马说新版课件省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

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1、马 说第1页 韩愈（768824），唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今孟县）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号文，又称韩文公。他是唐代著名散文家和主要诗人。韩愈和柳宗元共同携手提倡古文运动，他们反对过分追求形式骈文，提倡散文，强调文章内容主要性。韩愈善于用健壮而有力笔触，驱使纵横磅礴气势，夹杂着恢奇诡谲情趣，给诗渲染上一层浓郁瑰丽色彩，造成奔雷挚电壮观。著有韩昌黎集四十卷，外集十卷。第2页 马说大约作于贞元十一年至十六年间（795-800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他依然申明自

2、己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。第3页 韩愈散文中，不平之鸣篇章不少，马说便是其中之一。“说”是古代一个议论文体，用以陈说作者对一些问题看法。虽是议论文体，却考究文采。马说通篇用就是托物寓意写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识他人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。第4页祇（）zh骈（）pin槽枥（）co l粟（）s邪（）y奴隶（）l执策（）c第5页槽糟骈拼鸣呜co【马槽 水槽 河槽】zo【糟糕 酒

3、糟】pin【骈文】pn 【拼图 拼写 拼搏】mng【孤掌难鸣 百家争鸣】w【呜呜直哭】第6页骈死于槽枥之间：骈死于槽枥之间：不以千里称也：不以千里称也：一食：一食：或：或：外见：外见：策之：策之：以其道：以其道：尽其材：尽其材：其真无马邪：其真无马邪：（和普通马）一起死在槽枥。骈：两马并驾。（和普通马）一起死在槽枥。骈：两马并驾。不以千里马著称，即人们不认识这是千里马。不以千里马著称，即人们不认识这是千里马。吃一顿。吃一顿。有时。有时。表现在外。表现在外。鞭打马。策：马鞭子。鞭打马。策：马鞭子。按照（驱使千里马）正确方法。按照（驱使千里马）正确方法。竭尽他才能。材，通竭尽他才能。材，通“才才”

4、。莫非真没有千里马吗？邪，通莫非真没有千里马吗？邪，通“耶耶”。第7页才美不外见食之不能尽其材其真无马邪“见”通“现”，显现。“材”通“才”，才能。“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。第8页【实词】祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 策之不以其道鸣之而不能通其意祇：只是。骈：两马并驾。骈死，并列而死。称：著称。策：马鞭子，这里是用鞭子打意思。通：通晓意思。第9页【虚词】马之千里者 一食或尽粟一石且欲与常马等不可得策之不以其道之：助词，相当于“”。或：有时。且：犹，尚且。以：按照。第10页不以千里称也策之不以其道称：名词动用，著称。策：名词动用，鞭打。第11页食一食或尽粟一石（一

5、顿）食马者（喂养）食不饱（吃）策策之不以其道（鞭打）执策而临之（马鞭）第12页执策而临之古义：马鞭。今义：策略、政策。第13页【反问句反问句】示例：其真无马邪？其真不知马也。点拨：“邪”字结尾，惯用作反问句或者感叹句。示例：安求其能千里也？点拨：“安”字开头，惯用作反问句。第14页【倒装句倒装句】示例：马之千里者。点拨：定语后置，即“千里马”。示例：且欲与常马等不可得。点拨：副语前置，即“欲与常马等且不可得”。第15页1.千里马常有，而伯乐不常有。作者认为千里马是常有，可发觉千里马伯乐却不常有。他认为世上缺乏不是人才，而是发觉人才。从中能够看出，文章中所流露出来是作者怀才不遇愤懑和对统治者埋没

6、人才控诉。【品析】第16页2.其真无马邪？其真不知马也。这句话意思是：莫非真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊。第一个“其”，莫非，表反问语气。第二个“其”表推测语气，可译为“恐怕”。“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。作者在这里先问后答，一锤定音地得出“不知马”这一全文主旨。【品析】第17页探究一：伯乐和千里马寓意及其二者之间关系是什么？千里马寓人才，伯乐寓能发觉赏识任用人才人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发觉人才，爱护人才，不然，人才就会被埋没，有些人才也等于没有些人才。在韩愈看来，世上缺乏不是人才，而是发觉人才人。所以说课文中流露是作者怀才不遇之情和对统

7、治者埋没摧残人才愤懑和控诉。【点拨】第18页探究二：本文在结构上有什么特点？本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐依赖关系是如此亲密，而伯乐却不常有，千里马被终生埋没命运也就不可防止了。接下去，自然就写到千里马被埋没遭遇，其才美不得外现原因，对无知“食马者”发出强烈训斥，进行了辛辣嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”，写食马者无知及其造成恶果，然后对食马者无知进行痛斥，最终归结出“其真不知马也！”这一贯通全文中心句。【点拨

8、】第19页【什么叫比喻什么叫比喻】比喻，又叫“譬喻”，就是打比喻，就是依据心理联想，抓住和利用不一样事物相同点，把某一事物比作另一事物修辞格。比喻基本结构分为三部分：本体（被比喻事物）、喻词（表示比喻关系词语）和喻体（打比喻事物）。比如：“幸福像花儿一样”这个比喻里，“幸福”是本体。“花儿一样”是喻体。“像”是喻词。组成比喻要符合两个条件：组成比喻要符合两个条件：第一、本体和喻体必须是本质不一样两类事物，同类事物普通不能组成比喻，比如“静静像她姐姐”、“这双鞋跟那双一样”都不是比喻。第二、本体和喻体之间必须含有相同点，即喻体必须在某一点上与本体相同，才能用来说明描绘本体。比如：“幸福”和“花儿

9、一样”之间相同点就是“美好”。第20页 比喻主要有：明喻、暗喻、借喻。暗喻 暗喻是暗中包含着比喻关系，表面上看来是判断、叙述或说明。暗喻本体、喻体同时出现，与明喻区分在于它喻词有：是、成、成了、成为、变为、当成、变成等。本文通篇文章以千里马喻有才能人，以伯乐喻发觉才能人，以食马者喻不能发觉人才统治者。第21页托托 物物 寓寓 意意 结结 构构 精精 巧巧 文章以托物寓意写法，借助伯乐和千里马传说，将愚妄浅薄统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没原因，对统治者摧残和埋没人才现象进行了猛烈抨击。托物寓意写法一个显著特点是寓深刻思想于详细形象之中。比如，用“祇辱于

10、奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马终生遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没原因，都能激发人们不平之感，也表示了当初千万个才能之士悲愤。又如，用“策之不以其道天下无马”来刻画食马者浅薄愚妄，更含有辛辣嘲讽作用。第22页布布局局独独特特 条条理理清清楚楚中中心心突突出出 全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开叙述。开始指出唯伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马之“不以千里称”是含有必定性；中间从“食马者不知其能千里面食”，说到千里马“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，文中连用十一个“不”字，说明“不知”所造成恶果，揭示了问题实质；然后痛斥食马者浅薄愚妄，由

11、此导出全文结句“其真不知马也”，点明了中心。本文篇幅虽短，中心却十分突出。贯通全文是“不知马”这句话。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”、千里马之“不以千里称”，已隐含着“不知马”意思；中间先明确指出“食马者不知其能千里而食”，然后以“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”说明“不知”所造成恶果；最终更以“不以”“不能”来痛斥“食马者”无知，由此导出全文结句“其真不知马也”，点明了中心。第23页设设喻喻浅浅而而立立意意深深 文章短而有波澜，设喻浅而立意深，是这篇文章特点。“世有伯乐，然后有千里马”。开篇论断就一反常情，醒人耳目。原来，只有有了千里马这个客观存在，才有可能被伯

12、乐所认识。作者从反面提出，就尤其强调了在现实中伯乐主要作用。接下来两句，论证了这句话合理性：一是说在现实中千里马常有，而伯乐不常有，一是说即使有千里马，没有伯乐去识别，也会遭受摧残而不以千里称。然后又以喂养千里马为例，指出“食马者不知其能千里而食也”，所以，即使是千里马也不可能发挥出它千里专长来，深入强调了伯乐作用。最终，又从反面叙述因为不知马而认为天下无马，深入强调了没有伯乐就没有千里马论点。“呜呼，其真无马邪？其真不知马也。”用带有感叹反诘句收束全文，加强了语势，表示了作者对那些不识人才，压制人才，摧残人才极大愤慨和训斥。第24页马说马说作者：韩愈作者：韩愈妄言无马实不识马（全方面）无伯乐

13、名马无名（概括）喂马不得法千里马不能日行千里（详细）妄言无马实不识马（全方面）第25页 本文虽短，结构却十分精巧，作者先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，千里马和伯乐依赖关系是如此亲密，而伯乐却不常有，千里马被终生埋没命运也就不可防止了，接下去，自然就写到千里马被埋没遭遇，其才美不得外现原因，对无知“食马者”发出强烈训斥，进行了辛辣嘲讽。最终又对食马者无知进行痛斥，归结出“其真不知马也！”这一贯通全文中心。第26页 推翻隋朝统治后，唐王朝帝王承袭了隋朝传下来人才选拔制度，并做了深入完善。由此，科举制度逐步完备起来。在唐代，考

14、试科目分常科和制科两类。每年分期举行称常科，由皇帝下诏暂时举行考试称制科。常科科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十各种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，以后渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科主要科目。唐高宗以后进士科尤为时人所重。唐朝许多宰相大多是进士出身。唐唐 朝朝 科科 举举 制制 度度第27页 进士及第称“登龙门”，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为“雁塔题名”。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予“集贤殿正字”。假如吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任官职。韩愈在考中进士后，三次选试都未经过，不得不去担任节度使幕僚，才踏进官场。第28页