浙江省宁波市海曙区2022-2023学年八年级下学期期末语文试题含答案.docx

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1、 浙江省宁波市海曙区2022-2023学年八年级下学期期末语文试题一、基础知识综合1无论古今，诗情相通。请你运用所学，联结古典诗词与现代诗篇，完成以下任务。古典诗词名句现代诗别裁悠哉悠哉，_诗经关雎君子如一张饼/1o_疼了一个夜晚。谁见幽人独往来，_【北宋】苏轼卜算子黄州定慧院寓居作屏弃于温暖之外/满足于荒凉的寂寞/有孤独/才能保持永远澄ch_杜运燮井_，_。【唐】李白送友人一生能有多少/落日的光景/远天鸽的哨音/带来思念的话语/瑟瑟的芦花白了头/又一年的将去。辛迪秋思_，_。【唐】常建题破山寺后禅院让我沉默于时空/如古寺锈绿的洪钟/负驮三千载（）的沉重/听窗外风雨匆匆。袁可嘉沉钟_，_。【唐

2、】王勃送杜少府之任蜀州在古代/青山严格的存在/当绿水醉倒在他的脚下/我们只不过抱一抱拳/彼此就知道后会有期。翟永明在古代【探究小结】诗人有一颗敏感而多情的心。在他们的笔下，万物都是有生命，有灵气，有个性的落日就是一面相思镜，可以照见人悠远的思念；青山就是一座离人碑，可以见证不舍的别离；_；它们既构成生生不息的美妙世界，又闪着理性的光辉，给人以启迪。(1)根据对应的现代诗，完成古诗词填空。(2)根据拼音写出汉字。lo_疼澄ch_(3)为加点字选择正确的拼音（）负驮三千载的沉重AziBzi(4)根据【探究小结】处的划线句，任选一个意象，仿写出自己的读诗感悟。二、名著阅读2结合语段，完成经典常谈相关

3、阅读任务。“这正是战国策士的心思。他们凭他们的智谋和辩才，给人家划策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，在他们看来是没有什么的。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。”(1)经典常谈第八中这段文字引起了同桌对战国策士这一群体的兴趣，你还可以推荐他阅读以下目录中的（）。A尚书第三B春秋三传第六C诸子第十D文第十三(2)根据链接材料，结合上面的节选语段，任选一个角度，谈谈经典常谈这部作品的特色。链接：经典常谈是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部著作，自出版以来，深受广大读者喜爱

4、。3“我活着，不是就为了活着。”你认为这句话适合以下哪一位人物？请结合原著内容阐述理由。A孙少平B贝多芬C保尔柯察金三、现代文阅读一句话，到村子里去冯骥才半浦在宁波江北，依江傍海，土沃草肥，人又勤快，是个古老的鱼米之乡，至今依然恬静地躺在这块土地上。由于历时久远，模样苍老了一些，但浙江的村子都很洁净。看上去像一个南方的老婆婆，满脸细细弯曲的皱纹，慈眉善目，一身干干净净的衣衫，鬓发梳得整齐，仪态安然地坐在那里。村子不算大，一千多人。但外出打工营生的人很少，十之八九还住在村子里，人气儿依然旺足，这在当今的村落不多见了。只是时下天已入冬，田里没农活了，在周边企业里干活的人又都去上班，村里很静，鲜见人

5、影，只有鸡呀狗呀在街上溜达，雀儿们时不时落到街心找东西吃。一入村口就看见一溜儿几个牌子，上边写着这个村子的历史、遗存、族姓、物产、风习，明显带着几分挺自豪的神气。半浦虽然没列入国家级村落保护名录，只是个市级的古村落，但半浦人却把自己看得很重。由于它东达上海，北接慈城，通江接海，舟车往来，历史上的半浦比现在要大，也更重要，够得上一个乡镇。能想到这个小村子里曾经有一个藏书楼，还有过一个规模不小的“半浦小学”吗？现在半浦小学的建筑还在，一幢灰砖黛瓦、素雅又宽敞、带木廊子的两层楼房，带着民国时期的风情，叫人想起柔石二月电影里那座教学楼。但如今历史过去了，人去楼空，还没派上用场。中国的村庄很少文字史，百

6、年以上事物只要没有人再去念叨，往往就会失忆。失忆了就没用了干脆扔了吗？半浦人没这么做，他们紧紧抓住自己仅剩无多的历史遗存。他们知道只有这些残缺不整却实实在在的历史遗存可以见证他们的身份与来历。所以，他们将村中仅存的二十四座有价值的老建筑视作珍宝，比如：祠堂、庙宇、府第和几座经典性的江南民居。我跑到这些建筑里看看，有的已经修好，修得很经意，保持着原先的气质；有的还没有修，依然断壁残垣，却不去乱动，连昔时挂在门廊上挂食篮的木钩子，还原原本本吊在那里，历史留下的每个特殊的细节里不都包含着一个美妙的故事吗？半浦人对自己村落的保护是小心翼翼的。历时久远的古村大多陈旧落寞，支离破败，半浦人的做法是分期分批

7、地整理，先把精华修缮出来，再着手其它，即使精华也一座座地精修细做，不急不躁。因为他们把自己的村落遗存当做引以为荣的宝贝，不是当做向游人吆喝的景点，所以在这里看不到大拆大建的工地。走在村中，有一种家园般的亲和感，可以看到浙东村落独有的气质与生活。比方南方多雨，村中所有门窗的上方，都伸出一块薄薄的石板做檐，以遮雨水；由于空气的湿度大，被褥潮湿，白天拿到院外，沿墙搭在绳子上晾晒，晒干了，晚上盖在身上就会舒服。走在街上，从这些沿墙的、晒暖的、花花绿绿的被子前走过，会感到一种生活的柔软与温馨。在村口新建的文化礼堂里，我遇到几位中老年人正在自拉自唱，细一听是这里的家乡戏越剧情探盟誓：两位中年女子一青衣一小

8、生，唱得投入，操琴的老音弦拉得更是起劲。于是，一种古村的情味油然而生。当然，时代新事物也正在渐渐走进村中，比如现代的家庭设施、电子设备、交通工具等等。在刚刚修好的半浦小学的楼前我见到一位女士，她来自一个民间的公益文化机构，正和村里商议，要利用这座空置的教学楼开办慈孝文化教育。因为宁波慈城是江南驰名的慈孝文化之乡，历史资源很深厚。我问她：会有多少孩子到这个村子里来参加活动？她说五万。这数字相当惊人，怎么会有这么多人？她说，他们面对的将是整个宁波地区的小学生，而且是纯义务的文化教育。他们想让新一代人能够继承中华民族这个优秀的传统，她希望我能在教育理念上和方式上给他们一些建议。我听了很感动，心想，在

9、半浦村这里所看到的不正是我们希望的古村落吗敬畏自身的历史与传统，不急不躁，量力而行，先把精华做好抓在手里，再步步为营地做下去。首先是环境洁净，有山有水，不仅有珍贵的遗存，还有鲜活的文化传承，更要有渐渐好起来的生活，有自己的特色与追求。这一切是从哪里来的，不是来自当地老百姓自己的“文化自觉”吗如果老百姓明白了，自觉了，何愁保护与传承。那么我们的工作应当从哪里开始，做什么和怎么做，不是已经一目了然了吗？一句话，到村子里去，唤起那里民众的文化自觉。2015.12.11（本文刊于2016年1月14日文汇报笔会，原题半浦村记。）【理游思】4以下是冯骥才游半浦村的路线图，请你按要求梳理相关内容。【赏美句】

10、5本文的语言读起来很有味道，请你赏析下面这个句子的表达之妙。看上去像一个南方的老婆婆，满脸细细弯曲的皱纹，慈眉善目，一身干干净净的衣衫，鬓发梳得整齐，仪态安然地坐在那里。【品文化】6阅读第段的划线句，思考冯骥才为什么要详写这个半浦小学？请分点概括原因。【溯文题】7本文原题为半浦村记，后来改为一句话，到村子里去，联系全文，并结合下面的链接材料，探究作者修改文题的意图。【链接材料】冯骥才认为，中华民族难以计数的文化遗产，多样、灿烂的民族文化基因都在村落里，抢救古村落就是和时间赛跑。已过古稀之年的冯骥才一年中有多半时间都在中国那些濒临消失的古村落间奔走。人们称他“传统村落保护第一人”。中国动画100

11、周年回首【材料一】走近动画制作动画制作主要分为二维动画制作和三维动画制作。二维动画的制作大体上又可以分为两种，一种是传统手绘，以电脑的逐帧技术加以合成；一种是无纸动画，即数码动画制作。三维动画制作，建立在二维动画制作技术基础之上，利用计算机技术，将三维物体运动的原理、过程呈现在人们面前，具有精确、真实和无限可操作特点。它依靠匠人运用Maya、3DS Max、Houdini等多种电脑制作软件，对原画、中间画、背景作画等进行技术处理，并融入配音，经过剪接、字幕、特效等过程，制作出一部完整的3D动画作品。（源自百度文库，有删改）【材料二】了解中国动画发展百年探索形成“中国动画学派”100年来，中国动

12、画从无到有、从短到长、从黑白到彩色、从无声到有声、从二维手绘到数字化设计，在继承传统和推陈出新中，讲述着中国故事，传播着中国文化，弘扬着中国精神。1922年，万氏兄弟以一部动画广告片开启了中国动画的百年序幕。1941年，中国第一部动画长片铁扇公主问世，激励了无数动画人在民族动画创作的道路上砥砺前行。1957年，上海美术电影制片厂诞生，十年间创作出200余部长短美术片，奠定了新中国动画的创作基础。自此，一代代中国动画人，在探索民族风格的道路上不断摸索，逐渐形成了以中国文化为创意源头、以中国元素为表达形式、以中国风骨为精神内涵的艺术风格，也形成了享誉世界的“中国动画学派”。二次崛起重在坚守民族风格

13、进入新世纪，国家大力发展动漫产业，出台了相关扶持政策。国产动画如何二次崛起、再创辉煌，成为创作者和观众共同关心的话题。只有民族的才是世界的。全球化语境下，中国动画尤其要坚守民族风格。过去几年，大圣归来哪吒之魔童降世白蛇：缘起等优秀国产动画作品，之所以能够取得口碑与票房的双赢，就是因为它们深扎民族文化沃土，具有鲜明的民族风格。用创新方式讲好中国故事故事是动画的灵魂。所以站在新百年的起点，中国动画人既面临着机遇，也面临着挑战。大圣归来中的孙悟空让观众看到了一个落魄英雄的重生，但这背后的原动力却是一个懵懂小童江流儿以飞蛾扑火的方式救朋友的壮举；姜子牙围绕姜子牙“不救一人，何以救苍生”的个体之思来传达

14、平等、公正等社会层面的价值取向这些动画在改编传统故事中融入了现代意识和人文关怀，具有崭新的时代内涵。（来源：光明网，有删改。）【材料三】盘点近十年的中国动画电影盘点1：2014年1月2023年5月近10年共计有121部票房破千万的中国动画电影。（1）_：其中超60%的为系列动画作品，比如熊出没系列等；近50%的电影有动画剧集或者游戏的IP基础，比如罗小黑战记等；有18%的作品为中国古代神话传说相关题材，主要来自西游记山海经封神演义等；另有超10部电影是根据国内外经典童话故事改编的。今年的原创电影深海的口碑两极分化严重，但从题材上讲确实是对于产业的新突破。受众年龄：75%的作品为儿童向动画电影，

15、但票房Top20的电影中，仅有熊出没系列作品这一个儿童向偏合家欢的IP，其他均为全年龄向动画电影。（2）_：121部票房破千万电影中超过80%的作品是三维动画，二维动画每年仅有零星的两三部。主要原因是二维动画精细化成本较高、制作周期较长、可复制性差，而三维动画在视效建模方面的优势都更适合大荧幕，也可以定更高的票价。盘点2：8【材料三】中，编者从（1）_、受众年龄、（2）_三个方面盘点了近十年的中国动画电影。9根据以上材料，下面说法正确的一项是（）A三维动画制作技术领先于二维动画制作技术，目前二维动画制作已逐渐退出动画电影市场。B因依靠电脑软件制作简单，可以定更高的票价，我国三维动画电影在近十年

16、占比近百分百。C原创素材的动画影片、儿童向动画影片因为口碑热度票房等原因，会逐渐被市场所淘汰。D中国动画近十年来发展迅速，2019年以来，中国观众更愿意为优质的国产动画影片买单。10大圣归来后，国产优质动画电影较少，而灌篮高手铃芽之旅等接连上映的进口动画电影却取得了热度口碑票房大丰收，国产动画电影是否还值得期待？请说说你的观点，并结合材料陈述理由。11“中国动画献礼神舟十六”正在征集动画电影素材，请你根据【材料二】，向主办方推荐一个与主题相匹配的素材，并说明理由。四、对比阅读大道之行也昔者仲尼与于蜡宾，事毕出游于观之上喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也

17、，与三代之英，丘未之逮而有志焉。”“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑

18、仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓小康。”节选自礼记礼运【注释】蜡（zh）宾：年终祭祀的助祭人。言偃：孔子的弟子。三代：指夏、商、周。大人：这里指国君。世及：父亲传位给儿子，哥哥传位给弟弟。埶：同“势”，职务。12根据表格提示的方法，解释文言字词。文言语句解释加点词方法推荐丘未之逮而有志焉（1）_查字典，选义项（写序号）。及，赶上。捉拿。趁，乘。大道既隐（2）_推测法。该句与“大道之行”句意相反。以睦兄弟（3）_课内迁移。钟鼓乐之13为下面的句子断句（断两处）。事毕出游于观之上喟然而叹14用现代汉语写出下列句子的意思。（1）故人不独亲其亲，不独子其子。（2）故谋用是作，而

19、兵由此起。15按表格提示将孔子眼中的“大同”社会与“小康”社会进行比较并按要求写出探究结果。社会形态比较角度大同社会小康社会出现时间“大道之行”时（夏朝之前）“三代”始（夏朝开始）社会特点（1）_天下为家治理方式对国内选贤与能（2）_对邻国（3）_城郭沟池以为固探究：孔子认为“小康”社会有何优点？请结合文章说明。（4）_五、诗歌鉴赏16请完成以下比较阅读的表格。（甲）春夜喜雨（唐）杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。（乙）临安春雨初霁（宋）陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳

20、戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。【注释】作于唐肃宗上元二年（761）春，此前一年，杜甫在陕西，目睹严重旱灾，“米斗至七千钱，人相食”。淳熙十三年（公元1186年）春，陆游奉诏入京，接受严州知州的职务，陆游此时六十二岁，赋闲了五年。京华：京城，即临安。素衣：原指白色的衣服，这里是诗人的自称。比较角度春夜喜雨临安春雨初霁描写角度着重描写（1）_着重描写人的活动和感受作者心情喜悦欢欣（2）_诗人情怀都可见诗人忧国忧民的情怀。如（甲）诗为“知时节”的春雨叫好，源于亲眼目睹旱灾惨状的诗人对民生疾苦的关心；（乙）诗（3）_。六、语言表达17任务型表达。为方便在本次“传承与创新”项目活动中交流发言，

21、请为自己取一个笔名，并说明理由。要求特点鲜明、层次清晰，80字左右。七、作文18个性化表达。天塌了，人去补/水来了，人去治/山高了，人去移/灾来了，人去挡/病来了，人去救/苦来了，人去爱钟南山说：“中国人的神，从来都是人，从来都是自己。”以上材料给你怎样的联想与思考？请从以下任务中任选一项，自拟题目，完成写作。任务一：请你撰写一篇演讲稿，准备在班级“我们的英雄”主题班会上做演讲。任务二：根据中国神话故事的阅读体会，写一篇读后感。要求：（1）结合自己的生活体验写作；（2）文章不少于500字；（3）可以用笔名，但不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。参考答案：1(1)辗转反侧；缥缈孤鸿影；浮云

22、游子意，落日故人情；万籁此俱寂，但余钟磬音；海内存知己，天涯若比邻。(2)烙澈(3)B(4)明月就如一杯乡色酒，可以慰藉漂泊的孤寂（合理即可）【详解】（1）考查对名篇名句和古诗文的识记理解。默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“辗、缥、缈、孤、鸿、籁、寂、磬、涯”等字的写法。（2）考查看拼音写词语。烙疼：lo tng，意思是用烧热的金属器物烫、熨；烙伤后的疼痛。澄澈：chng ch，意思是（形）清澈透明。（3）考查字音。三千载：读作sn qin zi，意思是三千年。（4）考查仿写句子。仿照例句句式

23、，采用比喻修辞进行拟写即可。示例：大雁仿佛一位敬业的信使，可以传递无尽的乡愁。2(1)D(2)示例1：经典常谈是朱自清先生为中学生写的一部介绍我国传统文化经典的著作，内容不故作高深，而是具有普及性，面向大众，让读者能了解我国古代思想文化的基本面貌。示例2：经典常谈是朱自清先生为中学生写的一部介绍我国传统文化经典的著作，语言通俗，又不乏生动传神之笔墨，让读者能饶有兴味地了解一个时代、一个群体或一类作品的风貌。【详解】（1）考查名著内容理解。根据语段中“他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你”“苏秦说连横不成，就改说合纵，在策士看来，这正是当然”的提示，可知，“他

24、们”指的是“纵横家”。而文第十三中介绍了战国时代，游说之风大盛。所以最重说辞。纵横家们的说辞铺张局势，最重辩。故选D。（2）考查名著内容理解和语言表达能力。结合名著的内容和自己的阅读体会，言之有理即可。经典常谈是朱自清编撰的国学研究专著，原名古典常谈，于民国三十一年二月（1942年2月）在昆明西南联合大学编著完成。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。叶圣陶先生在为1980年生活读书新知三联书店重印本书写的序里说，全书字里行间表现出作者那种嚼饭哺人的孜孜不倦的

25、精神。从建设精神文明、提高全民族的科学文化水平来说，当代该书无疑仍能起很好的作用。示例：朱自清撰写经典常谈格外重视书的普及性和通俗性，全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。语言上没有平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来，常有引人入胜之处。3示例一：孙少平是一位不安于现状，有更高精神追求、渴望改变的年轻人。高中毕业就独自外出闯荡，即使生活艰难也毫不退缩，艰难的打工间隙还坚持读书，帮助身边的人。他活着就是要靠自己的努力追求梦想。示例二：贝多芬是不幸而孤独的，但又是自强而奋进的。哪怕生活拮据、疾病缠身、情场失意等都没有磨灭他对音乐的热情。特别是面对耳聋的致命打击，尽管痛苦也没有颓废

26、，而是“扼住命运的咽喉”。他活在悲苦中，却依然讴歌欢乐。示例三：保尔是一个为理想而献身的战士，具有钢铁般的意志。多次死里逃生，特别是失去工作能力后，顽强战胜了自杀的念头，在双腿瘫痪、双目失明的情况下，在病榻上完成了暴风雪所诞生的这一作品。他活着就是要参加战斗，实现人生最大价值。【详解】本题考查分析人物形象。“我活着，不是就为了活着。”意指活着要活出生命的意义，或百折不挠、锲而不舍，或开拓创新、锐意进取，或脚踏实地、奋发勤恳示例一：孙少平在原西县高中毕业之后，无可奈何的回到乡下务农，期间在村小学当了一段时间的乡村教师。然后帮自己的哥哥办好砖窑之后，就毅然决然的离开双水村到黄原城里揽工去了。他宁愿

27、在黄原像牛马一样揽工扛活，也不愿选择选择回村和哥哥一起经营砖窑；宁愿在大牙湾终日不见阳光的几百米深井下流血流汗，也不选择接受妹妹帮助调动回城的建议。从此他走上了一条自尊自强、积极进取，敢于拼搏之路。他活着就是要靠自己的努力追求梦想。示例二：贝多芬，不仅身材矮小，客貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。可是他仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉”。他凭超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐的创作，写出第九交响曲等经典作品。他活在悲苦中，却依然讴歌欢乐。示例三：保尔就是这样一个百折不挠、锲而不舍的人。他在一次战斗中头部受到重伤，死里逃生后开始投入国家建设。在铁路快要修筑完成时，保尔患

28、上伤寒并引发了肺炎。痊愈之后，又重回工作岗位。即使双目失明、全身瘫痪，也以笔作为武器，从不放弃斗争。他活着就是要参加战斗，实现人生最大价值。4想到历史留下的每个特殊的细节里都包含着美妙的故事；可以看到浙东村落独有的气质与生活；一种古村的情味油然而生。5示例：半浦村如一个“南方老婆婆”，形象地体现出其历史悠久的江南文化气质；“干干净净”、“整齐安然”描绘出半浦村环境干净、排布有序，静谧安详的特点。6（1）内容上：写出游踪，半浦小学是半浦村的标志性建筑物，是作者所至之一；引起反思，半浦小学古色古香，却因为年久无人使用而闲置，使作者反思古建筑被遗忘，逐渐消失的现状；（2）结构上：前后呼应，与后文在半

29、浦小学门口遇见创办慈孝教育的女士呼应，体现半浦村对古村落建筑的重视和传统文化的传承；引出下文作者的议论，应当唤起当地百姓保护与传承文化的自觉。（写出任意2点即可）7（1）从表达效果看，“一句话，到村子里去”具有呼吁、倡议之味，更有感染力；（2）从写作意图看，标题中的“村子”不单指“半浦村”，更指所有中国古村落，作者以此呼吁人们用实际行动保护因城市化进程而迅速消失的古村落，传承珍贵文化遗产，引起社会大众的关注和思考，具有更深刻的现实意义。8素材来源（题材选择）动画制作类型（技术类型） 9D 10示例：值得期待。中国动画历经百年不衰而且形成了享誉世界的“中国动画学派”就是有力的证据；中国动画电影近

30、几年来票房占比已经远超进口动画电影（过去几年中国动画电影的崛起可以证明我们能够取得口碑和票房的双赢）；我国传统文化源远流长，中国动画人正在努力尝试用创新方式讲好中国故事；原创素材电影眼下虽说口碑两极分化，经过尝试，会有突破，也会让中国动画注入新鲜血液。11示例：嫦娥奔月。故事中有古人对未知世界的探索，有对美好生活的向往，有为了实现梦想不顾一切的情怀，这和我们今天探索太空的目标是一致的。【解析】8考查内容理解和概括。第一空，结合材料三“其中超60%的为系列动画作品，比如熊出没系列等；近50%的电影有动画剧集或者游戏的IP基础，比如罗小黑战记等；有18%的作品为中国古代神话传说相关题材，主要来自西

31、游记山海经封神演义等；另有超10部电影是根据国内外经典童话故事改编的。今年的原创电影深海的口碑两极分化严重，但从题材上讲确实是对于产业的新突破”可知，主要介绍了国产动画的素材，据此概括为：素材来源或题材选择；第二空，结合材料三“121部票房破千万电影中超过80%的作品是三维动画，二维动画每年仅有零星的两三部。主要原因是二维动画精细化成本较高、制作周期较长、可复制性差，而三维动画在视效建模方面的优势都更适合大荧幕，也可以定更高的票价”可知，主要介绍了国产动画的制作情况，据此概括为：动画制作类型或技术类型。9考查内容理解和辨析。A.有误，结合材料三“121部票房破千万电影中超过80%的作品是三维动

32、画，二维动画每年仅有零星的两三部”的内容可知，二维动画制作并没有退出动画电影市场；B.有误，结合材料三“121部票房破千万电影中超过80%的作品是三维动画，二维动画每年仅有零星的两三部。主要原因是二维动画精细化成本较高、制作周期较长、可复制性差，而三维动画在视效建模方面的优势都更适合大荧幕，也可以定更高的票价”的内容可知，“依靠电脑软件制作简单”“占比近百分百”错误；C.有误，结合“近50%的电影有动画剧集或者游戏的IP基础，比如罗小黑战记等；有18%的作品为中国古代神话传说相关题材，主要来自西游记山海经封神演义等；另有超10部电影是根据国内外经典童话故事改编的。今年的原创电影深海的口碑两极分

33、化严重，但从题材上讲确实是对于产业的新突破”的内容可知，文中未体现出“会逐渐被市场所淘汰”；故选D。10考查内容理解和概括。结合材料一段中“自此，一代代中国动画人，在探索民族风格的道路上不断摸索，逐渐形成了以中国文化为创意源头、以中国元素为表达形式、以中国风骨为精神内涵的艺术风格，也形成了享誉世界的中国动画学派”的内容可知，中国动画历经百年不衰而且形成了享誉世界的“中国动画学派”；结合材料三中“盘点二”图片内容可知，中国动画电影近几年来票房占比已经远超进口动画电影；结合材料二段中“只有民族的才是世界的。全球化语境下，中国动画尤其要坚守民族风格。过去几年，大圣归来哪吒之魔童降世白蛇：缘起等优秀国

34、产动画作品，之所以能够取得口碑与票房的双赢，就是因为它们深扎民族文化沃土，具有鲜明的民族风格”的内容可知，过去几年中国动画电影的崛起可以证明我们能够取得口碑和票房的双赢；结合材料二段中“故事是动画的灵魂。所以站在新百年的起点，中国动画人既面临着机遇，也面临着挑战。大圣归来中的孙悟空让观众看到了一个落魄英雄的重生，但这背后的原动力却是一个懵懂小童江流儿以飞蛾扑火的方式救朋友的壮举；姜子牙围绕姜子牙不救一人，何以救苍生的个体之思来传达平等、公正等社会层面的价值取向这些动画在改编传统故事中融入了现代意识和人文关怀，具有崭新的时代内涵”的内容可知，我国传统文化源远流长，中国动画人正在努力尝试用创新方式

35、讲好中国故事；结合材料三“另有超10部电影是根据国内外经典童话故事改编的。今年的原创电影深海的口碑两极分化严重，但从题材上讲确实是对于产业的新突破”的内容可知，原创素材电影眼下虽说口碑两极分化，经过尝试，会有突破，也会让中国动画注入新鲜血液；综合上述分析可知，国产动画电影仍值得期待。11考查内容理解和语言表达。结合材料二“用创新方式讲好中国故事”和“中国动画献礼神舟十六”的内容可知，应围绕中国传统文化中的神话故事或传说，如嫦娥奔月、夸父逐日、万户飞天、敦煌飞天等进行分析。示例：万户飞天。故事讲述的是一个中国明朝的叫万户（称谓，原名为陶成道）的一个官员，他为了实现自己的航天梦想，坐在绑上了47支

36、火箭的椅子上，手里拿着风筝，飞向天空。但是火箭在高空爆炸了，万户也为此献出了生命。人们称他为“世界航天第一人”。他为整个人类向未知世界探索的进程作出了重要的贡献。12消失，消逝使和睦13事毕/出游于观之上/喟然而叹14（1）所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。（翻译成意动用法也可。）（2）所以阴谋诡计由此产生，战争由此兴起。15天下为公 大人世及以为礼 讲信修睦 孔子认为小康社会以礼治国，国泰民安、社会秩序稳定、仁义、信用得以显扬、执政者必须以身作则【解析】12本题考查文言文词语解释。（1）根据“查字典”法，可知，“逮”在此句中的解释为“及，赶上”最恰当，本句句意为：我孔丘都没

37、有赶上，却有记载在这里。故选；（2）该句与“大道之行”句意相反，“大道之行”的句意为：在大道实行的时代，故“行”意为：实行。根据“推测法”可知，故“隐”的解释为：消失，消逝；（3）“钟鼓乐之”，“乐”为使动用法，意为：使快乐。根据“课内迁移”可知，“睦”也运用了使动用法，意为：使和睦。13本体考察文言文断句。文言文断句应先翻译句子，然后根据句意进行断句。句意为：祭祀结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。根据句意，断句为：事毕/出游于观之上/喟然而叹14本田考查句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。重点词语：（1）故：所以；独：只；子

38、：以为子女（第一个）子：子女（第二个）。（2）故：所以；用：因为；是：这；作：兴起；兵：战争。15本题考查问题探究。（1）根据“大道之行也，天下为公”可知，大同社会的社会特点为：天下为公；（2）根据“大人世及为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己”可知，对国内的治理方法为：大人世及为礼；（3）根据“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”可知，对邻国的治理方法为：讲信修睦。（4）根据“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男

39、有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”可知，百姓和睦、社会和谐、百姓安居乐业、国泰民安；根据“大人世及为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己”等内容可知，孔子认为小康社会以礼治国，社会秩序和谐稳定；根据“以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常”可知，小康社会讲究仁义、坚守诚信、执政者必须以身作则。综合以上分析，答题即可。【点睛】参考译文：从前，孔子参加过鲁国的蜡祭。祭祀结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概

40、是感叹鲁国的现状。言偃在他身边问道“老师为什么叹息？”孔子回答说：大道实行的时代，以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我孔丘都没有赶上，却有记载在这里。“在大道实行的时代，天下为天下人所共有。选举德才兼备的人来（为大家办事），（人人）都讲究诚信，崇尚和睦。因此人们2人们不只赡养自己的父母，不止抚育自己的子女。要使老年人能够安享天年，使壮年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。(人们)憎恶把财货扔在地上的行为（而要去收藏它），却不是为了自己独自享用。（也）憎恶在共同劳动中不肯尽

41、力的行为，总要不为私利劳动。因此，就不会有人搞阴谋，就不会有人盗窃和兴兵作乱。所以（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。”“如今大道已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力；都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为名正言顺的礼制，修建城郭沟池作为坚固的防守。制定礼仪作为纲纪，用来确定君臣关系，使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，使各种制度得以确立，划分田地和住宅，尊重有勇有智的人；为自己建功立业。所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产生了。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦，由此成为三代中的杰出人物。

42、这六位君子，没有哪个不谨慎奉行礼制。他们彰昌礼制的内涵，用它们来考察人们的信用，揭露过错，树立讲求礼让的典范，为百姓昭示礼法的仪轨。如果有越轨的反常行为有权势者也要斥退，百姓也会把它看成祸害。这种社会就叫做小康。”16春雨特点或雨中景色失望惆怅（意近即可） 示例1：“一夜”两字正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上眉间心头。示例2：“闲作草”“戏分茶”，可见赋闲五年的诗人的百无聊赖，暗含对国家前途回天乏力的自嘲与无奈。【详解】第一空，考查诗歌内容理解。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”，意思是好雨知道下雨的节气，正是

43、在春天植物萌发生长的时候。随着春风在夜里悄悄落下，无声地滋润着春天万物。雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。此诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗人运用拟人手法，对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。第二空，考查诗歌内容理解和情感把握。临安春雨初霁是南宋诗人陆游晚年时期所作的一首七言律诗。首联点出“客京华”，颔联和颈联写“客京华”时的闲情逸趣，与首联“世味薄”、尾联“风尘叹”拍合。因已深知“世事艰”，故厌倦官场，不愿入京；而被召入京，也不肯

44、趋炎附势，只以“听春雨”“闲作草”“戏分茶”消磨时光，并且急于回到山阴，免受京城中的风尘污染。表达出作者的失望惆怅之情。第三空，考查诗歌内容理解和情感。围绕“诗人忧国忧民的情怀”，结合具体识记作答即可。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，意思是住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫卖杏花。“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，意思是铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。陆游客居京

45、华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！据此总结作答即可。17示例：我给自己取的笔名是静远居士，出自诸葛亮诫子书的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”因为我平时比较浮躁，希望自己能够静心，提升自己的修养和品性，以“静远”为笔名，不断鼓励自己心无旁骛，日臻进步。【详解】考查语言表达能力。所设计的笔名要能够体现自己高雅的志趣，点明其由来与含义。示例：我给自己取的笔名是柳暗花明。出自陆游的游山西村“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。表现了人们处于困境、遭遇挫折时，经历一番努力，又有了新的出路，新的天地，表现了对未来充满信心。