司马迁史记省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

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1、司马迁史记司马迁史记第1页霸王别姬第2页第3页第4页一、司马迁生平n n司马迁（前司马迁（前145145前前8787年），字子长，生于年），字子长，生于龙门（陕西韩城县）芝川镇。龙门（陕西韩城县）芝川镇。n n祖父司马喜，是有爵无官五大夫。司马迁祖父司马喜，是有爵无官五大夫。司马迁十岁以前，十岁以前，“耕牧河山之阳耕牧河山之阳”，十岁随父，十岁随父亲司马谈移居京师长安，亲司马谈移居京师长安，“年十岁则诵古年十岁则诵古文文”，向孔安国学尚书、向董仲舒学，向孔安国学尚书、向董仲舒学习公羊春秋。他一生，据王国维太习公羊春秋。他一生，据王国维太史公行年考推断，当是史公行年考推断，当是“与武帝相一直与武

2、帝相一直”第5页n n家庭影响：家庭影响：司马迁先代，司马迁先代，“世典周史世典周史”，父亲司马谈在汉武帝时曾任太史令，他写父亲司马谈在汉武帝时曾任太史令，他写过论六家要旨，曾想修著一部史书。过论六家要旨，曾想修著一部史书。但未能如愿，临死时，就将这一理想留给但未能如愿，临死时，就将这一理想留给了司马迁，他在遗嘱中说：了司马迁，他在遗嘱中说：“余死，汝必余死，汝必为太史，为太史，无忘吾所欲论矣。为太史，为太史，无忘吾所欲论矣。”司司马迁流着眼泪对父亲说：马迁流着眼泪对父亲说：“小子不敏，请小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙悉论先人所次旧闻，弗敢阙”。（太史太史公自序公自序）。司马谈死后三年，

3、司马迁继）。司马谈死后三年，司马迁继父为太史令，开始搜集材料，做写作上准父为太史令，开始搜集材料，做写作上准备。武帝太初元年，着手起草。备。武帝太初元年，着手起草。第6页n n三三次次漫漫游游：中中青青年年时时代代，有有过过三三次次大大漫游。漫游。n n第一次：青年时期漫游第一次：青年时期漫游n n第二次：奉使随征巴蜀以南第二次：奉使随征巴蜀以南n n第三次：随武帝进行第三次：随武帝进行“封禅封禅”大典大典第7页n n李李陵陵之之祸祸：司司马马迁迁3838岁岁时时做做了了太太史史令令，4242岁岁时时，武武帝帝下下令令实实施施太太初初历历，即即改改秦秦历历为为夏夏历历。司司马马迁迁认认为为这这

4、是是一一个个新新纪纪元元开开始始，便便在在这这一一年年开开始始编编写写史史记记。天天汉汉二二年年（前前9999年年）发发生生了了李李陵陵出出击击匈匈奴奴被被俘俘投投降降事事件件，天天汉汉三三年年，遭遭受受宫宫刑刑。太太始始元元年年（前前9696年年）遇遇赦赦出出狱狱。出出狱狱后后担担任任中中书书令令（相相当当于于皇皇帝近旁秘书）。帝近旁秘书）。第8页二、史记内容 n n一、史记体例一、史记体例n n史史记记是是我我国国第第一一部部以以写写人人物物为为中中心心纪纪传传体体通通史史，它它记记载载了了从从黄黄帝帝到到汉汉武武帝帝太太初初年年间间约约三三千千年年历历史史。5252万万字字，130130

5、篇篇，有有1212本本纪纪、1010表表、8 8书书、3030世世家家、7070列列传传，由由五五个部分组成。个部分组成。第9页n n本纪：记载历代最高统治者政迹本纪：记载历代最高统治者政迹n n表：各个历史时期大事记表：各个历史时期大事记n n书书：关关于于天天文文、历历法法、水水利利、经经济济、文文化化等方面专史等方面专史n n世家：先秦各诸侯国和汉代有功之臣传记世家：先秦各诸侯国和汉代有功之臣传记n n列列传传：历历代代有有影影响响人人物物传传记记（少少数数列列传传是是外国史和少数民族史）外国史和少数民族史）第10页二、史记创作动机二、史记创作动机 司馬遷經過多番波折後，完成史記。他撰述

6、動機在史記太史公自序和報任安書中透露出來。綜合而言，史記撰述動機，主要有以下三方面。第11页n n一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书遗志，完成撰述史记宏愿 n n 司马谈死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲遗志完成史著。第12页二、司马迁想继承春秋精神 司马迁对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久，这是他要承孔子真意、秉承春秋褒贬精神，撰述史记。春秋笔法春秋笔法：指寓褒贬于波折文笔之中，不直接表明自己态度。所谓“春秋笔法”，顾名思义，一个笔法而已

7、，或者说一个使用语言艺术，是孔子首创一个文章写法。在记述历史时，暗含褒贬，行文中即使不直接阐述对人物和事件看法，不过却经过细节描写，修辞手法（比如词汇选取）和材料筛选，委婉而微妙地表示作者主观看法。第13页三、司马迁要担负史家职责 在报任安书中也透露著述史记目标，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完成太史令责任，更要尽史学家职责。第14页究天人之际：究天人之际：探讨天道和人事之间关系。探讨天道和人事之间关系。司马迁继承了先秦以来天人相分唯物主义司马迁继承了先秦以来天人相分唯物主义传统，他反对以天道干预人事，认为社会传统，他反对以天道干预人事，认为社会现象

8、是由人活动组成，天属于自然现象，现象是由人活动组成，天属于自然现象，与人事没有什么必定联络。这种观点与汉与人事没有什么必定联络。这种观点与汉武帝所提倡儒学正宗所谓武帝所提倡儒学正宗所谓“天人感应天人感应”学学说相对立。说相对立。探究天道和人事关系，作者批判了原探究天道和人事关系，作者批判了原来来“神意天命论神意天命论”，提出了，提出了“帝王中心论帝王中心论”。第15页通通古古今今之之变变：经经过过历历史史发发展展演演变变，寻寻找找历历代代王王朝朝兴兴衰衰成成败败之之理理。司司马马迁迁对对于于历历史史上上出出现现政政治治改改革革，总总是是采采取取称称赞赞态态度度；在在研研究究历历史史时时，注注意

9、意历历史史事事实因果关系，带有朴素辩证法思想。实因果关系，带有朴素辩证法思想。即探究历史发展实况及其规律。即探究历史发展实况及其规律。第16页成一家之言：成一家之言：借写这么一部历史著作，借写这么一部历史著作，来表示他一些独到历史看法，表示他来表示他一些独到历史看法，表示他一些社会、政治思想。司马迁写史一些社会、政治思想。司马迁写史记，窃比春秋寄寓理想于其中，记，窃比春秋寄寓理想于其中，他理想也是靠历史事实叙述来表示。他理想也是靠历史事实叙述来表示。第17页史记文学成就史记文学成就v成熟叙事技巧成熟叙事技巧v成功人物刻画成功人物刻画v自如语言利用自如语言利用v浓郁悲剧气氛浓郁悲剧气氛v强烈传奇

10、色彩强烈传奇色彩v宏伟画面意蕴深邃宏伟画面意蕴深邃第18页史记叙事艺术沟连天人、贯通古今结构框架沟连天人、贯通古今结构框架历史与逻辑相统一叙事脉络历史与逻辑相统一叙事脉络因果关系探索展示因果关系探索展示对复杂事件和宏大场面驾驭对复杂事件和宏大场面驾驭重视对因果关系探究重视对因果关系探究叙事中详因而略果叙事中详因而略果传主地位安排传主地位安排传记次序安排传记次序安排人物合传设置人物合传设置第19页史记以史记以“实录实录”著称，这是指司马迁含有严厉著称，这是指司马迁含有严厉史学态度，不虚饰、不隐讳。但他笔下那些栩栩如史学态度，不虚饰、不隐讳。但他笔下那些栩栩如生故事，不可能完全是真实。为了追求生动

11、逼真艺生故事，不可能完全是真实。为了追求生动逼真艺术效果，追求对于读者感染力，他利用了很多传说术效果，追求对于读者感染力，他利用了很多传说性材料，也必定在细节方面进行虚构。这是经典文性材料，也必定在细节方面进行虚构。这是经典文学叙述方法。学叙述方法。第20页史记人物刻画史记人物刻画1、闾（、闾（l）巷之人入传）巷之人入传2、人物个性与共性展现、人物个性与共性展现3、复杂人格多维透视、复杂人格多维透视4、旁见侧出笔法（互见法）、旁见侧出笔法（互见法）第21页闾巷之人入传司马迁除了描写帝王将相之外，还描写了刺客、游侠、商人、方士等等。上至帝王将相，下至市斤细民，诸子百家、三教九流，应有尽有。第22

12、页人物共性：知恩图报，以德报德。以牙还牙，以怨埋怨。士为知己者死。第23页是史记选择、安排材料以反应历史、是史记选择、安排材料以反应历史、表现人物一个方法。可分为有没有互见表现人物一个方法。可分为有没有互见和详略互见。对一些人物一些材料，在和详略互见。对一些人物一些材料，在本传中未写，在他传中写了，这是有没本传中未写，在他传中写了，这是有没有互见。对一些史实和一些人物事迹，有互见。对一些史实和一些人物事迹，在一篇传中详写，在其它传中略写，这在一篇传中详写，在其它传中略写，这是详略互见。采取互见法，有时是为了是详略互见。采取互见法，有时是为了防止行文重复，有时则是为了表现人物防止行文重复，有时则

13、是为了表现人物思想性格多面性。思想性格多面性。互见法互见法第24页垓下歌垓下歌项羽项羽力拔山兮气盖世，力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮 虞兮奈若何？虞兮奈若何？第25页大风歌大风歌刘邦刘邦大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！第26页看到秦始皇：项羽：彼可取而代也！项羽：彼可取而代也！刘邦：大丈夫当如此也！刘邦：大丈夫当如此也！第27页夏日绝句（南宋）李清照生看成人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东。第28页乌江亭（北宋）王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今虽在，肯与君王卷土来？第29页题乌江亭（唐）杜牧胜败

14、兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。第30页七律人民解放军占领南京钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。第31页有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴蒲松龄第32页史记在文学史上地位与影响史记在文学史上地位与影响对古代小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远影响。首先，从总体上来说，史记作为我国第一部以描写人物为中心大规模作品，为后代文学发展提供了一个主要基础和各种可能性。第33页史记所写即使是历史上实有些人物，不过，经过“互见”即突出人物某种主要特

15、征方法，经过不一样人物对比，以及在细节方面虚构，实际把人物加以类型化了。史记为中国文学建立了一批主要人物原型。在后代小说、戏剧中，所写帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象，有不少是从史记人物形象演化出来。第34页小说除了人物类型，它体裁和叙事方式也受到史记显著影响。中国传统小说多以“传”为名，以人物传记式形式展开，含有些人物传记式开头和结尾，以人物生平一直为脉络，严格按时间次序展开情节，并往往有作者直接评论，这一切主要特征，主要渊源于史记第35页戏剧因为史记故事含有强烈戏剧性，人物性格鲜明，矛盾冲突尖锐，因而自然而然成为后代戏剧取材宝库。、据统计，仅现存元杂剧中，就有十六种是取材于史记，其中包含赵氏孤儿这么含有世界影响名作。以后京剧中，依然有许多是取材于史记如众所周知霸王别姬。第36页传记文学在传记文学方面，因为史记纪传体为后代史书所继承，由此产生了大量历史人物传记。第37页