2023届山东省菏泽市高三一模语文Word版含解析.docx
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1、2023年高三一模考试语文试题注意事项:1 .本试卷满分150分,考试时间150分钟。2 .答题前,考生务必将姓名、考生号等个人信息填写在答题卡指定位置。3 .考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径05毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:乡村文化共同体是居住在乡村熟识区域的人们,基于农耕生产生活方式,建立的以情感和价值认同 为基础的文化性联
2、结。今天,乡村振兴要重建乡村文化共同体,通过政府主导、主体建构、共同情感等 多样形式重构。乡村文化共同体的核心是人,新时代乡村振兴实践中的文化主体,不局限于原住农民,也包括支农 骨干在内的各类乡村建设者。具体可分为外嵌型文化主体和内生型文化主体,外嵌型文化主体包括政府 以及非政府组织建立的专业文化人才队伍,内生型文化主体则是原住村民以及返乡创业的新村民。在外 嵌型主体的深度嵌入过程中,通过技能培训、资金支持和政府扶持,乡村文化人才不断得以培养,其内 生力量不断得以培育和壮大,各种农民文化组织得以建立。多种文化主体的参与让乡村文化共同体在乡 村建设行动过程中保持盎然生机。乡村文化共同体是一种系统
3、整体。不同的文化主体创造不同的文化类型,不同类型的文化在自己的 位置上被其他位置界定和影响,从而形成了稳定的结构。乡村文化共同体保持结构的稳定性和功能作 用,要以社会主义核心价值观培育乡村精神,遵循文化自身发展规律,促进乡村文化的累积、涵化和创 造,实现乡村文化建设从“路径依赖”转向“文化自觉”,实现共建、共治与共享的文化共同体的格 局。根据乡村文化多样性特点,要以党建文化引领共同体文化达成共意,确保文化共同体的发展方向。 以家庭文化重塑乡村伦理,形成稳定的情感结构。以公共文化融入现代文明,吸收中国式现代化文化供给的积极因素,积极探寻乡村文化的现代表 达。以产业文化带动提升农耕文明,坚持把社会
4、效益放在首位,社会效益与经济效益相统一,打造一批 如文化礼堂+乡村旅游叠加共生的文化新产品,带动农耕文明以物态形式实现现代表达。惭辱,蠡所以不死者,诚恐谗于太宰喜否,成伍子胥之事。故不敢前死,且须臾而生。夫耻辱之心不可以 大,流汗之愧不可以忍。幸赖宗庙之神灵,大王之威德,以败为成,斯汤、武克夏、商而成王业者。定 功雪耻,臣所以当席日久,臣请从斯辞矣。“越王恻然,泣下沾衣,言曰:“国之士大夫是子,国之人民是子,使孤寄身托号,以俟命矣。今子云去,欲将逝矣。是天之弃越而丧孤也,亦无所恃者矣。孤窃 有言:公位乎,分国共之;去乎,妻子受戮。”范蠡曰:“臣闻君子俟时,计不数谋,死不被疑,内不 自欺。臣既逝
5、矣,妻子何法乎?王其勉之!臣从此辞。”乃乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。(选自吴越春秋勾践伐吴外传,有删节)10.下列对文中画波浪线部分 断句,正确的一项是()A.台上群臣大悦/而笑越王面无喜色/范蠡知勾践爱壤土/不惜群臣之死/以其谋成国/定必复不须功而返 国也/故面有忧色而不悦也B.台上群臣大悦/而笑越王面无喜色/范蠡知勾践/爱壤土不惜群臣之死/以其谋成国定/必复不须功而返 国也/故面有忧色而不悦也C.台上群臣大悦而笑/越王面无喜色/范蠡知勾践爱壤土/不惜群臣之死/以其谋成国定/必复不须功而返 国也/故面有忧色而不悦也D.台上群臣大悦而笑/越王面无喜色/范蠡知勾践/爱壤土不惜群臣之死/
6、以其谋成国/定必复不须功而返 国也/故面有忧色而不悦也11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A. “遗种日”中的“遗”与伶官传序中“此三者,吾遗恨也”的“遗”意思不同。B. “幸赖宗庙之神灵”中的“幸”与鸿门宴中“故幸来告良”的“幸”意思相同。C “国之士大夫是子”中的“是与归去来兮辞中觉今是而昨非”的“是”意思相同。D. ”二十四年九月丁未”中的“丁未”与登泰山记中“是月丁未”的“丁未”皆指纪日。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.勾践灭吴后并没有回越国,而是率兵北上与诸侯会盟,在接受了周天子封赐的爵号后离开徐州,又回 到吴国。B.在文台宴会上,大夫
7、文种向勾践祝酒,听了文种的祝酒赞词,勾践却不高兴,范蠡对勾践的心理有清 醒的认识。C.范蠡为了尽到自己做臣子的道义,跟随勾践回到越国。途中,他两次警告文种所面临的危险,但文种 都不相信。D.范蠡在向勾践辞别时,详细说明了自己忍辱未死以及现在离开的原因,勾践恩威并施,假惺惺地进行 了挽留。13 .把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)知进退存亡,而不失其正,惟贤人乎?(2)是天之弃越而丧孤也,亦无所恃者矣。14 .范蠡劝说文种离开勾践的原因有哪些?请简要概括。【答案】10.C11. C 12. D13 . (1) 了解进退存亡之间的关系,而又不违背正直之道,只有贤人才能做到吧? (2)这是上天
8、抛弃越国而要我丧命,我今后也没有什么依靠了。14 .人生有盛衰,“泰终必否”,应知进退存亡;勾践灭吴成功,功臣已失去利用价值;勾践可与共 患难,不可共安乐。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:台上群臣无比喜悦,大声欢笑,越王脸上却没有喜悦的神色。范蠡知道勾践贪图土地,并不怜惜 群臣的生命,因为他的谋划已经成功,国家已经安定,一定不再需要群臣邀功而回国,所以才面带忧色 而不喜悦。“大悦而笑”是偏正结构,不能断开;“越王”是“面无喜色”的主语,其前断开,排除AB;“勾践爱壤土”是“知”的宾语,不能断开,排除D。故选C。11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言
9、一词多义的能力。A.正确,“遗”意思不同。赠送;遗留。句意:范蠡又写信送给文种。/这三件事是我的遗恨。B.正确,“幸”意思相同。都是“幸亏”。句意:幸亏依靠祖先的神灵。/所以幸亏他来告诉我。C.错误,“是”意思不同。认为正确,肯定;正确。句意:国内的士大夫都肯定你。/察觉过去的做法是 错误的,如今的选择是正确的。D.正确。故选Co【12题详解】本题考查学生埋解文章内容的能力。D. “假惺惺”错。原文“越王恻然,泣下沾衣,言曰:国之士大夫是子孤窃有言:公位乎,分国 共之;去乎,妻子受戮。”勾践依靠范蠡才得以打败吴王,越王对范蠡的挽留是真诚的。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子
10、的能力。(1) “知了解;“正”,正直之道;“惟乎? ”,只有能做到吧?(2) “是”,这;“丧”,使丧命;“恃”,依靠。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息能力。根据“吾闻天有四时,春生冬伐。人有盛衰,泰终必否。知进退存亡,而不失其正,惟贤人乎?蠡虽不 才,明知进退”可得出:人生有盛衰,“泰终必否”,应知进退存亡;根据“高鸟已散,良弓将藏。狡兔已尽,良犬就烹”可得出:勾践灭吴成功,功臣已失去利用价值; 根据“夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步。可与共患难,而不可共处乐。可与履危,不可与安。子若不 去,将害于子,明矣”可得出:勾践可与共患难,不可共安乐。参考译文:勾践灭亡吴国之后,便率兵北
11、渡长江、淮河,和齐、晋诸侯在徐州会盟,并敬献供品给周王室。周 元王派人赏赐勾践,勾践接受了周元王的爵号后,就离开徐州撤回江南。越王回到吴国,在文台上大摆酒宴,与群臣作乐。大夫文种走上前去祝酒,他的敬辞说:“我们大 王贤能仁慈,胸怀道义与美德。消灭仇敌攻破吴国,没有忘记返回越国。奖赏有功毫不吝啬,各种邪恶 被堵塞。君臣同心和睦,上天降下千亿福禄。一杯美酒再次高举,祝大王万寿无疆。”台上群臣无比喜 悦,大声欢笑,越王脸上却没有喜悦的神色。范蠡知道勾践贪图土地,并不怜惜群臣的生命,因为他的 谋划已经成功,国家已经安定,一定不再需要群臣邀功而回国,所以才面带忧色而不喜悦。范蠡本想从吴国就离开,担心勾践
12、还没有回国,自己就先离开有失人臣的道义,于是就跟随勾践一 起回越国。走在路上他对文种说:“你该离开啦,越王一定会杀害你的。”文种认为他说的话不对。范 蠡又写信送给文种:“我听说天有四时交替,春天生长冬天就要杀伐。人生也有盛衰,通达到了极点就 会转为闭塞。了解进退存亡之间的关系,而又不违背正直之道,只有贤人才能做到吧?我范蠡虽然没有 才能,也明白何时该进取何时该隐退。高鸟已散,良弓将藏。狡兔已尽,良犬就烹。那越王的为人,长 长的脖子,鸟喙一样的尖嘴,眼神像老鹰,走路似狼。这种人只可以与他共患难,而不可与他同享乐。 可以与他一起处于危境,却不可以与他共享安宁。你如果不离开他,他将会杀害你,这道理是
13、很明白 的。”文种不相信他的话。越王暗中谋划,范蠡打算要离去,想侥幸免去灾难。二十四年九月丁末日,范蠡向越王告辞说:“我听说君主有忧愁时,臣子就该劳苦,君主受侮辱 时,臣子就该效死,那道义是一致的。如今我侍奉大王,以前不能消灭尚未萌芽的祸端,后来又不能挽 救已经降临的祸患。尽管如此,我还是始终想辅助君王成就称霸大业,所以我才把生与死置之度外。我 私下一直在思索筹划,因此当年出使到吴国。大王遭受那样的耻辱,而我范蠡仍然没有去死的原因,就 怕您被太宰豁那样的奸臣进谗言,而再出现伍子胥那样的事。所以我不敢早早殉身,暂且苟延残喘地活 着,那耻辱之心不可以让它扩大,汗流;夹背的羞愧也不可以忍受。幸亏依靠
14、祖先的神灵、大王的威德, 所以失败转变为成功,这就好比是商汤、周武王战胜夏桀、商纣王而成就了王业。大王已经完成功业, 洗刷了耻辱,这也是我长期在臣位当权的原因,请允许我从此告别吧。”越王听了非常悲伤,眼泪沾湿 了衣裳,说道:“国内的士大夫都肯定你,国内的人民都赞美你,我把自己和国君的名号都托付给您, 而等候您的命令。现在您却说要离去,而且想马上走。这是上天抛弃越国而要我丧命,我今后也没有什 么依靠了。我私下跟您说,您如果继续在位,那我就和您分国而治;如果一定要离开,您的妻子儿女就 会被杀死。”范蠡说:“我听说君子等待时机,计策不能多次谋划,这样到死也不会被怀疑,内心也不 欺骗自己。我已经要走了
15、,妻子儿女为什么要被惩罚呢?大王您自勉吧,我就此告辞了。”于是就乘了 小船出三江,进入五湖,没有人知道他到了什么地方。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。送恭毋秘书弃官还江东王维明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。 念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。 清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔紫葭丛。 无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。 微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.开篇从感慨友人不被朝廷重用写起,对其命运表达了深切的同情和惋惜,这样写更易引起对方心
16、灵的 共鸣。B.诗人认为友人是一位能够“安穷”的君子,无论得志与否,都能乐天知命,保持一种清高、淡泊的胸 襟品格。C.“无庸客昭世”以下四句写出了诗人自感年老身衰,却仍然不谙官场之道,一直处于远离朝廷不受重用的境遇。D.古人的送别诗常常表达伤心、惆怅之情,而这首诗却别具一格,借送别表达了诗人自己的人生志趣和 追求。16 .诗中“秋天万里净”以下六句写想象中友人归隐后的生活情景,请分析这六句在全诗中的作用。【答案】15.A16.“澄江”“清夜”“明月” “兼葭”等意象,组成了一幅天地澄澈、人与自然浑 然无际的画面,突出友人归乡后自由自在的生活情趣;照应上文“有素风”,表现出友人淡泊名利的人 生追
17、求;为下文作者打算归耕为农做铺垫。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A. “感慨友人不被朝廷重用写起,对其命运表达了深切的同情和惋惜”错,根据“弃置与君同”可知, 应是从两人共同的命运和遭遇写起,“同情和惋惜”错。故选Ao【16题详解】本题考查学生鉴赏诗句内涵及作用的能力。“秋天万里净”以下六句描绘了作者想象中的友人隐居之乐:秋色如水,天空明净,落日熔金,澄江开 阔,在这江天一色的自然里,人的心绪也随之飘到了天之涯、江之头了;而到悠悠清夜明月当空之时, 乘坐一叶扁舟,扣舷而歌,荡漾在如烟似雾的芦苇丛中,一切都是那么静谧,又闲适。诗人选取了 “澄 江” “清夜”“明月”
18、“兼葭”等意象,组成了一幅天地澄澈、人与自然浑然无际的画面,突出友人归 乡后自由自在的生活情趣;想象友人隐居之后与自然和谐一体,乘坐一叶扁舟,扣舷而歌等展现出隐土的风采,表现出友人淡泊名 利的人生追求;结构上照应了上文中的“有素风”;“无庸客昭世”至结尾八句,写出了作者所感所愿:双鬓已经斑白,心灵也很疲倦,帝王遥不可及,没 有人愿意举荐我。不愿意在这种“昭世”中奔走了,不如与友人一同归隐田间,安心做一个耕种的老 农。由此可见,这儿句想象友人隐居美好生活的诗句也同时为下文作者打算归耕为农做了铺垫。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)张孝祥在念奴娇过洞
19、庭这首词中描摹了洞庭月色,并抒发了自己的怀抱,他“”的 胸怀,与洞庭月下“”的气象融合,超越了世俗的宠辱得失,体现出词人高洁的人格。(2)史记记载,荆轲刺秦王未成,秦王大怒,发兵灭燕。苏洵在六国论中用“,”两句话对这一史实进行了概括。(3)龙是中国古代神话中的祥瑞动物,相传能飞行,擅变化,会呼风唤雨,常常被古代诗人写入诗词 中,如 “, , O【答案】 .肝肺皆冰雪 .表里俱澄澈 .至丹以荆卿为计 .始速祸焉 .鸿 雁长飞光不度 .鱼龙潜跃水成文(张若虚春江花月夜上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之 回川(李白蜀道难)熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅(李白蜀道难)还似旧时游上苑 车 如流水马如龙(
20、李煜望江南)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如“俱” “卿” “度” “殷” “栗” “苑”等。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。我在“世说新语”微信群发了一条微信,问询大家:林黛玉在当今社会里,适合什么岗位?o众人反馈踊跃,建议也 ,真是一千个读者有一千个哈姆雷特。有人说,黛玉什么工作 也干不了,原因在于黛玉不善于团结别人,谁愿意和一个“事儿精”共事? 一位浸淫红学圈的朋友说: 让黛玉还是去前台吧,别的啥也干不了。一位教授则说,让黛玉去养花吧,她可是爱怜花朵的美女 啊希望黛玉做企业策
21、划的,也不在少数。黛玉是才女,精通诗词歌赋,又擅各种才艺,不去做策 划,岂不是耽误了才情?现实生活中的林黛玉到底还有没有?众多微友说, 。对林黛玉这样的现实中人,如何培养、 使用?是多看缺点导致其一无所用,还是锻炼其内在潜力,成为特色鲜明的职场精英?在读者头脑中弱不禁风的林黛玉,在信息时代的 里,也需要被动接受更多的现代信息。走出 大观园面向世界蜘世欺至全信交封量期蝮王赛驾驶汽车的林黛玉 Ji卷还用兀呈宙平 台的林黛运 当然不会甘心再成为封建时代的殉葬品。当今世界,等待林黛玉的岗位其实无比丰富,这 也是人类文明发展到今天,女性拥有更多选择和更多体脸的美好情景,是文明进步的标志。18 .依次填入
22、文中横线上的句子和词语,全都恰当的一项是()A. 一石激起千层浪五花八门不乏其人裹挟B.于无声处听惊雷五花八门不一而足裹挟C.于无声处听惊雷七嘴八舌不一而足 挟制D. 一石激起千层浪七嘴八舌不乏其人 挟制19 .文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。20 .文中画波浪线的部分,如果合并起来形成一个偏正短语或句子,“林黛玉”一词只出现一次就可以 了,文中却出现四次,这样写有什么好处?【答案】18. A19.是多看缺点导致其一无所用,还是挖掘其内在潜力,让其成为特色鲜明的职场精英?20 . “林黛玉” 一词四次出现,形成反复,使“林黛玉”成为语意表达
23、的焦点,突出强调信息时代的“林黛 玉”与封建时代完全不同;用不同的现代生活情景作“林黛玉”的定语,结构整齐,节奏感强,读之朗朗 上口。【解析】【18题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括成语、俗语)的能力。“一石激起千层浪”为俗语,比喻某一言行引起强烈反响;“于无声处听惊雷”是鲁迅无题中的诗 句,意思是在没有声音的地方仿佛听到了炸雷的巨响,比喻在表面平静的局势中却酝酿着一场即将爆发 的巨大事变。语境是我提出的问题让众人反馈踊跃,引起反响强烈,应选“一石激起千层浪”。“五花八门”比喻花样繁多或变幻多端;“七嘴八舌”形容人多语杂,也形容饶舌、多嘴。语境是说众 人的建议多种多样,应选“五花八门”。
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