孟子两章省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

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1、孟子孟子两章两章第1页 二章二章得道多助得道多助 失道寡助失道寡助第3页学习目标：学习目标：1检验预习情况，了解作者、作品、背景。检验预习情况，了解作者、作品、背景。2、检验预习情况，落实掌握生字词情况，读、检验预习情况，落实掌握生字词情况，读顺课文。顺课文。3、落实课文翻译、落实课文翻译,积累文言知识、名言警句。积累文言知识、名言警句。4、理清文章论证思绪，明白、理清文章论证思绪，明白“天时天时”“地利地利”“人和人和”关系，知道关系，知道“得道多助，失道寡得道多助，失道寡助助”道理。道理。第5页天时天时不如不如地利地利，地利不如地利不如人和人和。有利天气有利天气地理形势有利地理形势有利人心

2、所向，内部团结人心所向，内部团结 得道得道多助多助,失道失道寡寡助助施行施行 仁政仁政少少第6页原文原文 译文译文天时不如地利，天时不如地利，地利不如人和。地利不如人和。/有利于作战天气、有利于作战天气、时令，比不上有利时令，比不上有利于作战地理形势，于作战地理形势，有利于作战地理形有利于作战地理形势，比不上作战中势，比不上作战中人心所向、内部团人心所向、内部团结。结。第7页 三里之三里之城城，七里之，七里之郭郭，环环而攻之而不胜。而攻之而不胜。夫夫环环而攻之，而攻之，必有得天时者矣必有得天时者矣,然而不胜者，然而不胜者，是是天时不如地利也。天时不如地利也。城非不高也，城非不高也，池池非不深也

3、，非不深也，兵革兵革非不坚利也，非不坚利也，米粟米粟非不多也，非不多也，委委而而去去之，是地利不如人和也。之，是地利不如人和也。内城内城外城外城围围语气词语气词甲衣甲衣,兵器兵器,武器装备武器装备米米,谷谷,泛指粮食泛指粮食放弃放弃离开离开护城河护城河这这f f第8页原文原文 译文译文（比如一座）方圆三里（比如一座）方圆三里小城，（只有）方圆七小城，（只有）方圆七里外城，包围着进攻它里外城，包围着进攻它却不能取胜。包围着进却不能取胜。包围着进攻它，一定是得到有利攻它，一定是得到有利于作战天气、时令了，于作战天气、时令了，可是不能取胜，这是因可是不能取胜，这是因为有利于作战天气、时为有利于作战天

4、气、时令比不上有利于作战地令比不上有利于作战地理形势呀。理形势呀。三里之城，七里三里之城，七里之郭，环而攻之之郭，环而攻之而不胜。夫环而而不胜。夫环而攻之，必有得天攻之，必有得天时者矣，然而不时者矣，然而不胜者，是天时不胜者，是天时不如地利也。如地利也。/第9页原文原文 译文译文城墙不是不高，护城城墙不是不高，护城河不是不深，武器装河不是不深，武器装备不是不精良，粮食备不是不精良，粮食不是不多，但守城者不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因弃城而逃走，这是因为对作战有利地理形为对作战有利地理形势比不上作战中人心势比不上作战中人心所向、内部团结。所向、内部团结。城非不高也，池城非不高也，池非不深也

5、，兵革非不深也，兵革非不坚利也，米非不坚利也，米粟非不多也，委粟非不多也，委而去之，是地利而去之，是地利不如人和也。不如人和也。/第10页 故曰，故曰，域域民不以封疆之界，民不以封疆之界，固固国不以山溪之险，国不以山溪之险，威威天下不以天下不以兵革兵革之利。之利。得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助。寡。寡助之至，亲戚助之至，亲戚畔畔之。多助之。多助之之 至至，天下，天下顺顺之。以天下之。以天下之所顺，攻亲戚之所之所顺，攻亲戚之所畔畔，故君子有不战，战必胜矣。故君子有不战，战必胜矣。限制限制巩固巩固征服征服通叛通叛,背叛背叛到到归顺，服从归顺，服从所以君子不战则已，战就一定胜利。所以君

6、子不战则已，战就一定胜利。泛指武器装备泛指武器装备极点极点通通“叛叛”，背叛，背叛第11页译文译文 原文原文所以说：使人民定居下来而不迁所以说：使人民定居下来而不迁到别地方去，不能依靠划定边疆到别地方去，不能依靠划定边疆界限，巩固国防不能靠山河险要，界限，巩固国防不能靠山河险要，震慑天下不能靠武力强大。施行震慑天下不能靠武力强大。施行仁政人，帮助支持他人就多，不仁政人，帮助支持他人就多，不施行仁政人施行仁政人,帮助支持他人就少。帮助支持他人就少。帮助他人少到了极点，内外亲属帮助他人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他人多到了极都会背叛他。帮助他人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下点，天下人

7、都归顺他。凭借天下人都归顺他条件，进攻内外亲属人都归顺他条件，进攻内外亲属都背叛他人，所以施行仁政人要都背叛他人，所以施行仁政人要么不作战，作战就一定胜利。么不作战，作战就一定胜利。故曰：域民不以故曰：域民不以封疆之界，固国封疆之界，固国不以山溪之险，不以山溪之险，威天下不以兵革威天下不以兵革之利。得道者多之利。得道者多助，失道者寡助。助，失道者寡助。寡助之至，亲戚寡助之至，亲戚畔之。多助之至，畔之。多助之至，天下顺之。以天天下顺之。以天下之所顺，攻亲下之所顺，攻亲戚之所畔，故君戚之所畔，故君子有不战，战必子有不战，战必胜矣。胜矣。/第12页自学指导自学目标自学目标：分析本文论证思绪。：分析本

8、文论证思绪。自学指导自学指导：讨论以下问题：讨论以下问题：1）本文中心论点是什么？作者是怎样提）本文中心论点是什么？作者是怎样提出论点？出论点？2）作者有否对此中心论点进行论证？假）作者有否对此中心论点进行论证？假如有，是怎样论证？如有，是怎样论证？3）作者论证这个观点之后，由此得出什）作者论证这个观点之后，由此得出什么结论？么结论？4）本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？）本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？下下下下#15.幻灯片 15中第13页本文中心论点是什么？作者是怎样提出论点？本文中心论点是什么？作者是怎样提出论点？中心论点即篇首两句：中心论点即篇首两句：“天时不如地利，地利不天时不如地利，

9、地利不如人和如人和”。文章开篇即提出观点。文章开篇即提出观点。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个这三者加以比较，层层推进。用两个“不如不如”强调了强调了“人和人和”主要性。三者之间比较，实质上是重在前者主要性。三者之间比较，实质上是重在前者与后者比较，强调指出各种客观及很多原因在战争中与后者比较，强调指出各种客观及很多原因在战争中都比不上人主观条件及都比不上人主观条件及“人和人和”原因，决定战争胜败原因，决定战争胜败是人而不是物。在比较中立论，给人印象极其深刻。是人而不是物。在比较中立论，给人印象极其深刻。句式相同，

10、语气十分必定，斩钉截铁，不容置疑。句式相同，语气十分必定，斩钉截铁，不容置疑。上第14页得道多助得道多助失助道寡失助道寡论点论点:天时不如地利天时不如地利,地利不如人和地利不如人和.论据论据（战例）（战例）进攻进攻:天时不如地利天时不如地利防御防御:地利不如人和地利不如人和战争需要战争需要“人和人和”域民域民固国固国威天下威天下治国也需要治国也需要“人和人和”结论结论:得道多助得道多助天下顺之天下顺之 失道寡助失道寡助天下畔之天下畔之类推类推（治国（治国）一第15页(中心论点中心论点)天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和 (论据论据)天时不如地利天时不如地利(从进攻一方而言从进

11、攻一方而言)(论据论据)地利不如人和地利不如人和(从防御一方而言从防御一方而言)(结论结论)得道者多助得道者多助,失道者寡助失道者寡助(从战争到治国从战争到治国)中心论点提出后作者是怎样进行论证？中心论点提出后作者是怎样进行论证？第16页本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？本篇主要是谈政治，写战争是为了借战本篇主要是谈政治，写战争是为了借战争来表示政治观点。孟子借谈战争取胜争来表示政治观点。孟子借谈战争取胜条件来说明他政治主张，他主张国君要条件来说明他政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（有仁德，施行仁政（“得道得道”），这么），这么才能才能“多助多助”，众人才会

12、归顺，而，众人才会归顺，而“天天下顺之下顺之”，“战必胜矣战必胜矣”，国家才能治，国家才能治理好。理好。第17页课后作业：课后作业：全品全品作业手册作业手册35页，页，1-7题。题。第19页 二章二章生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐第20页学习目标：学习目标：1、复习、复习得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助。2、学习、学习生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐，正确、，正确、流利地朗诵和背诵课文。流利地朗诵和背诵课文。3、翻译课文，积累文言词汇、至理名言。、翻译课文，积累文言词汇、至理名言。4、分析课文论证思绪，领悟、分析课文论证思绪，领悟“生于忧患，生于忧患，死于安乐死于安乐”道理。道理。

13、第21页课前复习检测：温故知新课前复习检测：温故知新1、孟子名、孟子名 字字 ，时期时期 家学派代家学派代表人物。他主张以表人物。他主张以 统一天下。统一天下。2、孟子孟子是一部统计是一部统计 及其弟子言行书，及其弟子言行书，现存现存 篇，南宋教育家篇，南宋教育家 将将孟子孟子列为四书列为四书之一。之一。3、得道多助得道多助,失道寡助失道寡助一文开头揭示一文开头揭示 ，接着从接着从 两方面分两层进行论证，得出两方面分两层进行论证，得出“”结论，进而推出结论，进而推出“”结语。结语。4、得、得“人和人和”实质：实质：。5、得、得“人和人和”最正确局面是：最正确局面是：。轲轲子舆子舆战国战国儒儒“

14、仁政仁政”孟子孟子七七朱熹朱熹中心论点中心论点攻、守攻、守得道多助得道多助 ，失道寡助，失道寡助故君子有不战，战必胜矣。故君子有不战，战必胜矣。得道得道天下顺之天下顺之第22页6、翻译主要语段：、翻译主要语段：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。必胜矣。所以说：使人民定居下来而不迁到别地

15、方去，不所以说：使人民定居下来而不迁到别地方去，不能依靠划定边疆界限，巩固国防不能靠山河险要，能依靠划定边疆界限，巩固国防不能靠山河险要，震慑天下不能靠武力强大。施行仁政人，帮助支震慑天下不能靠武力强大。施行仁政人，帮助支持他人就多，不施行仁政人持他人就多，不施行仁政人,帮助支持他人就少。帮助支持他人就少。帮助他人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮帮助他人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下助他人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他条件，进攻内外亲属都背叛他人，所人都归顺他条件，进攻内外亲属都背叛他人，所以施行仁政人要么不作战，作战就一定胜利。

16、以施行仁政人要么不作战，作战就一定胜利。第23页美国孟加拉斯有一个自然保护区，开美国孟加拉斯有一个自然保护区，开始时工作人员让鹿和狼共养，以后怕始时工作人员让鹿和狼共养，以后怕鹿被狼吃掉，就又把它们分开放养。鹿被狼吃掉，就又把它们分开放养。没有了狼，鹿在没有了狼，鹿在“和平安宁和平安宁”环境中环境中生活得悠闲自在，他们不再狂奔快跑，生活得悠闲自在，他们不再狂奔快跑，体质显著下降了，很快便有许多鹿病体质显著下降了，很快便有许多鹿病死了。人们只好再把狼请回来，很快死了。人们只好再把狼请回来，很快鹿群又生机焕发、充满活力了。鹿群又生机焕发、充满活力了。同学们读了这个故事有什么感想呢？同学们读了这个故

17、事有什么感想呢？第24页自学指导：自学指导：自行阅读课文一次，结合课文注释搞清生自行阅读课文一次，结合课文注释搞清生字词读音，完成字词读音，完成全品全品听课手册听课手册64页页“三、三、1”题。题。方法指导：方法指导：1、读准以下红色字读音。、读准以下红色字读音。舜舜畎畎亩亩傅傅说说胶胶鬲鬲百里百里奚奚法家法家拂拂士士行行拂拂乱其所为乱其所为曾曾益其所不能益其所不能2、注意读准以下节奏。、注意读准以下节奏。1）舜）舜/发于发于/畎亩之中，傅说畎亩之中，傅说/举于举于/版筑之间，管夷吾版筑之间，管夷吾/举举于于/士，士，2）故）故/天将降大任天将降大任/于是人也，必先苦于是人也，必先苦/其心志，

18、其心志，行行/拂乱拂乱/其所为，所以其所为，所以/动心忍性，曾益动心忍性，曾益/其所不能其所不能3）人恒过）人恒过/然后能改，困于心然后能改，困于心/横于虑横于虑/而后作，而后作，入入/则无法家拂士，出则无法家拂士，出/则无敌国外患者，则无敌国外患者，用时：用时：2分钟。分钟。第25页读准以下红色字读音。读准以下红色字读音。舜舜 畎畎亩亩 傅傅说说 胶胶鬲鬲 百里百里奚奚 法家法家拂拂士士 行行拂拂乱其所为乱其所为曾曾益其所不能益其所不能 shnqunyugxbfz z ngng第26页完成完成全品全品听课手册听课手册64页页“三、三、1”题。题。（用时（用时1分钟）分钟）第27页 第一自然段

19、第一自然段 舜舜发发于于畎亩畎亩之中，傅说之中，傅说举举于于版筑版筑之间，胶鬲之间，胶鬲举于举于鱼盐鱼盐之中，管夷吾举于之中，管夷吾举于士士，孙叔敖举于孙叔敖举于海海，百里奚举于百里奚举于市市,古今异义古今异义发发 古：古：今：今：举举 古：古：今：今：起，被任用，被起用起，被任用，被起用送出，发生送出，发生被举荐，被选拔被举荐，被选拔往上托，推举往上托，推举译文：译文：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙泥水匠中舜从田野之中被任用，傅说从筑墙泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管仲从狱被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管仲从狱官手中被释放并被录用为相，孙叔敖从隐居官手中被释放并被录用为相，孙叔敖从隐

20、居海边被举用为令尹，百里奚从市井中被赎回海边被举用为令尹，百里奚从市井中被赎回并选取为大夫并选取为大夫,田间、田地田间、田地筑墙筑墙贩卖鱼和盐贩卖鱼和盐狱官狱官海滨海滨集市集市第28页学习指导：学习指导：辨明辨明“发发”与与“举举”意思：意思：了解：了解：发：起，被任用，被起用。举：被举用，选拔。发：起，被任用，被起用。举：被举用，选拔。点拨：点拨：“发发”与与“举举”意义不尽相同。意义不尽相同。“发发”与与“举举”既表既表现了人物由低微向显贵转换过程，又暗示了人物身现了人物由低微向显贵转换过程，又暗示了人物身分。分。“舜舜”为君，是圣人，他成功，当然与为君，是圣人，他成功，当然与“尧尧”赏识

21、相关，但赏识相关，但主要还是他本身才能与努力结果主要还是他本身才能与努力结果，故故曰曰“发发”；傅说等人有是臣，有是贤人、平民，他；傅说等人有是臣，有是贤人、平民，他们成功除了本身努力之外，们成功除了本身努力之外，主要还取决于明主知遇，主要还取决于明主知遇，故曰故曰“举举”。第29页 故故天天将将降大降大任任于于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其其筋骨，筋骨，饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂拂 乱乱其所为，其所为，所以所以动动心心忍忍性，性，曾曾益其所不能。益其所不能。所以所以将要将要责任责任使命使命指示代词指示代词,这这违反违反词类活用词类活用:苦：苦：劳：劳：

22、饿：饿：空乏：空乏：乱：乱：动：动：忍：忍：形容词使动使用方法，使形容词使动使用方法，使痛苦痛苦形容词使动使用方法，使形容词使动使用方法，使劳累劳累形容词使动使用方法，使形容词使动使用方法，使饥饿饥饿形容词使动使用方法，使形容词使动使用方法，使资财缺乏资财缺乏形容词作动词，使动使用方法，使形容词作动词，使动使用方法，使颠倒错颠倒错乱乱动词使动使用方法，使动词使动使用方法，使惊动惊动动词使动使用方法，使动词使动使用方法，使坚韧坚韧古今异义古今异义:所以所以古古：用来（经过那：用来（经过那样路径来样路径来）今今：表示结果关系：表示结果关系关联词。关联词。通假字通假字:曾：通曾：通“增增”增加增加扰

23、乱，扰乱，使使颠倒错乱颠倒错乱第30页原文：原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文：译文：所以，上天要下达重大使命给这么人，所以，上天要下达重大使命给这么人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他体肤经受饥饿（之苦），使他受到贫困他体肤经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦），（用种种）行动去妨碍、扰乱他（之苦），（用种种）行动去妨碍、扰乱他事业。（经过这些路径）来使他内

24、心惊动，事业。（经过这些路径）来使他内心惊动，使他性格坚强起来，不停增加他原来所不具使他性格坚强起来，不停增加他原来所不具备才能。备才能。第31页翻译第二段，注意以下语句意思：翻译第二段，注意以下语句意思：恒过：恒过：恒，常。过，犯错误，犯过失。恒，常。过，犯错误，犯过失。然后能改然后能改：然后，这么以后。：然后，这么以后。困于心困于心：内心忧困。：内心忧困。衡于虑衡于虑：思绪堵塞。衡同：思绪堵塞。衡同“横横”，梗塞，指不顺。，梗塞，指不顺。而后作而后作：而后，这么以后。作，奋起，指有所作为。：而后，这么以后。作，奋起，指有所作为。征于色征于色：表现于脸色。意思是憔悴枯槁，表现在脸：表现于脸色

25、。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。色上。发于声发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。：意思是吟咏叹息之气发于声音。而后喻而后喻：喻，被人了解。：喻，被人了解。入则无法家拂士入则无法家拂士：入，在里面，指国内。法家，遵：入，在里面，指国内。法家，遵法度大臣。佛士，辅佐君主贤士。拂同法度大臣。佛士，辅佐君主贤士。拂同“弼弼”，辅，辅佐。佐。出则无敌国外患者出则无敌国外患者：出，在外面，指国外。敌国，：出，在外面，指国外。敌国，敌正确国家。外患，外来侵略忧患。敌正确国家。外患，外来侵略忧患。第32页 人人恒恒 过过，然后能改；困于心，然后能改；困于心，衡衡于虑，而后于虑，而后作作；征征于色，发于声，而后

26、于色，发于声，而后喻喻。入入则无则无法家法家 拂拂 士，士，出出则无则无敌敌国外患者，国恒亡，国外患者，国恒亡，经常经常 奋起，奋起，指有所作为指有所作为遵法度大臣遵法度大臣词类活用词类活用过：过：入：入：出：出：敌：敌：名词作动词，犯过失名词作动词，犯过失动词作名词，国内动词作名词，国内动词作名词，国外动词作名词，国外名词作形容词，敌正确通假字通假字衡衡：通横，梗塞，指不顺。通横，梗塞，指不顺。拂拂：通通“弼弼”，辅佐。，辅佐。译文：译文：一个人经常犯错误，然后才能更一个人经常犯错误，然后才能更正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人想法，只有）从有

27、所作为；（一个人想法，只有）从脸色上表现出来，从吟咏叹息声中表脸色上表现出来，从吟咏叹息声中表现出来，然后才能被人们所了解。而现出来，然后才能被人们所了解。而一个国家，内部没有坚持法度大臣和一个国家，内部没有坚持法度大臣和辅佐君主贤士，外部没有敌国外患，辅佐君主贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会造成灭亡，这个国家就往往会造成灭亡，明白明白表现表现第33页然后知然后知生生于忧患，而于忧患，而死死于于安乐也。安乐也。词类活用词类活用生生：死死：形容词作动词，使动使用方法形容词作动词，使动使用方法 使使生存生存发展发展形容词作动词，使动使用方法形容词作动词，使动使用方法 使使萎靡死萎靡死亡亡译

28、文：译文：这么以后，（人们才会）明白在忧患这么以后，（人们才会）明白在忧患中能够使人寻求生存，然而在安逸享乐中能够使人寻求生存，然而在安逸享乐中必将造成灭亡。中必将造成灭亡。在在第34页自学指导一：自学指导一：自学要求：自学要求：思索以下问题，并与同桌交流探思索以下问题，并与同桌交流探讨，得出答案。讨，得出答案。方法指导：方法指导：（1）课文第一段中，作者一共列举了几个人）课文第一段中，作者一共列举了几个人物？这六位人物有什么共同特点？物？这六位人物有什么共同特点？（2）作者列举这六个人事例有什么作用？）作者列举这六个人事例有什么作用？用时：用时：4分钟分钟第35页（1）课文第一段中，作者一共

29、列举了几个课文第一段中，作者一共列举了几个人物？这六位人物有什么共同特点？人物？这六位人物有什么共同特点？六位。即六位。即“舜舜”“傅说傅说”“胶鬲胶鬲”“管夷吾管夷吾”“孙叔敖孙叔敖”“百里奚百里奚”。这六个人出身都。这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰辛磨练，显居者、奴隶），他们都是经过艰辛磨练，显露出不一样凡人才能，以后都被统治者一一露出不一样凡人才能，以后都被统治者一一委以重担，而且干出了一番出众事业。委以重担，而且干出了一番出众事业。第36页（2）作者列举这六个人事例有什么作用？）作者列举这六个人事例有

30、什么作用？为下文为下文“天将降大任于是人也天将降大任于是人也曾益其所不能曾益其所不能”这一著名结论作这一著名结论作铺垫铺垫。朗诵并了解：朗诵并了解：“故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也曾益其曾益其所不能所不能”内容。内容。这段话推断归纳了六个人之所以在事业上能取得成这段话推断归纳了六个人之所以在事业上能取得成功原因：艰险环境，给人以困苦、饥饿、贫困、疲功原因：艰险环境，给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑，然而，也正因为经受了这些磨难，坚定、乏、忧虑，然而，也正因为经受了这些磨难，坚定、振奋了人们意志，使人们在迎战困难、寻求生存过振奋了人们意志，使人们在迎战困难、寻求生存过程中不停增加了才

31、能。程中不停增加了才能。可作为论据，证实可作为论据，证实忧患使人有所作为忧患使人有所作为。（“忧患使人有所作为忧患使人有所作为”是从是从“天将降大任于是人天将降大任于是人也也曾益其所不能曾益其所不能”中概括出来）。中概括出来）。第37页自学指导二自学指导二自学要求：自学要求：判断本文中心论点，分析第二段判断本文中心论点，分析第二段论证思绪。论证思绪。方法指导：方法指导：1、判断一下：本文中心论点是什么？是怎、判断一下：本文中心论点是什么？是怎样提出来？样提出来？2、第二段是从什么角度进行叙述？、第二段是从什么角度进行叙述？用时用时：2分钟。分钟。第38页1、中心论点：中心论点：文章最终一句：文

32、章最终一句：“生于忧患，而死于安乐生于忧患，而死于安乐”。提出方式：提出方式：先展开叙述，后归纳中心论点。先展开叙述，后归纳中心论点。第39页2、读第二段，分析第二段是怎样论证思绪：、读第二段，分析第二段是怎样论证思绪：第二段从第二段从个人个人、国家国家两个方面，从两个方面，从正反正反两个两个角度角度进行对比论证。先正面叙述了进行对比论证。先正面叙述了人经常处于困境中才能振作精神，努力人经常处于困境中才能振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，冲出困境而有奋斗，发挥主观能动性，冲出困境而有所作为；然后说到国家，从反面叙述国所作为；然后说到国家，从反面叙述国家假如没有忧患，则往往会遭至灭亡，家假如没

33、有忧患，则往往会遭至灭亡，即精神上溃灭必定会造成物质上灭亡。即精神上溃灭必定会造成物质上灭亡。最终推出最终推出论点论点。本段主要利用本段主要利用正反对比论证法正反对比论证法，一反一，一反一正，为推断出正，为推断出中心论点中心论点打下基础。打下基础。第40页舜舜傅说傅说胶鬲胶鬲管夷吾管夷吾孙叔敖孙叔敖百里奚百里奚出身卑微，出身卑微，经过艰辛经过艰辛磨练之磨练之后才成就后才成就了不平凡了不平凡事业。事业。-发发举举故故苦其心志苦其心志劳其筋骨劳其筋骨饿其体肤饿其体肤空乏其身空乏其身行拂乱其所为行拂乱其所为动心忍性动心忍性曾益其所不能曾益其所不能思想磨练思想磨练生活磨练生活磨练行为磨练行为磨练培养坚

34、强意志和毅力培养坚强意志和毅力发展一个人才能发展一个人才能过渡过渡人恒过人恒过而后喻而后喻入则无入则无国恒亡国恒亡（正）（正）（反）（反）然后知然后知生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐举例论证举例论证正反对比论证正反对比论证中心论点中心论点（个别）（个别）-（普通）（普通）-（推论到治国）（推论到治国）-（归纳论点）（归纳论点）第41页课堂总结课堂总结阅读阅读全品全品听课手册听课手册65页页“课堂小结课堂小结2”。第42页生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也，必先苦其心志劳必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂

35、乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所为，所以动心忍性，曾益其所不能。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。声，而后喻。课内积累：至理名言课内积累：至理名言第43页课外积累：课外积累：相关相关“困境困境”助人成才名句：助人成才名句：1、自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。、自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。3、玉不琢不成器、玉不琢不成器/铁不炼不成钢。铁不炼不成钢。第44页与与“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”相关事例：相关事例：1、司马迁忍辱负重，搜集资料，发愤著书，写、司马

36、迁忍辱负重，搜集资料，发愤著书，写成不朽之作成不朽之作史记史记。2、李时珍跋山涉水，尝遍百草，数十年如一日、李时珍跋山涉水，尝遍百草，数十年如一日搜集整理，笔耕不辍，写出了药学巨著搜集整理，笔耕不辍，写出了药学巨著本草本草纲目纲目。3、有些人做过一个试验，将一只青蛙丢进沸水、有些人做过一个试验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最终竟被煮死了。这也是青蛙慢慢适应，最终竟被煮死了。这也是“生生于忧患，死于安乐于忧患，死于安乐”写照。写照。第

37、45页西伯拘而演西伯拘而演周易周易仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋屈原放逐乃赋屈原放逐乃赋离骚离骚左丘失明厥有左丘失明厥有国语国语司马迁受宫刑而著司马迁受宫刑而著史记史记曹雪芹晚年衣食不保而留曹雪芹晚年衣食不保而留红楼梦红楼梦岁寒，然后知松柏之后凋也。第46页没有伟大意志力，就没有雄才大略。没有伟大意志力，就没有雄才大略。巴尔扎克巴尔扎克困难越大，战胜困难就越荣耀。困难越大，战胜困难就越荣耀。莫里哀莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。查尔斯查尔斯比亚德比亚德在取得无比丰富生命体验过程中，假如一帆风顺，在取得无比丰富生命体验过程中，假如一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处无上喜悦，只有穿那我们将失去一些发自内心深处无上喜悦，只有穿越黑暗幽深山谷，抵达山顶时候才会欣喜若狂。越黑暗幽深山谷，抵达山顶时候才会欣喜若狂。海伦海伦凯勒凯勒宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。至理名言至理名言第47页课堂作业课堂作业全品全品作业手册作业手册36页（二）页（二）15-20题，题，当堂完成。当堂完成。课后作业课后作业1、背诵课文。、背诵课文。2、完成、完成全品全品作业手册作业手册35-36页（一）页（一）8-14题题 第48页