第22课《寓言四则：杞人忧天》教学设计 统编版语文七年级上册.docx

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1、统编版七年级语文上册杞人忧天教学设计教学目标L 了解与列子相关的文学常识，积累”中伤、晓、亡”等文言实词。2 .把握文章大意，概括寓言的寓意。3 .深入理解寓意，学会科学地看待问题。教学内容教学重点：了解课文内容，理解文中蕴含的深刻含义。教学难点：准确理解文章寓意，学会多角度地分析问题，培养思维能力。教学过程环节一：初识杞人揭示故事课题师：同学们，今天老师要给你们介绍一个新朋友。师：你们从他的画像中能看出什么？生：他有着一张憔悴的脸，仔细看去就可以看到他眼中散发着担忧和焦虑的神情，而他 的衣衫表明他是位穷人，无可奈何的挣扎着苟活。师：他为什么总是一副愁眉苦脸的样子呢？请同学们默读课文杞人忧天找

2、找答案吧!（生默读）环节二：初读课文校对关键词句师：这篇课文里有两个通假字，亡（wu）和舍（Shi）o（展示文字：通假字是中国古代的用字现象之一，通假就是借用，古时候的字不是很多, 人们在使用的时候，就会别的字来代替一些字。）师：谁来说说这两个通假字的意思？生：亡，同“无”，意思是不，没有。舍，同“释*意思是解除，消除。师：没错，看来你预习得很充分。再来看这个词。（展示词语：充塞）师：谁来读一读？生：充塞的塞（se）是个多音字，指阻塞、搪塞或应付。师：你能补充一下塞这个字的其他读音和解释吗？生：读sGi时，指堵、填入，或堵住器物口的东西。读sM时，指边界险要的地方。师：你把三个读音都讲得很准确

3、，给你点赞。环节三：细读课文 理解故事内容师：文言文惜墨如金，有的甚至一字不易，在学习时，我们要抓住其中的关键字词，如 杞人忧天的题眼忧。请问，杞人所忧何事？生：杞人担心天塌地陷。师：没错，同学们请看，（展示忧的繁体夏）忧的繁体字，上“页”下“心力是个会意 字。古人以为心是主管思想的器官，“页”本像人首脸面之形，忧字从心中忧愁反映在脸面上 会意，指担忧、发愁。那么，杞人的忧，到了什么程度？生：杞人成天睡不好觉，吃不下饭。师：你能想象他忧愁的样子吗？会是什么神态、什么动作？生：他紧皱着眉头，在房间里走来走去，嘴里还念叨着：“天要是掉下来怎么办？地要是 陷下去怎么办？ ”师：看来杞人真是焦急万分啊

4、，那他的朋友是怎么劝说他的呢？生：他的朋友通过讲道理、摆事实，以及对比的方法，先说明天不过是积聚的气体罢了, 无处没有空气，不会塌再说明日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会损害什么。 最终说明地不过是积累的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。师：杞人一开始信服了吗？你从两者的对话中可以看出两人什么样的性格？生：杞人不完全相信晓之者的劝导，又提出了另一方面的担忧。从两者对话中，可以看 出杞人性格比较善于思考，敢于质疑，具有强烈忧患意识的人；晓之者比较理性，关心他人, 大度从容。师：看来杞人的朋友是一个有智慧，并且懂得劝说艺术的人啊。其人舍然大喜，晓之者 亦舍然大喜。“舍”（shi）是象形

5、字，由人（屋顶）、干（大柱、横梁）、口（基石）组成，意 为给人临时歇息，作“放下”意。从字形构造中，哪位同学能看出杞人和“晓之者”此刻的 状态是什么样子的?生：好像放下了一块大石头，整个人都轻松了。师：是啊，他突然明白了，老师要考考你们“舍然”的解释对应了前文的哪个词？生3： “废寝食者工师：没错，那么，你可以用一个字来分别概括这篇故事的开端、发展、高潮和结局吗？生：开端是忧，发展是晓，高潮是舍，结局是喜。师：你概括的很准确。哪位学习能手可以用自己的话来说一说故事？生：杞国有个人总是担心天塌地陷了怎么办，因此整天睡不好觉，吃不下饭。有朋友很 担心他这么忧愁下去，便前去劝他，说天是气体组成的，不

6、会塌下来。杞人又问：“如果天是 气体，那日月星辰不是要掉下来了吗？ ”劝他的朋友回答说：“日月星辰只是有光的气，掉下 来也不会伤人。”杞人又问：“那地陷了怎么办？ ”劝他的朋友说：“地则是由土壤添塞，充满 各处，是不会陷下去的。”杞人听了松了一口气，非常高兴。那个去劝他的人也松了口气，非 常高兴。师：讲得很棒！谢谢你。环节四：交流探讨探究故事寓意师：这篇文章虽短，却趣味非凡，这主要得益于“对话”带来的一波三折。请同学们再 次朗读课文，将自己对这个故事的体会放进去，读出他们各自的语气来。（生朗读）师：同学们，从你们的朗读中，老师听到了杞人解开忧愁的过程，也听到了他的朋友是 多么耐心和宽容。那么，

7、从这则故事当中，你们明白了什么道理？生：杞人忧天的故事，告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。师：没错，做人要脚踏实地，不要顾及那些在我们身边不可能发生的事情，安安稳稳过 自己的日子就好了。即使发生了，提前做好防备，也是不会有什么大碍的。杞人忧天是一 则寓言，出自列子天瑞篇。（展示文字：左传鲁庄公七年（前687年）有这样的记载：某天夜晚，所有的星星都消 失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧， 大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。于是列子写下了杞人忧天这 样一个富有启发的寓言故事。）师：列子，名寇，又名御寇，（展示列子形象图片）战国前期思

8、想家，是继老子和庄子之 后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为。著有列子，是道家重 要典籍。对于列子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，唐玄宗天宝元 年（公元742年）将列子封为“冲虚真人”，所著列子诏称冲虚真经；宋徽宗封为“致 虚观妙真君。”北宋景德年间加封“至德”，号日冲虚至德真经。列子著书常言人之所未言, 气伟而才奇简劲宏妙，对后世有深远影响。师：杞人忧天这篇文章通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和 无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。这则寓言辛 辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸

9、人自扰之。”我们决不做“现代 的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中 去。寓言中杞人的朋友对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但 他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。环节五：发散思维理解多重寓意师：在杞人忧天中，“杞人”之所以被人耻笑，其根本原因在于他对天地崩塌的忧虑。 因为以常人的思维推断，天地是不会崩坍的，所以杞人的担忧是庸人自扰。老师就不明白了, 比起担忧天塌地陷，生老病死的发生概率应该是更高吧。为什么杞人面对这低概率的灾难会 产生这么忧虑？真的只是因为他本身就是个爱操心的？只是因为他庸人自扰，没事找事？

10、让 我们将视野转向历史空间，会发现答案是值得商榷的。在遥远的古代，人们就观察到诸如陨 石、地震、泥石流之类的天灾。（展示文字：左传记：庄公七年夏，“恒星不见，夜明也。星陨如雨，与雨偕也。”）师：历史中的这天出现了两个不同寻常的天象：一是恒星消失了；二是大规模的流星雨。（展示文字：诗经中十月写的“百川沸腾，山冢翠崩。高岸为谷,深谷为陵”）师：这是对公元前780年陕西岐山大地震的记录。对于两千年前的古人来说，这些天灾 是不是像天崩地裂？在这样的背景下再去理解.“杞人忧天”这件事，我们又能得出什么结果？生1：以前科学不发达，人们肯定会觉得山崩地震就是是天崩地裂。所以我认为“杞人 忧天”还是有道理的。

11、生2：我觉得这个故事告诉我们要有忧患意识。师：是的，我们回顾人类发展史，古往今来人们开始哲理探索，都是源于对自然万物的 惊异。正是这种求知活动，才引发了人们科学技术大革命。深谙历史的杞人深怕灾难再次出 现，自然忧思日深，废寝忘食。同学们，从这个角度来解读“杞人忧天”，你们读出了什么？生1:我读出了杞人的高瞻远瞩、深谋远虑。生2：我读出了人无远虑，必有近忧的意义。师：是的，寓言的寓意是多元的，我们要依据故事情节，从不同的角度去理解。环节六：结合历史升华寓言本义师：其实，本文还有一个不可忽视的历史知识点就是“杞人”。历史中，“杞人”是确实 存在的一个特殊群体。周武王灭商后，封大禹的后裔到杞地建立杞

12、国。（展示资料：史记夏本纪中言：“汤封夏之后，至周封于杞也司马迁又在史记 周本纪中写到：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟， 帝舜之后于陈，大禹之后于杞J）师：杞人是谁的后代，哪位同学能从这两句中找出蛛丝马迹？生1:杞国人是夏朝大禹的后代。师：你真是火眼金睛啊，可以具体说说吗？生1:商灭夏后，封大禹后代为诸侯，周武王克商，分封天下时，就找大禹的后代继承 爵位，延续夏朝一脉。师：你知道的还挺详细啊，看来你很喜欢历史。那么，你能给大家说说大禹有哪些事迹, 体现他什么品质？生1:当年大禹治水，三过家门不入，表现他为民分忧，以民为本。大禹治水的精神主 要体现在公而忘私、民

13、族至上、民为邦本、科学创新、严明法度、尊重自然、艰苦奋斗、以 身为度等。师：没错，大禹治水是因忧虑百姓惨遭劫难。历史中记载，杞人作为大禹后人，也以天 下苍生为己任。同学们，你们认为文中的杞人是为谁忧虑？生2：我认为杞人废寝忘食的忧虑是担心自然的劫难会给百姓带来的苦难，他忧的不是 自己，而是天下苍生。师：为什么这么说？生2：因为杞人的忧虑表现得非常严重，当“晓之者”劝慰他后，文章用了 “舍然大喜” 这个词，也表明了杞人为百姓担忧之心放下的含义。师：是的，接下来我们把杞人忧天的故事放入历史长河中去解读，感悟不一样的情 怀。（展示诗句:杞人之忧，废立大厄。一一靖康小雅吏部侍郎李公愧无经世才，空有杞人忧。一一鲁铎杂感三首其三断鳌何能立四极，杞人忧天自心失。一一车若水不寐）师：这些诗句记录的都是“杞人”忧心背后的悲天悯人的情怀。他们以杞人自比，抒发 自己有心报国无力回天的苦闷，这一声声叹息呼应的是杞人的忧天下众生的情怀。明代丘溶 更是“杞人”的旷世知音：“天岂有坠理？而杞人忧之。忧之诚愚也，然不失为爱天之深 原来，杞人忧天的背后是对百姓的担忧，对天下苍生的爱啊。结束语师：其实，杞人忧天似的做法大可不必，但生活中大大小小的烦恼忧愁也在所难免，相 信同学们通过这节课的学习能更好地化解忧愁、笑对人生，抛弃生活中的一切顾虑、烦恼， 做一个幸福的人！这节课就上到这里，下课！