兰亭集序省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx

《兰亭集序省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《兰亭集序省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx（24页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、兰亭集序第1页n写作背景n基础知识n全文分析n名家点评第2页写作背景第3页兰亭集序又名兰亭宴集序、兰亭序、临河序、禊序和禊贴。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们诗写序文手稿。兰亭序中记叙兰亭周围山水之美和聚会欢乐之情，抒发作者对于生死无常感叹。第4页王羲之（303361年）汉族，字逸少，号澹斋，因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”行书第5页

2、基础知识第6页永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）年号，从公元345356年共。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。暮春：阴历三月。暮，晚。会：集会。会稽（kui j）：郡名，今浙江绍兴。山阴：今绍兴越城区。第7页修禊（x）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人一个游春活动。群贤：很多贤士能人。指谢安等三十二位社会名流。贤：形容词做名词。毕至：全到。毕，全、都。少长：如王羲之儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。咸：都。崇

3、山峻岭：高峻山岭。第8页修竹：高高竹子。修，高高样子。激湍：流势很急水。映带左右：辉映点缀在亭子周围。映带，映衬、围绕。流觞（shng）曲（q）水：用漆制酒杯盛酒，放入弯曲水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一个劝酒取乐方式。流，使动使用方法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。第9页丝竹管弦之盛：演奏音乐盛况。盛，盛大。一觞一咏：喝着酒作着诗。幽情：幽深内藏感情。是日也：这一天。惠风：和风。和畅，缓解。品类之盛：万物繁多。品类，指自然界万物。第10页所以：用来。骋：使飞驰。极：穷尽。信：实在。夫人之相与，俯仰一世：人与人

4、相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间短暂。取诸：取之于，从中取得。悟言：面对面交谈。悟，通“晤”，指心领神会妙悟之言。第11页因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所兴趣事物，寄托自己情怀，不受约束，放纵无羁生活。因，依、伴随。寄，寄托。所托，所兴趣事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。趣（q）舍万殊：各有各兴趣。趣舍，即取舍，兴趣。趣，通“取”。万殊，千差万别。静躁：平静与躁动。暂：短暂，一时。快然自足：感到高兴和满足。然，样子。第12页不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出论语述而：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有

5、“曾”在句前。所之既倦：（对于）所喜爱或得到事物已经厌倦。之，往、抵达。情随事迁：感情伴随事物改变而改变。迁，改变。感叹系之：感叹伴随产生。系，附着。向：过去、以前。陈迹：旧迹。第13页修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。期：至，及。死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出庄子德充符。契：符契，古代一个信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执二分之一，作为凭证。临文嗟（ji）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。喻：明白。第14页全文分析第15页文描绘了兰亭景致和王羲之等人集会乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情改变由平静而激荡，再由激荡而平静，极

6、尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以兰亭集序才成为名篇佳作。全文共三段。第16页文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者深切感受。先点明聚会时间、地点、缘由，后介绍与会人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流激湍”；然后总写一笔：“映带左右”。用语简练。富有诗情画意。第17页在写景基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表示赏心悦目之情。最终指出盛会之日正逢爽心恰人天时，“天朗气清”为下文“仰观”、“俯察”提供了有利条件；“惠风和畅”又与“暮春之

7、初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全能够摆脱世俗苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己胸臆。至此，作者把与会者感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。第18页文章第二段，说明作者对人生看法，感叹人生短哲，盛事不常，紧承上文“乐”字，引发出种种感叹。先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”两种不一样详细表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不一样，但心情却是一样。第19页那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游目骋怀，足以

8、极视听之娱”聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于其所遇”乐引出“情随事迁”忧，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”慨叹、文章至此，推进到生死大问题。最终引用孔子所说“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中“痛”之所在。第20页名家点评第21页金圣叹天下才子必读书卷九：“此文一意重复生死之事甚疾，现前好景可念，更不许顺口说有妙理妙语，真古今第一情种也。”李兆洛骈体文钞卷二十一：“雅人深致，玩其抑扬之趣。”第22页吴楚材、吴调侯古文观止卷七：“通篇着眼在死生二字。只为当初士大夫务清谈，鲜实效。一死生而齐彭疡，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余病。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有没有穷逸趣。”浦起龙古文眉诠卷四十二：非止序禊事也，序诗意也。修短死生，皆一时诗意所感，故其言如此。笔情绝俗，高出选体。第23页谢谢观赏第24页