2022年黄州快哉亭记翻译节选-黄州快哉亭记文言文翻译及注释.docx

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1、2022年黄州快哉亭记翻译节选|黄州快哉亭记文言文翻译及注释 黄州快哉亭记是宋代文学家苏辙创作的一篇散文。这篇记叙文，紧紧围绕“快哉”二字来作文章，也是就建亭者的用意，来加以发挥的。黄州快哉亭记文言文翻译及注释是如何呢?本文是小编整理的黄州快哉亭记文言文翻译及注释资料，仅供参考。 黄州快哉亭记文言文原文 黄州快哉亭记 作者：苏辙 江出西陵，始得平地，其流奔放纵大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸

2、于其下。改变倏忽，动心骇目，不行久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变;楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉?士生于世，使其中不自得，将何往而非病?使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?今张君不以谪为患，窃

3、会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快;而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以哀痛憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉! 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 黄州快哉亭记文言文注释 江，长江。出，流出。西陵，西陵峡，又名夷陵峡，长江三峡之一，在湖北宜昌西北。 才 奔放，水势疾迅。肆大，水流阔大。肆，极，甚。 沅，沅水(也称沅江)。湘，湘江。两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。汉沔，就是汉水。汉水源出陕西宁羌，初名漾水，东流经沔县南，称沔水，又东经褒城，纳褒水，始称汉水。汉水在长江北岸

4、。 更加盛大。张，大。 赤鼻矶，在现在湖北黄冈城外，苏辙误以为周瑜破曹操处。 浸，灌，意思都是“注”。此处指水势浩大。 清河，县名，现在河北清河。张君梦得，张梦得，字怀民，苏轼友人。齐安，宋代黄冈为黄州齐按郡，因称。谪，贬官。居，居住。 就着，依着。 胜景，美景。 在亭上能够看到的(范围)。所见，所看到的景象。 三十里。古代行军每天走三十里宿营，叫做“一舍”。 风云改变。意思是风云有时出现，有时消逝。开，开启。阖，闭合。 顷刻之间，一瞬间，指时间短。 犹言“惊心动魄”。这是指景色改变万端，能使见者心惊，并不是说景色可怕。这里动和骇是使动用法。说明为：使惊动，使惊骇 这是说，以前没有亭子，无休息

5、之地，不能许久地观赏。 现在却可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。几，小桌，茶几。 抬起眼来就可以看个够。 草木成行成列，形容草木旺盛。 一一指引。 江中长条形的沙洲或江岸。 旧日城郭的遗址。故城，指隋朝以前的黄州城(唐朝把县城迁移了)。墟，旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。 曹操(字孟德)、孙权(字仲谋)所傲视的地方。睥睨，斜视的样子，引申为傲视。赤壁之战时，曹操、孙权都有气吞对方的气概。 周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁，陆逊曾袭关羽于荆州，败刘备于夷陵，破魏将曹休于皖城。骋骛，犹言“驰马”，形容他们驰骋疆场。 使世俗之人称快。称快为使动用法

6、，使称快。 宋玉有风赋，讽楚襄王之骄奢。楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫，遗址在现在湖北钟祥东。从，使从。 特别句式，主谓倒装，应为“此风快哉”，说明为这风多么让人感到畅快啊! 迎接 也许有讽谏的意味在里头。讽，讽喻。宋玉作风赋，讽楚襄王之骄奢。焉，兼词于之，在那里。 人有遇时和不遇时的不同时候。遇，指机遇好，被重用。 参加，引申为有何关系。 使，假使。中，内心，心中。自得，自己感到舒适、自由。 忧愁，怨恨。 因外物(指环境)而损害天性(本性)。 往，去。 忧愁。 窃，偷得，这里即“利用”之意。会计，指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功，公事之余。 自适

7、，放情。放，纵。 蓬户，用蓬草编门。瓮牖，用破瓮做窗。蓬、瓮，名词作动词。 洗涤。 拱手行礼。这里的意思是面对(西山白云)。 自求安适。适，闲适。 此，指“连山绝壑，长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士，指心中有忧思的人。胜，承受，禁(jn)得起。 哪里看得出这是畅快的呢!乌哉，哪里呢。乌，哪里。 苏辙先世为赵郡栾城(今河北赵县)人 夏历每月初一。 每月月圆时，即十五。 夏历每月最终一天。 黄州快哉亭记文言文翻译 长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，就像是无际的海洋。清河张梦得，贬官后居住在齐安，他在房舍的

8、西南方修建了一座亭子，用来欣赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。 在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云时而出现，时而消逝。在白天，船只在亭前往来如梭;在夜间，水中生物在亭下的江水中悲声长啸。景物改变万端，惊心动魄，不能许久地观赏。现在我能在小桌旁边的座位上观赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西远眺武昌的群山，(只见)山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的缘由。至于长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称

9、快。 从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王放开衣襟，迎着风，说：“这风多么使人欢乐啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风，百姓怎么能和你共同享受它呢?”宋玉的话在这儿也许有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区分，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到欢乐的缘由，而百姓感到忧愁的缘由，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡，不因为外物而损害天性(本性)，那么，在什么地方会不感到欢乐呢?(读书人生活在世上，假如他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢?假如他心情开朗，不

10、因为环境的影响而损害自己的心情，那么，他到什么地方去会不成天开心呢?) 现在，张梦得不因为被贬官而感到忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应当有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不欢乐，更何况在澄澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢?假如不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，宽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都会成为诗人游子感到哀痛憔悴而不能忍受的缘由，哪里看得出这是畅快的呢! 元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页