了外在秩序之界，才可谈发展，也只有突破了自我隔阂之界，才可能有长足的发展。守好了外在之界，才得有“大庇天下”的安稳，破得了内心隔阂，才可有“天涯若比邻”的广阔。 边界的智慧，在外物与自我之中，以微妙的平衡，来决定人生的成功或失败。愿你我筑外之界限，破心 之隔阂，收获美满的人生。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。从材料内容来看，关键信息是收破烂大哥对自己定位的清晰，“我是收破烂的，不是捡破烂的”。材料 中涉及的人物众多，但是其中的大学生、大妈、看自行车大哥都是

31、次要人物，都是为了衬托主要人物收 破烂大哥的“边界感”。后边提到的学者评价，从态度、营销、管理上肯定了收破烂大哥的“态 度”“定位，“边界，“做法，认为边界内外有差别，边界之内认认真真，边界之外，不操心。由此看来，收破烂大哥的清晰定位，是一种自觉意识，活在醒觉的状态里，非常清晰地醒觉我和其他人 的关系：在态度上叫“有所为有所不为，只做分内的事情，分外的事情绝对不做；干该干的。抵挡得 住外在的诱惑；在企业管理上，这叫“只做产业链的一段”。产业链是商品从原材料经过一系列的中间 环节到达最终用户所经历的链条。除非具有强大且完善的体系，否则一般企业都只做产业链的某一段， 不做上、下游的业务；在营销上，

32、这叫“定位清晰。”无论做什么事情，定位很重要，只有准确的定位 才能做到专注，而专注是事业成功的关键。写作提示不止表现在管埋营销，也就意味着我们要写管理营销之外的方面。写作主题是“行走在边界之 内”，从“行走”二字来判断，可以看出命题人的倾向是支持要有“边界”。“行走”强调的是“动 作”与“状态”，那么我们自然可以推出“如何更好地行走在边界之内”这样的观点，去谈什么是“边 界”，怎么样更好地行走于“边界”。在行文思路上，边界之外的内容可以写，建议在论证后半段简述一下，可安排对比论证结构，这样会使 论证内容更丰富，论证力度更强一些。开篇考生可提出“边界”的话题，阐释其内容和意义，然后可以 设置分论

33、点论述，可以论述人有“边界感”的必要性；可以论述内心和行动的关系，行走在边界之内， 态度上要有所为有所不为，同时心态定位上要清晰准确；也可以引申论证，采用层进式结构，强调边界 存在于方方面面，且不是一成不变，心要有边界，边界却不是枷锁，不能束缚发展的手脚，以此进行辩 证合理的分析。立意：1 .清晰定位，找准边界，安心行走。2 .心有边界，行有所止。3 .边界是界，不是枷锁。4 .边界内外，循道而行。流指明了方向性目标。发挥哲学社会科学在融通中外文化交流中的叙事模式互鉴作用。叙事是实践诠释学的基石，它可以 更加直接地呈现和把握实践的个别性和异质性。比如恩格斯在考察18世纪的英国状况时提出，德国人

34、继 承的是基督教唯灵论的传统，法国人继承的是古典唯物主义的传统，英国人则是这两种不同传统的混 合。可见，任何一种哲学叙事模式与其要发挥的社会作用和继承的哲学文化传统相关，任何一种哲学的 民族特点也都与社会作用、与继承的哲学文化传统相关。要讲好中国故事这一叙事模式，首先，要关照 当代中国面临的突出文化问题，比如历史虚无主义等对当代青年学生的影响；其次，要深耕于中华优秀 传统文化，并进行系统的概括梳理，这主要集中在人与自然、人与社会、人与人、人与自己进行规律性 探索；再次，要更好地构建中国精神，宣传好中国精神是民族精神与时代精神的融合，中国精神跨越时 空、超越国度、具有当代价值。（摘编自尹红英发挥

35、哲学社会科学在融通中外文化交流中的独特作用） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国的文明对话论是对文明等级论的一种突破与超越，是对世界哲学的贡献。B.中外文化交流的实现以哲学社会科学拥有有效接受对象和其价值得以传递为基础。C.中国哲学社会科学提出的“交流、互鉴、共存”的主张，是对文明本质的一种界定。 D.历史虚无主义需要引起警惕，会对当代青年产生负面影响，这不利于讲好中国故事。2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.文章从价值融通、方法论互学和叙事模式互鉴这三个视角，论述哲学社会科学在创新理论方面的作 用。B.文章第二段具体地、井井有条地阐释了中国特色哲学社会

36、科学真理性原则，层次十分清楚。C.文章以恩格斯指出的英国混合了德国基督教唯灵论和法国古典唯物主义传统为例，论证了文化融通的 观点。D.文章论述了哲学社会科学在融通中外文化交流中的独特作用，语言既讲究学术性，又不失生动通俗。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国主张国家之间要携手构建人类命运共同体，打造人类和平发展的“共同屋顶”，俄乌冲突有悖于 这一原则。B.面对全球气候危机，作为世界上最大的发展中国家，中国推进“碳达峰、碳中和”，彰显了负责任大 国的使命与担当。C.丝绸之路沿线国家经济发展水平差异较大，民族宗教文化诉求不一，因此，新时代应建立包容的丝路 文化。D.北京冬奥会开幕式

37、上二十四节气的生动展示和闭幕式上“折柳送别”的浪漫演绎，是“讲好中国故事”的生动体现。【答案】1.C2. B 3. D【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“是对文明本质的一种界定”错，由“关于文明关系，中国哲学社会科学提出了 交流、互鉴、共 存的中国主张，为跨文化交流丰富了内容范畴”可知，应为“是对文明关系的一种界定”。故选Co【2题详解】本题考查学生分析论点论据和论证的能力。A. “在创新理论方面的作用”错误，由标题发挥哲学社会科学在融通中外文化交流中的独特作用可 知，应为“在融通中外文化交流中的独特作用”。C ”论证了文化融通的观点”错误，由“发挥哲学社会科学在融通中

38、外文化交流中的叙事模式互鉴作 用比如恩格斯在考察18世纪的英国状况时提出”应为“论证了哲学社会科学的叙事模式可以互鉴的 观点”。D. “生动通俗”错误，文本的语言没有这个特点。这是一篇典型的学术论文，由“发挥哲学社会科学在 融通中外文化交流中的价值融通作用”“提出相互尊重、公平正义、合作共赢，建设更具包容性、普惠 性的国际秩序”等可知，文本运用了大量的专业术语，用语严谨、准确、科学。故选Bo3题详解】本题考查学生分析文本观点态度的能力。D. “讲好中国故事”是一种叙事模式，北京冬奥会上的二十四节气的展示和“折柳送别”的演绎不属于 叙事模式，因此，它们不属于“讲好中国故事”。故选D。（二）实用类

39、文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：北京时间2022年6月5日10时44分，搭载神舟十四号载人飞船的长征二号F遥十四运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约577秒后，神舟十四号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，飞行乘 组状态良好，发射取得圆满成功。这是我国载人航天工程立项实施以来的第23次飞行任务，也是空间站 阶段的第3次载人飞行任务。飞船入轨后，将按照预定程序，与空间站组合体进行自主快速交会对接。后续，航天员将进驻天和 核心舱，开启为期6个月的在轨驻留，开展空间站平台维护与照料、机械臂操作、出舱活动、舱段转移 等工作以及空间科学实验、技术试验。（摘编自神舟十四号载人飞船发射取得

40、圆满成功）材料二：建造中国空间站，是几代航天人的梦，也是千千万万中国人的梦。神舟十四号飞行任务期间，问天 实验舱、梦天实验舱、天舟五号货运飞船、神舟十五号载人飞船将先后与天和核心舱对接，形成三舱三 船组合体，全面完成空间站的在轨建造。其中，以天和核心舱为控制中心，问天、梦天实验舱为主要实 验平台，将组建成为国家太空实验室。国家太空实验室可以支持开展单学科或多学科交叉的空间科学实 验，预期将有力推动重大前沿科学问题的突破，更好地引领和带动多领域先进技术发展。在轨期间，乘 组将面临构型多、状态新、任务密等挑战，对乘组执行任务能力提出了很高要求。航天探索是勇敢者的 事业，但中国航天人从来不惧挑战，越

41、是艰险越向前。探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。从“嫦娥”揽月到“羲 和”逐日，从“天和”遨游星辰到“悟空” “慧眼”探索宇宙奥秘，一个个科技创新成果，见证着我国 从航天大国迈向航天强国的铿锵步伐，谱写着中华民族飞天梦想的崭新篇章。航天科技是科技进步和创 新的重要领域，航天科技成就是国家科技水平和科技能力的重要标志。党的十八大以来，我国航天事业 创新发展不断加速，科技自立自强水平持续提升，航天梦引领着中国航天人奋力奔跑、勇敢逐梦。对无 止境的宇宙探索来说，建成空间站不是终点，而是未来征程中的一个起点。中国航天人将继续探索，打 开更多星空的奥秘。（摘编自神十四出征

42、，飞天梦伸向更远天际）材料三：路透社5日报道称，曾担任空军飞行员的陈冬、中国第一位进入太空的女航天员刘洋以及首次执行 太空任务的蔡旭哲，将见证问天实验舱和梦天实验舱与天和核心舱的交会、对接和结合。此外，他们还 将在空间站内外安装设备，并进行一系列科学研究。报道称，建成后的中国空间站可容纳多达25个科学实验机柜，每个都是一个微型实验室，可用于科 学实验。其中，问天实验舱将配备支持空间生命科学研究的设备，而梦天实验舱将专注于微重力科学研 究。联合早报援引中国载人航天工程新闻发言人、中国载人航天工程办公室副主任林西强的话说， 三名航天员将与地面配合，完成天和核心舱及问天、梦天实验舱的交会对接和转位，

43、实现中国空间站在 轨组装建造，进驻两个实验舱建立载人环境并安装10余个科学实验机柜。此外，还将为两舱组合体、三 舱组合体等进行功能测试，并利用问天实验舱的气闸舱实施两至三次出舱活动，以及开展“天宫课堂” 太空授课等公益活动。（摘编自外媒聚焦神舟十四号载人航天任务）4 .下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）进入预在轨5 .下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.材料一在报道神舟十四号载人飞船与火箭成功分离距离发射的时间时，用“秒”来计算，非常醒目， 体现了数据运用的精确性。B.神舟十四号载人飞船执行的是我国空间站阶段的第3次飞行任务，意义非常重大，它将独立、全面完 成空间站

44、的在轨建造任务。C.有力推动重大前沿科学问题的突破，更好地引领和带动多领域先进技术发展，是将要组建完成的国家 太空实验室预期发挥的巨大作用。D.材料二第二段既有对我国探索浩瀚宇宙、建设航天强国取得的巨大成就的概括描述，又有对我国航天 事业未来发展的美好期许。6.根据外媒报道，“神舟十四号”三名航天员除了完成天和核心舱及问天、梦天实验舱 交会对接和转 位外，还要完成哪些任务？请结合材料简要概括。【答案】4. D5. B6.在空间站内外安装设备，并进行一系列科学研究；为两舱组合体、三舱组合体等进行功能测试； 利用问天实验舱的气闸舱实施两至三次出舱活动；开展“天宫课堂”太空授课等公益活动。【解析】【

45、4题详解】本题考查学生理解、梳理文章内容的能力。D.由“以天和核心舱为控制中心，问天、梦天实验舱为主要实验平台，将组建成为国家太空实验室”可 知，控制中心和实验平台共同组建成为国家太空实验室，而D项表述为问天、梦天实验舱在天和核心舱 的控制下组建成国家太空实验室。故选D。【5题详解】本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。B. “独立”完成说法错误，根据材料二“神舟十四号飞行任务期间，问天实验舱、梦天实验舱、天舟五 号货运飞船、神舟十五号载人飞船将先后与天和核心舱对接，形成三三舱三船组合体，全面完成空间站 的在轨建造”，是“全面”完成，而非“独立”完成。故选Bo【6题详解】本题考查学生对文章

46、内容的理解和概括的能力。根据材料三第一段“此外，他们还将在空间站内外安装设备，并进行一系列科学研究”可知，“神舟十 四号”三名航天员还要完成“在空间站内外安装设备，并进行一系列科学研究”的任务；根据材料三第三段“此外，还将为两舱组合体、三舱组合体等进行功能测试”可知，“神舟十四号”三 名航天员还要完成“为两舱组合体、三舱组合体等进行功能测试”的任务；根据材料三第三段“并利用问天实验舱的气闸舱实施两至三次出舱活动，以及开展“天宫课堂”太空授 课等公益活动”可知，“神舟十四号”三名航天员还要完成“为两舱组合体、三舱组合体等进行功能 测试”和“开展天宫课堂太空授课等公益活动”的任务。（三）文学类文本

47、阅读阅读下面的文字，完成下列小题。青年近卫军（节选）苏联法捷耶夫顿巴斯的土地一片跟着一片地失陷，但是他们越发紧张地在剩下来的土地上工作。他们站在克 拉斯诺顿区党委书记的大办公室里，面对面站着，互相拍着肩膀，总下不了决心说出告别的话。州委干部普罗庆柯自然而然地成为这些人的中心。他是个三十五岁的男子，身材矮小、匀称、灵 活。他的两鬓微秃，日见稀疏的亚麻色头发向后梳着，红润的脸以前总刮得干干净净，现在却长着深 色的柔毛。这是他在两星期之前开始留的,根据前线战事的进程，他明白做地下工作是在所难免了。他怀着敬意在和他面前的一个军服上没有级别标志的高个子中年人亲切地握手。那人的脸瘦削、 刚毅，满是细皱纹；他脸上特别显著的是真正的大领导人所特有的那种泰然自若、朴质而又威严的神 情。这个人是新近建立的乌克兰游击队司令部领导人之一，昨天才到克拉斯诺顿来建立州游击队和正规 军之间的协同关系的。那时候，还没有料到会撤退得这么远，还希望能挡住敌人。根据游击队司令部的 命令，普罗庆柯应当在即将作为基地的游击队和调来卡缅斯克区支援我军在北顿涅茨河的掩护部队的一 个师中间建立联系。这个师马上就要到达克拉斯诺顿，师长是昨天同游击队司令部以及南方方面军政治 部的代表们一起到来的。师长是一位四十来岁的