2023届山东省济宁市高三一模语文Word版含解析.docx
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1、2023届高三第一次模拟考试语文试i注意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。如需改2 .回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:河流是人类文明起源与发展过程中不可或缺的重要影响因素。它不仅为人类提供了生活和生产所必 需的水源和物资,其交通运输功能也支撑着文明的生存和发展。一个大的文明
2、区域内部必定需要大量的 人流和物流,而一条大河所能提供的水运方式是最便捷和廉价的。直到今天,水运的优势还是难以替 代。在工业化以前,内河运输往往是一个国家、一个地区唯一有效的运输手段。古埃及建造金字塔、神 庙的材料,是产于阿斯旺一带的花岗岩,要是没有顺流而下的尼罗河水运,这一切就都不可能发生。中 国的长江及其支流更加优越的水运条件,也是长江流域的经济逐渐超过黄河流域的重要原因之一。同一条河流水系间的便捷水运,也为区域内的人员来往提供了条件。中国自秦汉以降实行中央集权 制度,政令的上通下达,公务人员的南来北往,军队和重要物资的调度,重要信息的传递,都是维持国 家统一、政府正常运作和社会秩序的根本
3、措施,所以要以很大的人力物力来设置和维护庞大的驿递、调 度和运输系统。其中依托水运,特别是依托同一条河流或水系的水运部分,都是最廉价和高效的。以尼 罗河谷地为基础的上埃及与以尼罗河三角洲为基础的下埃及并不连接,上埃及和下埃及的统一,也完全 依靠尼罗河这根纽带。河流对文明的作用不仅表现在物质方面,也显示于精神方面。所谓“同饮一江水”,就是一个人类 群体长期生活在同一条河畔,同一个流域,形成了相同的生活方式、协调的生产方式与和谐的生存方 式,也会形成诸多共同的文化要素,进而形成共同的文化心态。语言是人际交流最重要的工具。在人口 迁移或再分布的过程中,受地理障碍的影响,原来使用同一种语言的人,由于分
4、散在不同的小区域,失 去了交流和共同生活的机会,原来语言上的微小差别演变为不同的方言。但在同一个流域,甚至在一条 大河或其支流的不同流域,由于人际交流相对密切,即使相隔距离较远,也能保持同一种方言。早在公 文本二说到“领导”还是小孩子的时候,住在老屋里,老屋里的人喊他小勇。小勇长大后,离开了老 屋,当上了领导,当他感觉自己早晚要出事的时候,就逃到了老屋里,在破败的老屋里,“领导”遇到 了一个小孩,这个小孩叫做小勇,所以“领导”在久已荒废、无人居住的老屋里遇到了一个与他同名的 孩子,这是“荒诞”的。“领导”听从了小勇,跟着他走出了老屋。几天后,领导又一次来到老屋,想 要再看看那个叫小勇的孩子,可
5、是没有找到,当他出来时,一个老妪告诉他二十多年前,老屋里有个叫 小勇的孩子,听说已当了大官。所以这一情节实际上表现了 “领导”对自己单纯、善良的从前的追寻, 事理的反常反而强化了表达效果,让人印象更加深刻。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。仁宗洪熙元年春正月壬申朔,上御奉天殿,朝群臣,命礼部、鸿胪寺不作乐。先是,礼部尚书吕震请于上,宜受贺作乐如朝仪,上不从。震固请之,大学士杨士奇、杨荣、黄淮、金幼孜皆言陛下言是。 震日:“四方万国之人,远朝新主,皆欲一观天颜,圣上固孝诚至,亦宜勉徇下情。”上顾士奇等日:“礼过矣。”对曰:“诚如圣谕
6、,必欲俯徇舆情,亦不宜备礼。”上从之。明日,召士奇等谕日:“为 君以受直言为明,为臣以能直言为忠。自今朕行有未当,但直言之,毋以不从为虑。”各赐钞文币。颁 诏天下,罢山场、园林、湖池、坑冶,听民采取,悉照洪武年间例办纳。大理寺少卿戈谦言事过激吕震 等交奏其沽名上颇厌之杨士奇以主圣臣直从容为上言之且日谦虽昧于大体盖亦感恩图报耳 上遂待谦如 初,命百官毋以谦为戒,已而召谦为副都御史。时有中官采木四川扰民者,召谦谕曰:“尔素清直,其 为朕穷治之,勿怀疑畏。“夏四月,有至自南京者,言徐淮、山东民多乏食,而有司催科方急。上命杨 士奇草诏蠲恤,士奇言:“不可不令户部、工部与闻。”上曰:“姑徐之,救民如拯溺
7、,不可须臾缓。有司虑国用不足,必持不决。”因命中官给笔札,士奇就西角门草诏。上览毕,即遣使赍行。顾士奇 日:“卿今可语部臣,朕悉免之矣。”左右或言宜有分别,庶不滥恩。上曰:“恤民宁过厚,为天下 主,可与民较锚铢耶!”时近臣有进言太平之政者,杨士奇进曰:“流徙未归,疮痍未复,远近犹有艰 食之民,须休养数年,庶几人得其所。”上嘉纳之,复谕蹇义等曰:“曩与卿绳愆纠谬银章,惟士 奇封入五疏,余皆无有,岂朝政果无阙,生民果皆安乎? ”诸臣顿首谢。每边将陛辞,辄戒曰:“民力 罢矣,毋贪功。脱扰塞下,驱之而已。”用法尚宽厚,然深恶赃吏,每戒法司曰:“国家恤民,必自去 赃吏始。”在位仅十月,而百政具举云。(节
8、选自明史纪事本末仁宣致治) 10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是()A.大理寺少卿戈谦言事过激/吕震等交奏/其沽名上/颇厌之/杨士奇以主圣/臣直从容为上言之/且曰/谦 虽昧/于大体盖亦感恩图报耳/B.大理寺少卿戈谦言/事过激/吕震等交奏其沽名/上颇厌之/杨士奇以主圣/臣直从容为上言之/且曰/谦 虽昧于大体/盖亦感恩图报耳/C.大理寺少卿戈谦言事过激/吕震等交奏其沽名/上颇厌之/杨士奇以主圣臣直/从容为上言之/且曰/谦虽 昧于大体/盖亦感恩图报耳/D.大理寺少卿戈谦言/事过激/吕震等交奏其沽名/上颇厌之/杨士奇以主圣臣直/从容为上言之/且曰/谦 虽昧/于大体盖亦感恩图报耳/11.下列对
9、文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.上御奉天殿,指皇帝驾临奉天殿。上,用于尊称皇帝;御,用于与皇帝有关的行为或物品,如称皇帝 亲笔书写的字为“御笔”。B.俯徇舆情,意为顺从众人的心愿。俯,谦词,用于上对下的行为;徇,顺应,曲从;舆情,大众、社 会的言论、看法、意向等。C.有司催科,指官府催交赋税。有司,指主管某部门的官吏,也泛指一般官吏;科,因租税有科条法 规,所以称征税为“科”。D.诸臣顿首谢,意为众臣磕头谢罪。顿首,下跪并以头触地,是古代常用的致敬礼;也用于书信中作致 敬语。谢,谢罪,道歉。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.大年初一接受群臣朝拜时,明仁宗
10、采纳杨士奇等人建议,要求相关部门取消奏乐;此前吕震坚持认为 皇帝受贺时应该奏乐,仁宗拒绝了他。B.大理寺少卿戈谦说话过激,一度让明仁宗非常厌恶;后来仁宗接受杨士奇劝谏,待戈谦像原来一样, 还任命他担任副都御史,并委以重任。C.有近臣进言称当今是太平之政,杨士奇反对这一说法,认为国家灾难未消,还有百姓生活艰难,需要 数年的休养生息,才能人人安居乐业。D.明仁宗曾发给蹇义等人“绳愆纠谬”银章,意在让他们发现并指出朝政之失,但他们无所作为,仁宗 对比多次上疏的杨士奇,批评了他们。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)尔素清直,其为朕穷治之,勿怀疑畏。(2)恤民宁过厚,为天下主,可与民较锚铢
11、耶!14 .文中明朝皇帝 庙号为“仁宗”,请根据文意,简要概括他“仁”的具体表现。【答案】10.C11.B12. A13 . (1)你一向清廉正直,一定要替我彻底查办这件事,不要怀有疑虑害怕的想法。(2)安抚百姓宁可过多一些,作为天下之君,怎么可以跟百姓斤斤计较呢!14 .下诏罢除山场、园林等处监管,让百姓自由采伐;听闻地方百姓困境后,采取紧急措施免税安抚;告诫边将珍惜民力,不要贪功;痛恨贪官污吏,派人查办扰民的官员。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:大理寺少卿戈谦陈述事务言辞过激,吕震等人纷纷上奏,认为他沽名钓誉。皇帝非常厌恶他。杨 士奇把君主圣明大臣才敢直言的道理耐
12、心地讲给皇上听,并且说:“戈谦虽然在大的道理上比较糊涂, 但他这样做也只是感恩图报罢了。”“言”的宾语为“事”,中间不应断开,排除BD;“交奏”的宾语为“其沽名”,并且“厌”的主语为“上”,所以应在“名”后断开,排除A。故选Co11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B. “谦词”错误,应为敬词,上对下行动的敬辞。原文是大臣对皇帝说的话,其中出现皇帝的行为时不 可能用谦词,只会用敬词。故选Bo【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“采纳杨士奇等人建议”错误。由原文“命礼部、鸿胪寺不作乐”可知,要求相关部门取消奏乐是仁 宗自行决定的,杨士奇等人只是对此表达了赞同支
13、持。故选Ao【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“素”,一向;“其”,语气词,表示祈使的语气;“穷”,彻底;“疑畏”,疑虑害怕的想法。(2) “恤”,安抚;“宁”,宁可;“锚铢”,斤斤计较。【14题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“颁诏天下,罢山场、园林、湖池、坑冶,听民采取,悉照洪武年间例办纳”可知,仁宗向全国 颁布诏书,取消山场、园林、湖池、坑冶的管制,听凭百姓开采获利,完全按照洪武年间的先例办理。由原文“夏四月,有至自南京者,言徐淮、山东民多乏食,而有司催科方急。上命杨士奇草诏蠲恤,士 奇言:不可不令户部、工部与闻。上曰:姑徐之,救民如
14、拯溺,不可须臾缓。有司虑国用不足, 必持不决。因命中官给笔札,士奇就西角门草诏。上览毕,即遣使赍行。顾士奇曰:卿今可语部 臣,朕悉免之矣。”可知,听闻地方百姓困境后,采取紧急措施免税安抚。由原文“每边将陛辞,辄戒曰:民力罢矣,毋贪功。脱扰塞下,驱之而已。”可知,告诫边将珍惜 民力,不要贪功。由原文“用法尚宽厚,然深恶赃吏,每戒法司曰:国家恤民,必自去赃吏始。”可知,痛恨贪官污 吏,派人查办扰民的官员。参考译文:明仁宗洪熙元年春正月初一,皇帝驾临奉天殿,接受群臣朝拜,下令礼部和鸿胪寺不要配备礼乐。 在这之前,礼部尚书吕震向皇帝请命,认为皇帝应该按照朝廷的礼仪,配备礼乐接受朝贺,皇帝不答 应。吕震
15、坚持请命,大学士杨士奇、杨荣、黄淮、金幼孜都说皇帝说的对。吕震说:“四方各国的使 者,远道而来朝拜新国君,都希望能见到天子的容颜,圣上确实对先皇极为孝诚,但也应该尽量顺从下 情。”皇帝看着杨士奇等人说:“礼仪过度了吧。”杨士奇等人回答说:“确实像圣上所言,如果一定 要顺从众人的心愿,也不一定非要配备礼乐。”皇帝听从了他们的意见。第二天,皇帝召见杨士奇等人 并告诫说:“为君要把接受直言作为明智,为臣要把敢于直言作为忠诚。从今以后,如果我的行为有不 当之处,你们尽管直言相告,不要担心我会不接受。”分别赏赐他们钞文币。仁宗向全国颁布诏书,取 消山场、园林、湖池、坑冶的管制,听凭百姓开采获利,完全按照
16、洪武年间的先例办理。大理寺少卿戈 谦陈述事务言辞过激,吕震等人纷纷上奏,认为他沽名钓誉。皇帝非常厌恶他。杨士奇把君主圣明大臣 才敢直言的道理耐心地讲给皇上听,并且说:“戈谦虽然在大的道理上比较糊涂,但他这样做也只是感 恩图报罢了。”于是皇上仍像当初那样对待戈谦,并要求百官不要把戈谦作为警戒。不久皇帝召见戈 谦,任命他为副都御史。当时有在四川采集木材骚扰百姓的太监,皇帝召见戈谦并告诫说:“你一向清 廉正直,一定要替我彻底查办这件事,不要有疑虑害怕的想法。”夏四月,有人从南京来,说徐淮、山 东的百姓很多没有饭吃,但有关方面仍急着催交赋税。皇帝让杨士奇草拟免除赋税、赈济饥民的诏书, 杨士奇说:“这件
17、事不能不让户部和工部知道。”皇帝说:“稍后再说吧,拯救百姓如同拯救落水的 人,不能有片刻的耽搁。有关官员担心国家开支不够用,一定会犹豫不决。”于是让太监提供纸笔,杨 士奇在西角门草拟诏书。皇帝看过后,当即派遣使者带着诏书出发。这时皇帝对杨士奇说:“你现在可 以告诉户部、工部的官员,我把有关的赋税全免掉了。”有皇帝侍从说免除赋税应该有所区分,以免滥 施恩德。皇帝说:“安抚百姓宁可过多一些,作为天下之君,怎么可以跟百姓斤斤计较呢! “当时有身 边侍臣进言,认为现在堪称太平盛世,杨士奇进谏说:“现在还有流亡的人未能回归家园,有遭受灾害 的地方尚未恢复,远近各地仍然有生活艰难的百姓,应该再休养生息若干
18、年,或许才能使得人人安居乐 业。”皇帝赞赏并采纳了他的意见,又告诫蹇义等人说:“从前我赐给你们绳愆纠谬的银章,只有 杨士奇进献了五封奏章,其他人都没做什么,难道朝政真的没有任何缺漏,百姓真的全都安居乐业了 吗? ”众臣叩头谢罪。每当守边将领向皇上辞行时,仁宗总是告诫他们说:“百姓们很疲乏了,你们不 要贪功。如果有敌人来边塞骚扰,把他们赶走就可以了。”仁宗施法崇尚宽厚,但对于贪官污吏深恶痛 绝,经常告诫法司官员说:“国家体恤百姓,一定从铲除贪官污吏开始。”仁宗在位只有十个月,但各 项政务都兴办起来了。(节选自明史纪事本末仁宣致治)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首词,完成下面小
19、题。江城子重阳酒边陈著人生难满百年心,得分阴,胜千金。吹帽【注】风流,时节又相寻。回首赐萸休说梦,真率具,自山 林。逢迎一笑且开襟,酒频斟,量犹禁。相劝相期,长健似如今。醉也从他儿女手,争把菊,满头簪。注据晋书孟嘉传记载,九月九日孟嘉与友人集会,风吹帽落而不觉。后以“吹帽”为重九登高 雅集典故。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.词人认为人生漫长,难以实现圆满自得,所以应珍惜每一分光阴,不能虚掷。B.又到重阳时节,词人回忆起往昔赐萸登高、风流雅集的场景,不由心生感慨。C.醉酒后词人菊花满头的形象,充分体现了他健康长寿的心愿和对生活的热爱。D.这首词紧扣“重阳”抒情达意,节日特
20、点突出,生活气息浓郁,感情真切自然。16 .词的上阕写到“真率具”,下阕是如何表现词人“真率”这一性情特点的?【答案】15.A16.细节描写。具体描写了开怀畅饮、相劝相期、争插菊花等细节。用语浅近。多用生活口语,直白而又不失生动。直抒胸臆。如“逢迎一笑且开襟” “相劝相期,长健似如今”。【解析】35题详解】本题考查学生对词作的理解和赏析能力。A. “人生漫长,难以实现圆满自得”错误。词的开头意思是:人生短暂,难以实现长寿百年的愿望,应 珍惜当下的每一分光阴。所以“人生漫长” “圆满自得”都不合原意。故选Ao16题详解】本题考查学生对表现手法的把握能力。词的下阕写到“逢迎一笑且开襟”,具体描写了
21、和朋友相遇,高高兴兴地敞开胸襟饮酒。”相劝相期, 长健似如今”写到作者和朋友互相劝勉并且约定永远像现在这样健康长寿。“醉也从他儿女手,争把 菊,满头簪”写到醉后争着将菊花插满头。所以下阕具体描写了开怀畅饮、相劝相期、争插菊花等细 节,生动形象地表现了词人“真率”这一性情特点。“长健似如今”“醉也从他儿女手”中运用了生活口语,非常的直白但是又生动形象,所以用语浅近, 表现了词人“真率”这一性情特点。“逢迎一笑且开襟”直接抒发了作者重阳佳节和朋友饮酒的高兴之情。“相劝相期,长健似如今”充分 抒发了作者健康长寿的心愿。所以直抒胸臆表现了词人“真率”这一性情特点。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分
22、)17 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)登泰山记中“, ”两句,描绘出太阳在将要升出海面时色彩的动态呈现过 程。(2)追崇先贤,是古代诗歌中常有的内容,如蜀相中“, ” 一联,就体现了对 诸葛亮忠贞不渝、鞠躬尽瘁品格的仰慕之情。(3) “扁舟”是我国古典诗词中常见的意象之一,它或寄托漂泊羁旅的愁思,或承载悠然自得的情怀, 或暗含淡泊隐逸的愿望,形成了独特的扁舟情结,如“”或“。【答案】 .极天云一线异色.须臾成五采.三顾频烦天下计 .两朝开济老臣心.谁家今夜扁舟子 .着我扁舟一叶(驾一叶之扁舟/明朝散发弄扁舟)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词:“须臾”“采”“
23、频烦”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成下面小题。“赶大集办年货”是颇具仪式感的重要传统。一元复始,“黄河大集”春节季正在山东各地 地展开。到大集上逛一逛,吃的穿的用的应有尽有,再加上摩肩接踵的人群、此起彼伏的吆喝声,共同 汇聚成了生机勃勃的人间烟火气,也为人们带来了最熟悉的年味儿。另外,时代在变,赶大集的形式也 在 。乘着互联网和数字化东风,山东适时推出“好客山东贺年会”云端购物节、山东省非遗年货 购物节等“黄河大集”春节季系列活动,推介“好客山东,好品山东“新年货。近日,山东“黄河大集”四季整体实施方案的出台,对打造“黄河大集”品牌
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