议论文并列结构实用省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

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1、-写规范并列式议论文写规范并列式议论文第1页3 3岁小孩：岁小孩：我最喜欢我奶奶我最喜欢我奶奶 因为她从不打我因为她从不打我 所以我最喜欢她所以我最喜欢她（论点）（论点）（论据）（论据）（结论）（结论）这是经典因果论证，这是经典因果论证，结构结构严谨。严谨。第2页一、提出问题：引论一、提出问题：引论 总总 二、分析问题：主体二、分析问题：主体 分分 三、处理问题：结论三、处理问题：结论 总总并列式并列式对比式对比式递进式递进式议论文普通结构第3页并列式结构并列式结构 它是一个十分常见结构形式。它是一个十分常见结构形式。即在论证思绪中，将论点分解成若干个方面，即在论证思绪中，将论点分解成若干个方

2、面，而这几个方面关系是并列、不分主次，它们而这几个方面关系是并列、不分主次，它们并列平行地叙述事件、说明事物或以几个并列层并列平行地叙述事件、说明事物或以几个并列层次论证中心论点结构方式。次论证中心论点结构方式。并列式结构并列式结构论据式并列论据式并列论点式并列论点式并列第4页 并列式结构两种类型：论据并列；分论点并并列式结构两种类型：论据并列；分论点并列。列。后者更能显示思辨深度。后者更能显示思辨深度。它们区分是：它们区分是：论据并列：论据并列：论点并列：论点并列：在确立中心论点之后，首先展在确立中心论点之后，首先展开开联想联想，寻找恰当论据，然后再考虑怎样经过，寻找恰当论据，然后再考虑怎样

3、经过对对论据分析议论论据分析议论去去扣题点题。扣题点题。在确立中心论点之后，首先从在确立中心论点之后，首先从道道理或逻辑上理或逻辑上把中心论点分解成几个并列分论点，然把中心论点分解成几个并列分论点，然后再考虑怎样论证分论点，既能够用后再考虑怎样论证分论点，既能够用事例事例论证，也论证，也能够用能够用因果因果分析、分析、假设假设推理或推理或比喻比喻说理等方式展开说理等方式展开论证。论证。第5页高尚不需要理由高尚不需要理由 穿越历史星空，常看到许多惊人之举，穿越历史星空，常看到许多惊人之举，以为意外，然后沉思，才感到意外后背后以为意外，然后沉思，才感到意外后背后是亘古不变情理：高尚不需要理由。惟有

4、是亘古不变情理：高尚不需要理由。惟有高尚心灵，才肯作出人意料选择，高尚心灵，才肯作出人意料选择，这才符这才符合情理。这不是偶然，这是一个必定。合情理。这不是偶然，这是一个必定。第6页 千载胡曲，琵琶声声传驿道千载胡曲，琵琶声声传驿道 宫中传着可怕消息，皇上要选宫女去与胡宫中传着可怕消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其它宫女惶恐万分，惟有人和亲，其它宫女惶恐万分，惟有王昭君王昭君不不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣告了选中慌不忙。果然，几天之后，诏书宣告了选中宫女名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有宫女名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有没有奈，有只是一个坚毅与执着。她欣然登没有奈，有只是一个坚毅与执着

5、。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬琵琶声。程，一路上，撒下了昭君悠扬琵琶声。许多人都感到意外许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛汉朝，谁愿意离开繁盛汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔地方？去那个月亮和星星都万分温柔地方？然而，高尚不需要理由。然而，高尚不需要理由。王昭君心中是一王昭君心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。她高尚品格决定了她出人意人民安居乐业。她高尚品格决定了她出人意料选择。这，无须诧异。料选择。这，无须诧异。第7页 百年足迹，演绎出生命华彩百年足迹，演绎出生命华彩 新疆北部龟裂土地上，行走着新疆北部龟裂土地上，行走着林则徐

6、林则徐和他下属。和他下属。被革职候命他等了一年，其间几次重病，最终等被革职候命他等了一年，其间几次重病，最终等到却是流放新疆一纸圣谕。他强忍大起大落悲伤，到却是流放新疆一纸圣谕。他强忍大起大落悲伤，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽丰碑。中，竖起又一座不朽丰碑。感到感到意外意外人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正待遇，你应心灰意冷呀！如此不公正待遇，你应心灰意冷呀！可是，可是，高尚不需要理由高尚不需要理由。“苟利国家生死以，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之岂因祸福避趋之”诗句，早已决定你生命

7、，即使流诗句，早已决定你生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。放之中也依然彰显华彩，照映千秋。第8页 百年足迹，演绎出生命华彩百年足迹，演绎出生命华彩 新疆北部龟裂土地上，行走着新疆北部龟裂土地上，行走着林则徐林则徐和他下属。和他下属。被革职候命他等了一年，其间几次重病，最终等被革职候命他等了一年，其间几次重病，最终等到却是流放新疆一纸圣谕。他强忍大起大落悲伤，到却是流放新疆一纸圣谕。他强忍大起大落悲伤，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽丰碑。中，竖起又一座不朽丰碑。感到感到意外意外人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭人说，

8、林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正待遇，你应心灰意冷呀！如此不公正待遇，你应心灰意冷呀！可是，可是，高尚不需要理由高尚不需要理由。“苟利国家生死以，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之岂因祸福避趋之”诗句，早已决定你生命，即使流诗句，早已决定你生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。放之中也依然彰显华彩，照映千秋。第9页 惊人一跪，决不向忘却诱惑屈服惊人一跪，决不向忘却诱惑屈服 1970年年12月月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区地方，走来了一群陌生人。曾被划为犹太人区地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既而是长久伫立。其中一他们停在纪念碑前，既而是长久

9、伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉大理石板上。原来，位突然双膝脆在碑前湿漉漉大理石板上。原来，他是他是联邦德国总理勃兰特。联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交这一跪，超越外交礼节，令身旁外交官礼节，令身旁外交官大吃一惊大吃一惊，却从此掀开了，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系新篇章。德国与波兰及世界各国人民友好关系新篇章。无须吃惊呀，有知耻之心人才会有这一跪，无须吃惊呀，有知耻之心人才会有这一跪，有正视历史，勇于负担历史重担有正视历史，勇于负担历史重担高尚高尚精神人，精神人，才会有这一跪。才会有这一跪。第10页 高尚不需要理由。谈到这些人高尚不需要理由。谈到这些人事迹，你可能会吃惊

10、、意外。然而沉事迹，你可能会吃惊、意外。然而沉思之后，应该明白：思之后，应该明白：高尚不需要理由。高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举人，才能永远惟有敢作出意外之举人，才能永远留在青史之中！留在青史之中！总结照应中心论点总结照应中心论点 第11页高尚不需要理由 高尚不需高尚不需要理由要理由 千千 载载 胡胡 曲曲，琵琵 琶琶 声声 声声 传传 驿驿 道道百百 年年 足足 迹迹，演演 绎绎 出出 生生 命命 华华 彩彩惊惊 人人 一一 跪跪，决决 不不 向向 忘忘 却却 诱诱 惑惑 屈屈 服服开头照应题目，提出文章中心：开头照应题目，提出文章中心：“高尚不需要理由高尚不需要理由”。接着以小标。接着

11、以小标题方式并列了三个论据，没有分论点，而经过对三个故事分析议论到达题方式并列了三个论据，没有分论点，而经过对三个故事分析议论到达扣题点题目标。有充分论据，而难以分解论点时，不妨借鉴。扣题点题目标。有充分论据，而难以分解论点时，不妨借鉴。第12页并列式并列式引论（提出论点）引论（提出论点）论据论据 分析论证分析论证本论（证实论点）本论（证实论点）论据论据 分析论证分析论证并列并列 论据论据 分析论证分析论证结论（照应全文）结论（照应全文）模式模式1 1论论据据即即例例子子第13页 并列式模式(1)1.引入2.中心论点3.论据一（150字）+分析论证（30字）分论点一（15字，独立成段）4.论据

12、二（150字）+分析论证（30字）分论点二（15字，独立成段）5.论据三（150字）+分析论证（30字）分论点三（15字，独立成段）6.结尾（100字，照应全文）（100-150100-150字）字）第14页 留给明天（分论点并列式议论文）冰心说：“爱在左，同情在右；在人生路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花芬芳，人生便不觉孤独。”读后，我哭了，我读出了关爱一个能唤醒人心底某种东西强烈力量。她阳光洒满大地，如细雨滋润万物，我们又有什么权利拒绝播撒关爱呢？于是，我在本子上写下我把自私我把自私抛在今天，我把关爱留给明天！（抛在今天，我把关爱留给明天！（分论点1）翻开书，看到了罗斯福，这位美国钢铁总统

13、。因为意外，他中年下肢瘫痪，但他却凭着惊人毅力重新站了起来，拄着拐杖重新叱咤风云美国政坛从中，我读到了他那份坚毅与刚强，了解了史铁生与地坛那不解情愫，悟出了邰丽华那除了舞姿之外永恒漂亮。于是，我在本子上写下我把脆弱抛在今天，我把刚强留给明天！（分我把脆弱抛在今天，我把刚强留给明天！（分论点论点2）第15页 闭上眼，想到了曼德拉，想到了他邀请对他进行百般折磨监狱看管人员参加他就职仪式惊人之举。在就职仪式上，他说：“我要感激这些看管，在狱中这段时间是我一生中最宝贵日子，它让我学到很多，尤其是宽容。”我很钦佩曼德拉，这位黑人运动领袖，观赏他执著与刚强，更观赏他乐观与宽容。我们生活又何尝不需要宽容呢？

14、你一脚踩扁丁装满鲜花花篮，而花却留给了你满脚芬芳，这就是宽容，于是，我在本子上写下我把狭隘抛在今天，我把宽容留给明天。（分论点我把狭隘抛在今天，我把宽容留给明天。（分论点3）思绪纷飞，我又想到了尾山洪。这位执著日本老人，十几年如一日，为了真理而战，为了正义而战！他搜集日军侵华证据，狭隘民族情感没有泯灭他良知，困难也没有使他退却，他为只是一生无愧于人良知，无愧于正义！于是，我在本子上写下我把错误抛在今天，我把真理留给明天！（分论我把错误抛在今天，我把真理留给明天！（分论点点4）今天，我抛弃了自私、脆弱、狭隘，留给明天是关爱、刚强、宽容而实现今天到明天摆渡，需要只是一份信念，一份执著。我坚信：我拥

15、有这份信念和执着！（总结）第16页做真正自己做真正自己 在枫叶上露珠，红红地闪烁，多漂亮啊！在荷叶在枫叶上露珠，红红地闪烁，多漂亮啊！在荷叶上露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这漂亮，只是露上露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这漂亮，只是露珠凭借枫叶烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭珠凭借枫叶烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光雪白玉肌才显得感人。借荷光雪白玉肌才显得感人。露珠是透明，没有颜色，只有附着在他人身上，露珠是透明，没有颜色，只有附着在他人身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们精彩，我们才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们精彩，我们也有我们色彩！折射光彩是他人，自我散发了光彩才也

16、有我们色彩！折射光彩是他人，自我散发了光彩才是真正缤纷。朋友，让我规劝一句；是真正缤纷。朋友，让我规劝一句；做真正自己，做真正自己，莫要做透明露珠。莫要做透明露珠。第17页 做真正自己，是自信表现。做真正自己，是自信表现。陶潜自称是飞脱樊笼倦陶潜自称是飞脱樊笼倦鸟，在喧嚣世俗里打滚了三十年，最终却毅然离开世俗，回到了鸟，在喧嚣世俗里打滚了三十年，最终却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一声田园，回到了南山。一声“归去来分归去来分”让他重拾自我。让他重拾自我。陶潜自信，寄托在他那率真性情上；做真正自己，让陶潜享陶潜自信，寄托在他那率真性情上；做真正自己，让陶潜享受到了受到了“采菊东篱下采菊东

17、篱下”悠然，享受到了悠然，享受到了“带月荷锄归带月荷锄归”恬然自得，恬然自得，享受到了享受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还”归隐之乐。他自信，让他归隐之乐。他自信，让他田园生活丰富多彩。田园生活丰富多彩。做真正自己，是人生大智慧。做真正自己，是人生大智慧。苏轼大半生淹流于异苏轼大半生淹流于异地，贬谪失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗世俗弯地，贬谪失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己失意换成酒和诗，旷达地高腰。可苏轼却神情自若，只把自己失意换成酒和诗，旷达地高呼呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此

18、事古难全”。这是何等。这是何等智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？做到？苏轼大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气自我上。做苏轼大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气自我上。做真正自己，成就了真正自己，成就了“挥尽寒枝不愿栖挥尽寒枝不愿栖”苏轼，成就了苏轼，成就了“一蓑烟一蓑烟雨任平生雨任平生”苏轼，成就了苏轼，成就了“江上清风，山间明月江上清风，山间明月”苏轼。苏轼。第18页 做真正自己，是时代召唤。做真正自己，是时代召唤。做真正自己，让被人做真正自己，让被人批评批评“过于造作过于造作”朗朗成为了世界上最年轻钢琴之王；

19、朗朗成为了世界上最年轻钢琴之王；做真正自己，让那做真正自己，让那“过分嚣张过分嚣张”刘翔屹立在跨栏运动刘翔屹立在跨栏运动巅峰位置；做真正自己，让那巅峰位置；做真正自己，让那“不伦不类不伦不类”周杰伦唱周杰伦唱遍天下遍天下时代需要有自我人，需要有个性人，需要时代需要有自我人，需要有个性人，需要勇于绽放自己光彩人！勇于绽放自己光彩人！露珠只会折射他人光芒，我们将它嘲笑；露珠只露珠只会折射他人光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠他人颜色，我们将它否定。做真正自己，方能会依靠他人颜色，我们将它否定。做真正自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。每段开头

20、以分论点起笔，加强点题，重复点题，升华主旨。每段开头以分论点起笔，加强点题，重复点题，升华主旨。第19页并列式并列式引论（提出中心论点）引论（提出中心论点）分论点分论点1 论据分析论证论据分析论证本论本论 分论点分论点2 论据分析论证论据分析论证 分论点分论点3 论据分析论证论据分析论证结论（照应全文）结论（照应全文）模式模式2 2并并列列分分论论点点并并列列更能显示思辨深度更能显示思辨深度 第20页分论点分论点1分论点分论点2分论点分论点3摆事实摆事实讲道理讲道理小结小结讲道理讲道理讲道理讲道理小结小结小结小结摆事实摆事实摆事实摆事实【几个分论点可在时间、空间、【几个分论点可在时间、空间、原

21、因、条件、结果等方面并列原因、条件、结果等方面并列】引论（提出中心论点、分论点）引论（提出中心论点、分论点）本论本论结论（结论（总结全文，呼应开头总结全文，呼应开头）论点并列更能显示思辨深度更能显示思辨深度 一、并列式：第21页 并列式模式(2)1.引入2.中心论点3.分论点一（15字，独立成段）论据一（150字）+分析论证（30字）4.分论点二（15字，独立成段）论据二（150字）+分析论证（30字）5.分论点三（15字，独立成段）论据三（150字）+分析论证（30字）6.结尾（100字，照应全文）（100-150100-150字）字）第22页1、时间阶段：本思索角度指思索事物发展不一样阶段

22、、时间阶段：本思索角度指思索事物发展不一样阶段（历史（历史进程、人生时间、一年更替等）进程、人生时间、一年更替等）比如高考优异作文我想握住你手是这么推进：比如高考优异作文我想握住你手是这么推进：（1 1）春天，我想握住你手。）春天，我想握住你手。（2 2）夏天，我想握住你手。）夏天，我想握住你手。（3 3）秋天，我想握住你手。）秋天，我想握住你手。（4 4）冬天，我想握住你手。）冬天，我想握住你手。2、空间场所：本角度能够是生活每个详细角落、空间场所：本角度能够是生活每个详细角落（家庭、学校、（家庭、学校、医院等），医院等），人物活动每个场所，也能够是国内、国外大空间，人物活动每个场所，也能够

23、是国内、国外大空间，活动不一样场所活动不一样场所（正式与非正式、庄重与随意等）（正式与非正式、庄重与随意等）有一篇高考作文我们必须重视友好是这么构思：有一篇高考作文我们必须重视友好是这么构思：（1 1）在家庭我们要友好）在家庭我们要友好（2 2）在单位我们要友好）在单位我们要友好（3 3）在社会我们也要友好）在社会我们也要友好第23页3、详细表现：任何事物外在表现都不会是单一。、详细表现：任何事物外在表现都不会是单一。（时、地、人、（时、地、人、物，轻重、显隐、内外等）。物，轻重、显隐、内外等）。比如年有一篇高考优异作文谈意气是这么分层叙述：比如年有一篇高考优异作文谈意气是这么分层叙述：（1

24、1）充满意气人是坚韧不拔，他们不畏风霜，不畏冷雨。）充满意气人是坚韧不拔，他们不畏风霜，不畏冷雨。（2 2）充满意气人是勇敢无惧，他们不怕牺牲，勇往直前。）充满意气人是勇敢无惧，他们不怕牺牲，勇往直前。（3 3）充满意气人是自信乐观，他们总能拨开云雾看见明媚阳光。）充满意气人是自信乐观，他们总能拨开云雾看见明媚阳光。4、由果索因、由果索因：（找到某种原因，比不揭示原因深刻；找到根本原：（找到某种原因，比不揭示原因深刻；找到根本原因，比找到普通原因深刻）因，比找到普通原因深刻）以高考作文边走边问为例：以高考作文边走边问为例：文章开篇提出观点文章开篇提出观点在人生道路上，边走边问，才会无悔今生。在

25、人生道路上，边走边问，才会无悔今生。接着就从为何会得出这一观点原因角度分层阐述：接着就从为何会得出这一观点原因角度分层阐述：（1 1）一个爱问人一定是一个对自己负责人。）一个爱问人一定是一个对自己负责人。（2 2）一个爱问人一定是一个善良、热心肠人。）一个爱问人一定是一个善良、热心肠人。（3 3）一个爱问人一定是一个正直充满社会责任感人。）一个爱问人一定是一个正直充满社会责任感人。正是基于以上三点原因分析，引导读者思索并接收作者观点。正是基于以上三点原因分析，引导读者思索并接收作者观点。第24页 5、作用意义：事物造成结果也是复杂、多样、作用意义：事物造成结果也是复杂、多样（物质、精神，（物质

26、、精神，个人、集体，主要、次要，短期、长久；显性、隐性等等。）个人、集体，主要、次要，短期、长久；显性、隐性等等。）比如宋代罗大经鹤林玉露中有一篇精短议论文勤有三益，作者为比如宋代罗大经鹤林玉露中有一篇精短议论文勤有三益，作者为了说明了说明“为人当勤劳为人当勤劳”这一观点，就采取了以下平行结构：这一观点，就采取了以下平行结构：（1 1）勤劳，能够有所获免饥寒也。）勤劳，能够有所获免饥寒也。(创财创财)（2 2）勤劳，能够有所劳延寿考也。）勤劳，能够有所劳延寿考也。(健体健体)（3 3）勤劳，能够有所事远淫邪也。）勤劳，能够有所事远淫邪也。(修身修身)6、影响危害：、影响危害：正面作用意义，当然

27、负面影响危害正面作用意义，当然负面影响危害也必定存在，也必定是复杂多样。也必定存在，也必定是复杂多样。高考优异作文细节之处，美不胜收就是从这个角度构思出以下四层：高考优异作文细节之处，美不胜收就是从这个角度构思出以下四层：（1 1）痛苦是细节，没有它，生活就会显得苍白无力。）痛苦是细节，没有它，生活就会显得苍白无力。（2 2）伤害是细节，没有它，生活就无法感知关爱。）伤害是细节，没有它，生活就无法感知关爱。（3 3）奋斗是细节，没有它，生活就像一口枯井，了无生趣。）奋斗是细节，没有它，生活就像一口枯井，了无生趣。（4 4）感恩是细节，没有它，生活就没有了真情。）感恩是细节，没有它，生活就没有了

28、真情。第25页分解角度：分解角度：（1）并列分解）并列分解“是什么是什么”（2）并列分解）并列分解“为何为何”（3）并列分解）并列分解“怎么办怎么办”第26页 拟写角度：“是什么”肩膀：肩膀：肩膀装载着幸福，肩膀是亲肩膀装载着幸福，肩膀是亲情牵挂；情牵挂；肩膀承载着高兴，肩膀是友肩膀承载着高兴，肩膀是友情寄托；情寄托；肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情相守。情相守。第27页 是什么，主要是回答类别和是什么，主要是回答类别和性质方面问题，能够简称为性质方面问题，能够简称为“类类”。阐述中心论点里。阐述中心论点里关键概关键概念念内涵或外延内涵或外延，提炼分论点。，提炼分论点。从从“

29、是什么是什么”角度展开构角度展开构思思第28页 分解分解“是什么是什么”能够从两个方面入手，能够从两个方面入手，一是就其一是就其内涵内涵而言。如而言。如“人要勇于自嘲人要勇于自嘲”能够按以下这么分解：能够按以下这么分解：自嘲，是面对讥讽机敏退让；自嘲，是面对讥讽机敏退让；自嘲，是面对缺点坚定勇敢；自嘲，是面对缺点坚定勇敢；自嘲，是面对挫折生存智慧自嘲，是面对挫折生存智慧。二是就其二是就其外延外延而述。如而述。如“肩膀肩膀”可扩展可扩展为三个分论点：为三个分论点：肩膀装载着幸福，肩膀是亲情牵挂；肩膀装载着幸福，肩膀是亲情牵挂；肩膀承载着高兴，肩膀是友情寄托；肩膀承载着高兴，肩膀是友情寄托；肩膀搭

30、载着甜蜜，肩膀是爱情相守。肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情相守。第29页坦然看生活坦然看生活 中心论点：坦然看生活中心论点：坦然看生活 分分 论论 点：点：1 1、坦然是一个失望后乐观、坦然是一个失望后乐观 2 2、坦然是一个付出后欣慰、坦然是一个付出后欣慰 3 3、坦然是一个平淡中自信、坦然是一个平淡中自信第30页（山东卷“时间不会使记忆风化”）花开花开两岸两岸记忆是花种，记忆是花种，在时间流水滋润下，开出了迷人花。在时间流水滋润下，开出了迷人花。记忆是花香，记忆是花香，在时间之风吹动下，飘散到更远地方。在时间之风吹动下，飘散到更远地方。记忆是时间长河两岸繁花，记忆是时间长河两岸繁花，时间不但不曾

31、让它们风化，还给了它们滋养，时间不但不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加漂亮。让它们愈加漂亮。第31页 拟写角度：“为何”人要有意气人要有意气人有意气才能有豁达胸襟。人有意气才能有豁达胸襟。人有意气才能摧不垮，压不倒。人有意气才能摧不垮，压不倒。人有意气才能千古留名，流芳百世。人有意气才能千古留名，流芳百世。第32页1 1、多思才能、多思才能把知识学活（并列分论点一）把知识学活（并列分论点一）2 2、多思才能有所创造创造（并列分论点二）、多思才能有所创造创造（并列分论点二）3 3、多思脑子才越用越灵（并列分论点三）、多思脑子才越用越灵（并列分论点三）中心论点：中心论点：“为人当多思为人当

32、多思”分分析析理理由由主要是从主要是从原因原因这个角度来设置分这个角度来设置分论点，经过用论点，经过用“为何为何”来设问达成，来设问达成，在叙述过程中，说明几个并列理由，在叙述过程中，说明几个并列理由，证实应不应这么做。证实应不应这么做。为为何何第33页若为人生故，诚信不可抛（：诚信）疾步急忙疾步急忙从古到今从古到今 选选择择诚诚信信。因因为为它它比比美美貌貌来来得得可可靠靠。选选择择诚诚信信。因因为为它它比比机机敏敏来来得得憨憨实实。选选择择诚诚信信。因因为为它它比比金金钱钱更更具具内内蕴蕴。选选择择诚诚信信。因因为为它它比比荣荣誉誉更更具具时时效效性性。第34页 牛刀小试：牛刀小试：以以“

33、拒绝诱惑拒绝诱惑”为中心论点为中心论点从从“为何为何”角度展开构思：角度展开构思：分论点分论点1 拒绝诱惑，能使心灵保持一份拒绝诱惑，能使心灵保持一份纯洁与宁静。纯洁与宁静。分论点分论点2拒绝诱惑，能够取得人格独立拒绝诱惑，能够取得人格独立和生命尊严。和生命尊严。分论点分论点3拒绝诱惑，能够使生命价值升拒绝诱惑，能够使生命价值升华。华。第35页 拟写角度：“怎么办”坚持就是胜利：坚持需要韧性。坚持需要不坠之志。坚持需要耐得住寂寞孤独。第36页示例示例：以“拒绝诱惑拒绝诱惑”为中心，从“怎怎么办么办”角度展开构思：1、拒绝诱惑要有清醒头脑。、拒绝诱惑要有清醒头脑。2、拒绝诱惑要有高尚人格。、拒绝

34、诱惑要有高尚人格。3、拒绝诱惑要有坚强意志。、拒绝诱惑要有坚强意志。第37页方法方法条件分析法。条件分析法。这里中心论点是指结果，而分论点这里中心论点是指结果，而分论点是指满足结果是指满足结果“条件条件”注意：注意：平行排列各个分论点是按照同一划分标平行排列各个分论点是按照同一划分标准概括出来，各分论点之间含有逻辑性，几准概括出来，各分论点之间含有逻辑性，几个并列分论点内容不可交叉，不可重复个并列分论点内容不可交叉，不可重复 ，不，不可包容，不可矛盾。可包容，不可矛盾。第38页芬香永存（广东：纪念）妈，您走后妈，您走后我变乖了我变乖了为为 了了 纪纪 念念 您您，我我 变变 得得 勤勤 劳劳

35、了了 为为了了纪纪念念您您，我我变变得得关关心心妹妹妹妹了了 为为 纪纪 念念 您您，我我 留留 起起 了了 长长 发发 女儿女儿用了用了这些这些特殊特殊方式方式来纪来纪念您念您 第39页 以以“拒绝浮躁拒绝浮躁”为观点，为观点，利用以上角度构思文章层利用以上角度构思文章层次。次。第40页在学校，浮躁是我们求学道路上在学校，浮躁是我们求学道路上绊脚石。绊脚石。在家庭，浮躁是我们幸福轨迹里在家庭，浮躁是我们幸福轨迹里腐蚀剂。腐蚀剂。在社会，浮躁是我们创业进程中在社会，浮躁是我们创业进程中拦路虎。拦路虎。浮躁之人面对问题不能深入调查，总是投机浮躁之人面对问题不能深入调查，总是投机取巧。取巧。浮躁之

36、人面对失败不能耐心冷静，总是怨天浮躁之人面对失败不能耐心冷静，总是怨天尤人。尤人。浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝辄止。辄止。第41页人本性是浮躁之气产生人本性是浮躁之气产生根源根源。社会风气是浮躁之风产生社会风气是浮躁之风产生土壤。土壤。制度缺漏是浮躁之念产生制度缺漏是浮躁之念产生缝隙。缝隙。拒绝浮躁，才能创造拒绝浮躁，才能创造物质文明。物质文明。拒绝浮躁，才能创造拒绝浮躁，才能创造精神文明。精神文明。拒绝浮躁，才能构建拒绝浮躁，才能构建友好社会。友好社会。因为浮躁，使许多天才如因为浮躁，使许多天才如流星划过；流星划过；因为浮躁，因为浮躁，使许多企

37、业如使许多企业如昙花一现昙花一现；因为浮躁，使许多朝；因为浮躁，使许多朝代如代如过眼云烟。过眼云烟。第42页 人生？美！人生？美！有些人说，人生是一首曲子，它婉转悠扬，所以它有些人说，人生是一首曲子，它婉转悠扬，所以它是美；有些人说，人生是一本书，它丰富多彩，所以它是是美；有些人说，人生是一本书，它丰富多彩，所以它是美；也有些人说，人生是一条路，它蜿蜒波折，所以它是美；也有些人说，人生是一条路，它蜿蜒波折，所以它是美。但不论人们在人生中体验是优美旋律，还是深奥哲理，美。但不论人们在人生中体验是优美旋律，还是深奥哲理，或者是向前快感，归根到底都在诉说着同一个道理：或者是向前快感，归根到底都在诉说

38、着同一个道理：人生人生是美是美。（总说开头，引发下文三段分说）。（总说开头，引发下文三段分说）人生美在平凡。人生美在平凡。人一生无须追求更多功名利禄，只人一生无须追求更多功名利禄，只要活得平凡，淡泊一些，自然能体验人生各种美好。在平要活得平凡，淡泊一些，自然能体验人生各种美好。在平凡人生中，我们能够领会凡人生中，我们能够领会“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”闲闲情雅致，能够感受情雅致，能够感受“小桥流水人家小桥流水人家”恬淡宁静，能够体会恬淡宁静，能够体会“林花谢了春红，太急忙林花谢了春红，太急忙”失意无奈。平平凡凡才是美。失意无奈。平平凡凡才是美。人生美在抗争、拼搏过程。人生美

39、在抗争、拼搏过程。人从呱呱坠地到有所作人从呱呱坠地到有所作为，都在抗争、拼搏着，在儿时，我们努力拼搏，在学为，都在抗争、拼搏着，在儿时，我们努力拼搏，在学第43页习上不懈努力，总是向着更高目标前进。青年时，习上不懈努力，总是向着更高目标前进。青年时，我们意气风发地工作在各条战线上，那里有我们汗水我们意气风发地工作在各条战线上，那里有我们汗水和足迹。在拼搏中，在抗争中，我们和足迹。在拼搏中，在抗争中，我们“鹰击长空鹰击长空”，我们我们“气吞万里如虎气吞万里如虎”，我们如痴如醉！，我们如痴如醉！人生美在坦然面对平凡而真实结局。人生美在坦然面对平凡而真实结局。过程往往是过程往往是伟大，而结局则有时难

40、免悲伤。人们朝着自己目标奋伟大，而结局则有时难免悲伤。人们朝着自己目标奋斗，希望有朝一日能成为当初没想到那般伟大，那般斗，希望有朝一日能成为当初没想到那般伟大，那般成功，然而到头来却只能面对接收朴素而平凡成功，然而到头来却只能面对接收朴素而平凡“我我”，我们不禁悲伤，这时我们只要坦然面对，心中必会，我们不禁悲伤，这时我们只要坦然面对，心中必会多一份欣喜，意识到自己曾经毕竟为此而奋斗过，并多一份欣喜，意识到自己曾经毕竟为此而奋斗过，并没有虚度年华，这时，在人生坦然中你会抛出一句：没有虚度年华，这时，在人生坦然中你会抛出一句：“忘记今生无悔！忘记今生无悔！”人生是丰富多彩，它美也是丰富多彩。面对人

41、人生是丰富多彩，它美也是丰富多彩。面对人生，我们有权选择属于自己那一份美，我们无须如生，我们有权选择属于自己那一份美，我们无须如老人与海中老人那样，人生怎样完美，老人与海中老人那样，人生怎样完美，第44页但我们能够平凡，能够拼搏，能够坦然，能够让人生但我们能够平凡，能够拼搏，能够坦然，能够让人生之曲多一份悠扬，让人生之书多一份激情，让人生之之曲多一份悠扬，让人生之书多一份激情，让人生之路多一道风景。路多一道风景。人生本是一片空白，只是有了人种种行为才使得人生本是一片空白，只是有了人种种行为才使得它漂亮，只要我们找到属于自己一片天地，找到那一它漂亮，只要我们找到属于自己一片天地，找到那一份坦然、

42、超脱，你，我，他人生总是漂亮！份坦然、超脱，你，我，他人生总是漂亮！评析：评析：文章在选取人生是美这个总论点之下，分成文章在选取人生是美这个总论点之下，分成“人生美在平凡；人生美在抗争、拼搏过程；人生人生美在平凡；人生美在抗争、拼搏过程；人生美在坦然面对平凡而真实结局美在坦然面对平凡而真实结局”这么三个分论点来这么三个分论点来逐层论证逐层论证,条分缕析，读者一目了然。条分缕析，读者一目了然。第45页例：以例：以“读书读书”为话题写一篇议论文，要求使用并列式结构为话题写一篇议论文，要求使用并列式结构（一）扣得住（一）扣得住例一：读书例一：读书1 1、读书要明确目标；、读书要明确目标；2 2、读书

43、要有良好方法；、读书要有良好方法；3 3、读书要服务于社会。、读书要服务于社会。（三）排得顺（三）排得顺例三：读书乐例三：读书乐1 1、读书乐在它是个人成长必需；、读书乐在它是个人成长必需；2 2、读书乐在它是人类进步阶梯；、读书乐在它是人类进步阶梯；3 3、读书乐在它是民族繁荣确保。、读书乐在它是民族繁荣确保。（二）分得开（二）分得开例二：读书乐例二：读书乐1 1、读书可增加知识，充实头脑，一乐；、读书可增加知识，充实头脑，一乐；2 2、读书可开拓视野，丰富情感，二乐；、读书可开拓视野，丰富情感，二乐；3 3、读书可提升素养，陶冶情操，三乐。、读书可提升素养，陶冶情操，三乐。第46页拟分论点

44、步骤及注意事项拟分论点步骤及注意事项（1 1）首先提出一个论证总题中心论点。）首先提出一个论证总题中心论点。（2 2）在在本本论论部部分分围围绕绕中中心心论论点点列列出出几几个个平平行行详详细细论论点点，分分别别给给予予论论证证，从从各各个个方方面面阐阐释释总题，做出结论总题，做出结论。（3 3）一一篇篇议议论论文文分分论论点点尽尽可可能能不不低低于于三三个个，分分论论点点之之间间不不能能意意义义重重复复或或概概念念交交叉叉，普普通通放在每一段放在每一段开头开头或或独立成段独立成段。（4 4）分论点语言要精练，每个分论点字数应）分论点语言要精练，每个分论点字数应该大致相同，结构大致相同，使中间

45、几段组该大致相同，结构大致相同，使中间几段组成排比或准排比段。成排比或准排比段。（5 5）分论点表述要尽可能紧紧围绕）分论点表述要尽可能紧紧围绕中心观点中心观点关键字眼，以确保每一段都扣题。关键字眼，以确保每一段都扣题。第47页注意点注意点 平行排列各个分论点是按照同一划分标准概括出来，各分论点之间含有逻辑性，几个并列分论点内容不可交叉，不可重复，不可包容，不可矛盾，其排列次序普通是从主到次，由轻到重，由浅入深，或按人认识规律来排。第48页 例一、生命价值例一、生命价值 总论点：我们要创造出更有意义、价值生命。总论点：我们要创造出更有意义、价值生命。论点一：生命，认识世界基础论点一：生命，认识

46、世界基础 论点二：生命，人类进步关键论点二：生命，人类进步关键 论点三：生命，迈向成功前提论点三：生命，迈向成功前提 总结归纳全文总结归纳全文【点评】分论点没有紧紧围绕中心论点（扣不住）【对策】并列几个内容虽各自独立，又紧紧围绕一个中心，对策】并列几个内容虽各自独立，又紧紧围绕一个中心，段与段转化中要有内在联络。一定要有围绕中心论点进行分解段与段转化中要有内在联络。一定要有围绕中心论点进行分解意识，分解出意识，分解出三个或三个以上三个或三个以上分论点。分论点。第49页例二：拼搏例二：拼搏 论点一：拼搏创造奇迹论点一：拼搏创造奇迹 论点二：拼搏铸就成功论点二：拼搏铸就成功 论点三：拼搏源于高尚信

47、念论点三：拼搏源于高尚信念 【点评】分论点分类标准不一致（分不开）分论点方向不明确，层次不分明，前两个分论点是从拼搏分论点方向不明确，层次不分明，前两个分论点是从拼搏作用角度来谈，第三个是从拼搏起源方面来谈，分类作用角度来谈，第三个是从拼搏起源方面来谈，分类标准错乱标准错乱 【对策】利用常见哲学原理认识问题和【对策】利用常见哲学原理认识问题和分析问题，加强思维方法选准展开角度，分析问题，加强思维方法选准展开角度，确立详细中心论点确立详细中心论点。第50页 例三：淡淡爱例三：淡淡爱 论点一：淡淡爱，是对孩子自立能力培养一个策略论点一：淡淡爱，是对孩子自立能力培养一个策略 论点二：淡淡爱，是对孩子

48、自信心一个心灵抚慰论点二：淡淡爱，是对孩子自信心一个心灵抚慰 论点三：淡淡爱，能够创造奇迹论点三：淡淡爱，能够创造奇迹 【对策】【对策】从同一个方向用造句法（用话题关键词用造句法（用话题关键词造句）回答下列问题。造句）回答下列问题。在句式结构上，做到句式大致相同力争齐整，上，做到句式大致相同力争齐整，形式上要一目了然。形式上要一目了然。最好最好每段中心句在开头，假如每个板块内，假如每个板块内开头、结尾方式一致，方式一致，语句结构相同，更加好。相同，更加好。【点评】分论点句式差异太大（排不顺），影响了文章结构美观第51页注 意1 1、并列内容要各自、并列内容要各自独立独立，并列，并列平行平行，不

49、能，不能相互包含相互包含，也不能，也不能相互交叉相互交叉，且围绕一个，且围绕一个中心中心。2 2、选择分论点从数量上说，普通不能少于、选择分论点从数量上说，普通不能少于三个三个方面，且方面，且分类标准要清楚一致分类标准要清楚一致，要么，要么都从都从“是什么是什么”角度展开，要么都从角度展开，要么都从“为为何何”角度展开，要么都从角度展开，要么都从“怎么办怎么办”角度角度展开，切忌角度不一。展开，切忌角度不一。第52页注 意3 3、分论点要、分论点要单独成段单独成段，语言要，语言要精练精练，最好，最好控制在控制在十五十五个字左右。个字左右。4 4、分论点、分论点句式要一致句式要一致，能够组成，能

50、够组成排比句排比句或或准排比句准排比句。5 5、分论点表示要、分论点表示要紧紧围绕紧紧围绕话题话题关键字眼关键字眼，即即关键词关键词一定要出现在分论点上，以确保一定要出现在分论点上，以确保不跑调。不跑调。第53页 以以“拒绝浮躁拒绝浮躁”为观点，为观点，利用以上角度构思文章层利用以上角度构思文章层次。次。第54页【参考答案】【参考答案】1 1（时间阶段）（时间阶段）人生春天，我们要拒绝浮躁。人生春天，我们要拒绝浮躁。人生夏天，我们要拒绝浮躁。人生夏天，我们要拒绝浮躁。人生秋天，我们要拒绝浮躁。人生秋天，我们要拒绝浮躁。人生冬天，我们要拒绝浮躁。人生冬天，我们要拒绝浮躁。2 2（空间场所）（空间