对接新高考语文四省联考仿真卷(云皖晋吉黑)(三).docx
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1、对接2023年新高考语文四省联考仿真卷(三)注意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡 o写在本试卷上无效。3 .考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:书法,自东汉时期跨入自觉的艺术时代以后,便逐渐成为中国古代一门普及的、雅俗共 赏的艺术形式。于是,关于书法的论著也日趋丰富。可以说,在中国古代,有关各类艺术形
2、 式的论著中,书法论著是最为丰富的。在众多的论著中,有关书法活动中的心理现象和心理 规律的论述多有出现,涉及的问题也颇多,诸如书法创作的一般心态、想象与书法、动机与 书法、灵感与书法、情绪与书法、个性与书法、品德与书法等方面,古人都有独到之思想。在古人看来,书法创作一般包括两种心态:一种是虚静态,另一种是炽情态。虚静态是 收视反听、绝虑凝神、居敬持志、人书相对的创作心态。东汉的蔡邕在笔论中最早提出: “夫书,先默坐静思。”东晋的王羲之在题卫夫人后中也说:“夫欲书者,先干研墨,凝 神静思意在笔前,然后作字。”唐代的虞世南在笔髓论中也说:“欲书之时,当收视 反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。”明
3、末清初的宋曹在书法约言中亦说:“志专神 应,心平手随这种剔除杂念、超越俗事的思想与刘勰文心雕龙中的“虚静观”是一 致的。与此相对,炽情态是情燃如炽、激情奔放、欲罢不能、一吐为快的创作心态。韩愈在 送高闲上人序中写道:“往时张旭善草书,不治他技。喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、 思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之J怀素在自叙帖中也说:“粉壁 长廊数十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字苏轼在送参寥师 中也说:“忧愁不平气,一寓笔所骋J这是一种酒神式的浪漫主义的创作心态。古人论述情绪与书法创作的关系涉及三方面的内容。首先,古人认为,书写内容对书写 时的情绪状态有影响,所谓
4、写“悲”则悲、写“忧”则忧。其次,古人认为,不同情绪状态 下,其书法风格亦有相应的变化。再次,古人认为,书法创作可以排除消极情绪,达到心理 平衡。韩愈曾说“不平则鸣”,书法就是一种“鸣”的工具。正因为如此,现代心理学家和 医生常常劝某些患者从事书法活动,以提高其心理健康水平。古人认为,书法创作就是塑造形象,从而表现书法家的个性,抒发其感情。书法之“象” 是取象异类,自然界和人类社会中的一切事物均可作为书法之象的原型,如山峦河流、鸟兽 形象上,原文中李博的形象更丰满。他面对困难不抱怨,抱宋大刚起来,独自把粪推回村, 体现出他的坚强隐忍、善良担当。主题上,原文更能体现、充实“风度”的内涵。一个人
5、的风度并非仅仅体现在对比赛的态度,也流露在生活的点点滴滴,李博面对困难的态度也是 一种“风度二10. C FK11. A12. C13. 我们国君的话,把国家引向了危险的路;而您又附和他,这就更危险了。这样 看来,地形险要,怎么就能说足以称霸称王呢!14. 要尊重父老;要师事贤良;要明辨是非。【参考译文】西门豹出任邺令,向魏文侯辞行。魏文候说:“您去吧,一定要成功、成 名。”西门豹说:“请问成功、成名也有方法吗? ”魏文侯说:“有方法。对乡邑中的老年人 就让他们比旁人先行就座;读书士子来到,就选择他们中间德才兼备的人算他们为老师;对 那些喜欢掩盖别人优点、宣扬别人缺点的人,要根据事实进行验证。
6、事物总是似是而非的, 莠草的幼苗像禾苗,骊牛的毛色像老虎,白骨似象牙,一种叫武夫的石头好似玉石。这些都 是似是而非的东西啊!”魏文侯和虞人约定日期打猎。到了这天,喝酒兴致很高,天下着雨。魏文侯将要出行, 身边的人说:“今天酒喝得高兴,天又下雨,您准备到哪里去呢? ”魏文侯说:“我和虞人约 定了打猎的日期,虽然高兴,怎能不如期相会呢! ”于是动身前往,亲自告诉他因雨停止打 猎的事。魏国于是逐渐强大起来。魏文侯与田子方一边饮酒,一边听演奏音乐。文侯说:“钟的声音不和谐吧?左边的音 高J田子方笑了笑。文侯问:“笑什么? ”田子方回答说:“我听说,英明的国君则关心政 事,不英明的国君则关心音乐。现在您
7、对音乐那样了解,我担心您对政事搞不清楚啊!”文 侯说:“好,敬听您的指教。”魏武侯和诸位大夫在西河乘船而下,他赞叹道:“河山如此险要,难道不真是坚不可摧 吗? ”王错陪坐在旁边,说:“这就是魏国之所以强大的原因啊。如果好好地治理它,成就 霸业的条件就具备了:吴起接着说:“我们国君的话,把国家引向了危险的路;而您又附和 他,这就更危险了 J武侯生气地说:“您这样说有什么理由吗? ”吴起回答说:“河山形势的险要,不能确保国家的安全;称霸称主的大业,也不是从这 里产生的。从前三苗部落居住的地方,左边有彭蠡泽,右边有洞庭湖,文山在他们的北面, 衡山在他们的南面。凭着这些险要,而政治不好,大禹就放逐了他
8、们。那夏桀的国都,左有 天门险关,右有黄河、济水,庐、皋二山在北,伊、洛二水在南。尽管有这样险要的地势, 但政治不好,商汤生就讨伐他。殷纣的都城,左有孟门山,右有漳、漠二水,它前临河,后 靠山。尽管有这样险要的形势,但政治腐败,周武王就攻灭了它。再说,您曾亲自和我一道 迫使敌方的城邑投降,他们的城墙不是不高,百姓不是不多,但仍然可以加以吞并,就是因 为他们政治糟糕啊。这样看来,地形险要,怎么就能说足以称霸称王呢!”魏武侯说:“说得好。我今天才算是听到了圣人的言论啊!西河郡的政务,就都交给您 了。”16. 辛弃疾主要是担忧和告诫。“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北固。辛弃疾借刘 义隆北伐失败一事告
9、诫朝廷要有充分准备,不可盲目北伐。陆游则肯定北伐,并为获得的 一些胜利而高兴。“黄旗驰奏有三捷,金印酬功多列侯”说明陆游看到了北伐中取得的胜利, 以及朝廷嘉奖战功之事,而北伐也是陆游孜孜以求的,因而高兴。(评分参考:共6分,每 点3分;答出态度2分,结合诗句具体分析1分)17. (1)各抱地势,钩心斗角(2)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之鳌妇(3)烟笼寒水月笼沙 /主人下马客在船/牵牛星,皎皎河汉女18. (4分)第一处语病是搭配不当,将“加大”改成“增加”,或在“供给”后加“力 度”;第二处语病是语序不当,“传统的”与“一些”位置对换。(答对一处2分,答对两处 4分,共4分。如有其他修改方法,修改后
10、无语病、符合要求即可给满分)19. (5分)“反向旅游”为何受追捧网络宣传十分发达早晚会变成冷门景区20. (3分)示例:名重一时(名震天下/闻名遐迩)与日俱增(有增无已)至高无上(每空1分,若有其他答案,符合题意即可给分)21. (4分)将两类作家分别拟作将被流水淘尽的碎石细沙和愈发灿烂的沙中之金, 形象生动地表明了在时间的评判中前一类作家终将消失而后一类作家愈发珍贵。以“碎石 细沙”和“沙中之金”体现作者对两类作家的鲜明态度,凸显对后一类作家的肯定,具有强 烈感染力。(每点2分,共4分)22. (4分)示例1:戴上“集大成”和“诗圣”这两顶神圣的桂冠且历时千年而不被认 为僭越的杜甫在古代诗
11、歌史上占有无与伦比的地位。示例2:戴上“集大成”和“诗圣”这 两顶神圣的桂冠的杜甫在古代诗歌史上占有历时千年而不被认为僭越的无与伦比的地位。【参考例文】选择与改变澎湃烈士抛家舍业选择救国救民,改变了自己,也改变了中国;他的儿子彭士禄服从国 家需要,选择改行,改变自己,也改变了中国的核工业。一门两父子,当家国需要之时,他 们选择改变自己。虽选择不同,改变不同,命运也不同,但殊途同归,他们都以身许国,以 熠熠之光,照亮华夏。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛鲁迅先生选择弃医从文,改变了中国人麻木的灵魂。在仙台学医时,他清楚地看到了中 国人的麻木与冷漠,深感学医救不了中国,果断从文,以笔为枪、为剑,破
12、除中国人思想的 屏障,向封建社会发出最猛烈的挑战,“狂人”,“孔乙己”,“华老栓”,生动鲜活的人物,映 射了中国的守旧与封建。他的犀利让人无法与之对视,因为他可以看清你的灵魂,毫不犹豫 地暴露出你内心的丑陋,让你无地自容。这就是鲁迅,他发出了那个时代的最强音。他用自 己明智的选择,唤醒愚昧麻木的国民,改变了一代人的灵魂。“置你于危崖,你却馈人间以芬芳。”张桂梅选择扎根深山,改变了山区女孩的命运。“七一勋章”和“感动中国人物”,这样 的荣誉似乎并没有改变张桂梅的生活,她瘦小的身躯如同一棵参天大树,深深地扎根在山区, 她创办华坪女高招收山区女孩,为了改变她们的命运,让她们可以走出大山,去看看外面的
13、 世界,呕心沥血,为山区女孩儿托起飞翔的翅膀。张桂梅改变山区女孩儿们的未来,用自己 瘦弱的身躯,铺就通往光明未来的路,改变的不仅是山区女孩的命运,更是托起无数家庭和 学生“知识改变命运”的梦想之光。“喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平J袁隆平选择投身水稻研究,改变了全中国人民的果腹问题。上个世纪60年代初,一场 席卷全国的饥荒,让袁隆平决定研究水稻,解决中国人的吃饭问题。他带领团队攻坚克难, 终于在1970年取得突破性进展,但他没有独自研究,反而与周边国家有关单位共同研究, 1973年我国杂交水稻产量提升近三倍,袁隆平的名字在国内外被广泛传播,但鲜花和掌声 并没有让袁老停下脚步,他依然在田间奋斗。
14、如今,虽然袁老已逝,但他的光和热却仍在, 我们不仅要缅怀他,更要传承他的精神。袁隆平的选择,让中国人从此不再为吃饭发愁,改 变了中国缺粮的现状,解决了关系到国计民生最重要的问题。选择不同,改变不同,我们作为青年人,更要明确自己的选择,这改变的不只是我们自 己,更是我们的民族和祖国。虫鱼、花草树木、风雨雷电等。古人认为,想象的作用,就是把自然界和人类社会的各种形 象在大脑中所形成的表象材料进行转换、加工、改造、重新组合,进而创造出书法之象。还 需指出的是,古人将取象异类而形成的“象”分为抽象之“象”和具象之“象”。抽象之“象” 是追求神似,具象之“象”是追求形似。前者如王羲之观鹅掌拨水而得笔法,
15、张旭观公孙大 娘舞剑器而得草书之法,黄庭坚观船夫荡桨而得笔势,等等;后者如所谓点如怪石、龙爪、 杏仁、梅核、蟹目、菱米等,竖如悬针、垂露、曲尺、铁柱等。前者是创造想象的功能,后 者是再造想象的功能。总而言之,在古代的书论家看来,书法活动是多种心理因素协同作用的过程。无论是虚 静态创作还是炽情态创作,都离不开动机、想象情绪、灵感等重要因素。(摘编自王柏松书写)材料二:书法与字体的变化相互平行,二者又交叉发展。从篆籀文字开始,没有一种字体可以与 书法截然分开。宋代木板书籍有手书者,仍不失书法的一些韵味。东汉熹平石经是官方 校正五经的刻石,注重文字的规范谨饬,从书法看,不失为众多汉隶之一,应当视为书
16、 法的一体,只是书味不浓。近代流行的印刷所用的宋体字,保持着汉字各种基本笔法以及楷 书结构,却不能认其为书法。至于篆、隶、行、草多种书体,我们未尝不可以找出它们最原 始的基因,“还原”为“字体”,但只能在理论上加以承认,实践中不存在。因为任何书写(刻), 凭借特定的工具全出自个人行为。书写中的思想,都倾向于个人意识的一部分,区别于他人, 并且区别于自己而不会重复。有以仿宋印刷体的笔法对应楷体书法的,应是对楷书的误解。 楷书不但与印刷体有别,且楷书的笔法在每个书家那里也是不同的。所以即使教初学者写楷 书,也不能以宋体字为准。倘要求点画与宋体字相同,索性不叫书法了。(摘编自沈鹏书法回归“心画”本体
17、)1 .下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)()A.书法,是中国一门普及度很高的艺术形式。书法论著,自东汉时期跨入自觉的艺术 时代以后,便逐渐成为中国古代最丰富的艺术论著。B.由东汉蔡邕的笔论、东晋王羲之的题卫夫人笔阵图后、唐代虞世南的笔 髓论、明末清初宋曹的书法约言、刘勰的文心雕龙等例子,可以知道他们对书法创 作的心态都有共同的理解。C.在古人看来,虚静态是收视反听、绝虑凝神、居敬持志、人书相对的创作心态,虚 静态和书法创作中另外一种心态即炽情态是截然相反的。D.对于想象与书法、动机与书法、灵感与书法、情绪与书法、个性与书法、品德与书 法等书法心理方面的问题,古人都有独到之思想,书
18、法创作与之息息相关。2 .根据原文内容,下列名家在书法创作过程中,创作心态与其他三项不同的一项是(3分)()A.王羲之兰亭集序B.岳飞还我河山C.颜真卿祭侄文稿D.虞世南孔子庙堂碑3 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法,黄庭坚观船夫荡桨而得笔势,足以说明书法 活动中想象的作用。B.书法创作可以排除消极情绪,达到心理平衡,韩愈曾说“不平则鸣”,书法就是一种 “鸣”的工具。C.书法与印刷体在要求上既有共同点又有区别,比如楷书的笔法就与仿宋字有区别, 仿宋字是不能称作书法的。D.书法与字体的变化相互平行,二者又交叉发展,不同的字体体现了不同的书写者
19、的 个人意识,也体现出书写者不同的思想与情感倾向。4 .材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)5 .请结合材料一和材料二,给“书法创作”下一个简要定义。(4分)(二)现代文阅读n (本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成69题。风度(节选)铁凝一天,李博从县城回来,兴奋地告诉胡晓南和宋大刚,他能从小姨她们厂拉来一车粪送 给程秀蕊家。乡村生活已经让李博他们懂得,人粪是粪中的上品,是农人最珍爱的细肥。李 博问胡晓南和宋大刚谁愿意和他一起去拉粪,胡晓南说队长派他夜里浇地,明摆着,只能是 宋大刚和李博一道进城了。程秀蕊跑来告诉李博一个消息、:她们学校新来了一个名叫吴端的城里男生。这个吴端会
20、 打乒乓球,曾经被市少年体校选中,来到镇上,已经代表校队打过多次比赛,听说是打遍全 县无敌手。程秀蕊想到了李博,想到他孤单一人和土墙的拼杀,她有一种让李博打败吴端的 愿望。她推掇李博说,约他来打一场怎么样?李博和宋大刚正要去县城拉粪,他非常专注地 听着程秀蕊带来的消息,然后用一声“嗯”表示他同意。程秀蕊追问明天行不。李博稍微迟 疑了一下,还是回了一声“嗯,那个下午,李博和宋大刚步行进城,在小姨家吃过晚饭就推上姨父预先准备好的粪桶和 平板车,到厂里的几间厕所去淘粪。据宋大刚讲述,那个巨大的木制粪桶一个人都接不住, 他和李博轮流用粪勺舀,折腾了一两个钟头,总算把粪桶填满,足有二百斤。他们推着硕大
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