高三语文古诗词必背篇目.docx
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1、高三语文古诗词必背篇目1.高三语文古诗词必背篇目离骚(节选)(屈原)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修垮以鞋羁兮,蓍朝淬而 夕替。既替余以蕙兮,又申之以揽苣。亦余心之所善兮,虽九死其犹 未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮,谣诿谓余 以善*。固时俗之工巧兮,彳面规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以 为度。仲郁邑余彳宅僚兮,吾独穷困乎此时也。宁瀛死以XX兮,余不忍 为此态也!鸯鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而 相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步 余马于兰皋兮,驰椒丘
2、且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 制美荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高 余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽 反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生 各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?锦瑟(李商隐)锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。别是一般滋味在心头。渔家傲 (范仲淹) 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。浣溪沙 (晏殊)一曲新词酒一杯,去年天气旧
3、亭台,夕阳西下几时回无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。5.高三语文古诗词必背篇目阿房宫赋杜牧六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊 山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁; 廊腰缰回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,困困焉,蜂房水 涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹? 高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一 日之内,一宫之间,而气候不齐。妃嫔媵嫡,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。 明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟 斜雾横,焚椒兰也。雷
4、霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。 一肌一容,尽态极妍,缉立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。燕 赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山; 一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迹迤,秦人视之, 亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爰纷奢,人亦念其家。奈何取 之尽锚铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多 于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛 缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下 之人,不敢言而敢怒;XX之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一 炬,可怜焦土 !呜呼!灭六国者六国
5、也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦吏秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。六国论苏洵六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道 也。或日:六国互丧,率赂泰耶?日:不赂者以赂者丧,盖失强援,不 能独完。故日:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十 城,然
6、后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限, 暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于 *,理固宜然。古人云:”以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。 此言得之。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既 丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕 虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战 于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为 郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战 败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良 将犹在,则胜负之数,存亡
7、之理,当与秦相较,或未易量。呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力 西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威 之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟 以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后 名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所 谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫 灭,独其为文犹可识,曰花山。今言华如华实之华者, 盖音谬也。其下平旷,有泉侧出,而记游
8、者甚众,一一所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能 穷也,一一谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其 见愈奇。有怠而欲出者,曰:不出,火且尽。“遂与之俱出。盖余所 至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深, 则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出, 则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往 有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至 者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉, 故非有志者不能至也。有志
9、矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。 有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。 然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也而不能至者,可 以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可 胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯 父。至和元年七月某日,临川王某记。陈情表李密臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁, 舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁 孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无
10、期 功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病, 常在床薄;臣侍汤药,未曾废离。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。 臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣XX。 猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏 书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲 奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼 狈。伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。 且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微 至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以
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