2022年道德经读后感3000字-道德经读后感.docx

《2022年道德经读后感3000字-道德经读后感.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年道德经读后感3000字-道德经读后感.docx（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年道德经读后感3000字|道德经读后感 我觉得任何一个翻阅道德经的人最初肯定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最终会觉得现在很须要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。林语堂曾经这样说过。 对于道德经，许多人用博大精深来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深化探讨的道德经，要写出一篇震惊全场的读后感，实在是笑话。不过，在此，我仅表达一下我对看完道德经的切身感受。道可道，特别道； 名可名，特别名开头一句， 揭示的是人们的价值观问题， 价值观不同， 人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必定造就不同的人生和社会。开头这十二个字，

2、是通篇的总纲。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。 可道之道， 可名之名是圣人所行之道，所求之名，特别人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种迥然不同的走法。一是走圣人之道， 也就是顺其自然， 返朴归真之道。 一是走常人之道， 也就是追求外在的名利之道。不同的道路，必定造就不同的人生和社会。这看似是一个简洁的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的圣人之路的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少？唯恐大多数人都会持否定的答案。但是，我并不认为道德经是高高在上，遥远而不行攀的。当我们看透世俗的风景，或许

3、我们会静静地看细水长流。在假日满意的下午，品上一壶上等的茶，细读道德经，感受它对心灵的洗礼也不肯定。天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗万物虽为天地所生，但无一物为天地所偏爱。天地统治万物利用的是至诚不移的自然规律， 万物的生长发育，只能遵循这一规律，否则就会受到严惩。圣人效法天地，以法治国，法律面前人人同等，任何人违犯法律，就要受到法律的严惩。圣人是由人民推举产生的，是人民的代言人， 是法律的执行者和捍卫者。 在圣人的心目中， 只能存有法的观念， 而不能存有 仁 的观念。有了仁的观念，就会以自我为中心，用权力代替法律，这样一来，法律就会失去威历，社会就会滋生罪恶，百姓就要遭殃，这

4、才是统治者最大的不仁。 不仁是老子的法治思想。仁是目的，不仁是措施，唯有不仁，才能至仁。天地至仁，用至诚不移的自然法则来体现；圣人至仁，用完善的社会法律来体现。另外， 天地不仁是 万物同等的思想， 圣人不仁则是人人同等的思想。在古时，老子就已经提出了人人同等的思想。这在现时仍有现实意义。我们都在提倡人人同等的社会，而要做到人人同等，不能空喊口后，而是须要靠完善的社会法律来体现。圣人效法天地，以法治国，法律面前人人同等，任何人违犯法律，就要受到法律的严惩。时至今日，依法治国仍是我们奉行的。这时，我们不仅概叹，怎么老子能预示将来社会的发展。就像马克思，预示到社会主义产生一样，这么具有前瞻性？读到这

5、段，我不仅要为老子的独到眼光而敬佩。这也难怪林语堂说，最终会觉得现在很须要这种学说。上善若水。水善，利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。这段话，用现在的话来翻译一下，那就是：具备最好的人的禀性好象水一样。水擅长滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于道。居处擅长选择地方，心胸擅长保持沉静，待人擅长真诚相爱，说话擅长遵守信用，为政擅长精简处理，处事擅长发挥所长，行动擅长驾驭时机。只因为有不争的美德，所以没有过失。这是一首对水的颂歌，歌咏的对象是具备像水那样品行的圣人。它以上善若水为提纲，指出一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样谦退守中的至刚、至净、能容

6、、能大的胸襟和气度。水，与物无争，谦下自处。所以老子讲，假如一个人的行为能做到如水一样，擅长自处而甘居下地居善地；心境养到像水一样，擅长容纳百川的深厚渊默心善渊；行为修到像水一样助长万物的生命与善仁；说话学到如潮水一样准时有信言善信；立身处世做到像水一样持平正衡正善治；担当做事像水一样调剂融和事善能；把握时机能做到像水一样刚好而动，随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详动善时；再协作基本的原则，与物无争，与世不争，那就恒久没有过失了。五色，令人目盲； 五音，令人耳聋； 五味，令人口爽在现实的社会中，人们只关切外部感官的需求，而越来越忽视心灵的渴求，但是眼睛的视野，相对于心灵的视野来说，是有

7、局限的。人们只执着于五色世界，忽视了精神世界，而心灵的失明，才使人真正迷茫。大音希声，耳不能听，只因五音乱耳，使人失去了大道的声音。大道的声音才是最真实，最好听，最感人的。人们只执着于外在的声音，忽视了心灵的呼喊。而心灵的失聪，才使人真正孤独苦痛，孤独可怕。爽，是违反的意思。人们贪求口福，喜爱山珍海味，只去满意口感的须要，却违反了心灵的渴求。心灵所渴求的是淡而无味却又韵味无穷的大道。 追求五色五音五味 ,只是为了满意外部感官的需求，忽视的是心灵的渴求。这段话对我们游走在绿酒红灯，利欲熏心的人来说，不是很有现实意义吗？我不仅又慨叹老子的才智了！老子的道德经虽然久远，但它对于我们的现实意义却一点也没有久远的意味。每读一次，我们就有一次新的收获。以上仅是我对于道德经的一些浅见，我建议每个人都应当读一读道德经，这不仅能陶冶我们的素养，也能使国家素养水平整体水平提高。第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页