第24课《愚公移山》教学设计-八年级语文上册统编版.docx

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1、愚公移山精品实用高效教学设计【导入新课】“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭 那脚板把木屐磨穿，面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆，讲起来不 是那奇闻，谈起来不是笑谈”歌中唱的愚公就是我们今天要学习 的愚公移山一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们 广为传唱。为什么愚公移山的精神会产生如此大的影响呢？今天，让 我们一起走进寓言愚公移山一探究竟。【学习目标】1、了解列子及其作者，积累重要词语。2、掌握愚公这一人物形象，体会文中对比、烘托手法的表达效果。 3、感受愚公的英雄气概，树立不畏困难、坚持不懈的愚公精神。【作者简介】列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和

2、庄子之后 的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人。其学本于 黄帝老子，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。唐玄宗于天宝年间诏 封列子为“冲虚真人”。列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场, 隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。【作品简介】列子是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著 作，是一部能够开启人们的心智的智慧之书，相传战国郑国人列御寇 著。列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。其旨意大致归 同于老、庄，又往往与佛经相参。内有很多脍炙人口而又有教育意义 的故事，如两小儿辩日九方皋相马纪昌学射杞人忧天 愚公移山等，都是很有价值的文学遗产。【文题解读】题目点明了寓言故

3、事的主要人物和事件，也表现了人物的信念和 精神。成语愚公移山比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。（3）衡（衡山）阳在：（4）华（华山）阴在：答案：（1）长江的南岸（2）洛水的北岸（3）衡山的南面（4）华山 的北面【读音停顿】愚公移山太行(hdng)、王屋二山，方/七百里，高/万仞(rOn)。本在/ 冀(ji)州之南，河阳之北。北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩(ch6ng)/山北之塞(s。), 出入之迂(yii)也，聚室/而谋曰：“吾与汝(2)/毕力平险，指通豫南， 达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾(zE g)不能损/魁父(向)之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？

4、”杂曰： “投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷(限)担(ddn)者/三夫， 扣石垦壤，箕(ji)畚(ben)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻/有遗男, 始龊(c啥n),跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲(qU)智叟(sbu)/笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年 余力，曾不能/毁山之一毛，其/如土石何？ 北山愚公/长息曰：“汝 心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生 孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮(kui)也，而 山不加增，何苦而不平？ ”河曲智叟/亡(wS)以应(ying)。操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏 二子/负二山，

5、一厝(cu6)朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴， 无陇(Ibng)断焉。太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之 北。方：方圆仞：七尺或八尺为一仞之：的阳：北岸(山之南、水之北为“阳”)翻译：大行、王屋两座山，方圆七百里，极高，本来在翼州的南 面，河阳的北面。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也， 聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、 王屋何？且 焉 置土石？ ”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂 率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀 妻有遗男，始批，

6、跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 样 么怎 返 二 往 远 二 ， 绕 地都把 就子 ” 、 全 纷 、男妇 返 近于折量、直纷出-何里于是年掘寡牙“ 将苦曲商尽一：提连一哪之于成挖：换同 然：二妻.： 且惩迂谋毕指杂献曾如焉诸遂夫垦孀龊反 而塞聚汝险阴许以损且置尾荷叩箕:连词，修饰关系:阻塞:集合:你们:险峻的大山:南岸:赞同:凭借:削减:况且:安放:旁边:扛、挑:敲、打畚：用箕畚，名词作状语遗男：孤儿易：更替焉：语气词翻译：北山愚公，年纪将近九十岁，面对着山居住。（愚公）苦于 山区北部的阻塞，出去和进来都要绕远路，集合全家来商量说。“我 和你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部

7、，到达汉 水南岸，好吗？ （大家）纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭 您的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎 么样？况且往哪里放置土石呢？ ”大家纷纷说:“把它扔到渤海边上， 隐土北面去。”（愚公）于是带领子孙中三个能挑担的人，敲石头，挖 泥土，用箕畚装土石运送到渤海的边上。邻居京城氏的遗孀有个孤儿, 刚刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力， 曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 北山愚公长息曰：“汝心之固, 固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又 生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无

8、穷匮也，而山不加增，何苦 叟：老年男子而：修饰关系而不平？ ”河曲智叟亡以应。 明 高 聪 增” ， 如尽大无 阻彗木固不使穷加“ 劝同草顽：即：通 若.匮增： 止惠毛固不虽穷加亡 甚：严重以：凭长息：长叹彻：改变弱子：小孩焉：语气助词，“呀”而：可是苦：担心翻译：河曲智叟笑着阻止愚公说：“你也太不聪明了！凭你老迈 的年纪和残余的气力，连山上的一根草都不能毁掉，又能把泥土和石 头怎么样？ 北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改 变的地步，还不如寡妇和小孩。即使我死了，还有儿子在。儿子又生 孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子； 子子孙孙没有穷尽，可是山不会

9、再增高，愁什么挖不平？ ”河曲智叟 没有话来回答。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏 二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断 焉。r 词说 荣 听向背从语 B:E 负自: 已：停止感其诚：被他的诚心所感动 厝：同措，放置、安放 陇断：垄断，即“阻隔”翻译：拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，向天帝 报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背上 两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此，冀州的南部， 汉水的南岸，再没有山冈阻隔了。【整体把握】1、用简洁的语言概括本文讲了一个什么故事。明确：愚公带领家人和邻人之遗男挖山不止，

10、最后感动天帝移走了两座大山。2、结合课文内容说说愚公移山遇到了哪些困难。这样写有什么作用？明确：困难：（1）方七百里，高万仞一一山高；（2）年且九十年迈；（3）遂率子孙荷担者三夫一一人少；（4）叩石垦壤，箕畚运于运于渤海之尾一一工具简陋；（5）寒暑易节，始一反焉路远。作用：这些困难烘托愚公改造大自然的伟大魄力和坚强毅力。3、理清文章脉络。明确：第一段：故事背景一一介绍两座山。第二段：故事开端一一愚公率众移山。第三段：故事发展一一愚公驳斥智叟。第四段：故事高潮和结局一一感动天帝，移走两山。合作探究1、第一段属于什么描写？介绍了哪些内容？有什么作用？明确：环境描写。介绍了太行、王屋二山的面积、高度

11、、位置。作用：用夸张的手法写两山的高大，交代故事的背景，为 写愚公移山作了铺垫，衬托愚公形象的高大，突出他的毅力和气魄。2、第二段可分为三层，请用文中语句写出每层大意。明确：第一层（）：面山而居；第二层（-）：聚室而谋；第三层（-）：叩石垦壤。3、愚公移山的原因、目的和方法分别是什么？（用原文回答）明确：原因：惩山北之塞，出入之迂也；目的：指通豫南，达于汉阴； 方法：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。4、从第二段来看，众人对愚公移山的态度是怎样的？用原文回答。明确：（1）杂然相许；（2）其妻献疑；（3）跳往助之。5、“杂然相许”与“其妻献疑”是否矛盾？为什么？明确：不矛盾。“杂然相许”表现愚公提议移

12、山得到了众人的拥护, “其妻献疑”是出于对移山的关心，并提出移山中遇到的问题，并不 是反对移山。6、计算一下，参加移山的一共有多少人？明确：由“荷担者三夫”来看，愚公一家一共去了四个人，再加上“跳 往助之”的京城氏孀妻的遗男，一共五个人参加移山劳动。7、写愚公及其子孙们移山，为什么还要穿插京城氏之孀妻弱子“跳 往助之”的情节？明确：表明愚公移山受到众人的支持；为了和下文的智叟形成强 烈的对比，加强了文章的讽刺效果。8、智叟对愚公移山是什么态度？哪些内容可以体现出来？明确：嘲笑。“笑”神态描写，直接表现态度；“甚矣，汝之不惠！ ”倒装句，你太不聪明了，智叟开口就在嘲 笑愚公；“好用反问增强嘲笑的

13、语气；“曾不能毁山之一毛”用夸张的手法表现嘲笑的态度。9、面对智叟的嘲笑，愚公的态度是什么？他的话运用了什么修辞？ 体现了什么品质？明确：态度：针锋相对，反唇相讥。运用顶真的修辞手法。体现愚公 移山的决心和信心。10、愚公对智叟是先斥后驳，其中“斥”的句子是哪句？明确：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。11、愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么？明确：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。12、智叟和愚公的看法最大的不同在什么地方？明确：智叟用眼前的、静止的观点来看问题，认为人力有限，不能改 变自然；愚公用长远的、发展的观点看问题，认为人定胜天。13、标志愚公和智叟辩论取胜的句子是哪一句？明确：河曲

14、智叟亡以应。14、故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山。怎样理解这个神话 结尾？明确：这个结尾反映了古代在生产力极不发达的条件下，人们幻想借 助神力征服自然的强烈愿望；更加突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神, 充满了浪漫主义的色彩。内容上深化主题；结构上照应开头，总结全文。15、分析愚公和智叟的形象特点。明确：愚公：以发展的眼光看问题，目光长远，有宏伟抱负和坚定信 念，积极奋斗，不怕困难，勇于奉献；智叟：以静止的观点看问题，目光短浅，安于现状，胸无大志, 自作聪明。16、作者在愚公和智叟命名上有什么深意？明确：作者反用其意，把有宏伟抱负，有坚定信念的称做“愚公”； 把目光短浅，冥顽不灵的叫做“智

15、叟”。这样命名，加重对比色调, 增强讽刺效果。17、分析本文塑造人物形象的方法。明确：（1）正面描写和侧面烘托相结合。正面描写一一愚公语言、行动；侧面烘托一一山高、路远，操蛇之神惧、帝感其诚。(2)鲜明的对比手法。愚公一一智叟；京城氏之子一一智叟；愚公之妻一一智叟。18、本文是一篇古代寓言，它着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山 的成功，说明了一个什么道理呢？明确：要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗。19、归纳主旨明确：本文通过愚公立志移山，终于搬掉两座大山的故事，反映了我 国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困 难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。【拓展延伸】1、读了这则寓

16、言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际 简要谈谈你的看法。明确：(1)做事要有恒心，要不畏艰难险阻。(2)做事要发挥集体的力量。(3)要用发展的观点看问题。(4)对不同意见要以理服人。(5)人要有志向，敢于迎接挑战。2、由愚公移山的故事，你能想到哪些与之内涵相同的典故或成语？明确：精卫填海、水滴石穿、绳锯木断、铁杵磨针、锲而不舍、矢志 不渝、持之以恒、众志成城、事在人为【课堂检测】1、理解性默写。(1 ) 移山原因：O(2)移山的目：o(3)处理土石的方瓦。(4)描写运土石的路途遥远，从而从侧面烘托愚公一家移山之难:(5)表现愚公移山深得人心的一处典型细节：(6)愚公认为两座大山可以搬

17、走的理由：(7)表明愚公取得辩论胜利：。(8)愚公移山的最终结果：。答案：(1)惩山北之塞，出入之迂也(2)指通豫南，达于汉阴(3)投诸渤海之尾，隐土之北(4)寒暑易节，始一反焉(5)邻人京城氏之孀妻有遗男，始批，跳往助之(6)子子孙孙无穷匮也，而山不加增(7)河曲智叟亡以应(8)冀之南，汉之阴，无陇断焉2、“虽我之死何苦而不平”几句运用了什么修辞手法？应怎样 理解这句话的含义？ 答案：顶针。充分说明子子孙孙绵延不绝的道理。同时也进一步表现 了愚公迎难而上的精神、发展的眼光，与及他决心造福子孙后代的宏3、太行、王屋两座山究竟是被谁搬走的？答案：从表面上看，这两座山是由“夸娥氏二子”搬走的。实质是愚 公移山的精神让操蛇之神“惧”，进而又感动了天帝，所以，两座山 的搬走，根本原因是愚公移山的精神。4、从课文学习中知道，“阴” “阳”二字在和山水名称相连时，多 指和山水相关的方位，如“河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就 是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。(1)江(长江)阴在：(2)洛(洛河)阳在：