高考语文复习：作文主题训练时代观察.docx

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1、能下岗，可能失业，但那些具有创造性和独特性的职业，不可能消失，其从业者，不可能失 业。历史的洪流滚滚向前，旧职业的消失不可避免，新职业的产生也会随之而来。很多人不 是被机器所淘汰，而是被社会的发展所淘汰。不断学习，掌握独特的本领，做最优秀的人才, 就能跟上时代的步伐。不但不会被取代，而且还会站在历史的潮头，成为创造机器、引领时 代的佼佼者。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。此题意在引导我们思考，在人工智能越来越发达的当下，我们该何去何从。正如材料所说, 机器人凭借它的优势可以取代很多人类的工作，除了材料中列举的，机器人可以进入更加危 险的环境工作，机器人甚至可以写

2、小说、诗歌。因此，机器人的出现让人类感到了危机，甚 至让我们变得不太认识自我，不知道自己未来能干什么，如何生存，甚至，有没有未来。但也正如材料所说，人类日益智能化的机器世界中仍然有一席之地，起码目前有些工作是机 器人无法替代的，如果你能成为一技在身的专精人员，那么你就无法被替代，正如机器人可 以写诗歌、写小说，但它只是按照某种程序写作，它永远写出不独属于个人思维的个性化作 品。因此，面对日益智能化的社会，我们不必过于恐慌，有些东西是机器人永远无法替代的，要 对未来充满信心。同时要思考应对机器人挤压人类生存空间的办法，尤其是青年，如何让自 己成为某个领域的专精人员，是我们当下需要认真思考并行动的

3、。写作时可以按照层进式结构来写。开头列举机器人代替人类做事的种种现象，然后分析人类 恐慌的原因，还可以预测一下照这样发展，人类确实有很多工作会被机器人取代，担忧、害 怕都可以理解；然后亮出观点，不必过分担忧，分条给出理由，如分析能够被机器人取代的 工作有哪些特点，什么样的工作是机器人永远无法取代的，或者分析机器人永远是人类的助 手，我们研制它们的目的是为了更好的解放我们自己，让生活更美好，或者机器人绝对不会 拥有人类的思维和智慧等等；最后给出解决问题的办法，面对机器人对人类工作的威胁,我 们应该如何去做，如何让自己成为不可替代的独有的一个。立意：1 .机器不可怕，自身需独特。2 .做专精人员，

4、让技艺傍身。3 .与其恐慌害怕，不如提升自己。专家说“不用吃，抗抗就过去了”专家指导多了，信息量多了，本是好事，却又使人们 陷入选择焦虑中。现实生活里，面对各种言论，我们将何去何从呢？请写一篇议论文，表达你的感悟和思 考。要求：选准角度，观点明确，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息； 不少于800字。4 .阅读下面的材料，根据要求写作。苏格拉底说：“认识你自己。”事实上人们始终无法说清楚：我是谁？随着当今日新月异 的科技浪潮扑面而来，我们和机器的界限感越来越模糊，那么，机器又是谁？涨跌纷繁的证券市场里，量化交易机器狗完成的指令，取代了操盘手个人的操作经验； 在几亿人次的“春运”中，

5、机器参与的刷脸、刷身份证进出车站，给人一种特别的安全感。凭 借秒读亿万数据的能力，机器已经胜任了许多原本需要人情味的角色。不过，我们在日益智能化的机器世界中仍然有一席之地。我们应当看看“春运”列车上依 然靠笔手写补票的列车员；看看下班后不关电脑、入职开机、离职关机的程序员们；在职业 分工日益明细化的社会中，许多岗位需要一技在身的专精人员。跨越这种差异的结局暂时无法预知，但我们仍然无所畏惧。以上材料对当下的我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。参考答案:1.例文：匿名捐款暖

6、肺腑，国民同心动人情淮南子曾道：“夫五指之更弹，不若卷手之一挂；万人之更进，不如百人之俱至也。” 由此可见，成功的前提是齐心，而唯有理解方能齐心。人间自有真情在，温情春风拂面来。社会发展的脚步不断加速，公民的心也紧密联系起 来。吾辈青年一代，当承接时代薪火，以感恩之心待人，不断成长。出现在华山医院门口的 十万元钱，“中国人”的匿名闪耀着信任的光芒，暖心的文字充斥着理解的光辉，病患的信任 是给医生最大的鼓励，国民齐心是对抗疫情最强的法宝。鲁迅先生曾言：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”所以吾 辈青年需团结一心。爬雪山，过草地的长征精神流传千古，汶川大地震的捐款数不胜数，女

7、排五连冠的成绩 举世闻名，广州黄埔的方舱医院令人惊叹，各方工厂转型制医护用品的举动令人称赞，何为 团结？是战士们不惧艰险一心抗战的齐心，是各方人士为震后重建捐款无数的齐心，是女排 队员刻苦训练的齐心，是只用七天便建好方舱医院的齐心，是国民众志成城、团结抗疫的齐 心。正如潜夫子所言：“大鹏之动，非一羽之轻也，骐骥之速，非一足之力也。”唯有团 结方可成功，唯有齐心方可团结。有道是：“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。” 吾辈青年当齐心协力，奋楫前行。“行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。”那么，行善律己呢？古人云：“路 见不平，拔刀相助。”若人人为他人着想，受益者将是我们的每一个人。

8、爱是相互的，帮助 他人的同时，自己的心灵也受到了慰藉。温情如流水般，绵长久远，源源不断。付出虽不一 定有回报，但付出的初衷若不是为了回报，仅是发自内心的想帮助他人，那么生活中必会出 现温情。自己也会从助人中收获快乐，实现精神富足。民众为国家富强贡献自我，国家为百姓安居乐业提供屏障，正可谓国民齐心促昌盛。曾 国藩曾落墨：“坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。吾辈青年要迎着晨光实干, 不要面对晚霞幻想。青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硼，人生最宝泽时期。吾辈青年 处美好时代，应树爱国壮志，团结一心奋楫前行，为个人拼美好未来，为社会创美好时代, 为祖国续美好前景。【详解】本题

9、考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型的材料作文题。这是一则时事类作文材料，材料的主体是一位心存大爱的患者，他的言行和心理反映了千千 万万国人对于辛苦战斗在一线的医护人员的体贴和关爱。在医患矛盾尖锐的社会背景下，这样充满温暖的，满怀理解和关怀的事例十分可贵。材料中 涉及两个对象，一是患者，二是医护人员。患者之所以用自己质朴的行动表达他对医护人员 的感激，是因为他感受到了医护人员的不易，他用自己的行动表达对医护人员的感激。这种 做法说明这位患者懂得感恩，能够感受到别人的爱，并且用行动传递这种爱，他的爱是纯朴 的，但这样纯朴的爱比金钱要可贵的多。因此说，爱能唤醒爱，爱是相互的，爱也是能够传

10、递的。医护人员救死扶伤是本职工作，但是这里面也包含有他们的爱心和付出，他们可能并 没有意识到自己的爱心会影响到别人，会让别人心存感恩，这源于医护人员的无私和大爱, 但是他们的无私和大爱有很强的感染力，心存大爱，温暖世间，这位患者的做法就是最好的 证明。如果把二者综合起来考虑，那就是爱能唤醒爱，爱也能相互传递。作文时可以选择这位患者的角度来写，也可以选择医护人员角度来写。如果从患者的角度来 写，主要写爱能唤醒爱，这个适合写成论据并列的形式，选择古今中外用爱唤醒爱的例子, 从不同的角度证明观点。立意：1 .心存大爱，温暖世间。2 ,让爱相互传递。3 .爱能唤醒爱。4 .淳朴的心比金钱更可贵。5 .

11、例文：真正的尊重，是体谅对方的不易给反对“抬轿子”的网友的一封信尊敬的网友：您好！我在网上看到了大家关于重庆某景区关于游客雇人“抬轿子”（当地称为滑竿）的讨论， 也看到了您“大家都生而为人，你凭什么花钱践踏他人的尊严？”这样的观点。对您心中“人 人生而平等”的理念，我非常敬佩，也非常同意。但具体到景区“抬轿子”这件事情来说，我 觉得还有值得商榷之处。我们都知道，滑竿是西南山区特有的一种供人乘坐的交通工具。由于轻巧灵活，特别适 合于高低不平的山路。在当地的一些旅游景点，滑竿也是一种特色的服务。当然，抬滑竿是 妥妥的体力劳动，尤其在炎热的夏天，游客坐在滑竿上当然轻松惬意，抬滑竿的师傅则会汗 流狭背

12、。但这不应该成为谴责游客坐滑竿的理由。不妨讲一个故事：1924年，英国哲学家罗素来到我国四川，他曾经坐着滑竿上峨眉山。 看到轿夫累得大汗淋漓，他猜想轿夫的心里会不会恨这些坐轿的人。但当在山腰休息时，罗 素想安慰那些轿夫，却发现他们都有说有笑非常高兴。轿夫们自然流露出来的那种开心，甚 至让罗素感到自己远不及轿夫们快乐。原因很简单，抬轿是他们赖以谋生的职业，有人坐轿, 赚到了钱，当然高兴。我们都看过小说骆驼祥子，车夫们拉车当然是一件辛苦事，但他们最幸福的事情不 是没人坐车，而是辛苦一天到家数挣来的钱。有时候，因为抢一个客人，他们还要耍心眼, 甚至打架。拉不到人，或者不让他们拉车，才是要了他们的命。

13、客观地说，我们每个人都愿意坐车，而不愿意拉车，都愿意坐轿，而不愿意抬轿。但在 这个世界上，绝大部分人都需要以各种方式为他人提供服务。那些坐滑竿的人，也可能是辛 苦了一年，忙中偷闲旅游几天，走不动了坐一坐滑竿；那些抬滑竿的人，休息的时候也会叫 一单外卖，甚至坐一坐别人抬的滑竿。从某种意义上讲，其实我们每个人都是抬滑竿的师傅，只不过，有人的滑竿是有形的, 有人的滑竿是无形的。其实“职业无贵贱”和人人平等”一样，都是这个社会的基本准则。国 家主席的手可以和淘粪工人的手紧紧握在一起，因为大家只是职业分工不同，本质上都是为 人民服务。作为体力劳动者来讲，靠汗水挣钱是他们赖以生存的技能，抬滑竿的轿夫和坐滑

14、竿的游 客，在人格上都是平等的。觉得坐滑竿是践踏滑竿师傅的尊严，才是在心底有点看不起滑竿 师傅的劳动。而且，如果一上纲上线，游客们都不敢坐了，滑竿师傅的生活就可能没有着落。 这样，反而是帮了倒忙。真正的没尊严，是“一分钱难倒英雄汉”，是孩子上学时掏不出学费的无奈，是生病时无 钱住院的绝望，而不是用流汗换取收入的辛苦。如果我们真的心疼那些抬滑竿的师傅，请不 要骂坐滑竿的游客，而是应该去多照顾一下他们的生意。让他们的收入多起来，他们才会更 有尊严。好了，说了这么多，其实我们都有着一样的目的：让每一位劳动者拥有尊严，让每一个 人都能够靠自己的双手赚钱，都能衣食无忧地生活。祝您生活愉快！一位普通劳动者

15、XX年XX月XX日【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道时事评论类材料作文题。材料中以一旅游博主因在景区雇人抬轿子上山而引起关于人格尊严与尊重他人的争论，要求 学生对此现象展开思考。反对者认为这一行为是充分展现阶级差异，蔑视下层人民尊严的不 道德行为。因此，他们才会指出这是为富不仁的表现。而支持者则认为，对于抬轿子劳工而 言，不管从事何种劳动，只要是凭劳动挣钱，相比不劳而获或消极躺平，就都是有尊严的体 现；而从博主角度来说，大部分消费者只要依法付费，给予其正常的劳动所得，就是尊重他 们的劳动。更何况，有些消费者是抱着善意的态度，体谅底层人民生存的不易，才特意去消 费的。就比如，该事件的

16、原委其实是博主在半个小时内见没人选择坐轿子上山，于是决定去 帮他们，雇了其中两位抬轿子上山。途中他得知，其中一位大叔儿子快毕业了，得多赚点钱, 即使每天这么出力干活，一个月也只能赚个三四千元。但即便如此也比在家种地强多了。最 后，博主没坐完全程，还转了 600元给轿夫。写作时，可以从反对者的角度出发进行评论，也可以从支持者的角度展开。比如，若是反对, 可以从抬轿子的历史渊源说起，认为这种高高在上的方式确实体现了对轿夫这一底层人民的 不尊重。止匕外，还可针对部分善意消费者给出建议，指出即使他们想要帮助这些底层人民, 完全也有更好的方式，而并不一定只是乘轿子。若是支持，则可指出轿夫是景区内长期存在

17、 的正当职业，他们都是景区附近的农民，在景区凭力气挣钱吃饭，是自食其力的伟大劳动者 形象。此外，还可从抬轿师傅的现实情况展开，说明他们往往上有老下有小，家庭压力大, 轿夫是凭力气吃饭，并不丢人。而从我们自身的角度而言，如果真的想向景区轿夫和外卖小 哥传达自己的善意，无论如何都不应该去指责给他们提供生意的人，而是应该理解他人的辛 苦，平等地尊重每一位劳动者。对他们说句简单的“辛苦了”或是报以感谢的微笑，都是我们 能做到的最基本的善举。反而，因为网上不和谐的声音让很多年轻人不敢坐轿子，轿夫师傅 都没生意做了，反而也是另一种伤害。止匕外，还可以考虑从如何看待网络舆论信息，做好一 名信息接收者的角度去

18、思考。立意：L抬轿子是封建思想余孽，应予以废除。2 .真正的尊重，是体谅对方的不易。3 .理性看待网络舆情。4 .例文：理性对待“专家说”在这个信息爆炸的网络时代，我们比以前更方便听到专家的声音。能够随时随地得到拥 有较高专业知识的专家的指导，这无疑是一件好事。但同时，我们也经常看到，很多专家之 间的话并不一致，甚至存在着一定的错误。对于专家的话，我们还应该理性看待。伪专家就不用说了，在电视上、网络上，有些人穿上白大褂就是医生，戴上眼镜就是教 授，他们或为商家站台，或为自己牟利，这些人虽然打着专家的幌子，实际上更像是演员。 或者，叫骗子。我们说的是那些名符其实的真专家，对于他们的话，我也要仔细

19、甄别，不可 不听，也不可全听。首先，专家也具有局限性，离开了自己的研究领域，他们其实和普通人无异，甚至连普 通人都不如。比如天文学家说医学问题，可能风马牛不相及，历史学家谈物理上的新发现，也很可能 不靠谱。即使是同一领域，也有很多细分，也不能“越界”。即使是医生，泌尿科医生对呼吸 科的问题就可能不太了解，骨科专家不一定懂心内科的事，口腔科医生也不一定知道新冠怎 么治疗。即使是教育专家，一个高校的著名教授，如果从来没有进过中小学课堂，对于中小 学课堂教学和改革，提出来的观点就可能不那么符合实际。现在有一些专家喜欢跨领域发表 观点，难免会闹笑话。如果我们再把他们的话奉为圭臬，很可能会走弯路。其次，

20、每个人的个体存在差异性，专家在宏观上正确的话，在微观上不一定对每个人都 适用。营养学家说要多吃鱼多吃肉多吃鸡蛋，那些食物营养价值高，这当然是对的。但如果你 患有“三高”，身体肥胖，就千万要管住自己的嘴。心脑血管专家说要少摄入脂肪，少摄入淀 粉和糖类，这当然是对的。但对于贫困地区营养不良的儿童来说，补充人体所需的营养才是 重中之重。每个人的具体情况是不一样的，对专家的话，我们不能生吞活剥。我们都知道“小马过河的故事，在故事中，老牛和松鼠都是有经验的“专家”，它们的观 点，也不能说不正确。但他们的话放到小马的身上，却并不适用。后来，是小马的妈妈告诉 小马，河水的深浅，自己试一试就知道了，小马才过了

21、河。小马妈妈的话当然没错，但也只 是对小马适用，并不是放之四海皆准，如果松鼠听了去照做，一样会淹死。其实小马过河最 正确的做法，是根据老牛和松鼠的说法，比一比自己的身高到老牛的哪个位置，自然就知道 了河水的深度，知道了自己能不能过河。在这个信息爆炸的时代，我们需要建好自己的城墙。尽信书不如无书，尽信专家也不如 没有专家。一味听信别人的话，不会独立思考，只会将自己置于危险当中。理性看待“专家 说“，用自己的科学素养和逻辑思维去判断取舍，才是我们在信息时代的自处之道。【详解】本题考查学生的写作能力审题：这是一道任务驱动型材料作文题。本次作文的话题是“面对各种言论（包括专家的意见和说法）我们该何去何

22、从:从材料中我 们不难看出，一方面，一些言论尤其是专家的意见在事件的传播当中起到了答疑解 惑的作用，发挥了引领导航的作用；另一方面，即便是专家，他们的意见也有相互对立的时 候，就是对同一个问题，给出的也可能是截然相反的观点。材料在提示我们：对待言论，包 括专家的言论，我们既不能全盘否定也不能盲听盲信，不能采取“一刀切”的做法，而应该有 自己的辨识能力。那么应该怎么做呢？别人的言论（包括专家的言论）和我们的做法之间，主要关系不外以下 几种：第一种，别人的言论（包括专家的言论）全听，全信，按照别人的言论指导去做。第二种，别人的言论（包括专家的言论）全不信，全不听，我行我素。第三种，别人的言论（包括

23、专家的言论），我们理性分辨，一分为二，有些听，有些不听， 结合自身的思考辩证加以采用。无疑，第三种做法才是正确的。在实际生活中，要想做到不偏听偏信，需要我们具备一定的 科学知识，也需要有辨识真伪的能力；或者专家的意见没有问题，但并不适合你。这些都应 该考虑进去。总之，面对纷繁多样的网络声音，我们应具备相当的媒介素养，提升自己的辨 析能力。尤其是青年，更要提升素养，凡事有自己的主见。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，面对各种言论时，对待“专家说”的态度。可以 从为什么的角度展开论述，比如认为专家的话可以听，理由可以是专家的话很专业很权威, 他们知识性和科学性较强，而自己的知识面较窄；专家所

24、掌握的信息量较大，有一定的准确 性;专家的预判力较强,对将要发生的事情比一般人要具有较准确和较专业的预判能力等等。 比如说不听，理由可以是专家也未必都是负责任的；专家们可能各自的出发点不同，站的角 度不同，得出的结论也会不一样；有些事情，专家也没有经历过，所以他得出的结论也未必 是正确的等等。也可以从怎么办的角度展开论述，比如说理性对待“专家说、不可不听，不 可全听。应查证信息的来源，运用自己已掌握的知识进行推敲和判断等等。立意：1 .信息爆炸的时代，建好自己的城墙。2 .理性对待“专家说”。3 .信息爆炸的时代，理性是我们最后的底线。4 .例文：机器不可怕，自身需独特随着科学技术的进步，尤其

25、是近年人工智能的发展，机器的“能力”越来越强，已经能够 代替人类完成许多工作。比如前一段时间比较火的ChatGPT,它可以跟人聊天、写论文、创 作诗歌、制作商业方案，甚至能敲代码、检查程序错误。机器的不断发展，让很多职业感受 到了危机。客观地说，自工业革命以来，现代社会一直是人类劳动被机器不断取代的过程。汽车、 火车让马车夫和人力车夫成为了历史，电脑指令取代了股市的操盘手，ETC取代了公路收 费员，柜员机取代了银行柜员许多传统职业都已经消失或正在消失。不过，机器终归是机器，再先进的机器，也永远不会完全代替人类的所有工作。只要我 们具有独特的思维，高超的专业能力，那么机器就并不可怕。机器最大的特

26、点，是可以处理海量的数据，是模仿人类的劳动，而且，更加高效。所以, 一些重复性的劳动，确实很容易被机器所取代。但机器先天的短板，在于其不具备像人类一 样的创造能力。机器也许可以模仿红楼梦的风格写一部小说，但机器不可能独立创作出 红楼梦；机器可以对新闻事件发表评论，但永远说不出时事评论员那样睿智而独特的观 点；机器可以帮你买卖股票，但不会成为经济学家，制定不出国家的经济政策；机器可以帮 你做题，但取代不了老师的教育；机器可以帮你存钱取钱，但绝对成不了银行家。在国产科幻大片流浪地球2中我们可以看到，即使是人类的科技发展到了可以移山 逐月让地球搬家的地步，照样还需要周吉吉直这样的政治家去决策，照样需要刘培强少校这样 的人去实现。在最关键的节点上，影响人类进程的还是我们人类自己。而机器，只不过是由 人创造出来并由人操作的工具而已。世界上的职业确实不是一成不变的，随着科技的发展，很多传统职业都已经消失或正在 消失。但事实证明，人类社会并没有因此变得萧条，而是更加欣欣向荣。机器让我们从繁杂 的事务中解放出来，生活得更好，更轻松。当然，对于某些工作岗位的劳动者个体来说，可