诗词五首课件省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx
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1、单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级17 17 诗词五首诗词五首饮饮 酒酒次北固山下次北固山下登幽州台歌登幽州台歌雁门太守行雁门太守行天净沙天净沙秋思秋思第1页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级饮饮 酒酒陶陶渊渊明明第2页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级陶渊明陶渊明结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中
2、有真意,欲辨已忘言。饮饮 酒酒第3页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级陶陶渊渊明明现现存存作作品品,大大都都写写于于归归隐隐之之后后,有有诗诗一一百百六六十十多多首首,辞辞赋赋散散文文等等十十多多篇篇。在在这这些些作作品品中中,作作者者写写农农耕耕劳劳动动,写写与与农农民民交交往往,写写农农村村恬恬静静优优美美自自然然景景色色,着着力力表表现现了了自自己己田田园园生生活活怡怡然然自自得得之之乐乐。情情意意真真切切,格格调调清清新新,简简练练含含蓄蓄,富富有有韵韵味味,称称为为“田田园园诗诗”。有有陶陶渊渊明明集。集。陶渊明(陶渊明(365427),字元亮,
3、浮阳柴桑),字元亮,浮阳柴桑(今江西龙江)人。青壮年时,有过建功立业(今江西龙江)人。青壮年时,有过建功立业理想,后因不满政治腐败、官场黑暗,又不愿理想,后因不满政治腐败、官场黑暗,又不愿降志辱身迎合权责,于是在四十一岁时弃官归降志辱身迎合权责,于是在四十一岁时弃官归田,今后一直过着田,今后一直过着“躬耕自资躬耕自资”隐居生活。隐居生活。作者介绍作者介绍作者介绍作者介绍第4页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级结庐在人境,而无车马喧结庐在人境,而无车马喧结庐:构室。人境:人世间。而:却。车结庐:构室。人境:人世间。而:却。车马喧:喻世俗交往打搅。诗人身居尘世
4、,马喧:喻世俗交往打搅。诗人身居尘世,却不受尘俗烦扰。却不受尘俗烦扰。首句即佳。清代著名诗人黄遵宪,名首句即佳。清代著名诗人黄遵宪,名其居室为其居室为“人境庐人境庐”诗集为人境庐诗草诗集为人境庐诗草,即取陶渊明诗意为名。,即取陶渊明诗意为名。第5页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级问君何能尔?心远地自偏问君何能尔?心远地自偏君:诗人自称。尔:这么。君:诗人自称。尔:这么。二句承上两句设问设答。因为二句承上两句设问设答。因为“心心”能远远摆脱世俗束缚,所以虽身处能远远摆脱世俗束缚,所以虽身处闹境,也如同居于偏僻地域。诗人摆闹境,也如同居于偏僻地域。诗人摆脱尘
5、俗烦扰后感受。脱尘俗烦扰后感受。第6页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山悠然:悠闲自在样子。南山:庐山。悠然:悠闲自在样子。南山:庐山。以漂亮自然景物衬托悠闲自得情趣。以漂亮自然景物衬托悠闲自得情趣。“悠然见南山悠然见南山”中中“见见”,有本子作,有本子作“望望”。苏轼说苏轼说“因采菊而见山,境与意会,此句最有因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作妙处。近岁俗本皆作望南山望南山,则一篇神气,则一篇神气都索然矣。都索然矣。”“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”金金 元好问
6、论诗绝元好问论诗绝句句第7页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级山气日夕佳,飞鸟相与还山气日夕佳,飞鸟相与还山气:南山气象。日夕:黄昏。相与:结伴。山气:南山气象。日夕:黄昏。相与:结伴。还:飞回巢。还:飞回巢。写南山美妙晚景。写南山美妙晚景。归去来辞归去来辞“鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还”意思是天意思是天色晚了,鸟尚且会色晚了,鸟尚且会“知还知还”,人当然更应该,人当然更应该“迷途知返迷途知返”。飞鸟晨出夕还,眷恋山林,。飞鸟晨出夕还,眷恋山林,是出于生物本性;人既是自然产物,也应顺是出于生物本性;人既是自然产物,也应顺应自然之理,生与大自然同生,死与大自然应
7、自然之理,生与大自然同生,死与大自然同体。同体。第8页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级此中有真意,欲辨已忘言此中有真意,欲辨已忘言此中:此地此时情景,总指隐逸田此中:此地此时情景,总指隐逸田园生活。真意:包含自然情趣和人园生活。真意:包含自然情趣和人生真谛。辨:区分,说明。忘言:生真谛。辨:区分,说明。忘言:不知怎样用言语表示。不知怎样用言语表示。诗人在大自然启迪下,已领悟诗人在大自然启迪下,已领悟到人生真意,又何须用语言表示。到人生真意,又何须用语言表示。第9页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级总总 结:结:这首诗
8、是作者自叙安贫乐道悠然自得心境。这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得心境。“通章意在通章意在心远心远二字,二字,真意真意在此,在此,忘言忘言亦亦在此。从古高人只是心无凝滞,空洞无涯,在此。从古高人只是心无凝滞,空洞无涯,故所见高远,非一切名象之可障隔,又岂俗故所见高远,非一切名象之可障隔,又岂俗物之所妄干。物之所妄干。”(王士祯古学千金谱王士祯古学千金谱)这首诗中,景、情、理三者巧妙结合,这首诗中,景、情、理三者巧妙结合,到达水乳交融境地,含有很强艺术魅力。到达水乳交融境地,含有很强艺术魅力。第10页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级次北固山下次北固山下 王湾
9、王湾(首联首联)客路客路/青山青山/外,行舟外,行舟/绿水绿水/前。前。(颔联颔联)潮平潮平/两岸两岸/阔,风正阔,风正/一帆一帆/悬。悬。(颈联颈联)海日海日/生生/残夜,江春残夜,江春/入入/旧年。旧年。(尾联尾联)乡书乡书/何处达?何处达?归雁归雁/洛阳洛阳/边。边。第11页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级王湾(王湾(693693751751)唐代)唐代诗人。字号不详。洛阳诗人。字号不详。洛阳(今属河南今属河南)人。开元五人。开元五年年(717)(717)唐朝政府编次官唐朝政府编次官府所藏图书府所藏图书,9,9年书成年书成,共共200200卷卷,名
10、为群书四部名为群书四部录。全唐诗存诗录。全唐诗存诗十首。十首。第12页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级解题思索:题目中“次”“北固山”分别什么含义?第13页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级北固山今在江苏省镇江市北固山今在江苏省镇江市以北,三面临江。以北,三面临江。诗题中诗题中“次次”字普通解作字普通解作“停泊停泊”,但依据诗意,但依据诗意,在这里应解为在这里应解为“经过经过”,因为从颔联即可察知:,因为从颔联即可察知:诗人所乘之舟是在江中行驶。诗人所乘之舟是在江中行驶。第14页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母
11、版文本样式第二级第三级第四级第五级 次北固山下,意思是泊舟停宿于次北固山下,意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面临江,形势险北固山下。北固山三面临江,形势险要,号称要,号称“天下第一江山天下第一江山”。作者家住洛阳,旅于江南,在这作者家住洛阳,旅于江南,在这座山下停泊,被这里开阔秀丽景色所座山下停泊,被这里开阔秀丽景色所吸引,写下了这首诗。吸引,写下了这首诗。古时交通不发达,流落外乡或在古时交通不发达,流落外乡或在外任职人久不得归,自然会产生故园外任职人久不得归,自然会产生故园之思,所以乡愁成了诗歌中一个主要之思,所以乡愁成了诗歌中一个主要主题。主题。这首诗是写乡愁。这首诗是写乡愁。第15页单
12、击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级客路客路/青山青山/外,行舟外,行舟/绿水绿水/前。前。潮平潮平/两岸两岸/阔,风正阔,风正/一帆一帆/悬。悬。海日海日/生生/残夜,江春残夜,江春/入入/旧年。旧年。乡书乡书/何处何处/达?归雁达?归雁/洛阳洛阳/边。边。观赏诗歌观赏诗歌,把握诗歌节奏。把握诗歌节奏。次北固山下次北固山下 王王 湾湾第16页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 重点词语解释客路,当指驿道,是旅客来往所走道路。镇江是当初水陆交通客路,当指驿道,是旅客来往所走道路。镇江是当初水陆交通枢纽,故以枢纽,故以“客路
13、客路”与与“舟行舟行”相对应。相对应。潮平,指潮与岸齐,因而两岸显得宽敞,这是春潮初升时景象。潮平,指潮与岸齐,因而两岸显得宽敞,这是春潮初升时景象。风正,指顺风,且风力不大,所以帆是悬挂之形。风正,指顺风,且风力不大,所以帆是悬挂之形。残夜,夜将尽时分,太阳从东方升起,又因镇江跟东海相距不残夜,夜将尽时分,太阳从东方升起,又因镇江跟东海相距不远,故称海日。远,故称海日。乡书,即家书,指诗人寄给洛阳家中信;旧谓鸿雁能够传递书乡书,即家书,指诗人寄给洛阳家中信;旧谓鸿雁能够传递书信,故诗人有托书于归雁之意。按:鸿雁传书,实无其事。信,故诗人有托书于归雁之意。按:鸿雁传书,实无其事。第17页单击此
14、处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级弯曲小路伸展到青山之外,小船在山前绿波弯曲小路伸展到青山之外,小船在山前绿波上行驶。上行驶。诗意诗意潮水上涨,两岸江面无比宽敞,潮水上涨,两岸江面无比宽敞,顺风前进白帆高高悬挂。顺风前进白帆高高悬挂。海上太阳在残夜里升起,海上太阳在残夜里升起,江上新春在旧年未尽时已至。江上新春在旧年未尽时已至。我家信该怎样寄回乡?我家信该怎样寄回乡?北飞鸿雁啊给我带回洛阳。北飞鸿雁啊给我带回洛阳。第18页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级2.2.从这首诗中你能够看出诗人此时此刻心情是怎样从这首诗中你能够看出
15、诗人此时此刻心情是怎样?从哪句诗能够看出?从哪句诗能够看出?心情:淡淡乡思愁绪。心情:淡淡乡思愁绪。“乡书何处达,归雁洛阳边乡书何处达,归雁洛阳边”合作交流合作交流1.1.诗中描写了什么地方什么时节景物?有哪些诗中描写了什么地方什么时节景物?有哪些景物?表现出什么特点?景物?表现出什么特点?长江地域;长江地域;早春时节早春时节青山、青山、绿水、绿水、江潮、江潮、船帆、船帆、海日、海日、景物:景物:特点:特点:开阔、秀丽开阔、秀丽江春江春地点时节:地点时节:第19页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级3.3.假如本假如本诗诗是写旅途中是写旅途中乡乡愁愁,那首那
16、首联联中有没有表达?中有没有表达?“客路客路”延伸到青山之外延伸到青山之外,“,“小舟小舟”行行驶驶在在绿绿水之水之间间,所以我所以我们们能能够够看出看出诗诗人是人在异人是人在异乡乡,漂泊异地漂泊异地,思思乡乡之情感已表之情感已表现现出来。出来。首联首联:借景点题说明漂泊异乡借景点题说明漂泊异乡-思乡思乡第20页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级4.4.颔联颔联写是什么写是什么,古来很多人称古来很多人称赞这赞这两句两句诗诗气气势势逼人逼人,意境意境豪放豪放,你感你感觉觉怎怎样样?宽宽敞豪放情感敞豪放情感颔联颔联:宽敞之景宽敞之景-宽敞胸襟宽敞胸襟第21页单
17、击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级5.最耐人寻味是颈联,你怎样了解本句中蕴涵哲理?(1)红日驱走黑暗-乐观 向上(2)春意驱走严寒-乐观 主动 (3)新旧事物更替-表达事物发展普遍规律第22页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级6.“海日生残夜,江春入旧年。海日生残夜,江春入旧年。”一句,包含一句,包含怎样哲理?怎样哲理?旧事物中孕育着新事物,新事物是挡不住,能够使我们产生对美好事物追求,而且相信它会突破一切阻力出现在我们眼前。第23页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级7.7.尾尾联联
18、是否与思是否与思乡乡相关相关?直接表示感情直接表示感情,同同时时呼呼应应上文上文 ,使全文,使全文笼笼罩罩一一层层思思乡乡情情绪绪。第24页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级登幽州台歌陈子昂陈子昂第25页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级登幽州台歌登幽州台歌陈陈子昂子昂 前不前不见见古人,后不古人,后不见见来者。来者。念天地之悠悠,独念天地之悠悠,独怆怆然而涕下。然而涕下。第26页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级朗诵节奏朗诵节奏前不见古人,前不见古人,后不见来者。后不见来者。念天
19、地之悠悠,念天地之悠悠,独怆然而涕下。独怆然而涕下。第27页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级【注释】【注释】.幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即燕国时期燕昭王所建黄金台。修建黄金台用即燕国时期燕昭王所建黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭隗为例,成为当初燕昭王用黄金台招纳其师郭隗为例,成为当初燕昭王用黄金台招纳而来第一位贤才。而来第一位贤才。.悠悠:渺远样子。悠悠:渺远样子。.怆然:悲伤凄凉。怆然:悲伤凄凉。.涕:古时指眼泪。涕:古时
20、指眼泪。第28页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级作者介绍作者介绍陈子昂陈子昂(661-702),字伯玉字伯玉,射洪人。他是唐诗革射洪人。他是唐诗革新先驱者。诗代表作为感遇新先驱者。诗代表作为感遇38首首,意在抨意在抨击时弊击时弊,抒写情怀。他是一个含有政治看法和抒写情怀。他是一个含有政治看法和政治才能文人。他敢言,对武后朝不少弊政,政治才能文人。他敢言,对武后朝不少弊政,经常提出批评意见,不为武则天所重视,并经常提出批评意见,不为武则天所重视,并曾一度因逆党株连下狱,他政治理想不能实曾一度因逆党株连下狱,他政治理想不能实现,反而受到打击现,反而受到打击,
21、这使他心情非常苦闷。这使他心情非常苦闷。第29页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级武则天万岁通天元年(武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。第二年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前略。第二年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不听,驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗
22、人接连受到挫折,眼看报国宏愿反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,所以登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北成为泡影,所以登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了登幽州台歌以及蓟京市),慷慨悲吟,写下了登幽州台歌以及蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。写作背景写作背景第30页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级诗歌大意诗歌大意前两句:(在幽州台上)我向历史长河前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样贤君。后两句:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下.第31页单击此处编辑
23、母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级登幽州台歌登幽州台歌古诗译文古诗译文意译意译放眼望去哪有以前贤人踪放眼望去哪有以前贤人踪影,回头看看也不见一影,回头看看也不见一个效仿古贤今人。想到个效仿古贤今人。想到那天悠悠而高远、地悠那天悠悠而高远、地悠悠而广袤天地之间,我悠而广袤天地之间,我独自忧伤啊,让人禁不独自忧伤啊,让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟住泪流满面沾湿了衣襟!直译直译见不到往昔招贤英王见不到往昔招贤英王,看不到后世求才明君。看不到后世求才明君。想到历史上那些事无限渺想到历史上那些事无限渺远,我深感人生无奈,远,我深感人生无奈,独自凭吊,我眼泪纵横凄独自凭吊,我眼泪纵
24、横凄恻悲愁!恻悲愁!第32页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级这首诗,是古今一致公认名篇。诗人登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河依旧,人物不一样”来抒发自己“生不逢辰”哀叹。“前不见古人”一句五个字,但却包含了燕昭王在内许多古代贤王,他们知人善任,人尽其才,大约怎么也不会任用像武攸宜这么无能之人;至于作者自己,如有像燕昭王这么统治者,才能一定会得到施展,理想终会实现。但这一切不过是感叹而已,因为前代贤王已成过去,是见不着。第33页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级“后不见来者”,后代贤君也将会有,但人生命是如此短
25、暂,自己又怎么能见得着呢!前代贤王见不着,后代贤君等不到,空有治国安民理想,终一生不得实现,这该是多么令人忧郁事情啊!第34页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级1.1.孤独孤独2.2.生之短促生之短促3.3.怀才不遇怀才不遇封封建建士士子子共共同同命命运运人人类类摆摆脱脱不不了了命命运运第35页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级天天 地地 人人孤独孤独第36页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级诗歌表现了诗人怎么样情怀?诗歌表现了诗人怎么样情怀?诗人怀才不遇、壮志难酬感叹以及对诗人怀
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